语文版语文必修四第6课《孔雀东南飞》word教案

1、文档编码 : CC1Y4U9G7U8 HS8T4T3J7X6 ZG3U9T8L3S1名师精编 优秀教案孔雀东南飞 并序教学目标：1、明白我国第一首长篇叙事诗的艺术成就；2、明白诗中的偏义复词、古今异义词及重要的实词、虚词3、懂得铺陈、排比、起兴的手法及其表达成效；4、培养同学运用人物对话分析人物性格的才能；5、培养同学结合语境观看诗歌语言表达成效的才能；6、让同学充分体会刘兰芝身上表达出的精神生命的觉醒和独立意识；教学重点：1、理清叙事诗的冲突冲突和曲折情节；2、明白叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性；教学难点： 品尝人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味；课时支配 ：三课时；教学过程：第一

2、课时一、导入：【钗头凤 .陆游】红酥手,黄 縢酒,满城春色宫墙柳；东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索；错,错,错！春如旧,人空瘦,泪痕红 浥鲛绡透；桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托；莫,莫,莫！陆游的钗头凤词,是一篇“ 风流千古 ” 的佳作,它描述了一个动人的爱情悲剧；陆游年轻时娶表妹唐琬为妻,感情深厚； 但因陆母不喜唐琬,威逼二人各自另行嫁娶；几年之后,陆游沈园春游,与唐琬不期而遇；此情此景,陆游 壁间； ”这便是这首词的来历；“怅然久之,为赋钗头凤一词,题园传奇,唐琬见了这首钗头凤词后,感叹万端,亦提笔和钗头凤 .世情薄词一首；不久,她竟因愁怨而死；【钗头凤 .唐琬】世情薄,人情恶,雨送

3、黄昏花易落；晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑；难,难,难！人成各,今非昨,病魂常似秋千索；角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢；瞒,瞒,瞒！几千年来, 封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷,使许多美丽的爱情成为“ 牵牛织女” ,化作“ 双飞蝴蝶”,铸成“ 血泪沈园”,今日我们要学习的也是这样一个爱情悲剧；二、 作家作品：1、本单元诗歌编录的次序是我国诗歌进展的脉络：诗经 楚辞以叙事为主的乐府民歌抒情为主的文人创作,时间从先秦到南北朝时期；简介乐府：文体学问乐府诗一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名,乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞,这些乐章、歌辞,后

4、来就叫“ 乐府诗”,或简称“ 乐府” ,成为继诗经 、楚辞而起的一种新诗体；2、本文选自南朝陈徐陵编选的诗集玉台新咏；原题为古诗为焦仲卿妻作,宋人郭茂倩编入 乐府诗集 ,后人取首句为题,名之曰 孔雀东南飞 ；孔雀东南飞 与北朝的 木兰辞并称为“ 乐府双璧”,它是我国古代文学最早的一首长篇叙事诗；本文是五言体诗；名师精编 优秀教案三、梳理情节,整体感知1、用现代汉语复述这个爱情故事；东汉建安年间, 才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱；可婆婆焦母因种种缘由对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负 ”；兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后

5、是太守谴丞为媒；兰芝因与仲卿有约,断然拒绝；然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事；仲卿闻变赶来,夫妻约定“ 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 千古绝唱；” ；兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成2、利用 小序 弄清 故事发生的时间、 地点、 人物、故事结局、 作诗的缘由； 序中的 “ 遣” 、“ 逼”两字集中表现了故事的冲突冲突,全诗就是围绕这两个字来开放情节的；让 学 生 快 速 阅 读课 文 , 按 “ 开 端 ” “发 展 ” “高 潮 ” “结 局 ” 梳 理 情 节 ；3、概述内容； 给每一部分拟出四字标题；兰芝遣归（ 1-2）开 端 夫妻誓别（3-12）发 展 兰芝抗婚

6、（被逼改嫁）（ 13-21）进一步进展双双殉情（22-31）高 潮 鸳鸯和鸣（32）结 局也可以是两字标题,如：自遣誓别抗婚殉情化鸟全诗按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧线索来表达的；四、整理文言1、分节 读课文,留意字音；2、分节 提出在预习中遇到的问题；语法现象归纳1、找出全诗当中显现的“ 相”、“ 自” 、“ 见” 字,尝试说明；A、本诗中“ 相” 字显现过十九处,大致可分三类：1）代词,表示一方对一方有所动作之词,“ 它” 等等；偏指一方, 有称代作用, 可代“ 你” “ 我” “ 他”如：吾已失恩义,会不相从许,（代“ 你” ）准时相遣归（代“ 我”）仍必相迎取（代“ 你” ）好自

