上海市华师大二附中2020-2021学年高一上学期10月月考语文试题+答案解析_第1页
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文档简介

1、华东师大二附中2020-2021学年高一上学期10月月考语文试题(答案+解析)(考试时间:150分钟 卷面满分:150分)一、积累运用1. 按要求填空。(1)_,问苍茫大地,谁主沉浮?(毛泽东沁园春长沙)(2)_,白露未已。(诗经国风_蒹葭)(3)采薇中运用了“以乐衬哀”手法的两句是:_,_。【答案】 (1). 怅寥廓 (2). 蒹葭采采 (3). 秦风 (4). 昔我往矣 (5). 杨柳依依【解析】【详解】此题考查学生名句和篇名默写的能力。理解性默写必须审清题干,准确把握诗句内涵,如第三题中“以乐衬哀”这个关键词。诗句中容易写错的字有“寥廓”“蒹葭”“柳”等。2. 下列诗经中加点字的字音、字

2、形与字义,全部正确的一组是( )A. 宛在水中坻(zh) 溯洄从之 道阻且右:弯曲B. 击鼓其镗(tng) 踊跃用兵 死生契阔:合C. 说怿女美(r) 取彼斧斨 洵美且异:特别D. 四月秀葽(yo) 十月陨萚 朋酒斯飨:晚餐【答案】B【解析】【详解】本题主要考查识记现代汉语普通话常用字的字音及识记并正确书写现代常用规范汉字与理解字义的能力。A项,宛在水中坻(zh)ch。C项,“洵”,“特别”错误。应该译为实在,诚然。句意:荑草美好又珍异。D项,“飨”,“晚餐”错误,应该译为用酒食款待人,也泛指对人提供某些东西。句意:两槽美酒敬宾客。故选B。3. 对下面这首诗的赏析,不恰当的一项是( )我爱这土

3、地艾青假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱;这被暴风雨所打击的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉1938年11月17日A. 诗人未用“珠圆玉润”之类的词语,而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体味到了歌者所经历的坎坷、悲酸以及执著的爱。B. 诗人运用“土地”“河流”“风”“黎明”等一组意象,抒写了大地遭受的苦难人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希翼。C. “然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,更隐含为这片土地

4、献身之意。D. “为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”这两句诗中的“我”并不是指诗人自己,而是一种独特意象的表达。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生分析诗歌内容的基本能力。D项,“并不是指诗人自己,而是一种独特意象的表达”错,这两句诗中的“我”不再是假设的“鸟”,而是真实的抒情主人公自己,作者直抒胸臆,表达对祖国的深厚感情。故选D。二、阅读阅读下文,完成下面小题。不学诗,何知疫?杨应奇“岂曰无衣,与子同裳”,这是在抗击新冠肺炎疫情的关键时刻,日本在援助中国的物资上写上这八个字,在让人感到暖心的同时,又感受到了中国传统文化的优雅。在这特殊时期,诗经中除了有这些特别暖心的诗句,还有

5、许多关于病疫流行及防治的描写。“旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?”(小雅小旻)就是描写周幽王时期发生的一场病疫。这句诗的意思是:上天阵临的瘟疫在肆虐,无情的茶毒人间,可是防治的政策摇摆而又乖僻,这样的日子哪天才能终止。诗经中还有许多防治病疫的措施和药物,对于今天我们如何应对疫情有许多启发。诗经中有记载高温杀菌的。在与病疫斗争的过程中,中华先民积累了不少经验与智慧,这首先体现在各类抗疫防病的民俗仪式中。庭燎是诗经小雅中的一首诗,描述了周代王宫夜晚燃烧竹竿的习俗。正月初一在庭院里燃烧竹子是为了驱赶“山臊恶鬼”,山臊是一种生活于山间的鬼,往往喜欢在春节前后袭扰民间,造成严重的疫病。烧烤竹竿、

