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文档简介

1、 /17自律名言警句妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。以下是由橙子为您整理推荐的自律名言警句,欢迎参考阅读。稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。柏拉图战胜恼怒,比战胜劲敌更难。基鲁诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。一一德康德一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。一一意大利但丁失足,你可以马上恢复站立失信,你也许永难挽回。一一美富兰克林品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。莎士比亚成功源于自律一个人若没有果断的品质,他就永远不能算是一个独立的人。一一约翰福斯特不贪为宝。左丘明公生明,廉生威。李惺诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

2、何智勇激浊而扬清,废贪而立廉。柳宗元登峰造极的成就源于自律。一一日松下幸之助生气是拿别人的错误惩罚自己。康德能约束自己的人,最有威信。塞涅卡君子先择而后交,小人先效而后择。王通对自己真实,才不会对别人欺诈。一一英莎士比亚多识前言畜其德,莫抛心力贸才名。龚白珍一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常?廉耻实伤。傥非不义之财,此物何来!张伯行莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有余甘。齐白石对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”卡耐基信用既是无形的力量,也是无形的财富。一一日松下幸之助自我控制是最强者的本能。萧伯纳真懂的人不需大声叫。达。芬奇

3、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。苏格拉底一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。法国德拉克罗瓦信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。一一日池田大作人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。一一中三能吏寻常见,公廉第一难。元好问勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国刘备治官事则不营私家,在公家则不言利。刘向一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。巴尔扎克嗜欲之原灭,廉正之心生。刘向名心盛者必作伪。吕坤平庸的人最大的缺点是常常觉得自己比

4、别人高明。富兰克林如若你想征服全世界,你就得征服自己。一一俄陀思妥耶夫斯基立志言为本,修身行乃先。一一唐吴叔达个人勇敢是没有意义的,重要的是个人从属于全体。德国黑格尔自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。柏拉图世路无如贪欲险,几人到此误平生。朱熹自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。一一古希腊柏拉图千羊之皮,不如一狐之腋:千人之诺,不如一士之谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。司马迁哪怕对自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力。高尔基每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。于丹一言既出,驷马难追。中国谚语勿以恶小而为之,勿以善小而不为。一一三国刘

5、备廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。瑞士阿米尔良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。一一英毛姆征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始。沈从文勿道人之短,勿说己之长;人骂之一笑,人誉之一笑。齐白石贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。安格尔物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。苏轼妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。歌德稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。柏拉图战胜恼怒,比战胜劲敌更难。基鲁诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。一

6、一德康德一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。一一意大利但丁失足,你可以马上恢复站立失信,你也许永难挽回。一一美富兰克林一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常?廉耻实伤。傥非不义之财,此物何来!张伯行每个人都是自己的命运建筑师。沙拉斯特为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。今所任用,必须以德行学识为本。吴兢在今天和明天之间,有一段很长的时期;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。一一德国-歌德坦白是诚实和勇敢的产物。一一美马克吐温闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。英莎士比亚财能使人

7、贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?邵雍廉者民之表也,贪者民之贼也。包拯莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有余甘。齐白石对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”卡耐基信用既是无形的力量,也是无形的财富。一一日松下幸之助自我控制是最强者的本能。萧伯纳真懂的人不需大声叫。达。芬奇清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。苏格拉底不患人之不能,而患己之不勉。一一北宋王安石弱者等待时机,强者制造时机。居礼夫人失言就是一不小心说了实话。于丹为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”。名为锢身锁,利是焚身火。自居易人啊,拯救你

8、自己吧!贝多芬青年人应有老年人的沉着,老年人应有青年人的精神。海明威临官莫如平,临财莫如廉。白居易一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。一一法莫里哀一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。法国德拉克罗瓦信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。一一日池田大作人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。一一中三毛能吏寻常见,公廉第一难。元好问勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国刘备治官事则不营私家,在公家则不言利。刘向俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。徐特立愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。毕达哥拉

9、斯能命令自己的人就很快能命令别人。希翰出污泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐登峰造极的成就源于自律。松下幸之助欲虽不可去,求可节也。荀子文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。岳飞对人以诚信,人不欺我对事以诚信,事无不成。一一中冯玉祥失掉信用的人,在这个世界上已经死了。一一英哈伯特遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。一一法巴尔扎克苟非吾之所有,虽一毫而莫取。苏轼一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。巴尔扎克嗜欲之原灭,廉正之心生。刘向名心盛者必作伪。吕坤一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。一一法国巴尔扎克走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。苏高尔基一言既出,驷马难追。中国俗语让你的恶

10、习先你而死。富兰克林无论你怎样地表示愤怒,却不要做出任何无法挽回的事来。培根一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。德拉克罗瓦不要说谎,不要害怕真理。一一俄列夫托尔斯泰其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。孔子平庸的人最大的缺点是常常觉得自己比别人高明。富兰克林如若你想征服全世界,你就得征服自己。一一俄陀思妥耶夫斯基立志言为本,修身行乃先。一一唐吴叔达个人勇敢是没有意义的,重要的是个人从属于全体。德国黑格尔自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。柏拉图世路无如贪欲险,几人到此误平生。朱熹自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。一一古希腊柏拉图你要控制自己的情绪,否则你的情绪便控制了你

