汉字与书法版版课件

1、汉字与书法版版汉字与书法版版假设我们生活在一个没有文字的社会，那么你觉得自己的生活会发生什么变化？假设我们生活在一个没有古埃及象形文字古埃及象形文字楔形文字（苏美尔）楔形文字（苏美尔）古印度文（梵文）古印度文（梵文）一、汉字的发展演变1、文字起源传说“仓颉造字”仓颉文字的发明使文化得以传播交流、世代传承。一、汉字的发展演变1、文字起源传说“仓颉造字”仓颉文字的一、汉字的发展演变1、文字起源传说：“仓颉造字”2、新石器时代：陶器上的刻画符号半坡遗址陶器上的符号 一、汉字的发展演变1、文字起源传说：“仓颉造字”半坡遗址陶器二里头遗址出土陶器上的刻划符号山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号二里

2、头遗址出土山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号一、汉字的发展演变1、文字起源传说：“仓颉造字”2、新石器时代：陶器上的刻画符号3、商周：甲骨文、金文（籀文）一、汉字的发展演变1、文字起源传说：“仓颉造字”甲骨文甲骨文与纺织有关的甲骨文字 蚕桑丝裘衣与纺织有关的甲骨文字 甲骨文中的十二生肖鼠牛虎兔甲骨文中的十二生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊龙蛇马羊猴鸡狗猪猴鸡狗猪金文、铭文钟鼎文、籀文西周毛公鼎铭文金文、铭文钟鼎文、籀文西周毛公鼎铭文大盂鼎铭文大盂鼎 大盂鼎，三足圆鼎，西周康王时制器，清道光初年出土于陕西。鼎腹内壁有铭文19行291字，记载周康王册命贵族盂的史实。金文大盂鼎铭文大盂鼎 大盂鼎，三足圆

3、鼎，西周康王时一、汉字的发展演变1、文字起源传说：“仓颉造字”2、新石器时代：陶器上的刻画符号3、商周：甲骨文（目前所知最成熟的 文字）、金文（籀文）4、春秋战国：文字紊乱5、秦：“书同文字” 小篆（官）、隶书一、汉字的发展演变1、文字起源传说：“仓颉造字”秦朝统一文字(以“马” 、“安”两字为例)秦朝统一文字(以“马” 、“安”两字为例)小篆廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾法度量则不壹歉疑者皆明壹之 笔画粗细均等、讲究均匀对称、能给人以整齐美小篆廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾一、汉字的发展演变1、文字起源传说：“仓颉造字”2、新石器时代：陶器上的

4、刻画符号3、商周：甲骨文（目前所知最早的成熟 的文字）、金文（籀文）4、春秋战国：文字紊乱5、秦：“书同文字” 小篆（官）、隶书6、东汉：许慎总结“六书”造字规律一、汉字的发展演变1、文字起源传说：“仓颉造字”二、书法艺术的发展（一）条件：49页（二）特点：49页（三）发展历程：1、秦汉：小篆、汉隶具美感、多为实用性文字二、书法艺术的发展（一）条件：49页秦绎山刻石(小篆)东汉曹全碑（隶书）结字讲究、雄健、体势挺秀给人以疏阔大度之感的独特字体 秦绎山刻石(小篆)东汉曹全碑（隶书）二、书法艺术的发展（一）条件：49页（二）特点：49页（三）发展历程：1、秦汉：小篆、汉隶具美感、多为实用性文字2、

5、魏晋南北朝：发展为自觉的书法艺术 代表：东晋王羲之 “书圣” 兰亭序“天下第一行书”二、书法艺术的发展（一）条件：49页王羲之像王羲之故居洗砚池王羲之故居位于山东省临沂市，为古典园林式建筑。王羲之像王羲之故居洗砚池王羲之故居位于山东省临沂市，为古兰亭序兰亭“飘若浮云、矫若惊龙”兰亭序兰亭“飘若浮云、矫若惊龙”王羲之 平安帖释文：此粗平安修载来十余口口人近集存想明日归复悉口口由同增慨。台北故宫博物院藏王羲之 平安帖二、书法艺术的发展（一）条件：49页（二）特点：49页（三）发展历程：1、秦汉：小篆、汉隶具美感、多为实用性文字2、魏晋南北朝：发展为自觉的书法艺术3、隋唐：达到新的高峰，书法理论日趋