7、相扶将（代“ 她”）玩耍莫相忘（代“ 我”）誓天不相负（代“ 你”）不得便相许（代“ 你”）登即相许和（代“ 亲事”）蹑履相逢迎（代“ 他”）怅然遥相望（代“ 他”）誓不相隔卿（代“ 你”,与“ 卿” 复指； ） 副词,表示相互,彼此；如：久久莫相忘叶叶相交通仰头相向鸣）名词,相貌；如：儿已薄禄相B、本诗中“ 自” 字显现多次,按“ 自” 字除作“ 自己” 讲外,仍可作副词、介词、连词、助词等用；本诗中用“ 自” 的处数较多,可作如下说明：我自不驱卿（本）本自无教训（本是）自可断来信（即）葳蕤自生光（自然）自名秦罗敷（其）自名为鸳鸯（其）好自相扶将（亲自）物物各自异（助词,无义）C、见府吏见丁

8、宁、 君既如见录 （副词, 放在动词前, 表示对自己怎么样；今有熟语 “ 见教 ”指教我,见谅” 原谅我, “ 见告 ” 告知我； ）风吹草低见牛羊（同“ 现”）渐见愁煎迫（被；又如“ 而燕国见陵之耻除矣”）2、通假现象：终老不复取通“ 娶” ；（仍必相迎取的“ 取” 就不是通假）箱帘六七十 通“ 奁” ,镜匣；谓言无誓违似应作“ 愆”名师精编优秀教案,愆违,过失；府吏见丁宁也写做“ 嘱咐”,嘱咐；摧藏马哀痛 同“ 脏” ,脏腑；蒲苇纫如丝 通“ 韧” ,松软而坚固；3、偏义复词；两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的含义,另一词作陪衬；这种用法“ 始终沿用到今日

9、；例如口语中：“ 有个好歹”（偏在“ 歹”）“ 昼夜勤作息”（偏在“ 作”）“ 勤心养公姥”（偏在“ 姥”）“ 我有亲父兄”（偏在“ 兄” ）“ 逼迫有弟兄”（偏在“ 兄”）4、古今异义词汝岂得自由（古：自作主见 今：自由闲适）可怜体无比 古：可爱；今：值得同情 千万不复全（古：无论如何 今：确定）处分适兄意（古：处置 今：惩处准备）叶叶相交通 古：连接；今：邮电运输业 5、一词多义何乃太区区（愚拙）感君区区怀（真情挚意）（区区现指数量少或不重要）谢家来贵门（辞别）多谢后世人（告知）会不相从许（应当）于今无会因（相见、见面）始适仍家门（出嫁）处分适兄意（适合、依照）适得府君书（刚才）大人故嫌迟

10、（仍旧）故遣来贵门 所以,连词 6、必需把握的实词及在现代汉语中的运用妾不堪促使；堪 :禁得起,忍耐；不堪一击 徒留无所施；徒 :白白地 ,空地； 徒有虚名 可怜体无比；可怜 :可爱； 楚楚可怜 勿复重纷纭；纷纭 :本义是杂乱,这里名作动,添麻烦；头绪纷纭 ,众说纷纭 念母劳家里；念,记挂；（念念不忘）却与小姑别；却：退出来（望而却步）便言多令才 令：美好,敬辞；令名、令尊 否泰如天地 否；坏运气；泰,好运气；否极泰来 络绎如浮云；络绎,接连不断；（川流不息）赍钱三百万；赍,赠送；（赍赏）踯躅青骢马；踯躅,本义是徘徊不前,这里是渐渐地走；（踯躅不前）易错的字音：槌床、纤纤、拊掌、便言、舫、青骢

11、马、五、品 人 物 ： 独 立 意 识 , 生 命 觉 醒反 复 朗 诵 , 揣 摩 人 物 对 话 ；1、 探 讨 刘 兰 芝 、 焦 仲 卿 心 路 历 程 ；2、 诗 中 的 人 物 形 象 的 特 点 ；刘兰芝形象有哪些动人之处 . 明 确 ： （ 1） 刘 兰 芝 是 一 个 聪 明 能 干 、 勤 劳 美 丽 、 知 书 达 理 、 多 才 多 艺 , 重感 情 ,忠 于 爱 情 ,不 慕 荣 华 ,有 大 家 闺 秀 风 度 的 人 ；面 对 封 建 家 长 制 的 专 横 和 凶残 ,她 头 脑 清 醒 、行 动 坚 决 、无 所 畏 惧 ,具 有 反 抗 精 神 ；她 是 我

