2022年黑龙江省大兴安岭地区名校毕业升学考试模拟卷语文卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累1下列各句中，没有语病的一项是（ ）A奥本海默和邓稼先是中国和美国原子弹设计的领导人，是两国的功臣。B人们按照当时的惯例，把他送上从哈弗尔到纽约的商船，打发他到美洲去。C我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕以社会主义核心价值观为核心在中华民族的伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。D我觉得真正的格物致知精神，虽然研究学术不可或缺，但是对应付今天的世界环境也是不可少的。2下列语句中加点的成语使用不正确的一项是（ ）A当壮族姑娘唱起热情的山歌，远道而来的客人也因地制宜，用欢快的歌声来应和。B苏州园林在设计上处处别具匠心，是我国

3、各地园林的标本。C学习成绩的提高是一个循序渐进的过程，想一口吃成胖子，那是不切实际的。D微博上，不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题；“80后”从不袖手旁观，参与度较高；“90后”则基本上是娱乐。3唐代史学家刘知几认为：史学家必须具备四种品德，即不畏强暴（史徳），分清邪正是非（史识），鉴别史料真伪（史学），不为浮词妄饰（史才）。司马迁在史记中把农民领袖陈胜列入“世家”。这主要体现出他的（ ）A史徳B史识C史学D史才4下列描述不正确的一项是（ ）A中国是礼仪之邦，交往言谈注重谦敬之分，如敬辞类“贵庚”“令堂”“赐教”等，谦辞类“鄙人”“寒舍”“犬子”等。B成语“妄自菲薄”出

4、自诸葛亮的出师表：“不求甚解”出自陶渊明的五柳先生传；“峰回路转”出自欧阳修的醉翁亭记。C古代关于“死”有多种说法，天子之死，称“崩”；公、侯、伯之死，称“薨”；平民之死，称“卒”。D红星照耀中国的主要内容包括：关于红军长征的介绍；对中国共产党和红军主要领导人的采访；中国共产党的抗日政策、红军的军事策略；作者的整个采访经历和感受等。5根据提示默写古诗文。择其善者而从之，_。（论语十二章）马上相逢无纸笔，_。（岑参逢入京使）岳阳楼记中体现范仲淹远大抱负的句子是_，_。（范仲淹岳阳楼记）持节云中，_。（苏轼江城子）6阅读水浒传选段，按要求作答。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似

5、一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，挎一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。文中“胖大和尚”的名字叫_，他打那两个公人的原因是_。二、阅读7阅读生于忧患，死于安乐，回答下面小题生于忧患，死于安乐孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶雨举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔救举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒

6、亡，然后知生于忧患而死于安乐也。1解释文中加点的词语。拂： 衡：2将下列句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。3从选文来看，作者认为要成为人才需要具有怎样的条件？请用自己的话简要概括。8阅读下面的文言文，完成下列小题。曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也

7、。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1解释下列句子中加点的词语。（1）小大之狱 狱：_（2）望其旗靡 靡：_2把下列句子翻译成现代汉语。（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。3请你谈谈“肉食者鄙，未能远谋”一句在文中有什么作用？4齐鲁长勺之战，鲁国能够以弱胜强的原因是什么？9阅读诫子书，完

8、成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1下列各组词语中加点字的意思相同的一项是A俭以养德 属予作文以记之B淫慢则不能励精 淫雨霏霏C年与时驰 公将驰之D意与日去 醉翁之意不在酒2翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是A静以修身翻译：以冷静来修养身心。理解：文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子，接着写本句，指出“静”是修身养德的基础。B非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻

9、译：不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。理解：此句明确了“静”与“志”“才”的关系。强调不坚定自己的志向、明确自己的抱负，就无法做到淡泊宁静。C险躁则不能治性翻译：轻薄浮躁就不能修养性情。理解：与上句“淫慢则不能励精”一起说明“淫慢”和“险躁”的害处，从反面谈不“静”，是为了彰显“静”的价值。3诸葛亮、欧阳修、陆游的家诫文都谈及学习对个人成长具有重要意义，从上文和下面两则（链接材料）中，可以看出：诸葛亮强调学习可以_，欧阳修强调学习可以_，陆游强调学习可以_。（链接材料一）玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性

10、，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？（节选自欧阳修诲学说）（链接材料二）后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。（节选自陆游放翁家训）注：害妨害；妨碍。贻遗留。10阅读陈起兴的学以养德，完成小题。中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。司马光在资治通鉴中指出：“才者，德

11、之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭

12、”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，新民为末。”故大学道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，

13、其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的君子和上等人应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。不