6、成熟 代表：草书张旭、怀素(“颠张狂素”) 楷书欧阳询、颜真卿、柳公权 （“颜筋柳骨”）二、书法艺术的发展（一）条件：49页楷书：笔画祥备、结构严整、是规范化、标准化、楷模化的字体。草书：笔画简约、钩连不断、线条流畅、任情纵性。是诸书体中艺术性最强的一种行书：兼具楷书的规矩和草书的放纵，是一种最活跃的字体。既有审美价值，又有实用价值。楷书：笔画祥备、结构严整、是规范化、草书：笔画简约、钩连不断释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。张旭肚痛帖 释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。怀素千金帖 中国唐代书法家。俗姓钱，字藏真，零陵（今湖南长沙）人。自幼出

7、家为僧，刻苦临池，采蕉叶练字，秃笔成冢，经禅之馀，从事艺文，喜好草书。好饮酒，酒酣与发，於寺壁裹墙，衣裳器具，无不书之，与张旭合称“颠张狂素”。史称“草圣”。 怀素千金帖 怀素食鱼帖怀素食鱼帖欧阳询化度寺碑 欧阳询，唐初书法家。据史书载，欧阳询“虽貌甚寝陋，而聪明绝伦，读书即数行俱下，博览经史，尤精三史”。早年他专学二王（羲之、献之）书，并吸取六朝北派诸家的长处，勤学苦练，融会贯通，独创一派书风，其书以“险劲瘦硬” 著称，史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端，对后世影响大，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”。欧阳询化度寺碑 欧阳询，唐初书法家。据史九成宫醴泉铭可谓欧体楷书的登峰造

8、极之作，欧阳询九成宫醴泉铭可谓欧体楷书的登峰造极之作，欧阳询唐.颜真卿多宝塔碑局部“颜体”肥硕丰润、刚健雄强、显出雍容大度的气派唐.颜真卿多宝塔碑局部“颜体”肥硕丰润、颜真卿祭侄文稿 “天下第二行书”神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙颜真卿祭侄文稿神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙玄秘塔碑（局部）柳公权所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。玄秘塔碑（局部）柳公权所写楷书，体势劲媚，4、宋代：追求个性，倡导有意无法 代表：苏、黄、米、蔡四大家、 赵佶（瘦金体）4、宋代：追求个性，倡导有意无法 苏轼，字子瞻，号东坡居士。诗词均感情豪迈奔放，流畅洒脱

9、。擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。 三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，位于四川眉山市。 苏轼，字子瞻，号东坡居士。诗词均感情豪迈奔放黄州寒食诗贴苏轼“天下第三行书”黄州寒食诗贴苏轼“天下第三行书”苏东坡仅存的一幅行草作品苏东坡仅存的一幅行草作品黄庭坚黄州寒食诗卷跋 黄庭坚，为宋四家之一黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如郎月清风，书韵自高。 黄庭坚黄州寒食诗卷跋 黄庭坚，为宋四家之一黄庭坚书法米芾用笔丰肥豪健，宽绰疏朗，字态奇逸超迈 宋 米芾珊瑚复官二帖米芾宋 米芾珊瑚复官二帖蔡襄，宋四家中，他年龄辈份

10、，应在苏、黄、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。他的书法浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。蔡襄，宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。宋四宋徽宗书法瘦金体笔画瘦细而有弹性、字形一般呈长形、张弛有度、有秀美雅致、舒畅洒脱的感觉，通篇法度严谨、一丝不苟。宋徽宗书法瘦金体笔画瘦细而有弹性、4、宋代：追求个性，倡导有意无法 代表：苏、黄、米、蔡四大家、 赵佶（瘦金体）5、明代：强调个性化创造 代表：祝枝山、文徵明4、宋代：追求个性，倡导有意无法祝枝山祝允明草书 潇洒风流、如斜雨疾风祝枝山祝允明草书 潇洒风流、如斜

