课思想的活跃与百家争鸣优秀教学设计方案教案

1、文档编码 : CC1T4W2R3M8 HW10K7Q4B5O6 ZX1N7B8V2R2思想的活跃与百家争鸣 大连市第五十一中学 丛立民所属学科 : 历史 适于的年级 : 初一 一、教材分析 本课的来源为其次单元在思想领域的学问；本课的主题是“ 变革的时代 , 活跃的思想” ；本课的重点是明白孔子和诸子百家的主要思 想成就；难点是如何帮忙同学分清各派的政治主见；本课属于思想领域的学问,在本单元 中处于重要位置；二、学情分析 初一同学正处于由童年期向少年期过渡的阶段,从心理上表现出追求独立的倾向,加 上思想较为解放,因而他们宠爱表现自己,敢于发表自己的观点,好争辩；同学在学校课中已学过有关孔子办学

2、的内容,对孔子已有初步的明白；语文课刚刚讲 完论语十就,对孔子思想内涵的明白又有了进一步加深；历史课又学习了“ 铁器牛耕 引发社会变革” 一课,对春秋战国时代背景已有相当的熟识；三、教案目标及其对应的课程标准 学问与才能 : 把握孔子思想与训练方面的影响和贡献、诸子百家的思想特点；过程与方法 : 在对传统思想文化批判和吸取的前提下,初步形成联系实际、解决现实问题的 才能；情感态度与价值观 : 通过对儒、道、法代表人物思想的明白,认同优秀传统文化,确立正确 的思想方法和积极进取的人生态度,形成敢于表达思想、敬重别人看法的个人素养；四、教案理念和教案方式为表达课程改革提倡的教案理念, 在教案过程中

3、, 老师应起主导作用, 同学是主体 , 要以人为本, 和同学建立一条良好的沟通渠道,体会他们的心声,参考他们的看法,使得无论从校内 到校外都布满和谐,老师和同学成为互信任任的伴侣；为表达教案方式的革新,本节课使用的教案方式是启示、引导、补充、归纳、小结；五、教案或活动过程（一）教案预备阶段1、让同学阅读中华五千年等有关通俗读物并印发有关儒、道、法三家学派的有关资料 给同学；搜集有关孔子的名言警句,并进行分类；2、将同学分成儒、道、法三个辩论小组,熟识各学派的思想观点,做好辩论预备；3、制作相关课件、剪辑有关录像资料；鼓励同学进行竞赛,比比谁的资料搜集得全,加工 得好,提高同学预备工作的投入热忱

4、；（二）教案或活动过程 1、导入新课 : 先请同学们作个思维拓展,谁能说明一下老师的“ 一三五七九” ,即一周三 分五霸七雄九鼎；那么这些事情都发生在哪一个历史时期？（春秋战国）归纳出春秋战国 的时代背景 : 生产力进展即铁器和牛耕的使用,引发社会变革 , 奴隶制瓦解 , 封建制度确立 , 为思想文化的活跃供应了自由的空间 , 显现了孔子及诸子百家,今日我们就来学习第 10 课思想的活跃与百家争鸣；2、学习新课：为了便于该堂师生合作活动课的开展,在敬重“ 内容标准” 的基础上对教材做如下处理：第一,将课文“ 百家争鸣” 子目中关于“ 百家争鸣” 背景的阐述前置于课文开篇；由于“ 生产力的进展,

5、引发社会变革,为思想文化的活跃供应了自由空间” 的阐述同样适应于 孔子、老子等思想家产生的时代；再者,原课文开篇就直接提出孔子,显得突兀；如有背 景资料引入,将更能表达历史“ 因果关系” 的学科特点,同时也便于联系学过的学问切入 新课；其次,在“ 孔子” 之后,简略增加“ 老子” 的内容；关于老子只增加“ 老子是春秋末年与 孔子同代齐名的思想家,著有道德经,是道家学派的创始人” 即可,不必开放；由于 在“ 百家争鸣” 中,道家是一个重要学派,适当提到老子,不但使上下教案内容本源相 贯,也使课文结构更具完整性；第三,在战国“ 诸子百家” 教材内容中,删去墨家部分；依据标准,删去墨家内容属答应范畴