14、是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。1本文的中心论点是什么？2司马光认为“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，为什么说“与其得小人，不若得愚人”？3第段主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？4请简要分析本文的论证过程。5读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。你的思考：_你的说明：_11阅读下文,完成小题失败有奖刘继荣这些天,儿子蜘蛛似的整日粘在网上。下线之后,他也是若有所思。谜底终被揭开:他见我经常发表文章,便下定决心,要与老妈比高低。

15、于是,将自己的作文,贴在一家儿童刊物的约稿网里。一次,两次,不停地失败。终于,有一篇被留用。班主任允诺,一看到杂志,就给他颁发“创作之星”奖。可是,杂志却迟迟不来。忽然有一天,他把自己关在屋子里,很久才出来。他告诉我,编辑在网上留言,那篇文章没过终审。他默默地吃饭,写作业,洗漱。我抱着一盒漫画书,敲开他的门。这个礼物,是他梦寐以求的,他却倔强地扭过头去,不接。我说:“这是奖品,是失败奖。”他惊讶地睁大眼睛,薄薄的单眼皮,滞涩地重叠着,很显然,他哭过。我诚恳地说:“我要奖励你,你勇敢地向妈妈挑战,又勤奋地练习写作,作文取得那么大的进步。儿子,我真的为你骄傲。”他抬起头,眉宇舒展开来。第二天放学,

16、他开心极了,说大家都羡慕他有这么酷的妈妈,居然给孩子发失败奖。而那个失败,在孩子们眼里,竟然也变得光彩夺目了。我做饭,儿子翻看着桌上的读者,里面转载了我的亲人节快乐一文。儿子发现,杂志设了“最受读者欢迎的文章”奖,可以通过短信投票。他一下振奋起来,预备在亲朋好友间拉票。我忐忑不安地说:“儿子,这不好吧,如此兴师动众,万一失败了,妈妈该多不好意思啊!”他笑了:“妈妈,别怕,失败了,我也给你发奖!”我暗自惭愧,我们这些大人哪,指导起孩子来,个个都很权威,可一旦遇到同样的事,最缺乏勇气的，往往是我们自己。新一期读者上市了,儿子拉着我,急急地去看获奖名单,没有我。他呆住了,半晌才说:“妈妈,我们又失败

17、了。”听到这个脱口而出的“我们”,我心里微微一暖,仿佛有早春的阳光,溅落心底。原来,有爱的人在旁边,连失败都有甜蜜的滋味。第二天,我刚起床,儿子就开始发表庄严的颁奖演说。可是,刚开头就忘了词,他满脸尴尬，干脆直接把奖品塞给我。那是一个金色的小球,用手指一捏,就有婴儿此起彼伏的笑,娇憨,无邪,极富感染力。我们俩争着去捏,刹那间,笑声满屋。儿子的生活,渐渐变得精彩纷呈,隔些时候,就有新闻播报:数学测验成绩不佳,口语比赛获奖,乒乓球赛惨遭淘汰,竞选音乐课代表大获全胜胜了,由学校发奖;输了,由妈妈发奖。他愈战愈勇,仿佛每一次挑战,都有无穷乐趣。没过多久,我接到一个从珠海打来的电话。对方说,他现在是个班

18、主任,也在班里设了失败奖。原来他刚刚毕业时,曾在儿子的班里试讲。那天由于高烧,再加上紧张,课上得一团糟。于是,低着头说:“这节课太失败了,我们提前下课吧。”忽然,我的儿子举起了手,他对新老师说:“我们家有个失败奖,无论谁失败了,都可以领奖。因为每次失败,都是一次奖励,收集很多的失败,就可以换到一个成功。”新老师顿时愣住。儿子给新老师的奖品,是一首歌。那位失败者落泪了。他说,他得到了世上最好的奖品。不久,我收到一本杂志和一张汇款单,附言栏写着:最受读者欢迎文章奖。我急忙翻开书,呵呵,我竟然是第一名。原来,获奖名单要隔两期才公布呢。“我们都成功啦!”儿子欢呼着。只要有一颗勇敢的心,无论遇见什么,都

19、是生命一场又一场的厚赐。1文章首段有什么作用?2赏析第段画线句中加点词的表达效果。3文中第段插入珠海一位新老师的故事有什么作用?4“我”是一个怎样的母亲?结合本文内容作答。5读完本文后,你对失败有了怎样的认识?三、应用12阅读下面文字，完成下列各题。关于“对联”的主题阅读（话题背景）1月17日，央视网与国家图书馆、中国楹联学会共同发起鸡年春节春联征集活动，三天时间内征集到原创春联2万多副。对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，是“写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。”其言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一首的中文语言独特的艺术形式。（摘自互联网）（话