6、驱除山臊的仪式反映了先民在高温杀灭病毒方面的认知。诗经中有描写饮酒除疫的。新冠肺炎疫情发生后,网上曾说饮酒可以杀死病毒。虽然这未必科学,但在中国传统文化中,喝酒避疫是一种生活经验和文化习俗。诗经中饮酒可以解忧,可以祭祀,可以庆贺,可以饯行,也可以保健除疫。如豳风 )中“八月剥枣,十月穫稻,为此春酒,以介眉寿。”这里的饮酒就是说可以除病长寿。鲁颂泮水“鲁侯戾止,在泮饮酒。既饮旨酒,永锡难老。”此诗记鲁僖公派兵征伐淮夷,取得胜利,鲁僖公在泮宫设宴庆贺,祝愿健康长寿。正如黄帝内经中说酒的医疗作用是“邪气时至服之万全”。孙思邈将酒评价为:“一人饮,全家无疫;一家饮,一里无疫”。历代中医认为,“酒为百药

7、之长”,对其本身的药用价值,以及以其制备药酒而使药力大增的作用倍加推崇。古人还喜欢饮用雄黄酒、朱砂酒等药酒,并以酒拌水洒喷庭院及内室,目的都是为了防毒避害。诗经中有中药防病的诗篇。诗经从不同角度反映了由公元前11世纪西周初期至春秋中叶的社会生活,也较广泛地记录了阴阳、五行、脏腑、疾病、药物、治疗、保健等医学内容。诗经中记录各种花草约有149余种,可以作为药物的有60余种。记录木本药的有20余种,如桐、柏、梨、槐等。记录虫类药物的有90余种,如鸿、蟾蜍、虿(全蝎)从中可以看出,我们的祖先在很早以前就有和疾病作斗争的经验,利用身边的药材祛除病魔。诗经中有富于诗意的植物名字,实际上也是防病治病经常用

8、到的中草药。其中以中药命名的诗词就有多首,例如卷耳茉苜木瓜蒹葭等。卫风木瓜中的“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”可玩可食的青黄色木瓜,是情人间的赠物。药用首载于魏晋间名医别录,名木瓜实,谓主湿痹邪气,霍乱吐下,转筋不止。卫风伯兮中的谖草,即今之萱草、金针菜,认为能舒畅情志,令人忘忧。郑风溱洧中的蕳,是一种芳香的兰草,用之沐浴或佩带,可芳香辟邪,带来安康吉祥。王风采葛中的艾、多首诗涉及的蒿之类,采来晒干扎把,点燃作灸用止痛,或生烟熏蚊,或烧灰淋水取汁浣衣,都是当时的药用植物。国风周南中的“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”一段,恐怕也是诗经中普及率相当高的名句。诗人用春天桃

9、花的艳丽娇美来形容少女的美好年华,诗中描述出一幅“人面桃花,相映成趣”的田园风光,使人产生无比美好的遐想。所以桃花自古以来都是人们趋之若鹜的观赏植物,有关桃花的诗文可以说汗牛充栋。可是桃的花以及花开后结的果实却是药。你再仔细看看,诗经中还真的有用来清肺化痰、止咳去热防治肺炎的中草药。国风蒹葭中的“ 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”这可不只是一首缠绵爱情诗,这里的“蒹葭”就是芦苇。芦苇在孙思邈的千金要方里,用的是苇茎部分,叫“苇茎汤”,主要用于治疗肺痈,具有清肺化痰、逐瘀排脓的功效。小雅南山有台“南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光。乐只君子

10、,万寿无疆。南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。乐只君子,德音不已”,其中的“杞”就是枸杞,“桑”指桑树,一般入药桑叶用于外感病、桑白皮用于肺热咳嗽,桑葚用于补肝肾。诗经有善待自然的诗篇。恩格斯说:人类不要过分陶醉于对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。人与自然是生命共同体,保护自然资源就是保护人类自己。诗经中有许多告诫人们尊重自然、顺应自然、保护自然的诗篇。小雅鱼丽是一首描写贵族宴飨宾客的诗。“物其有矣,维其时矣”表达了周人的自然资源保护观。毛传曾评:太平而后微物众多,取之有时,用之有道,则物莫不多矣。意思是说,物产所以丰足,鱼兽所以敷用,关键在于人的“取之有时,