11、雨疾风文征明过庭复语十节卷 法度有余、文雅严谨文征明过庭复语十节卷 法度有余、文雅严谨4、宋代：追求个性，倡导有意无法 代表：苏、黄、米、蔡四大家、 赵佶（瘦金体）5、明代：强调个性化创造 代表：祝枝山、文徵明6、清代：“馆阁体”抱残守缺、了无生气 包世臣、康有为崇尚变革4、宋代：追求个性，倡导有意无法馆阁体 色泽乌黑、大小一律、形体方正、线条光洁的官场书体馆阁体 色泽乌黑、大小一律、形体方正、线条光洁的官场书体三、篆刻艺术的发展1、秦汉：一个标志性的时期 特点：秦印 汉印三、篆刻艺术的发展1、秦汉：一个标志性的时期秦安台丞封泥 秦御府丞封泥 秦少府封泥秦西共丞封泥 秦郎中令丞封泥秦郡佐邸封泥

12、秦安台丞封泥 秦御府丞封泥 秦少府封泥秦西共丞封泥 秦郎中令西汉滇王之印金印西汉滇王之印金印三、篆刻艺术的发展1、秦汉：一个标志性的时期 特点：秦印 汉印2、明中叶以后：成为独立艺术 代表：文彭三、篆刻艺术的发展1、秦汉：一个标志性的时期 文彭（14981573）文徵明长子，明篆刻家、书画家。他继承家学，亦善书画，而精于篆刻，风格工稳。文彭之印 文彭篆刻作品：长生 文彭（14981573）文徵明长子，明篆刻家三、篆刻艺术的发展1、秦汉：一个标志性的时期 特点：秦印 汉印2、明中叶以后：成为独立艺术 代表：文彭3、清代：各派纷起、风格多样 代表：西泠八家三、篆刻艺术的发展1、秦汉：一个标志性的时

13、期邓石如淫读古文日闻异言 疁城一日长 灵石山长 邓石如淫读古文疁城一日长 灵石山长 吴昌硕千寻竹斋 吴昌硕千寻竹斋 齐白石天涯亭过客 中国长沙湘潭人也 悔乌堂 齐天涯亭过客 中国长沙湘潭人也 悔乌堂 福州 寿山田黄石浙江 青田石昌化 鸡血石内蒙 巴林石中国篆刻四大名石福州 寿山田黄石中国篆刻四大名石为什么书法艺术不在别的民族或国家产生而单单在中国产生？中国人写字用毛笔；汉字是象形字；跟绘画有联系；中国有宣纸为什么书法艺术不在别的民族或国家产生而单单在中国产生？中国人力挽颓风、矫枉过正包世臣、 康有为精润美媚，抱残守缺 “馆阁体”世运转衰清代强调个性化祝枝山、文徵明社会平民化、世俗化明代有意无法

14、宋四家、赵佶社会生活丰富多样宋代注重规范法度颜真卿、柳公权狂放不羁张旭、怀素盛世气象隋唐虚玄灵动王羲之社会危机及文具的改进魏晋南北朝艺术特色书法名家时代风貌朝代 力挽颓风、矫枉过正包世臣、精润美媚， “馆阁体”世运汉字的演变 写铸、写铸、写铸、 写、 刻刻刻、画书写方式小篆大篆石刻帛书书简金文甲骨文陶器符号文字类型隶书行书草书秦先秦周夏商新石器时代时间汉字的演变 写铸、写铸、写铸、 写、 刻刻刻、画书小篆大篆石甲骨文1.用钻在甲骨上钻出深而圆的孔。2.在钻孔的一侧凿出枣核形的槽。3.用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼烧， 甲骨就会爆裂，出现兆纹各种形状的裂纹。4.根据兆纹判断吉凶，把卜辞刻在兆纹附近

15、。钻凿卜骨的工具1234甲骨文1.用钻在甲骨上钻出深而圆的孔。钻凿卜骨的工具1234现代人每天生活在纷繁、复杂的社会当中，紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而，如果你细心观察，你会发现作为现代人，其实人们每天都在尽可能的放松自己，调整生活节奏，追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里，人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中体味着平凡的人生乐趣。由此我悟出一个道理，那就是-生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲，会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐，可以在流荡的旋律中回忆些什么，或者什么都不去想；你可以一个人