20、题溯源）最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添喜庆气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总把“就桃换新符”。随着吉祥话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，就出现了所谓的春联。（话题现状）近些年来，写对联、贴春联的人明显少了，因而有人担心对联文化将会逐渐衰落。如今，写对联已成为过去式，春联纸无处可寻，写对联的人也纷纷老矣。人们不再习惯于写对联，而是到超市、集市上去买对联。春联实现工业化生产后，商家年年只卖“大路货”，鲜有个性化春联。延续了千年的传统，正在悄然改变，慢慢淡出我们的生活。

21、有新闻报道指出，单元楼住户权20%贴春联，在“键盘时代”，能够自创、自书春联的人，更是凤毛麟角。（调查数据）一项网络调查显示：（各方声音）中国楹联学会会长孟繁锦：对联是传统习俗也是传统文化的瑰宝，千百年来传播文化、鼓舞士气，作用大，影响广。这种文化能够传承到今天，是不断沉淀，不断取其精华，去其糟泊的结果，更是受到广大人民群众欢迎的结果。中国楹联学会副会长叶子彤：文化是民族的血脉，一个民族如果没有文化，不可能屹立在世界民族之林。所以我们要弘扬传统文化，包括对联文化在内。通过对联文化教育人民、鼓励人民、激励人民能够在社会的发展建设中发挥应有的作用。小学教师崔伟明：国家越来越重视传统文化，国家领导人

22、讲话中常用到对联，语文课本也增加了对联知识，就连春晚也推出对联。然而现在对联文化存在断层现象，热爱对联文化的人都是五十岁以上年长的人，中青年人很少，他希望通过在学校推广对联文化，让孩子了解并喜欢对联文化，成为对两文化的传承者。（摘自互联网）（精选案例） “执政为民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛。”今年元旦过后，经过市政府的人们都会看到这样一幅大气磅礴的对联。创作这幅对联的人是商州城区一位年过七旬的老人，他叫刘心诚。几十年来，老人醉心于对联，把自己的社会阅历和心得，结合社会政治、经济环境编写成了一幅幅朗朗上口的对联，以此传承古老的对联文化，弘扬社会正能量。（摘自商洛日报201

23、5年2月12日）（新闻现场）石碁镇中心小学引导学生学对联、赏对联、写对联。石碁镇每月一联活动中，总有一群小学生参加，他们来自石碁镇中心小学，别看年纪小，却已是十足的小联迷，他们的作品不仅在石碁镇每月一联活动中脱颖而出，还有多幅作品被中国楹联学会会刊对联采纳并刊登。（摘自番禹日报2015年5月17日，有删改）1从下列选项中选出与文意不相符的一项是（ ）A对联是中国文化的国粹，是一种独特的文学艺术形式。B从调查数据可以看出，超过一半以上的人不了解对联，不会创作对联。C对联文化的传承，关键还是在教育，在学校。D国家越来越重视传统文化，包括对联文化。2下列关于材料中“中小学生学习书法的意义”的表述，不

24、符合文意的一项是（ ）A中小学生学习对联，能成为对联文化的传承者，使传统文化代代相传。B对联文化能教育人、鼓励人、激励人在社会的发展建设中发挥应有的作用。C可从对联一字一音的中文语言独特的艺术形式中学习祖国博大精深的语言。D对联是传统习俗的一种，能传播文化、鼓舞士气、陶冶情操，却不属于传统文化。3下面对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A学校对对联文化教育不够重视，相当一部分学生都觉得对联知识枯燥无味，所以对对联不感兴趣。B春联实现工业化生产后，人们选择到超市、集市上去买对联，鲜有自创、自书春联。C随着互联网时代的到来，对联这种延续了千年的传统已悄然改变，现在已淡出我们的生活。D

25、近年来，由于对联文化的逐渐衰落，人们不再习惯于自己写对联，所以春联纸无处可寻。4请从内容方面对（精选案例）中的对联“执政为民民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛”做简要赏析。5就激发学生学习对联兴趣的问题，结合以上材料，给学校提两点建议。四、综合性学习与写作13阅读下面的材料，按要求作文。爱迪生让助手测量梨形灯泡的容积。助手一会儿用标尺测量各项数据，一会儿又用复杂的数学公式计算，几个小时都没有结果。爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”有时候，解决问题的最好路径往往是把复杂的事情简单化。请你根据对上述文字的理解和思考，

