笑看陶渊明的海阔天空

1、笑看陶渊明的海阔天空摘要：陶渊明一身正气，蔑视权贵，不与统治者同流合污，辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适，给了陶渊明想要的淡定，给了陶渊明想要的生活，即使生活贫困，也甘之假设饴。陶渊明还设计出了“桃花源这样一个“春蚕收长丝，秋熟靡王税、没有阶级、没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足、和平恬静，人人自得其乐的理想社会。这是作者及广阔劳动人民群众所向往的一种理想社会，它表达了人们的美妙追求与热情向往。关键词：陶渊明蔑视权贵性本自然超凡脱俗美妙愿望有一个人，他的一生不及李白的光芒灿烂，不及屈原的郁郁不得志，不假设司马迁的坎坷多难

2、，但他在中国文坛上却赫赫有名，他就是田园诗的开山鼻祖，陶渊明。一、富贵非吾愿陶渊明一身正气，犹如一支菊花傲然挺立于官场之中。他因家境贫寒，外出谋得彭泽县令这一官职，但缺乏百日便发现自己不合适做官。督邮视察，按惯例，县吏应束带见之。陶渊明不愿意戴冠束带前往城外迎接，因为那督邮是把自己的妹妹嫁给郡守做小妾而换得了官职，陶渊明视督邮为小人。陶渊明不愿卑躬屈膝攀附权贵，为官对率性淳真的陶渊明真是痛苦无比。陶渊明觉得官场是一个“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊的世界，是一个樊笼，自己岂能为五斗米而折腰？名利不一定是必须追求的，食不果腹又何俱？对陶渊明而言，“违己甚于“饥冻。守住气节，辞官归乡，这才是自己的选择

3、。所谓官场，所谓功名，都抵不过一盏酒。于是，陶渊明选择隐居务农，决然分开世俗，采菊东篱。二、性本爱丘山目睹了官场的污浊，认识到仕途即迷途，陶渊明再也不愿心为形役。微亮的清晨，扛着锄头，沿着崎岖的小径，到田间耕作；驾上一叶小舟，循着曲折幽深的溪流，穿越虫鸣鸟舞的芦苇荡，背上一壶酿酒，喝着黄昏沉醉；登爬一段山，与好友畅谈天高气爽、鸟语花香，伴着身边的萤火虫吟一首小诗。漫步院园，看花开花落，望云卷云舒，不知不觉在夏日午后沉沉睡去，醒来静听溪流轻轻吟唱，呼吸那沁人心脾的草香花香。身着一身粗糙的布衣，置身于大自然，飘飘乎翩然欲仙。田间的一切你钟爱到园日涉却能成趣，审容膝却也能易安，植扙耘籽也能潇洒，自此

4、再也看不到你惆怅而独悲。田园的晨风唤醒了你的梦，给了你想要的闲适，给了你想要的淡定，给了你想要的生活。即使生活贫困，你也甘之假设饴。你内心的感情和志趣都外化为田园的种种美妙景物，悠然自得。“少无适俗韵，性本爱丘山道出了你喜欢“丘山的志向。“望云渐高鸟，临水愧游鱼表达了你渴望自由的性格。“白日掩荆扉，虚室绝尘想，虚掩的柴门，幽静的居室，远远地隔绝了尘世的喧嚣俗念。“时复墟曲中，披草共来往，常与淳朴的农民披草来往，与乡邻们共话桑麻，这是别有洞天的乡村生活。“平畴交远风，良苗亦怀新，一片广阔的田野，清风徐来，绿油油的庄稼碧波荡漾，活力盎然。“暧暧远人村，依依墟里烟，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，一幅安宁

5、静谧的田园风光图，里面有在炊烟覆盖之中的远处村落，有深巷中的狗吠声，有桑树颠的鸡鸣声，动静相宜，远近错落，有声有色。你借恬静优美的村居抒写出自己摆脱“樊笼、“尘网之后如释重负的轻松与欢欣。“采菊东篱下，悠然见南山，你悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样的怡然自得，那样的超凡脱俗！三、人间乐土“桃花源陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。士族地主大量兼并土地，失去土地的百姓背井离乡，纷纷逃避到山林。陶渊明长期生活在农村，与农村各层人民长期相处、休戚与共，有着亲密的交往和真挚的感情，对他们的痛苦生活以及美妙愿望

6、非常理解。在此根底上，陶渊明设计出了“桃花源这样一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的理想社会。这里有“芳草鲜美，落英缤纷的桃花林奇景，有“阡陌交通，鸡犬相闻的村落，有“黄发垂髫，并怡然自乐的男女老少，有“便要还家，设酒杀鸡作食的桃花源人。在这个世界里，土地平旷，房屋整齐，人民生活古朴而富裕，熙熙为乐。但是，桃源理想在当时是根本无法实现的，这一点陶渊明也自知，所以通往桃花源的途径再也找不到了。陶渊明个人的力量，虽缺乏以改变时代的巨流，但至少，天堂的影子在人间。“桃花源在封建社会的漫漫长夜里点燃了一支火炬，通过桃花源，人们可以比照自己生活的这个黑暗社会，为摆脱苦难、建立一个“春蚕收长丝，秋熟靡王税的理想社会而奋起。“桃花源是作者及广阔劳动人民群众所向往的一种理想社会，它表达了人们的美妙追求与热情向往。车轮滚滚，历史带走了陶渊明，可他的精神永存在我们心中。我们站在回忆的河边，看着河水一点一点的流走，留在我们心中的只有那一抹傲视世