11、用之有道”。人类要生存发展,不可能不开发利用自然资源,但开发利用必须合理适度。鱼丽强调的“时”代表了自然资源规律,遵循这一规律,山中草木、水中鱼鳖、林中野兽就会成为人们可以持续利用、永不枯竭的资源。周代规定春夏两季严禁采伐林木,季秋之月“乃伐薪烧炭”,仲冬之月“则伐木取竹箭”,以保护山林资源。又规定在动物繁衍生长的春夏季节,严禁捕捞斩杀,孟春之月“无覆巢,无杀孩虫,胎天飞鸟,无庚无卵”,仲夏之月“无大田猎”,季夏之月“令渔师伐蛟取鼍,登龟取鼋”。“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于草木鸟兽之名。在这特殊时期,我们何不再读一读诗经,宅在屋中亲近诗词中大自然,相信你一定

12、能从中汲取智慧和力量。(有删改)4. 第段中的划线句选自诗经豳风_篇目名。5. 下面选段是从原文当中截取的,根据文章段落的内容,应该填入到( )国风芣苢“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。”这里所说的“芣苢”实际上是车前草,其叶和籽都入药。中医认为车前子有利水清热的功效。用于热淋涩痛,暑湿泻痢,痰热咳嗽,吐血衄血,痈肿疮毒。A. 第段 B. 第段C. 第段 D. 第段6. 下列选项不符合原文作者意图表达的一项是( )A. 日本在援助中国的物资上的八个字让人感到了中国传统文化的魅力。B. 诗经中有许多防治病疫的措施和药物,对当下疫情有启发作用。C. 诗经中那些描写饮酒除疫的生活经验以及文化

13、习俗是不科学的。D. 从诗经中可看出利用身边药材祛除病魔的传统在我国历史悠久。7. 请分析第段划线句引用恩格斯的话的作用。8. 长江日报记者认为在疫情中,“岂曰无衣,与子同裳”的表达不如“武汉加油”有感染力,你同意他的观点吗?请谈谈你的理由。【答案】4. 七月 5. D 6. C7. 内容上,引用恩格斯的话,告诫人们不要企图战胜自然,从而扣住本段主题:人要善待自然。结构上:引出下文对诗经中“告诫人们尊重自然、顺应自然、保护自然”的内容的论述。效果上:引用名人的话语,增强说服力与感染力,更容易让读者接受、反思。8. 不同意:“岂曰无衣,与子同裳”更有感染力。内容表达:“岂曰无衣,与子同裳”。表明

14、面对“疫情”这一场无硝烟的战争,我们中日两国同仇敌忾,同舟共济,契合中日一衣带水的地缘文化联系。表达方式:“岂曰无衣,与子同裳”表达含蓄势水,引发读者思考、回味,比那一览无余的直说中日携手战胜疫情更加耐人寻味。中心思想:这里两句话充满了慷慨激昂、豪迈乐观以及热情互助的精神,这种精神和勇气使我们中华民族的精神财富,值得永久发扬和继承。同意:“武汉加油”更有感染力。理由:(1)言简意赅,通过精炼的语言传递了坚定的支持和必胜的信念。而“岂日无衣,与子同裳”则因为语意的含蓄和解读的多样性,削弱了战斗力。(2)“武汉加油”,用拟人手法,形象传递祖国大家庭对武汉人民的坚定不移支持,可谓言浅意深,而诗歌则会

15、因为阅读者的文化修养和身处疫情中的紧张情绪,未必带来较好的稳定人心效果。【解析】【4题详解】本题考查文学常识的识记能力。“六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”出自诗经豳风七月,此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况,不仅有重要的历史价值,也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。【5题详解】本题考查把握文章内容要点的能力。选段以芣苢为例,阐述了诗经所记载的车前子还可以是清热止咳的中草药。A项,第四段主要阐述诗经中描写饮酒除疫的诗篇。与选段内容不符;B项,第五段概述了诗经中有中药防病的诗篇。此段为概述,不适合具体举例;C项,第六段具体阐述诗经中富于诗意的植物