6、,并不会降低标准的要求；这样做的理白是从同学的认知实际动身,由于对 于中学一年级的同学来说,仍不能很明确地区分儒家的“ 仁爱” 与墨家的“ 兼爱” 的区 别；在这节课中,阐述诸子百家内容的教案,设计为同学辩论活动,墨儒两家学说对立性 不强,简洁混淆,不利于辩论的开展,故删去； 一 孔子孔子是本课重点学问, 要让同学从思想和训练两个领域明白孔子, 即“ 仁” “ 礼” 学说及训练方面的贡献；通过同学表演课本剧“ 孔子讲学”, 再现孔子设坛讲学情形,并在学生的提问和质疑中,一起归纳出孔子“ 仁” “ 礼” 的思想内涵；仁：社会人群要相互敬重、谦让、和谐相处；礼：人们的言行举止要符合社会规范；通过“

7、 因材施教” 课本剧的表演,并结合语文刚刚 学完的论语内容,归纳出孔子的主要训练思想；如训练对象：有教无类；教案方法：因材施教；学习态度：知之为知之,不知为不知；学习方法：温故而知新；再由同学自己 结合自己的学习实际,谈谈孔子训练思想对现实教与学的积极影响； 二 百家争鸣 以图表形式引导同学归纳出儒家、法家、道家等思想特点,让同学进一步明白各学派思想 主见的积极性和消极性；并组织同学进行辩论,再现百家争鸣的情境；通过对其思想内容 的熟识,树立正确的思想方法,形成敢于表达思想,敬重他人看法的个人素养；3、课堂小结：流传至今的中国传统思想文化是集诸子百家所形成的,春秋战国百家争鸣局 面的显现是中国

8、传统思想文化的源泉；4、课堂练习：结合本校实际,或运用儒家思想训练观点,或运用法家严格惩戒观点,或运用道家自 我觉悟观点,就校风建设提出你的看法；5、板书设计：第10 课思想的活跃与百家争鸣促进生产力进展引发显现孔子思想活跃思想文化进展社会变革诸子百家六、评判 本课较好地落实了课程标准对本课内容“ 知道孔子,明白百家争鸣的主要史实”的规定；标准要求虽然简洁,但所涵盖的教材内容思想理论性强,社会运用性强,知 识结构呈开放性,这为老师依据同学实际选择和实行多形式、多渠道、多元化的教案活动 供应了较为宽敞的空间；基于以上教案目标和对教材、同学学问、心理等方面的分析,课 型选定为：师生合作型的活动课；

9、老师的活动形式：启示、引导、补充、归纳、小结；学 生的活动形式：分析、质疑、表演、辩论；师生之间建立一条良好的沟通渠道,体会彼此 的心声,参考彼此的看法,本节课取得良好成效；七、教案自我反思 在导入新课的策划上,我接受了与众不同的方式,请同学们作思维拓展,说明老师的“ 一三五七九” ,即一周三分五霸七雄九鼎,通过设问春秋战国的时代背景,自然的导入 本课,这样既吸引了同学的眼球,又成效很好的引入正题；在本课重点内容“ 孔子” 一目 中,我的课件第一显现了大量的孔子图片,包括挂图、民国邮票、现代孔子邮票以及今年9 月 23 日孔子诞辰 2557 年的孔子标准像揭幕仪式等详细的资料,让同学直观的感受

10、孔 子；通过 5 分钟的影音观看,声情并茂地创设了逼真的历史情境,其间又播放了如“ 孔子 生平” 、“ 苛政猛于虎” 、“ 杏坛讲学” 等影音资料；在上课前,我细心编写了二个课堂 短剧的表演剧本,同学在课堂上表演了“ 孔子讲学” ,并归纳出“ 仁” 、“ 礼” 的思想内 涵,积极性一下子提升了起来；又通过“ 因材施教” 课本剧的表演,并结合语文课刚刚学 完的论语十就,一下子拉近了师生的距离,同学又结合自己的学习实际,很好的畅谈 了孔子训练思想在他们学习中的积极影响,比如“ 温故知新” ；以讲寓言故事“ 塞翁失 马” 的形式,指出老子是道家创始人,其著作是道德经,并总结出其淳朴的辨证思 想；在“