12、 国 古 典 文 学 作 品中 光 辉 的 妇 女 形 象 之 一 ；名师精编 优秀教案女主人公刘兰芝美丽、聪慧、勤劳,知书达礼；诗的一开头,“ 十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书 ” 的铺排,马上令读者对她产生这种印象；随着故事的展开,这种印象不断得到充实和加强；如“ 指如削葱根,口如含朱丹；纤纤作细步,精妙世无双；” 表现了她出众的美丽,下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知；又如“ 鸡鸣入机织,夜夜不得息”“ 三日断五匹”“ 朝成绣夹裙,晚成单罗衫” 等,表现了她的勤劳、 能干； 她向焦母辞行时, 虽然对焦母不无怨言,可最终仍是说 “ 今日仍家去,

13、念母劳家里” ,与小姑子辞别时,就说“ 勤心养公姥,好自相扶将” ,温存的话语里,见出她的和善、懂礼；兰芝忠于爱情,不为荣华所动；仲卿送她回家,两人辞别时,她自比“ 纫如丝” 的“ 蒲苇” ,将仲卿比作“ 无转移” 的磐石,以此表白她忠于爱情的心愿,后来她的确做到了；回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心；最终在拒婚不成的情形下,以死捍卫了她与仲卿的爱情；同时,兰芝身上仍有很宝贵的一点,就是不卑不亢,头脑清醒,行动坚决；诗前小序里说她“ 为仲卿母所遣” ,而诗歌的一开头写她主动提出离开焦家；当然,她不会无缘无故地让焦母将她“ 遣”回娘家,很可能是焦母长期的百般挑剔,让她熟识到焦母

14、根本不宠爱自己,自己无论怎样努力都不会博得她的欢心,甚或是焦母近来脾气愈加坏,已经向兰芝示意或明说她不愿再让她做儿媳妇；可是, 从诗歌一开头兰芝向焦仲卿提出请求的话语看来,完全是她不堪忍耐焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻；这是长期忍让、听从后的爆发,她的话里有委屈、不满,又坚决有力,毫无伪饰；后来焦母也对仲卿说“ 此妇无礼节,举动自专由” , 虽然焦母对兰芝的评判不免是偏颇之词,但也透露出兰芝的确不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇；兰芝向焦母作别时说,“ 昔作女儿时,生小出野里；本自无教训,兼愧贵家子”,向焦母辞别时没有流眼泪,而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话,面对小姑子才泪流涟涟

15、,这表现出她的坚强与理智,同时让读者隐隐体会到兰芝不是一个标准的封建时代儿媳妇的形象；后来面对兄长的逼嫁,兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特点； 从这个角度看, 在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里,刘兰芝形象是特殊的“ 这一个” ；（ 2） 有人认为焦仲卿性格脆弱,你同意吗 . 焦 仲 卿 ： 不 敢 直 接 反 抗 , 忍 辱 负 重 , 委 曲 求 全 ； 同 时 他 也 忠 于 爱 情 、 坚 贞 不渝 、 具 有 叛 逆 的 精 神 ；仲卿出身于官宦人家,自己又在太守府里作吏,虽然职阶卑微, 但在严格的门阀社会里已经具有被“ 品” 的资格,所以他母亲说：“ 汝是大家子,

16、仕宦于台阁”,将来仍要凭借靠山飞黄腾达； 很明显, 他是笼子里长大的金丝鸟,养成了拘谨脆弱的个性,一个比较和善的白面书生； 作者基本上确定他的斗争,但描写时却又紧紧地扣住了他的特点 人物经受和性格上的特点； 仲卿是深爱妻子的,当他知道母亲要驱逐兰芝的时候,先是婉 “ 启” ,继是“ 跪告” ,等到母亲“ 槌床便大怒”,他就“ 默无声” 的退了出来,回到自己房里,对着兰芝“ 哽咽不能语” ,说什么“ 我自不驱卿,逼迫有阿母”；一面劝兰芝低声下气,暂回娘家,商定将来再去接她,但他其实只有一点幻想的期望,并无什么实际方法；兰芝被逼将嫁, 他声言要独个儿自杀,甚至仍把这个方案去告知自己的母亲；兰芝死后