11、。大仲马功在勤政,威在律己。任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也对自己有害。一一原苏联马卡连柯不奋发,则心日颓靡不检束,则心日恣肆。一一北宋朱熹其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。孔子别人认为你是哪一种人不要紧,关键是你到底是哪种人。贺拉斯要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。卡耐基品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。一一英国莎士比亚千羊之皮,不如一狐之腋:千人之诺,不如一士之谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。司马迁哪怕对自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力。高尔基每个人都是一个国

12、王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。于丹一言既出,驷马难追。中国谚语勿以恶小而为之,勿以善小而不为。一一三国刘备廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。瑞士阿米尔富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。孔子守信用胜过有名气。一一美罗斯福残月色不改,高贤德常新。孟郊清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。于谦测量一个人的力量的大小,应看他的自制力如何。但丁穷不忘操,贵不忘道。皮日休说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。培根良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。一一英毛姆征服自

13、己的一切弱点,正是一个人伟大的起始。沈从文勿道人之短,勿说己之长;人骂之一笑,人誉之一笑。齐白石贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。安格尔物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。苏轼妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。歌德稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。柏拉图战胜恼怒,比战胜劲敌更难。基鲁诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。一一德康德一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。一一意大利但丁失足,你可以马上恢复站立失信,你也许永难挽回。一一美富兰克林品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。莎士比亚成功

14、源于自律一个人若没有果断的品质,他就永远不能算是一个独立的人。一一约翰福斯特不贪为宝。左丘明公生明,廉生威。李惺诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。何智勇激浊而扬清,废贪而立廉。柳宗元登峰造极的成就源于自律。一一日松下幸之助生气是拿别人的错误惩罚自己。康德能约束自己的人,最有威信。塞涅卡君子先择而后交,小人先效而后择。王通对自己真实,才不会对别人欺诈。一一英莎士比亚多识前言畜其德,莫抛心力贸才名。龚白珍一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常?廉耻实伤。傥非不义之财,此物何来!张伯行每个人都是自己的命运建筑师

15、。沙拉斯特为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。今所任用,必须以德行学识为本。吴兢在今天和明天之间,有一段很长的时期;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。一一德国歌德坦白是诚实和勇敢的产物。一一美马克吐温闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。英莎士比亚财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?邵雍廉者民之表也,贪者民之贼也。包拯莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有余甘。齐白石对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”卡耐基信用既是无形的力量,也是无形的财富。一一日松下幸之助自我控制是最强者的本能。萧伯纳真懂的人不需大声叫。达。芬奇清贫,洁白朴素的生活,正

16、是我们革命者能够战胜许多困难的地方。人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。苏格拉底不患人之不能,而患己之不勉。一一北宋王安石弱者等待时机,强者制造时机。居礼夫人失言就是一不小心说了实话。于丹为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”。名为锢身锁,利是焚身火。自居易人啊,拯救你自己吧!贝多芬青年人应有老年人的沉着,老年人应有青年人的精神。海明威临官莫如平,临财莫如廉。白居易一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。一一法莫里哀一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。法国德拉克罗瓦信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。一一日池田大作人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内

17、心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。一一中三毛能吏寻常见,公廉第一难。元好问勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国刘备治官事则不营私家,在公家则不言利。刘向俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。徐特立愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。毕达哥拉斯能命令自己的人就很快能命令别人。希翰出污泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐登峰造极的成就源于自律。松下幸之助欲虽不可去,求可节也。荀子文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。岳飞对人以诚信,人不欺我对事以诚信,事无不成。一一中冯玉祥失掉信用的人,在这个世界上已经死了。一一英哈伯特遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。一一法巴尔扎克苟非吾

18、之所有,虽一毫而莫取。苏轼一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。巴尔扎克嗜欲之原灭,廉正之心生。刘向名心盛者必作伪。吕坤一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。一一法国巴尔扎克走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。苏高尔基一言既出,驷马难追。中国俗语让你的恶习先你而死。富兰克林无论你怎样地表示愤怒,却不要做出任何无法挽回的事来。培根一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。德拉克罗瓦不要说谎,不要害怕真理。一一俄列夫托尔斯泰其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。孔子平庸的人最大的缺点是常常觉得自己比别人高明。富兰克林如若你想征服全世界,你就得征服自己。一一俄陀思妥耶夫斯基立志言为本,修身行乃先。一一唐吴叔达个人勇敢是没有意义的,重要的是个人从属于全体。德国黑格尔自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。柏拉图世路无如贪欲险,几人到此误平生。朱熹自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。一一古希腊柏拉图你要控制自己的情绪,否则你的情绪便控制了你。大仲马功在勤政,威在律己。任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也对自己有害。一一原苏联马卡连柯不奋发,则心日颓靡不检束,则心日恣肆。一一北宋朱熹其身正,不令而行;其

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