16、名字,实际上也是防病治病经常用到的中草药;D项,第七段具体阐述诗经中用来清肺化痰、止咳去热防治肺炎的中草药。故选D。【6题详解】本题考查把握文章内容要点、筛选文本重要信息的能力。C项,“不科学”分析错误。从“在与病疫斗争的过程中,中华先民积累了不少经验与智慧,这首先体现在各类抗疫防病的民俗仪式中”中可知,饮酒除疫的生活经验以及那些文化习俗是符合科学的。故选C。【7题详解】本题考查重要句子的作用。首先概括句子的内容:不要企图战胜自然,否则会遭到自然的报复。然后联系上下文,从结构上考虑:承接上文诗经中人们利用大自然中的植物防病治病的内容,引出下文诗经中“告诫人们尊重自然、顺应自然、保护自然”的观点

17、。表达效果:引用名人名言,使所论述的观点更具权威性,增加了说服力。【8题详解】本题考查赏析句子的能力。可以从内容、修辞手法、表现手法等方面赏析“岂曰无衣,与子同裳”和“武汉加油”两句话。内容上:“岂曰无衣,与子同裳”更侧重中日两国深厚的同袍之情和同仇敌忾、同舟共济的精神,“武汉加油”则简短有力地传达出鼓励和支持。修辞手法上:“岂曰无衣,与子同裳”使用了对偶,而且出自国风秦风无衣,很容易让人联想到大敌当前,士兵们磨刀擦枪、舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的场景和澎湃的英雄气概。“武汉加油”,使用拟人手法,形象传递祖国大家庭对武汉人民的坚定不移支持。表现手法上:“岂曰无衣,与子同裳”表达含蓄,容易引发读

18、者思考、回味。“武汉加油” 直抒胸臆,情感强烈,颇具感染力。阅读下文,完成下面小题。哦,香雪(节选)她站了起来,忽然感到心里很满,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净,群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了,在枕木上跨着大步,一直朝前走去。大山原来是这样的! 月亮原来是这样的! 核桃树原来是这样的! 香雪走着,就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟是这样的吗?不知怎么的,她加快了脚步。她急着见到它,就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”: 那时台儿沟的姑娘不再央

19、求别人,也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来,火车也会停得久一些,也许三分、四分,也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗,要是再碰上今晚这种情况,谁都能从从容容地下车。对了,今晚台儿沟发生了这样的情况,火车拉走了香雪,为什么现在她像闹着玩儿似地去回忆呢?对了,四十个鸡蛋也没有了,娘会怎么说呢?爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗?那时他才有干不完的活儿,他才能光着红铜似的脊梁,不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱,挣回香雪的学费。想到这儿,香雪站住了,月光好像也黯淡下来,脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说? 她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林悉悉

20、索索地响着,并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声?她寻找着,发现离铁轨几米远的地方,有一道浅浅的小溪。她走下铁轨,在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳,碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃,还教她对娘说,那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖,可她到底没换。她还记得,那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事? 也许现在应该骗娘吧,因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会叫人瞧不起娘会相信的,因为香雪从来不骗人。小溪的歌

21、唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了,她捧起溪水洗了把脸,又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉,但她觉得很精神。她告别了小溪,又回到了长长的铁路上。前边又是什么?是隧道,它愣在那里,就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了,但她没有返回去,她想到怀里的铅笔盒,想到同学们惊羡的目光,那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草,将草茎插在小辫里。娘告诉她,这样可以 “避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说,是冲去。香雪越走越热了,她解下围巾,把它搭在脖子上。她走出了多少里?不知道。尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿?她

22、向前望去,她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清,那是人,是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇,凤娇身后是台儿沟的姐妹们。香雪想快点跑过去,但腿为什么变得异常沉重?她站在枕木上,回头望着笔直的铁轨,铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光,它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪,拿下插在辫子里的那根草棍儿,然后举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去。山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们叫着香雪的名字,声音是那样奔放、热烈;她们笑着,笑得是那样不加掩饰、无所顾忌。古老的群山