11、 百家争鸣” 一目中,第一以诸子猜谜的形式,引入墨子、庄子、孟子、韩非子,同学很兴奋,并以图片、表格等形式,引导同学归纳出儒、道、法三家的思想特点；最终 由同学进行辩论,再现百家争鸣的情境；把“ 结合本学校实际,用儒、道、法三家的观点就校风建设提出自己的看法” 这道学以致用题作为结尾,同学们发言积极,有爱好,成效好,既启示了同学,又拓展了思维,给同学以无限的摸索空间,教案成效显著；附: 课堂短剧 孔子讲学 同学甲 饰孔子 众同学 饰弟子 众弟子安静 孔子出场,稳重大方,边捋胡子 众弟子：孔先生早！孔子： 摇头,叹气 当今世风纷乱,要治理好天下,我认为只有两个字“ 仁” 和“ 礼” ！ 一弟子站

12、起,拱手问道 弟子：请问孔子先生,什么叫“ 仁” 和“ 礼” 呢？孔子： 点头,微笑 这个问题提得好；“ 仁” 就是人与人之间要相互疼惜,相互谦 让,和谐相处；“ 礼” 就是人的行为规范要符合社会要求；另一弟子：弟子不明白；怎么样才能做到“ 仁” ？孔子：仁者爱人,不但要爱自己的亲人,也要爱天下全部的人；自己不息意做的事 情, 摇手 千万不行强加于人；正所谓“ 己所不欲,勿施于人” ；此乃仁也；另一弟子：那请问怎样才能做到“ 礼” 呢？孔子： 捋胡子 不同阶层的人要加强个人修养；国君要有国君的风度,大臣要有大臣的忠诚,长辈要有长辈的表率,晚辈要有晚辈的听从；做到非礼勿视,非礼勿听,非礼勿 言,

13、非礼勿动；这样人人循规蹈矩,岂不天下太平！众弟子：弟子明白了；因材施教同学甲饰孔子同学乙饰子路同学丙饰曾参孔子： 在书书书塾席地而坐,正津津有味地看书 子路： 匆忙忙忙地跑进来,停不住脚步撞在书桌上,把桌子上的东西全弄翻了,简 也掉在地上 孔子： 把手中的竹简放下 子路,何以如此匆忙,是否有要事找我？子路： 气喘吁吁地 孔先生,有一个诸侯国的国王,请同学去当大夫,同学不知去否？孔子： 庄重地看着他,摇了摇头 请三思而行,考虑清楚再去；子路： 点了点头,急连忙忙地冲了出去 孔子： 捧起刚才未读完的竹简,无意中看到曾参在门口徘徊地走着 曾参,你有什么事找我？曾参： 吞吞吐吐地说 我,我有一件事想请

14、教您,有一个诸侯国的国王,想找同学去当大夫,同学不知是去仍是不去；孔子： 毫不徘徊 快去,快去,不要耽搁了时间；子路： 又冲进书塾 我和曾参的问题一样,为什么您的答复却不同？孔子： 面带微笑,点了点头 曾参性子慢,做事诸多徘徊,我叫他快去,是不想他错失了良机；你的性子急,做事匆忙忙忙,不如思索,我叫你三思而后行,是不想你因太性急而误了大事；子路和曾参： 认同地点了点头 我们明白了；【教研员点评】本课内容较多,比较复杂,同学难以懂得；老师在充分把握教材和了解学情后,为同学设计了丰富的活动工程,引导同学通过角色表演,虚拟辩论等形式充分体会和探讨春秋战国时期思想活跃,文化富强的历史及其内存缘由,丰富

15、多彩的同学活动既活跃了课堂气氛,又加强了同学之间、师生之间的思想沟通和碰撞,大大提高了同学的学习热忱和熟识深度,特殊有利于同学历史观、方法论的形成有助于同学思维才能的提高；第 11 课 先民的聪慧与制造 所属学科 : 历史 适于的年级 : 初一 一、教材分析 本课的来源为其次单元,出现中国古代科技文化巨大成就的学问；本课的主题是“ 造福千秋的都江堰,神奇的编钟” ；本课的重点是明白都江堰水利工程的 浇灌作用和编钟的构成；难点是明白都江堰的结构和运作；本课属于中国古代科技文化巨 大成就方面的学问,在本单元中处于比较重要位置；二、学情分析 初一同学在升入中学后,搜集资料的才能和动手制作的才能有了很