26、或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。参考答案一、积累1、B【解析】本题考查语句辨析。A项错误，指代不明，将“中国和美国”改为“美国和中国”；B项正确；C项错误，结构混乱，去掉“围绕”或者“以为核心”；D项错误，关联词语用错，将“虽然但是”改为“不但而且”。2、A【解析】A. “因地制宜”的意思是根据各地的具体情况，制定适宜的办法。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真

27、理解句意，根据句意进行判断。3、B【解析】史学家刘知幾提出的史家“三长”说包括：史才、史学、史识。史学，是历史知识；史识，是历史见解；史才，是研究能力和表述技巧。“三长”必须兼备，而史识又是最重要的。能够把封建王朝忌恨的农民领袖陈胜列入“世家”，还为属于蛮夷的匈奴列传，这要具备非凡的史学见解。故选B。【点睛】“史才三长论”：是唐代著名史学理论家刘知几提出的著名史学观点。所谓“史才三长”，包括：史才、史学、史识。所谓“史才”，是指写史的能力；“史学”是指具有渊博的历史知识，掌握丰富的历史资料；“史识”是指对历史是非曲直的观察、鉴别和判断能力。他认为，作为史官，三者不可缺一，三者中间以“史识”最为

28、重要。4、C【解析】C描述不正确。大夫之死叫“卒”，平民死为“死”或“填沟壑”。5、（1）其不善者而改之 （2）凭君传语报平安 （3）先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐 （4）何日遣冯唐 【解析】默写古诗文。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上，结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“忧、遣”这些字词不要写错。点睛：古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写，不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句，还要知道句子的象征意义，延伸意义，知道用于哪种意境之中。6、鲁智深 两个公人要杀害林冲（或：鲁智深要救林冲）

29、【解析】试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。文本选自水浒传第八回。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着，两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救。据此可作答。二、阅读7、1（1）违背 （2）通“横”,梗

30、塞，不顺2（1）通过这些使他内心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长才干。（2）在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有势力地位相等的国家和祸患，国家常常会灭亡。3要能经受住艰苦环境的磨炼，还要能战胜内心的苦恼与困惑。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意一词多义词，拂：违背。通假字词“衡”通“横”，梗塞，不顺。2本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句

31、式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：所以：用来（通过那样的途径来）。动：动词的使动用法，使惊动。忍：形容词的使动用法，使坚韧。入：名词活用作状语，在国内。拂，同“弼”，辅佐。出：名词活用作状语，在国外。3考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主观条件是“人恒过，然后能改;困于心，

32、衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。”也就是要能经受住艰苦环境的磨炼，还要能战胜内心的苦恼与困惑。【点睛】译文舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心收到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，

33、怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。8、1 （1）指诉讼事件 （2）倒下 2（1）祭祀用的祭品，（我）从来不敢虚报（数目），一定做到诚实可信。（2）第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就穷尽（枯竭）了。3交代了曹刿请见的原因；为下文写鲁庄公的目光短浅作铺垫；衬托曹刿的远见卓识（显示了曹刿的自信）。4政治上取信于民；运用正确的战略战术，

34、掌握时机。【解析】1本题考查学生对文言词语的含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体的语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。本题中“狱”是古今异义词，古义指“诉讼事件”。2本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意以下关键词：牺牲玉帛（b）：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。再

35、：第二次。三：第三次。3本题考查对重要语句作用的理解。曹刿的话“肉食者鄙，未能远谋”交代了曹刿请见的原因，显示了曹刿的自信。为下文写鲁庄公的种种表现作铺垫。据此作答。4本题考查对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。由曹刿与鲁庄公的对话：“公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：忠之属也。可以一战。”可概括出：政治上要取信于民这一先决条件；由文末曹刿的分析“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”可概括出：要运用正确的战略战术，掌握时机。【点睛】译文鲁庄

36、公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决

37、）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

38、他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”9、1A2C3 增长才干 修养品德 提升志趣 【解析】1本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A以：连词，相当于“来”/连词，相当于“来” B淫：放纵/过多，过甚C驰：疾行，指迅速逝去/驱车追赶D意：意志/情趣2本题考查对句子的翻译和理解。要在正确翻

39、译和理解句子含义的基础上，逐项分析。“静以修身”的意思是以宁静来提高自身的修养，排除A；B.理解错误，应是：此句明确了“静”与“志”的关系。强调不淡泊宁静就无法做到坚定自己的志向、实现自己的抱负。故选C。3本题考查对文章及材料内容的理解，在正确翻译的基础上，结合关键句子回答。“才须学也，非学无以广才”说明诸葛亮强调学习可以“广才”，即增长才干；“不学，则舍君子而为小人”说明欧阳修强调学习可以成为“君子”，即学习可以修养品德；“令熟读经学，。自此十许年，志趣自成”说明陆游强调学习可以成为“志趣自成”，即提升志趣。参考译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲

