红河谷合唱案例

1、红河谷合唱教学案例教学背景 ：合唱教学是初中音乐教学的重要内容之一， 对培养学生的审美感和集体主义观念，提高学生合作意识有着重要的作用。 同时，合唱教学也是一种高层次的歌唱，是学生综合音乐素质的体现。 音乐课程标准 明确指出：学生能够自信地、有表情地演唱歌曲，积极参与齐唱、轮唱及合唱，对指挥的起、止、表情等做出正确地反映。 但是由于自身素质的参差不齐、 合唱教学本身又具有一定难度， 加之音乐课时的限制， 使得现阶段音乐教学中合唱教学开展得很不理想， 教师在教学中遇到合唱歌曲，只是简单的学唱旋律声部。 学生的合唱能力的不到任何提高，至于感受音乐的和声，培养集体主义观念就更是无从谈起了。 为了解决

2、这一问题，促进学生素质的全面提升，我校从 2006 开始，开设了以合唱教学为主的校本课程，教学中我也遇到了一些困难，同时也得到了许多良好的启示。教学情景（一）1.教师指导学生学唱歌曲红河谷旋律声部2.教师指导学生学唱歌曲红河谷二声部表现：学生对二声部的学习不感兴趣，觉得难听。3.教师指导合唱训练表现：分声部时学生大多不愿意唱二声部，合唱训练是两个声部不平衡，旋律声不流畅自然音量很大，和声声部因良宵。4.教师告诉学生，合唱讲求的是和谐与平衡，要求演唱旋律声部的学生在自己演唱时有耳朵听二声部， 当你听不到他们声部时， 证明你的音量过大， 要自觉地调整自己的演唱力度。5.教师指导学生再次进行合唱训练

3、表现：在反复演唱过程中， 旋律声部的同学自觉地调整了自己的音量，两个声部渐趋平衡，有了合唱的效果。教学情景（二）1.教师指导学生学唱歌曲红河谷二声部表现：学生对于旋律没有过多地反映，没有了原来的反感。2.教师指导学生学唱歌曲红河谷旋律声部3.教师指导合唱训练。教师告诉学生，合唱讲求的是和谐与平衡，两个声部的关系不是竞争的关系， 而是合作的关系， 要求演唱旋律声部的学生在自己演唱时有耳朵听二声部， 当你听不到他们声部时， 证明你的音量过大， 要自觉地调整自己的演唱力度。表现：学生自觉的相互配合， 在演唱自己声部的同时注意听另一个声部， 主动地调整自己的音量与支配和，两个声部和谐平衡，合唱的效果十

4、分明显。教学反思：从上面两个教学情重中可以看出， 虽说合唱教学是初中音乐教学的重要内容之一，对培养学生的审美感和集体主义观念， 提高学生合作意识有着重要的作用。但是在教学过程中也存在着显而易见的困难， 比如学生识谱能力， 歌唱基础较差缺乏合作意识； 在合唱歌曲中旋律声部通常较流畅， 音区较高，学生易听、易唱、易学、易记。而其他声部往往正好与此相反，学生就出现了畏难情绪；学生对于合唱的概念十分淡薄， 甚至误以为合唱就是齐唱， 或者出现一、二声部相互喊唱。缺乏声部和谐的感性体验和合唱成功经验，因而兴趣不高等。针对这些困难， 教师在教学中要有意识的对学生加以引导与训练， 采用更灵活的教学方法，推进合

5、唱教学的开展。1帮助学生树立正确的合唱观念。合唱是一种更高层次的歌唱，它是一门强调合作的艺术，各声部不是搞比赛，不是看谁唱得响、唱得突出，而是相互烘托，追求音乐整体的和谐。引导学生明确的判断：个人演唱是否干扰了整体；个人演唱是否衬托了整体，即个人演唱的方式与情绪是否与音乐整体相符合。先“难后易 ”教学。学生对歌曲的印象往往是先入为主。 特别是对其所熟悉歌曲的第一声部易给他们以较深的印象， 对此，可在教学之初可以暂时把旋律声部放在一旁， 先教二声部， 待学生对二声部有了一定的把握后再教旋律声部。 如合唱歌曲红河谷这首歌曲，在教唱前学生很可能早已熟悉它的第一声部，但对于第二声部却相当陌生， 此时可

6、教第二声部， 待他们完全唱准后， 这两个声部能直接结合起来。3.训练学生掌握正确的歌唱呼吸方法。 呼吸是歌唱发声的基础与动力， 歌唱的呼吸不同于人的自然呼吸， 须根据乐句的长短、 强弱、快慢安排呼吸量的大小，做到有意识地控制。 曾有专家论述 “不会呼吸的人就不会歌唱 ”，由此可见歌唱呼吸的重要性。 在教学中针对学生普遍存在的气吸浅、吸气抬肩、 不会气息保持等错误呼吸方法，采用他们能完全理解并可以做到的方法进行练习。音准和节奏的训练。合唱的音准问题较为复杂，大多数学生不能准确地掌握副旋律的音准和音程。 克服这一困难首先应保持良好的姿势。 同时利用钢琴引导学生把握好音准和音程， 帮助学生建立起和声

7、听觉。 同时辅以必要的节奏训练。合唱是集体性的声音艺术。 统一、和谐是合唱的要求。 合唱中还可以陶冶学生的道德情操，达到以美育德、以美启智、以美健体的目的，促进学生综合素质的全面发展。 只要我们勤于思考， 善于总结，我相信在合唱教学领域会有广阔的提升空间。出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；

8、不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。“能 ”，是以众议举宠为督：亲贤臣， 远小人， 此先汉所以兴隆也； 亲小人， 远贤臣， 此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。 侍中、尚书、 长史、 参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先