16、大的提高,由于正 处在向少年期过渡的阶段,古怪心猛烈,爱好也比较深厚；同学在学校已学过有关万里长城的内容,通过新闻等对长江三峡已有初步的明白；能 够利用身边的材料进行敲击演奏,通过音乐课的学习,对乐理学问有了一点熟识,特殊喜 欢流行音乐；三、教案目标及其对应的课程标准 学问与才能 : 通过阅读课文内容,要求同学能陈述修建都江堰的缘由、修建的时间和位置以 及编钟出土的地点,以加强时空感；让同学知道在水利工程方面做出巨大贡献的李冰父 子,是中国古代先民聪慧和制造的典范；明白编钟的由来和音区的构成；过程与方法：在老师的引导下,同学学会利用教科书和其他资料中所供应的历史信息,学 会自主学习；运用学习小

17、组的争辩活动,让同学学会沟通学习体会,学会合作学习,培养 同学良好的学习品质；通过制作都江堰、编钟等模型以及互评活动,使同学既锤炼动手能 力,又提高鉴赏水平和语言表达才能；情感态度与价值观：熟识都江堰的社会价值,从而懂得人类进展与自然环境之间和谐统一 的关系,提高宠爱大自然的环保意识；通过对本课的学习,感知先秦时期我国人民就显示 了巨大的制造力和高度的聪慧,感受祖国文明的源远流长,激发同学对祖国的深厚感情；四、教案理念和教案方式为表达课程改革提倡的教案理念, 在教案过程中 , 老师应起主导作用, 要以人为本 , 老师留意听并适时补充、讲解、引导、鼓励,相互学习；为表达教案方式的革新,本节课使用

18、的教案方式是活动法,启示法,谈话法；五、教案或活动过程（一）教案预备阶段1、课前布置同学分四组查找资料和制作都江堰、编钟等模型；2、明白今日长江截流的方法以及三峡工程的相关学问；明白打击乐器；3、制作相关课件、剪辑有关录像资料；鼓励同学进行竞赛,比比谁的资料搜集得全,加工 得好,提高同学预备工作的投入热忱；（二）教案或活动过程 1、导入新课 : 中国的江河许多,自然条件各异,自古以来洪水始终困扰着人类；那么,古 代人民是如何面对洪水的肆虐呢？下面,我们来明白两千多年前四川人民是如何用自己的聪慧才智,修建了著名的都江堰水利工程来战胜水灾的；出示标题第11 课先民的聪慧与制造2、学习新课：（一）造

19、福千秋的都江堰；请同学们分组将课前查找的有关资料进行沟通,从第一个内容开头依次进行；先请第一组推选你们组的代表来介绍；你们组主要是查找都江堰主体工程方面的内容,有一人主讲,其他人可补充,可拿模型或指图讲；A 、什么叫“ 堰” 挡水低坝；B、为什么要修都江堰？由于修郡江堰前岷江是一条害河,岷江中游地区东旱西涝,为了浇灌农田,变水害为水利,所以要修这个水利工程；C、为什么叫都江堰？名称由来：古代一些浇灌工程,常以渠首修筑的堰来命名；都江堰这个名称是南宋以后才有的；堰所在的县名先后叫导江县、灌洲、灌县,1988 年灌县改建制为市,以堰名为都江堰市；D、都江堰修建时间、所处位置、修建主持人、名称的由来

20、；时间：战国时期 约前 256前 251年,即距今 2200 多年 位置：岷江中游,今都江堰市；修建主持人：李冰父子；E、主体工程及各自作用：第一步,宝瓶口引水工程；其次步,分水鱼嘴分水工程；第三步,飞沙堰溢流排沙工程；F、主体工程设计的神奇；三大工程相辅相成,共同完成自动引水分流、调剂两江流量和防洪排沙的作用,既保证了浇灌区的用水需要,又防止和 减轻了洪灾的威逼,成为古代世界史上科学治水的宏大壮举和一大奇迹；其次组引言 ：我们组主要查找都江堰是如何修建的这方面内容；指图讲,按宝瓶口分水鱼嘴飞沙堰来讲；a、为什么要修宝瓶口,遇到什么问题,是如何克服的？只要打通玉垒山,使岷江水能够畅通流向东边,

