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文档简介
1、例证法运用基本段落结构:论点引例(承上启下的话)叙例(一个详例或多个简例)议例记一记:议论文段落结构:论点(分论点)+事例/道理论据+分析(议论)议论文写作常见的三种结构模式 “凡制于文,先布其位,犹夫行阵之首次,阶梯之有依也。”梁启超倡导的作文法一贯主张把布局谋篇放在训练的首位,而把字句末节放在次要地位。 议论文的一般结构:1、提出问题(引论)-提出文章要论述的问题是什么(总)2、分析问题(本论)-摆事实讲道理论述为什么是这样(分) 3、解决问题(结论)-论述怎么样做到和会出现怎样的情况(总) 没有付出哪有累累硕果? 生活就像一个魔方,很多事情都发生在人们的意料之外,很多人认为出人意料的事情
2、都是偶然发生的,其实不然。只要我们仔细分析其前因后果,就会发现它的必然性,发现其实一切都在情理之中,须知没有付出哪会有累累硕果?正反说理,提出论点,点题。 不仅在国内,在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子。马克思在穷困潦倒的时候仍能著成资本论;居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家;牛顿发现能量守恒与转化定律;玻尔组建了世界上一流的量子物理学派;贝尔发明了电话这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的,与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。 大到伟大的科学家和历史人物,小到我们身边的亲人和同学,我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事
3、情,看着成绩单上“黑马”们的成绩,在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚、课堂上那全神贯注的表情?机遇只属于那些有准备的头脑!过渡句(由中及外)外国事例并列列举成排比总结观点,第三次点题过渡句(由伟人到凡人)简单论述 出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举,从这些事情中我们看到了偶然与必然性的统一,理解了“出人意料和情理之中”的真谛没有付出哪有累累硕果?承接上文,总结论点,第四次点题正反说理,提出论点,点题。中国事例排比列举 反面论证(“如果没有”)小结(由此可见)点题过渡句外国事例排比列举小结点题过渡句身边小事简单分析承接上文总结论点点题 总 总 分层进式二、(为什么)(会怎样)论据A
4、+议论、分析论据B+议论、分析(联系生活、做分析)(分条提出解决问题的办法)(指出问题解决后的前景)做结论(呼应开头)一、(是什么)用简洁语言亮出中心论点三、(怎么样)论据C+议论、分析一、层进式结构1可以寡人之于国也为例 规则与道德 什么是规则?是白纸黑字的法律条文,还是七大章八大节的校规?应该不止是这些。当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条硬性规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一个规则:要帮助比你弱小的人。心中这种规则多了,道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。解释论断 没有道德,规则是无法支撑一个社会正常运转的。规则是人定的,无论怎样严密也不能做到“天衣无缝
5、”。若没有道德的支撑,规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰、一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。分析例证 理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们,使不至滑出道德的底线;同时,道德也填补上了规则的漏洞,使其更完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是
6、路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。分析并存好处阐述并存好处什么是规则? 没有道德,规则是无法支撑一个社会正常运转。 没有规则的社会更是要方寸大乱。 理想的社会应是规则与道德并存的。 是什么 为什么 怎么样给陈先生的一封信陈先生:您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。 敬畏自我的生命,此生无
7、悔。古诗十九首云:人生天地间 ,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下病隙碎笔时,当他在命若琴弦中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。 敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相
8、关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,它提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,它教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。 敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一
9、定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上论佛骨表,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。 这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们
10、对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟,这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。 陈先生,您说呢? 引论(提出论点) 论点 正面 论据 (理论、事实) 分析、议论 对比式 本论(证明论点) 对照 论点 反面 论据 (理论、事实) 分析、议论 结论(评析照应)二、对比式结构一、“点”开门见山,点明中心论点(或论题); 略写(简洁,醒目,4行,可用两段开头法)
11、二、“正”正面举例论述; 较详(排比列举事例,段的首尾要勾联论点)三、“反”反面举例论述; 较略(举例有三种形式:举实例,概括举例,假设举例)四、“深”对中心和事例进行深入分析、开掘; 最详(方法:辨是非,挖原因,引哲理,换论证,提办法,用驳论等)五、“联”紧密联系现实,展开议论; 较略(一般联系青年与改革)六、“总”总收全文,呼应中心。 略写(或重申论点,或发出号召)对比式结构:点、 正、 反、 深 、联、 总把握机遇 世界上的每一个人并不一定都能创造机遇,但当机遇来临时,我们都可要尽自己所能去把握机遇。点 纵观历史的长河,有不少人因抓住了一个难得的机遇,而造就了辉煌的一生。著名的物理学家牛
12、顿,因一个掉落到他头上的苹果,终于发现影响深远的万有引力定律,引起了物理学界的革命,或许在牛顿以前,也有人被掉落的苹果砸到,但只会抱怨,没有抓住深入思考的机遇。而善于思考的牛顿却抓住了这个降落到自己头上的“机遇”,为力学的发展开辟了道路。 正机遇是公平的,当机遇摆在人面前时,有人抓住了,有人却失之交臂。 同样是物理学家,科拉顿却不如牛顿那般的幸运,在研究磁生电的实验中,他因为“跑”而失去了发现“磁生电”的机遇。是的,上面的事例令人深思,其实机遇存在上的每个角落,所不同的是,有人抓住了它,而人却遗憾地放走了它。抓住了机遇的人,也因此抓住了人生;放走机遇的人,也因此只能平平庸庸地过完一生。反三、并
13、列式结构(分论点领起句结构式)【几个分论点可在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列】 引论(提出论点) 分论点+论据+分析论证并列式 本论 分论点+论据+分析论证 并列 分论点+论据 +分析论证 结论(总结全文、呼应开头)细节的魅力 有一种颇为流行的话:看历史要看大势,看形势要看主流,看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活,更有魅力,为人所喜闻乐见,津津乐道,而且也可由小见大,见微知著。(提出中心论点) 细节可定胜负。(分论点1)中日甲午海战前,日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时,中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本,举国上下一片陶醉,以为中日海
14、战,中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子,日本间谍就把这个细节写在情报中,并分析道:这是一支纪律松弛,管理混乱的军队,不会有强大战斗力。果然,海战一开,中方惨败,几乎全军覆没,先进的军舰也都成了日军的战利品。 细节可知兴衰。(分论点2)抗日战争期间,华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问,他先到国统区,国民党用一顿800大洋的盛宴来款待;他后到延安,毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简,使他看清了国民党“前方吃紧,后方紧吃”不可挽回的腐败堕落,看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此,他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上,于是,就坚定不移地站在中国共产党一边,成为
15、中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证者。 细节可见风节。(分论点3)明朱棣发动靖难之役时,解缙与胡广、吴溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相约要为建文皇帝守节,以标千古风节。退下来后,解缙便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡广是什么动静”。家人回来说:“没什么动静,只听见胡大人问猪喂了没有?”解缙听了,心里说“一猪尚不肯舍,况肯舍生命乎?”于是心安理得地活了下来。最后,只有方孝孺壮烈而死,周是修被杀,王艮服毒自尽,而胡广等四位,老老实实做了“贰臣”。 细节可见精神。 (分论点4)提到雷锋,人们会想起他那补了又补的袜子,他给敬老院送去的一块月饼;提到焦裕禄,会想起他用来顶住肝部剧痛的那把旧藤椅;提到孔繁森,就会想起
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