40、无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？链接材料一：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而

41、变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？链接材料二：才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。10、1学习之要贵在养德。（或：学以养德。）2因为小人有才，足智多谋，如果用小人，其“智足以遂其奸”， 其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。3举例

42、论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德 修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的 君子人格，突出了“学以养德”的重要性，论证了中心论点。4文章开头引用古语“以德立身，以诚信得天下”引出本文的话 题，然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，进行分析后，用周 恩来的例子进行论证；最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲 不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯”的结论。5 示例：思考：“学以养德”应当更好地运用于当今社会。 说明：当下正处于社会转型时期，更需要合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，这样才能担负起国家社稷之重

43、任。 【解析】1本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“学以养德”即是文章的论点。2本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第（2）段，司马光这句话的意思是：如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋，其智足以遂其奸，其勇足以决其暴，犹如虎之添翼，对社会之危害将

44、更大”作答即可。3本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例，具体有力地论证了“学以养德”的论点。4本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题分析问题解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细阅读文章，理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题；然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述；接着列举周恩来的事例

45、进行论证；最后得出结论：我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”，即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考，并阐明理由。如：“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期，学生不仅要学会知识技能，更应该培养优秀的德行，德才兼备才能造福于社会。11、1文章首段设置悬念,引起下文,吸引了读者的阅读兴趣。2“倔强”指性情刚强不屈,在这里指儿子因为自己写的文章并没有被录用而坚持不收母亲送他的礼物

46、,这个词表现了儿子不服输的性格。3文中插入新老师的故事,使文章的内容更丰富,使“失败有奖”由自己的家庭扩展到其他人身上,说明这个做法得到了别人的认可,加深了其内涵。4“我”是一个关心孩子,善于和孩子沟通,教子有方的母亲。从文中儿子投稿失败后给儿子送梦寐以求的礼物中可以看出“我”对孩子的关心从儿子给“我”送礼物中可以看出,“我”平时与儿子有着良好的沟通:从设置“失败奖”可以看出“我”具有教育智慧5示例要有一颗勇敢的心,正确面对失败,不要害怕失败,从失败中获得经验和教训,从而为成功做铺垫。【解析】1考查文章开头段的作用。记叙文的开头一般有三种作用：开篇点题；总领全文；设置悬念，引起下文，为下文作铺

47、垫或引起读者的兴趣或思考。此文以儿子蜘蛛似的整日粘在网上。下线之后，他也是若有所思的表现，设置悬念，吸引读者的阅读兴趣。2考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义，还要能根据语境写出语境义。“倔强”：意思是性格刚强不屈，坚持自己的想法和做法，不为外力所改变。这里是妈妈给儿子最喜欢漫画书，当做礼物送给儿子，儿子却不接受，表现儿子不服输的性格。3插叙，是在记叙的过程中，由于表达的需要，暂时中断叙述的线索，插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。第段插如新老师试讲失败，儿子给新老师的奖品作为奖励的事：对主要情节起补充、衬托的作用；使得“失败有奖”的举动，从自身延伸到别人，具体广泛性，内

48、涵加深了。4本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：给儿子发失败奖，“我要奖励你，你勇敢地向妈妈挑战，又勤奋地练习写作，作文取得那么大的进步。儿子，我真的为你骄傲。” 看出这是一个关心、鼓励孩子，善于和孩子沟通，教子有方的智慧母亲。5根据文章内容和自己的实际，阐述对失败的看法，语句通顺流畅即可。如，有一颗勇敢的心，淡定从容，我们不管是遇到什么样的挫折，我们都是要有一个良好的心态的，从失败中获得经验和教训。三、应用12、1C2D3C4将对城市的治理愿

49、景很好的融入到对联的创作之中，执政为民和依法治市是治理的手段，描绘宏伟蓝图和建设幸福商洛市治理的结果，二者相得益彰。5（1）增加对联相关课程，组织写对联的活动。（2）介绍对联相关趣味知识。【解析】1C项有误。文中并未提及，对联文化传承的关键在于教育和学校。2D. “却不属于传统文化”错误。对联也属于传统文化的一部分。3C项分析错误。从文中可以知道，对联会出现在语文书、电视节目中，并没有淡出我们的生活。4本题考查赏析对联，依据题目要求从内容方面进行赏析，故而联系对联内容进行赏析。“立党为公，执政为民”是中国共产党的执政理念，也是“三个代表”重要思想的本质。“依法治市”，顾名思义是依照国家宪法和法律的规定管理城市的一切社会活动，也就是把