21、这样既可以削减西边的江水的流量,使西边的江水不再泛滥,同时也能解除东边地区的干旱,使滔滔江水流入旱区,浇灌那里的良田；这是治水患的关键环节,也是都江堰工程的第一步；玉垒山山石坚硬,民工们用 铁具凿、挖、撬,工程进度极其缓慢；后来,一个有体会的老民工建议,应当在岩石上开 一些沟槽,然后放上柴草,点火燃烧,岩石在柴草的燃烧下就会暴裂,可以加快挖的速 度；实践证明这个方法特殊有效；经过一段时间的努力,最终在玉垒山开凿了一个 20M 宽、 40M 高、 80M 长的口子,因形状很像瓶口,因此叫“ 宝瓶口” ；奔流不息的岷江水通 过宝瓶口源源不断地流向东部旱区,这样,东部的农田得到了浇灌；都江堰的第一大

22、工程 最终完成了；宝瓶口引水工程完成后,虽然起到了分流和浇灌的作用,但因江东地势较高,江水难 以流入室瓶口,怎样才能让水更多地往东流入宝瓶口呢？从而引出要修分水鱼嘴；b、为什么要修分水鱼嘴,怎样在江中修牢固的堰堤,为什么分水鱼嘴要有弯度？为了便岷江水能够顺当东流且保持确定的流量,并充分发挥宝瓶口的分洪和浇灌作 用,李冰在开凿完宝瓶口以后,又准备在岷江中修筑分水堰,将江水分为两支：一支顺江 而下,另一支被迫流入宝瓶口；在江心修筑分水堰是一项很艰巨的工程,由于江心水高涌 大,水流急速,筑成的堰提要很牢固,否就随时都会被洪水冲走；开头修筑分水堰时,他们接受往江心抛石块的方法,结果没有成功；由于,抛下

23、去的石块,经不住洪水的冲击,不断地被洪水冲走；怎么办？岷山一带盛产大竹,当地人用竹子盖房、编竹笼来装东西的方法,使李冰大受启示；他请来许多竹工,让他们编成长3 丈、宽2 尺的大竹笼,再往里面装满鹅卵石,然后让民工将繁重的大竹笼一个一个地沉大江底；结果大竹笼在湍流的水 中平稳不动,稳稳地固定在那里,四周再用大石头加固,就这样分水大提最终建成；由于 大提前端的形状好像一条鱼的头部,所以被称为“ 鱼嘴” ；鱼嘴的建成将上游奔流的江水 一分为二：西边称为外江,它沿岷江河雨顺流而下；东边称为内江,它流入室瓶口,江水 经大大小小的渠道,形成一个纵横交叉的浇灌网；从今以后成都平原就很少有水旱灾难,用竹笼装卵

24、石来截流的方法也沿用至今；请大家设想,分水鱼嘴修成什么形状好呢？老师提示：设想鱼嘴两边假如修成直的,会是什么情形；假如修成弯的,有确定弧度,又会怎么样？减缓水流速度、使江水流向宝瓶口都江堰工程修到这,西涝东早的问题已解决,工程好像可以完工了,但为何仍要修飞沙堰？c、为什么仍要修飞沙堰,堰的高度有讲究吗？为了进一步把握流入宝瓶口的水量,防止浇灌区的水量忽大忽小、不能保持稳固的情 况,李冰又在鱼嘴分水堤的尾部,靠着宝瓶口的地方,修建了分洪用的平水槽和“ 飞沙 堰” 溢洪道；飞沙堰同样接受竹笼装卵石的方法堆筑,堰顶做到比较合适的高度,起一种调剂水量的作用；当内江水位过高的时候,洪水就经由平水槽漫过飞

25、沙堰流入外江,使得 进入室瓶口的水量不致太大,保证内江浇灌区免遭水灾；同时,由于漫过飞沙堰流入外江 的水流产生了游涡,仍可以有效地削减泥沙在宝瓶口四周的沉积；至此,都江堰工程基本 完成；第三组引言：我们组修理的这方面内容；修理原就6 字诀：深淘滩,低作堰；两千多年来,随着时间消逝,中国乃至世界上许多古老的大型水利工程,有的澳没于黄沙,有的 早已废弃；如：古巴比伦王国两河流域的古老灌渠早已变为沙漠,古罗马帝国的人工渠道 也早已荒废,唯有都江堰历久不衰,永葆青春,至今仍然发挥着巨大的作用,浇灌农田达 上千万亩；这在世界水利史上是独一无二的！是什么缘由使都江堰历久不衰？其隐秘何 在？除了合理的位置、