23、终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。哦,香雪! 香雪!9. 哦,香雪的作者是_。10. 分析第段中景物描写在文中的作用。11. 第段划线部分是否可以删除,请说出你的理由。12. 赏析第段的作用。13. 有人评价哦,香雪 “从头到尾都是诗。”请谈谈你对此评价的理解。【答案】9. 铁凝 10. 写“风也柔和、月亮明净”、树叶在“歌唱”,烘托出香雪得到铅笔盒后喜悦的心情及她美好纯净的心灵,心境的转变带来了视角的变化,三个“原来是这样”的句子表现出香雪对于台儿沟的新认同,表达出她对故乡的深情热爱。11. 否。插叙,是香雪在回台儿庄途中思考如何向娘解释为什么用40个鸡蛋换铅笔盒时

24、的自然联想,想到小时候没有拿汗衫换芝麻糖的事,表达出铅笔盒对于香雪的意义是知识改变命运的希望,突出香雪诚实质朴的性格。12. 结构上:照应标题,使得文章结构完整。内容上:运用反复(或呼号、咏叹)的手法,借姑娘们的呐喊强烈地表达了对香雪的理解、肯定、赞叹、期待,赞颂了香雪勇于追求、不畏艰险、挑战自我的美好品质。效果上:增强了文章的抒情效果。13. 语言质朴流畅。(1)写“小溪的歌唱高昂起来了”、纺织娘油葫芦“鸣叫着提醒她”、大山的“严峻而又温厚”,把物当作人来写,增强了文章的诗情。(2)写“群山被月光笼單着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,生动形象地写出月

25、光柔和、树叶作响,富有诗情画意。(3)语言诗意、语言质朴,使得山水万物都充满了感情。(4)写香雪坚守善良、淳朴的人生底色,始终如一地看待世界,是作者笔下的理想人格,富有诗意。(5)文章使用大量意象,如火车、铅笔盒等,类似诗歌的表达技巧。【解析】【9题详解】本题考查学生识记作家作品的能力。哦,香雪是铁凝代表作,于1982年获得全国优秀短篇小说及首届“青年文学”创作奖。哦,香雪描写的是香雪们天真烂漫、活泼向上的纯美形象,再现了山里姑娘的自爱自尊和她们对文明的追求,给人以生命美的启迪。【10题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。环境描写在小说中的作用通常表现在如下方面:渲染营造某种氛围,为后

26、边内容作铺垫;交代人物身份,表现人物性格;衬托人物心理;象征和暗示;交代人物活动场所;展开、推动故事情节。本文节选部分第一段的环境描写,如“风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净,群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛”“大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!”这些景物是在夜里的,但作者写得安和、轻松、快乐,其主要作用在于烘托渴望知识、渴望走出大山的香雪得到铅笔盒后喜悦的心情及她美好纯净的心灵。11题详解】本题考查学生理解并鉴赏作品情节的作用。首先要明白这段文字属于插叙,讲的是香雪想到小时候没有拿汗衫换芝麻糖的事。这一处回忆非常

27、重要,香雪为什么会在此时想起拿汗衫换芝麻糖的事呢?是因为香雪刚刚用40个鸡蛋换回了一个塑料铅笔盒,此处的心理活动描写展示了香雪内心的矛盾和忐忑,然而香雪的举动是真诚自然的,只有像她这样的既渴求知识而又纯朴天真的山村少女才会有如此的勇气与行为。她的追求是如此具体、微小,却又是如此丰富、广大。在香雪的委屈与希望、胆怯与执着、羞涩与果敢的交替转换中,作品展示了山村少女美好的内心世界,反映了感情与理智、历史与现实的丰富内涵。没有用汗衫换芝麻糖,却用40个鸡蛋换了一个铅笔盒,这折射出香雪对知识的强烈渴望和对未来的美好期待。【12题详解】本题考查学生赏析作品的艺术手法的能力。具体一点讲,此题其实考查的是学

