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1、回 顾 默 写1、西周的政治制度主要有: 、 、 。2、西周政治制度之间的关系是: , 。3、中国早期国家的基本特征有:(1)政治: 。(2)经济: 。 (3)文化: 。(以上三项各任意写出两点即可) 王位世袭制分封制宗法制互为表里相辅相成贵族政治;家国同构;神权王权;尚未集权木石生产;青铜鼎盛;土地国有;集体劳作象形文字;礼乐文化;祖先崇拜;华夏认同1第2课 诸侯纷争与变法运动大变革的时代那是一个“大”时代,也是一个“变革”时代大动荡:王室衰微,群雄并起,诸侯混战,礼崩乐坏大发展:铁犁牛耕,生产进步,货币流通,城市涌现大转型:社会分化,革故鼎新,变法图强,文化勃兴01王室衰微 诸侯纷争 各个
2、强国为了要挟天子以令诸侯而争做霸主,故而春秋时期出现了大国争霸的斗争。 张帆中国古代简史 周平王死,王室向鲁国求车求镈。周桓王死,因为穷,七年才得埋葬周朝最后一代的王周赧王,他无地无民,穷到向人民借贷,不能偿还,藏在台上避债,周人称这台为避债台。 范文澜中国通史简编2上述材料说明什么问题? 齐大夫田桓废齐君而自立,呂齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋,晋亡。 司马迁史记六国年表 田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野.(战国)上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。战国策书录02礼崩乐坏 制度瓦解3据材料思考:战国初,齐、晋两国国内
3、发生了什么变化?这些变化是西周哪些制度崩溃的表现?观变诸侯纷争大动荡4春秋时期的时代特点是争霸。春秋五霸先后出现。各诸侯国以尊王为旗帜,建立霸业,实质是奴隶主的掠夺战争。公元前770年公元前476年公元前475年公元前221年春 秋战 国战国时期的时代特点是兼并。齐楚秦燕赵魏韩等战国七雄同时并存。各国以统一为目标,攻城灭国。怎一个“乱”字了得!5华夏意识的拓展与延续华夏意识的建立天子诸侯诸侯北狄东夷西戎南蛮诸侯各国自称“华夏”周边民族认同“华夏”列国纷争与华夏认同观变社会经济大发展4怎一个“发展”了得!社会经济性质:从奴隶制经济过渡到封建社会经济农业土地制度土地私有制生产方式小农户个体经济手工
4、业经济政策重农抑商生产工具、技术铁制农具、牛耕技术兴修水利都江堰、郑国渠冶铁业战国时,手工业分工更加细密商业货币流通广泛涌现一批中心城市67应变战国群雄大变法材料一:春秋以来生产力的不断发展,推动社会结构发生重大变化,要求建立更加严密的管理体制。同时,兼并战争日益激烈的严峻形势,也要求各国实行君主集权,改变春秋后期卿大夫专权纷争的现象。张帆中国古代简史材料二:兵不如者,勿与挑战;粟不如者,勿与持久。刘向战国策材料三:战国初年各国为富国强兵,都进行了变法活动。翦伯赞中国史纲要结合上述材料,归纳战国变法运动的原因经济发展导致社会结构复杂,兼并战争激烈,需要实行君主集权;富国强兵。8132 燕国:乐
5、毅改革465 齐国:邹忌改革 楚国:吴起改革 赵国:赵武灵王改革 韩国:申不害改革 魏国:李悝改革 秦国:商鞅改革7风起云涌的变法运动902经济03社会奖励军功,剥夺限制贵族特权废分封,行县制重农抑商,奖励耕织废井田开阡陌,土地私有制大家庭拆散为个体小家庭实行什伍连坐制01政治历史久远顺应潮流改革彻底富国强兵思考商鞅变法有何特点?秦国商鞅的变法运动10秦国商鞅的变法运动国家与国君 居五年,秦人富彊,天子致胙於孝公,诸侯毕贺。 史记商君列传贵族於是太子犯法。刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。史记商君列传民众令行於民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。行之十年,秦民大说
6、,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇於公战,怯於私斗,乡邑大治。 史记商君列传商鞅卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。惠王车裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂灭商君之家。 史记商君列传秦国商鞅的变法运动商鞅相孝公,为秦开帝业。 王充百代犹行秦政法。 毛泽东11由上述材料得出什么结论?思变诸子百家大争鸣12 在中国,孔子和老子非常活跃印度出现了奥义书和佛陀 希腊贤哲如云,其中有荷马、哲学家巴门尼德、赫拉克利特和柏拉图这个时代产生了直至今天仍是我们思考范围的基本范畴,创立了人类赖以存活的世界宗教之源端。 雅斯贝尔斯历史的起源与目标根据所学知识,概括归纳百家争鸣的背景。政治:周王室衰微,诸
7、侯纷争;各国忙变法,礼贤下士经济:生产力提高,经济发展;井田制瓦解,土地私有文化:学在官府破,私学兴起;百姓受教育,士子涌现13春秋思想先声仁:有等级差别的爱礼:主张恢复周礼政治:要求统治者爱惜民力天命观:优先解决人世间的实际问题01仁:仁者爱人04改良政治06中庸之道02 礼:克己复礼05 天命:敬而远之03德:为政以德孔子的政治思想14春秋思想先声孔子的教育思想学习方法:“温故而知新” “学思结合”教学方法:“因材施教”教学原则:“有教无类”学习态度:“当仁不让于师 “知之为知之,不知为不知”0102030415春秋思想先声老子的哲学思想道生一,一生二,二生三,三生万物人法地,地法天,天法
8、道,道法自然世界观:“道”是世界万物的本原和规律16(3)朴素的辩证法老子任何事物都有矛盾对立的两个方面有无相生,难易相成,长短相形高下相盈,音声相和,前后相随矛盾双方可以互相转化祸兮福之所倚,福兮祸之所伏17春秋思想先声老子的政治思想 甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 ”无为而治、小国寡民18战国百家争鸣学派人物时代主要思想儒家孟子战国仁政;民贵君轻;反对兼并战争;先义后利,性善论荀子战国礼法并施;制天命而用之;君舟民水;性恶论墨家墨子战国“兼爱”、“非攻”;举贤;节俭道家庄子战国痛恨社会不合理现象;乐天安命;齐物;逍遥法家韩非战国主张变法;君主集权;以法治国;人性本恶兵家孙膑战国强调战前准备;论述以少胜多的作战方法19识变社会发展大转型材料一:南夷与北狄交,中国不绝如线。 公羊传材料二:(赵武灵王)胡服骑射以教百姓。资治通鉴材料三:考古出土的中山国铜器铭文,全部为汉字篆书,其内容则大谈天命、忠、孝、仁、义、礼、信、等,具有浓厚的儒家色彩。于凯战国史材料四:春秋时代中华民族已经开始形成。 顾德融 朱顺龙春秋史上述材料说明了什么?民族走向融合20识变社会发展大转型战国时代局部统一
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