26、科学神奇的设计和牢固的修建这些因素外,仍与长期的修理是分不 开的！ a、修理的原就；深淘滩,低作堰；b、是如何修理的？1用淘河床挖出的砂石培高、加固堤岸,一举两得；好聪慧！ 2宝瓶口的沙不能淘得过深也不能太浅；江水冲垮；3每年修理时,要砌好分水鱼嘴因这里易被c、修理都江堰的详细做法；为了充分发挥都江堰的功效,保证都江堰工程的质量,李冰仍 建立了修理制度；每年进行修理,以除掉江中淤积的泥沙,对工程的薄弱环节和损坏部分进行修筑；时间选择在每年的10 月底霜降季节进行修理,由于这时岷江的流水量最小,最简洁把握；李冰就抓住这一时期,组织民工进行抢修；在修理过程中,李冰仍总结了修理 的实践体会,提出了修

27、理的六字口诀,这就是“ 深淘滩,低做堰” ；意思是说在淘挖淤积 在江底的泥沙时要尽量淘深些,以免河谷比较浅,流水量太小,难以中意浇灌的需要；而 修筑飞沙堰时,堰顶就尽量要修筑得低一些,以便在洪水季节能够泄出比较多的水量,保 证在玉垒山东岸的成都平原不显现洪水灾难,使人民免除水患,边上安定的生活；第四组引言：我们组主要查找都江堰工程的作用,内容包括：（1）作用：浇灌、泄（2）环保（ 3）今日的启示 大江截流 ；都江堰排除了岷江水患,浇灌了大 洪、天府之国片田地,使成都平原成为沃野,造福了当地的人民；2200 多年来,都江堰始终造福于人类,至今可浇灌土地千万亩,发挥了巨大的社会价值,成为我国古代规

28、模最大、效益最好、历史最久的水利工程；所以造福千秋的都江堰,在2022 年被联合国列入“ 世界古代文化遗产” 名录；都江堰地点选择恰当,工程布局合理,配套严密完整,修建就地取材,整 个系统自流浇灌,用功省而效益大,当时条件那么艰苦,而人们仍能造出规模这么大、效 益这么好的工程,真宏大！此外,都江堰水利工程重在疏导,表达了古代先民战胜自然、让自然为人类服务的才能；我们充分感受到,我国古代人民具有高度的聪慧和杰出的制造 力；从都江堰化水害为水利,我们应当明白人类进展与自然环境之间的关系；我们应当善 待大自然,疼惜大自然；假如人类一味地向大自然索取,不去疼惜,最终会受到大自然的 惩戒；所以我们要树立

29、环保意识,尽自己的一分力,从每一件小事做起,去疼惜大自然,让大自然为人类造福；二神奇的编钟；我国先民的聪慧和制造力除了在都江堰表达出来外,在音乐方面也 可充分地表达出来；请大家观看音乐；你们知道这是用什么乐器演奏的吗？出示题目：神 奇的编钟本目用谈话的方式与同学进行沟通；老师：谁能介绍铜钟的用途.同学：它最早是周朝贵族在祭祀、宴会时使用的乐器；老师：怎样演奏？同学：演奏时用小槌或木棒敲打而鸣,音 色动听响亮；老师：什么叫编钟？同学：几件形状相同、大小不一的铜钟组合成一套,称为编钟；老师：编钟的艺术魅力是什么.同学：它有音区之分,可以接受和声、复调以及转调的手法演奏乐曲；老师：请同学们将自己做的

30、编钟模型与古代能发出声音的编钟对比,考虑为什么说战国的编钟是神奇的编钟,它神奇在哪？同学：一个铜钟奏出两种不同的乐 音,太神奇了！埋在地下两千多年,挖掘出后仍音域宽广,音色漂亮！老师：编钟到底是 怎么演奏的？你能找出日常生活中能够敲击出声的东西,进行简短演奏吗？最终,强调一下当时我国的音乐已达到很高的水平；3、课堂小结：本节课,我们从哪几个方面感受到了先民的聪慧与制造呢？造福千秋的都江 堰；神奇的编钟；我们以前仍学过雄壮的长城；能工巧匠鲁班等,这些都让我们感受到先 民的高度聪慧与巨大的制造力,所以说中华民族是一个勤劳勇敢和布满聪慧的民族,这种 品质确定能在我们这一代身上发扬光大！4、课堂练习：（1）请列举出都江堰主体工程及各自作用；（2）利用身边材料进行敲击