17、,以他爱兰芝之深,最终以身殉情,作者写他在“ 庭树下”性格和面貌；“ 徘徊” 了一阵,然后上吊,活活地画出了这个怯弱的书生的和兰芝相比, 男主人公焦仲卿的性格出现得不是那么丰富,忠于爱情、 敢于为爱情献身是他性格中最突出的方面；对于母亲的威逼、诱哄,他坚决地回应道：“ 今如遣此妇,终老不复取 . ” 他迫于焦母的压力将兰芝送回娘家,这是无可奈何的事情,依据当时的社会风习,名师精编 优秀教案他只能这样做；今日的读者难以批评他脆弱；自缢前他“ 徘徊庭树下” 的举动,符合他特殊的境况 他是家里的独子,赡养母亲的责任无人可交付；因此, 也不能据此认为他性格软弱,优柔寡断；六 、 品 手 法 ： 比 兴

18、 营 造 , 铺 陈 恣 肆 1、 明 确 比 兴 的 作 用 ；明 确 ：（ 1）提 摄 全 篇 ,引 起 下 文（ 借 鸟 起 兴 ,是 我 国 古 代 民 歌 传 统 手 法 ）；（ 2）汉 人 常 以 鸿 鹄 徘 徊 来 喻 夫 妻 别 离 ,渲 染 了 离 愁 别 绪 ,奠 定 了 全 诗 深 沉 悲 哀 的 基 调 ；2、 铺 陈 的 酣 畅 淋 漓 ；铺陈是一种表现手段,也就是详细地表达； 也就是诗经中的 “ 赋” ,“ 铺陈其事而直言之”,汉代后这种手法更加细腻淋漓,本文就结合夸张、排比手法,渲染某种氛围或情态；（1）两次排列刘兰芝的成长过程；明确：能让人感受到兰芝自幼受到良好

19、的教养,对焦母的蛮横无理赐予批判；多才多艺； 印证 “女行无偏斜 ” 的真实性；此处可比照诗经中复沓事例,体会诗歌中重而有异的特点；（2）遣归前的细心打扮；明确：突出其外表的美丽,表现她虽受屈辱、遭受不幸却冷静自如、不甘示弱的倔强性格；同时,也是对扼杀 “ 精妙世无双 ” 这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力声讨；（此处可以引导同学揣测兰芝的心态,兰芝一大早就起来开头梳妆打扮,揣摩其中缘由, 一方面她是要把自己最美好的形象出现给仲卿,让他记住自己, 如同他们婚姻生活的一个纪念,一方面她不愿意向焦母示弱,细心打扮自己, 似乎在向焦母说明她始终不认为自己有什么过错；诗里写她打扮时“ 事事四五通

20、” ,多少透露了她内心的杂乱心情；）（3）太守府的迎娶场面；明确：写出太守家的奢华和对婚事的重视,既显示了兰芝的美丽,又表现了兰芝不慕富贵、忠于爱情的珍贵品质；同时,又与下文 “ 生人作死别 ”的情形形成鲜明对比, “ 以乐写哀”,反衬兰芝的痛楚孤独,增加了故事的悲剧气氛；七、品意蕴：悲剧价值,死亡审美1、这首诗表达的故事是悲剧性的,却又在结尾示意焦仲卿、刘兰芝两人化成了鸳鸯,给故事带来了一点亮色；请从中外文学作品中再举出一些类似的例子来,谈谈你对这种结尾的看法；明确：故事从总体上来说是悲剧性的,而结尾处又有一些亮色,富有浪漫主义颜色,这样写表达了人们对幸福生活的向往,对封建礼教的抗议；这种结

21、尾向人们说明,美好的情感或事物具有强大的力气,它们虽然一时被压制住,但胜利终将是它们的；同时,这种结尾也反映了民心,反映了人民群众的美好愿望；类似的例子中国有牛郎织女传奇 两人化为天上的星座,一年得以见一次面 ,梁山伯与祝英台的故事 两人合葬,化为蝴蝶 ,外国的有罗密欧与朱丽叶的故事 两人合葬,他们所在的两个家族排除宿怨 ,等等；又如中国古代戏曲作品里,窦娥冤的结尾写窦娥的鬼魂申冤报仇,最终将一个个坏人绳之以法,等,也算得上是这一类型的结尾；梧桐雨的结尾写唐明皇和杨贵妃在天上团圆故事从总体上来说是悲剧性的,而结尾处又有一些亮色,这种结尾向人们说明,美好的情感或事物具有强大的力气,它们虽然一时被压制住,但胜利终将是它们的；同时,这种结尾也反映了民心,反映了人民群众的美好愿望；2、死亡审美,何以可能？明确： 课文中的浪漫幻想结尾,用诗意的美化解了死亡的惧怕,表达着生命哲学的辩证名师精编 优秀教案法：不是死亡,而是超脱；没有惧怕,只有美丽和安详；可听、可视的