春晖杯比赛导纲公开课

1、.论语选读之诲人不倦复习班级：姓名：小组： 使用时间:月 日【学习目标】.通过自学，能说出诲人不倦中重点词语意思.通过自学，能快速、准确说出所给材料蕴含的教育思想.通过练习，熟练运用论语理解题的解题方法和规范，写出层次清楚、内容完整的 答案【重点难点】重点：诲人不倦的思想框架难点：诲人不倦中重点词语的意思、比喻说理的含义【导学流程】一【导】二【学】(1)回顾课本诲人不倦的内容(6分钟)要求：对重点词语的意思进行圈点勾画，概括每章蕴含的思想。(2)思想梳理(2分钟).有教无类指对教育对象一视同仁，而不是指教学方法。这是孔子整个教育体系的总 纲，而非教育原那么和方法。.因材施教 指根据不同人的不同

2、基础、不同个性采取不同的教学内容和方法。.启发诱导式教育 学生未进入积极思考状态，就不勉强施教。“启”就是对学生思考 问题的方法适时给以指导以帮助学生开启思路，“发”就是教师帮助学生用比拟准确的语言 表达出来。孔子特别重视根据事物的知识、经验有所发挥。.述而不作 指综合、阐述和宣传古代先贤的理论、学说、思想，而不创新立异、自立 新说。这是孔子谦虚的说法，跟他保守的政治倾向有关。(3)简答题答题要求分点作答。如“；。”每点中一定要有“观点，引材料分析，结论” 三局部。三【测】(6分钟).解释以下句中加点词语的意思 性相近也，习相远也习：鲤趋而过庭趋：.不慎不启，不俳不发愤：俳： 如切如嗟，如琢如

3、磨切：磋:吾与女，弗如也 与： 巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮 素：2.阅读以下材料，说说各表达了什么教育理念。材料一：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子日：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居那么日：不 吾知也！，如或知尔，那么何以哉？ ”材料二：颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎 哉？ ”司马牛问仁。子日：“仁者，其言也切。”四【合作学习设计】根据论语选读所学，结合下面材料，完成各题。材料一子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如？ ”子日：“可也。未假设贫而乐，富而好礼者也。” 子贡日：“诗云：“如切如磋，如琢如磨 其斯之谓与？ ”子日：“赐也，始可与言诗已矣

4、，告诸往而知来者。（论语学而）材料二子日：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父， 远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（论语阳货）材料三子日：“兴于诗，立于礼，成于乐。”（论语泰伯）.材料一中“如切如磋，如琢如磨”的比喻义是.请结合材料二、三分析孔子重视诗经教学的原因。五【展示设计】阅读下面两那么文字，完成下面小题。（1）德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。 文学：子游，子夏。（论语）（2）闵子侍侧，闿闿如也。子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“假设由 也，不得其死然。”（论语）（3）弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。（史记孔子

5、世家） 据上述三那么材料，说说孔子的教育实践对当代中国教育有哪些启示。六【归纳总结】A、知识点总结B、易错点总结C、思路规律方法总结论语选读之诲人不倦复习班级：姓名：小组： 使用时间:月 日【学习目标】.通过自学，能说出诲人不倦中重点词语意思.通过自学，能快速、准确说出所给材料蕴含的教育思想.通过练习，熟练运用论语理解题的解题方法和规范，写出层次清楚、内容完整的 答案【重点难点】重点：诲人不倦的思想框架难点：诲人不倦中重点词语的意思、比喻说理的含义【导学流程】一【导】二【学】（1）回顾课本诲人不倦的内容（6分钟）要求：对重点词语的意思进行圈点勾画，概括每章蕴含的思想。（2）思想梳理（2分钟）.

6、有教无类指对教育对象一视同仁，而不是指教学方法。这是孔子整个教育体系的总 纲，而非教育原那么和方法。.因材施教 指根据不同人的不同基础、不同个性采取不同的教学内容和方法。.启发诱导式教育 学生未进入积极思考状态，就不勉强施教。“启”就是对学生思考 问题的方法适时给以指导以帮助学生开启思路，“发”就是教师帮助学生用比拟准确的语言 表达出来。孔子特别重视根据事物的知识、经验有所发挥。.述而不作 指综合、阐述和宣传古代先贤的理论、学说、思想，而不创新立异、自立 新说。这是孔子谦虚的说法，跟他保守的政治倾向有关。（4）简答题答题要求分点作答。如“；。”每点中一定要有“观点，引材料分析，结论” 三局部。

7、三【测】（6分钟）3.解释以下句中加点词语的意思性相近也，习相远也习：鲤趋而过庭趋： 不愤不启，不俳不发愤：俳： 如切如磋，如琢如磨切：磋： 吾与女，弗如也 与： 巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮素：4.阅读以下材料，说说各表达了什么教育理念。材料一：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居那么曰：不 吾知也！如或知尔，那么何以哉？ ”材料二：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎 哉？ ”司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也切。”四【合作学习设计】根据论语选读所学，结合下面材料，完成各题。材料一子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？ ”

8、子曰：“可也。未假设贫而乐，富而好礼者也。” 子贡日：“诗云：“如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？ ”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。（论语学而）材料二子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父， 远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（论语阳货）材料三子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”（论语泰伯）.材料一中“如切如磋，如琢如磨”的比喻义是人有了好的本质，还要致力于学问，才能 到达更高的境界。.请结合材料二、三分析孔子重视诗经教学的原因。感发意志，促使个体向善求仁的自觉，以礼、乐的熏陶下实现更高人格的养成。增长 处理政治问题的能力，提高人的治国、交际、怨刺的能力。增长见识，拓宽知识面。五【展示设计】阅读下面两那么文字，完成下面小题。（1）德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。 文学：子游，子夏。（论语）（2）闵子侍侧，闿闿如也。子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“假设由 也，不得其死然。”（