28、生评价鉴赏作品的结尾艺术的能力。这篇小说以山村姑娘们的呼喊“哦,香雪!香雪!”为结尾,既是对标题的呼应,同时也是借此委婉地展示小说的主题:沉寂的山村里,响起渴望走出大山的姑娘们的欢呼,呼声打破山村的寂静、闭塞、孤独、落后,这种欢呼既是走出大山的期盼,更是对香雪不畏艰险、敢于争取的赞赏和期待。言简意赅的呼喊式的结尾,以一种留白的艺术手法,留给读者更多的想象空间;而且“香雪”两次反复、后面都是用的感叹号,就更加增强了文本结尾的抒情效果。总体上说,这一声何尝不是作者对“香雪们”的深情呼唤和祝福呢?【13题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这篇小说实在可以称为一篇诗化小说。在

29、这篇小说里,有一种诗美效果,或者说,这篇小说具有诗审美目标,它表现为整体构思上寓于诗情,局部的描写也充满诗意,经过作家精心提炼而创造的香雪这个形象以及与她有关的细节、特定氛围、场景的描写,充满浓郁的抒情气息,凝聚丰蕴的哲理意味;同时小说还凭借诗的隐喻比如铅笔盒喻指开启走向未来世界的钥匙、象征和主情性,让时间、心理变得交融浑然,情节淡化而富有哲理性的诗意美;小说中既有生活的具体实感、美感,又有引人思索的丰厚、博大的思想内涵,具有一种从有限的形象画面,升华到无限的思想、理念的升腾力,一种从具体的人物情节提高到普遍的意蕴、诗情的概括力,它既有生活的具体实感、美感,又有引人思索的丰厚、博大的思想内涵,

30、不管是对山村台儿沟的环境描写,还是对香雪的心理活动描写,对小说主题的隐喻、对主人公的深情呼唤,都有震撼心魄的激情。那些漾动性灵的抒情,充满了诗的基调、诗的韵致、诗的醇味,是作家心灵同客观世界的契合的升华。哦,香雪的基调是明净、清新、委婉动人的。小说构思精巧,以短短的篇幅包容了丰富的内涵。作品没有着笔于轰轰烈烈的大场面,也未设置激烈的矛盾冲突,更无曲折离奇的故事情节,它只是捕捉住瞬间,撷取几个小小的生活场景,将艺术描写聚焦在人物身上。细致入微地描绘她们的心理变化与情感波澜,由此折射出生活的新旧嬗替,尤其是对香雪换铅笔盒时的心理、跟着火车又多走了一站、连夜走三十里山路的描写,都是富有诗的特质的;小

31、说笔调清新婉丽,文字鲜活灵动,质朴自然,风格淡雅别致,意境回味悠长,具有诗情画意之美;其实, 不仅香雪的追求充满诗意,甚至村姑们对首饰和乘务员的向往也饶有诗意,甚至那些没有生命的物件,作者也赋予它们以灵气试探着前进的铁轨、羞涩地畏缩着的小木盒、群山像母亲的胸脯、树叶在夜风中歌唱、小溪欢腾地迅跑这些意象的使用,既刻画了主人公的善良与淳朴,又烘托了全篇的诗意,还展示了作家的童心。可以说,小说全文从头到尾,犹如一首舒缓、纯净而又感情充沛的赞美诗。阅读下列诗歌,完成下面小题。静女静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

32、14. “静女其姝”“静女其娈”这两句运用了“诗经六义”中的_。15. 下面对诗意的解说,不正确的一项是( )A. 全诗以男主人公的口吻,生动地描述了一对恋人的约会经过。B. 女主人公赠送给男主人公两样东西,而男主人公更喜欢彤管。C. 该诗采用重章叠唱的形式,生动形象地描写了情人约会活动。D. “搔首 踟蹰”这一细节描写表现男主人公老实、憨厚、痴情。16. 全诗如何塑造女主人公的形象?请结合具体诗句简要分析。【答案】14. 赋15. B16. 人物形象:女主人公是一个美丽、调皮、可爱、勇于追求爱情的女子。方法:直接描写,“静女其妹”“静女其变”运用“赋”,直接表现女子的美丽,“爱而不见”通过动

