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文档简介
1、1.2哲学的基本问题一、什么是哲学的基本问题有的!哲学的基本问题就是思维和存在的关系问题。也是物质和意识的关系问题。【探究1】形神论战:南北朝时期,齐朝宰相萧子良的府内,名流云集,高僧满座。他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出,指出“形存则神存,形谢则神灭”。他认为,精神不过是人体的一种作用,从属于形体,形体存在则精神存在,形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论,都被他驳倒。萧子良无可奈何,派人对他说:像你这样有才能的人,不怕得不到高官,为什么发表这种违背潮流的言论呢?你应当赶快放弃你的言论。范缜听后,哈哈大笑:要我
2、范缜“卖论求官”,那我早就是“高官”了!1、这里的“形”指的是什么, “神”指的是什么?2、你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该是怎样的? 探究结论:哲学的基本问题及其内容?(一)哲学的基本问题的内涵思维和存在的关系问题。也是物质和意识的关系问题。(二)哲学基本问题的内容思维和存在何者是本原的问题(最重要的方面)思维和存在的关系思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题(从属的方面)思维(意识)和存在(物质)的关系问题二者何是本原的问题存在决定思维思维决定存在唯物主义唯心主义(二)哲学基本问题的内容存在就是被感知英国哲学家:贝克莱认为意识决定了世界万物的存在
3、(唯心)心外无物认为意识决定了世界万物的存在(唯心)王守仁 (1472-1529) 原名云,更名守仁,字伯安,号阳明,学者称阳明先生。 荀子天行有常,不为尧存,不为桀亡。世界的存在和发展不是意识决定的(唯物)有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下有很多鱼不停地游来游去,穿梭嬉戏,自由自在,好不惬意,于是庄子说:“鱼是多么的快乐啊!”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢?”庄子反问道:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢?”按照惠施的说法,不是鱼就不知道鱼的快乐。那么不是物就不知
4、道物的道理了。由此推论下去。世界上就没有可以认识的东西了。1、上述材料反映了哲学上的什么问题?2、惠施的话属于什么观点?3、我们的思维能不能反映现实世界?4、探究结论:划分可知论与不可知论的标准是什么?思维(意识)和存在(物质)的关系问题二者何是本原的问题存在决定思维思维决定存在唯物主义唯心主义能不能可知论二者有没有同一性(思维能不能正确认识存在)不可知论(18世纪英国)休谟的不可知论:一是关于物质对象和上帝是否存在不可知;另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。(德国)康德的不可知论康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的,即所谓“自在之物”,并认为 自在之物是一切
5、感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。另一方面,他又强调自在之物 是不可认识的,是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。辩一辩唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义二、为什么思维和存在是哲学的基本问题1.思维和存在的关系问题,是人们在日常生活和实践中,首先遇到的无法回避的基本问题。2.人类从事的活动包括认识世界和改造世界。说到底都是要解决思维和存在的关系问题。3.思维和存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终。是一切哲学都不能回避、必须回答的哲学问题。4.哲学基本问题的回答,决定着哲学的基本性质和方向二、为什么思维和存在是哲学的基本问题三、唯心主义和唯物主义只
6、要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖(一)唯心主义物是观念的集合上帝支配着地球上的万事万物心外无物存在就是被感知我思故我在谁 决 定 谁 呢 ?1、基本观点:意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,意识决定物质2、两种基本形态:主观唯心主义王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地之心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去仰他的深?鬼神没有我的灵明,谁去仰他吉凶灾祥?弟子问:天地鬼神万物,千古见在,何没了我的灵明,便俱无了?王守仁说:今看死的人,他这些精灵游散了,他的天地万物尚在何处?主观唯
7、心主义把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事务以至整个世界,都依赖于人的主观精神。奶奶:佛祖能保佑我们。孙女:奶奶,您为什么要烧香拜佛?孙女:佛祖怎么能保佑人呢?奶奶:因为人是佛祖创造的,万物都是佛祖创造的。孙女:奶奶您错了,根本没有什么佛祖。世界是客观存在的,人是由猿进化而来的。奶奶:嘘,不许胡说祖孙对话客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。辨 别 :1、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物4、存在就是被感知5、我思故我在主观客观主观主观
8、主观(二)、唯物主义1、根本观点:物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识2、三种基本形态:古代朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为:“水”是万物的本原2、赫拉克利特认为,万物的本原是“火”。“火生气,气生水,水生土,土又还原成火。3、中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。基本观点:1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的局限性:1、只是一种猜测,没有科学根据 2、把物质归结于具体的物质形态.(如:水、火、气等)近代形而上学唯物主义原子:英国化学
9、家约翰道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性(如质量不变、广延性、不可分性)都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:原子就是物质,就是世界
10、的本原。近代形而上学唯物主义基本观点:把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性局限性:具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性辨证唯物主义和历史唯物主义19世纪末20世纪初,自然科学又有了进一步的发展,其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是放射性现象的发现。镭惰性气体氦 0氡 其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位,其中还有电子这一更小的微粒,而且电子可以随着自身速度变化而变化。 原子 1010m原子核 1014m核子 1015m亚夸克 10?m辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点:1、世界的本质是物质:物质第一性,意识第二性2、意识具有主观能动性。3、正确的揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民的根本利益。地位:是现代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界改造世界的强大思想武器代表人物:马克思,恩格斯,列宁,毛泽东,邓小平等人辩证法与形而上学唯物主义唯心主义辩证法: 联系的、发展的、全面的观点形而上学:孤
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