16、在房间里大声的放着摇滚，也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享；你还可以一边放送着音乐，一边做着家务.生活简单就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌边，你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外动态，哪怕是街头趣闻；或者捧一本自己喜欢的杂志、小说，从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦.生活简单就是幸福。经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快来品尝，再备上最喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气，忘却都市的喧嚣

17、，身心仿佛受到一番洗涤，这是一种什么样的轻松感受！生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会，那久违的感觉带给你温馨和激动，在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友，是那样的弥足珍贵.生活简单就是幸福。周末的夜晚，一家老小围坐在电视机旁，尽享团圆的欢乐现代人越来越会生活，越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人们根据自己的兴趣爱好寻找放松身心的最佳方式，在相对固定的社交圈子里怡然的生活，而且不断的扩大交往的圈子，结交新的朋友有时，你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比；有时，你会为孩子的一次小考成绩优异而倍感欣慰；有时，你会为刚参加的一项比赛拿了

18、名次而喜不自胜；有时，你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福！生活简单就是幸福，不意味着我们放弃了对目标的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢复和调整，是下一步冲刺的前奏，是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”；生活简单就是幸福，不意味着我们放弃了对生活的热爱，是于点点滴滴中去积累人生，在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累，敞开明丽的心扉，去过好你的每一天。生活简单就是幸福！我的心徜徉于春风又绿的江南岸，纯粹，清透，雀跃，欣喜。原来，真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年，初心依然，纯真依然，情怀依然，幸甚至哉。生而为人，芳华刹那，真的不必太

19、多要求，一盏茶，一本书，一颗笃静的心，三两心灵知己，兴趣爱好一二，足矣。亦舒说：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何压力，不做工作的奴隶，不受名利的支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。”时间如此猝不及防，生命如此仓促，忠于自己的内心才是真正的勇敢，以不张扬的姿态，将自己活成一道独一无二的风景，才是最大的成功。试问，你有多久没有靠在门槛上看月亮了，你有多久没有在家门口的那棵大树下乘凉了，你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了，你又有多久没有审视自己的内心了？与命运的较量中，我们被迫前行，却忘记了来时的方向；我们习惯了飞翔，却成

20、了无脚的鸟。年轻时我们并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最适合自己的，自己又是怎么样的一个人。”时光叠加，沧桑有痕，终究懂得，漫漫人生路，得失爱恨别离，不过是生命的常态。原来，人生最曼妙的风景，就是那颗没被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的东西可以去热爱，或许一株风中摇曳的小草，一朵迎风招展的小花，一条弯弯曲曲的小河，都足够让我们触摸迷失的初心。紫陌红尘，芸芸众生，皆是过客。若时光允许，我愿意一生柔软，爱了樱桃，爱芭蕉，静守于轮回的渡口，揣一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的山水画卷。一直渴盼着，与心悦的人相守于古朴的小院，守着老旧的光阴，只闻

21、花香，不谈悲喜，读书喝茶，不争朝夕。阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些，从容而优雅地老去。浮生荡荡，阳春白雪，触目横斜千万朵，赏心不过两三枝；任凭弱水三千，只取一瓢饮。有梦的季节，有爱的润泽，走过的日子，都会成为笔尖温润如玉的诗篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一颗向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横朝花夕拾，当回望过往，你是此生无憾，还是满心懊悔呢？随着芳华的流逝，我们终究会明白：任何的财富都比不上精神上的愉悦，任何的快感都不及对初心的执着。愿你不趋炎附势，不阿谀奉迎，不苟且偷生，不虚掷有限的年华，活出属于自己的风采，活在每一个当下，不忘初心，不负今生曾经有人说，成大事者必经以下三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。我想说的是：事无大小，只要你还在坚持，成功的曙光终会毫不吝啬地照向你有这样一个小故事。1987年，她14岁，在湖南益阳的一个小镇卖茶，1毛钱一杯。因为她的茶杯比别人大一号，所以卖得最快，那时，她总是快乐地忙碌着。她17岁，她把卖茶的摊点搬到了益阳市，