33、作行为表现了女子调皮、可爱,“贻我彤管”“自牧归荑”表现了女子对爱情的追求大胆直率。间接描写:通过男主人公“搔首踟蹰”侧面烘托其美丽、可爱的形象。【解析】【14题详解】本题考查学生了解并掌握古代文学常识的能力。诗经六义是指“风、雅、颂”三种诗歌形式和“赋、比、兴”三种表现手法。“赋”按朱熹诗集传中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙。是最基本的表现手法。如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子携老”,即是直接表达自己的感情;“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。诗经中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如氓用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;

34、鹤鸣用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;硕人连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是诗经中用“比”的佳例;“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。此诗中“静女其妹”“静女其娈”,连用两个形容词“妹”“娈”,就是用“赋”的手法,直铺陈叙女子的的清纯、美丽、可爱的。【15题详解】本题考查学生理解并分析诗歌内容的能力。B项,“男主人公更喜欢彤管”表述错误。根据文本解读,照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,

35、欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,显然欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,接受彤管 ,想到的是恋人红润的面容,而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,如此说来,男主人公应该是更喜欢“荑”。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。本诗的大意是:娴静姑娘真漂亮,约我等在城角楼上。故意躲藏让我找,急得搔头徘徊心紧张;娴静姑娘真娇艳,送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳;郊野采荑送给我,荑草美好又珍异;不是荑草长得美,美

36、人相赠厚情意。根据文本,在关于女子外貌和动作的直接描写中,“静女其姝”“静女其娈”“贻我彤管”“自牧归荑”等诗句塑造了一个闲雅、美丽、调皮、可爱、勇于追求爱情的女子形象。为了充分展现女子的美丽和娴静,全诗还用了间接描写、侧面烘托的手法,比如写男主人公“爱而不见,搔首踟蹰”,还没见到心爱的女人,男主人公于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地,此处借写男主人公的动作侧面烘托了女子的娴雅和美丽;还有“彤管有炜,说怿女美”“匪女之为美,美人之贻”,为什么会有差别,因为接受彤管 ,想到的是恋人红润的面容,而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验

37、。由此可见,正是因为女子的美丽、纯洁、调皮和对爱情的热烈追求,才令男主人公为之着迷、爱之深切。阅读下文,完成下面小题。孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也故天下莫能容夫子夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔

38、道而求为容。赐,而志不远矣!”子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。(选自史记孔子世家 )注释率:行走。稼:种庄稼,穑:收庄稼。宰:家臣,总管。17. 解释下列加点词。(1)安有伯夷、叔齐( )(2)是吾丑也( )(3)使尔多财( ) (4)楚昭王兴师迎孔子( )18. 用“/”给为文

39、中划波浪线断句。夫 子 之 道 至 大 也 故 天 下 莫 能 容 夫 子 夫 子 盖 少 贬 焉19. 第段画线句反映了孔子对颜回怎样的心情( )A. 嘲讽 B. 羡慕C. 欣赏 D. 担忧20. 请把下面文言文句子翻译成现代汉语。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。21. 为什么孔子从三个人中选择了子贡出使楚国,而不是另外两个人。【答案】17. (1). 哪里/怎么 (2). 耻辱 (3). 假使,如果 (4). 发动18. 夫子之道至大也/故天下莫能容夫子/夫子盖少贬焉19. C20. 君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道所容忍。21.

40、子贡认为天下难容夫子,他想着改变自己去适应天下,说明他是一个懂得变通的人。出使并不是逞口舌之快,而是要能够审时度势。子路的想法是改变别人适应自己,这实在是无法实现的理想主义。颜回认为过不在夫子,不要因为不容而感到困苦。总结:三个人中,只有子贡最了解那些王侯的想法,懂得变通,能言善辩,因此是出使的最佳人选。【解析】【17题详解】本题主要考查文言实词的含义。(1)安有伯夷、叔齐,安:哪里、怎么,句意:怎么会有伯夷、叔齐(的遭遇)?(2)是吾丑也,丑:耻辱,句意:这是我们的耻辱。(3)使尔多财,使:假使,句意:假使你(将来)拥有很多财产。(4)楚昭王兴师迎孔子,兴:发动,句意:楚昭王发动军队迎接孔子

41、。【18题详解】本题考查学生文言断句的能力。此句句意为:老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?这句话是子贡对孔子说的,所以句中的“夫子”是子贡对孔子的敬称,文中出现三个“夫子”,“夫子也”中的“也”表结尾语气,后面要断开,第二个“夫子”作宾语,第三个“夫子”作主语,中间也要断开。【19题详解】本题考查理解内容,概括要点的能力。第三段内容是子贡应对孔子提问的回答,回答完毕,孔子“欣然而笑”,十分高兴,排除AD,孔子说假使子贡将来有了很多钱,他愿意给子贡做管家。通过这句话,孔子委婉地赞美了子贡,认为子贡将来会有大作为。排除B。故选C。【20题详解】本题考查

42、学生翻译文言句子的能力。该句翻译要点:“钢、统”,名作状,用法度、用道统;“纪”,名作动,规范;“而”表修饰关系;“为”,被。【21题详解】本题考查把握文章内容要点、筛选文本重要信息的能力。从“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”中可知,子路认为他们沦落到这个地步是因为别人不信任,不实行他们的学说,只有他们达到“仁”和“智”,才能让人信任、接受。可事实证明,即使是伯夷、叔齐、比干这样的仁者、智者,依旧会不被当权者信任,所以子路的想法比较天真,也不够了解当权者的想法。从“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”中可知,子贡认为天下难容孔子的原因是孔子的学说太过弘大

43、,所以建议孔子可以降低一些标准来让大家接受,说明他是一个务实、灵活、懂得变通的人。从“虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!”等话中可知,颜回认为孔子的学说已经弘大美好,不被接受是当权者的错,就是因为不被接受才能显现出君子本色,说明颜回是一个拥有崇高理想、信念坚定、不屑妥协的人。而向楚王求救,需要一个审时度势,懂得变通和适当妥协的人,三人中显然子贡最适合。参考译文:孔子知道弟子们有怨恨之心,就召见子路而询问道:“诗中说:不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说:“猜想是我们还没有达到仁吧!所以别人不信任我们。猜想是我们

44、还没有达到智吧!所以别人不实行我们的学说。”孔子说:“有这些缘由吗!仲由,我打比方给你听,假如仁者就必定受到信任,那怎么还会有伯夷、叔齐(的遭遇)?假如智者就必定能行得通,那怎么还会有王子比干(的遭遇)?”子路出去,子贡进入见面。孔子说:“赐啊,诗中说:不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子贡说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐,优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统

45、来治理臣民,但不能保证被世道所容,如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐,你的志向太不远大了!”子贡出去,颜回入门进见。孔子说:“回啊,诗中说:不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能够容纳。即使如此,老师推广而实行它,不被容纳怕什么?正是不被容纳,然后才现出君子本色!老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经弘大美好而不被采用,这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么?不被容纳然后才现出君子本色。”孔子高兴地笑道:“有道理啊,颜家的孩子!假使你(将来)拥有许多财产,我给你当管家

46、。”于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王发动军队迎接孔子,孔子然后得以脱身。阅读下文,完成下面小题。诗集传序(节选)南宋朱熹或有问予曰:诗何为而作也。予应之曰:_,_,_,_。夫既有欲矣, 则不能无思。既有思矣,则不能无言。既有言矣, 则言之所不能尽, 而发于咨嗟咏叹之余者,必有自然之音响节族而不能已焉。此诗之所以作也。曰:然则其学之_当奈何。曰:本之二南以求其端,参之列国以尽其变,正之於雅以大其规,和之於颂以要其止,此学诗之大旨也。于是乎章句以纲之、训诂以纪之、讽咏以昌之、涵濡以体之。察之性情隐微之间、审之言行枢机之始、则修身及家、平均天下之道、 亦不待他求而得之于此_。22. 将二个虚词填入第段、第段的方框中,最适合的一项是( )A. 者 也 B. 于 也C. 乎 矣 D. 也 矣23. 请按照正确的顺序排列下面四句话,填入第段划线部分内 ( )感于物而动 人生而静 性之欲也 天之性也A. B. C. D. 24. 下列选项能够准确概括第

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