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1、贪亲爱利等，则难舍世间，故当尽弃彼，贪亲爱利等，则难舍世间，故当尽弃彼，随智修观行。1.己二（广说）分二：一、离俗世；二、庚一（离俗世）（从过患角度教诫远离愦闹）分二：一、生起当断之心；二、壬一、生起当断之这个颂词是广说部分的第一个颂词。前面略说的颂词已经说二，是从反、正两个角度来讲的。这个颂词是即俗世的过患来教应该远离种种2. 颂词分层第一层：前两句是说贪执亲友和爱著利养的过患第二层：后两句说明因为前两句的过患，所以要断除一切贪第二层：后两句说明因为前两句的过患，所以要断除一切贪爱3. 逐字逐句消文：贪亲：贪执亲爱利：爱著利舍：舍故：所尽：完弃：抛彼：一切贪随：跟智：智修观行：修持止观整颂大
2、意：如果贪执亲友、爱著利养等，自己就很难舍弃世间，所以应当完全抛弃一切贪爱，跟随智者或者随着智慧教言修持止观之行4. 归纳中心及要点分析：贪执亲友、爱著利养等中最大的违缘人应该极力断除的，因为如果不能舍弃对世间的贪爱，那么就会始终沉溺的坑中不能解分别从贪执亲友和爱著利养的过患两方面来说明应该断除对世间一切贪爱（1）贪执亲友的过公案时代有门来到舍卫国，遇到一对父母刚刚经历了儿子被毒蛇咬死的事情公案时代有门来到舍卫国，遇到一对父母刚刚经历了儿子被毒蛇咬死的事情，却都没有丝毫的向门开示了人生无常的道理和贪执亲友的过患，告诫人们不应执着于亲友（2）爱著利养的过公案：哲蚌寺的一因生前对钱财特别耽著，死后堕入恶趣，成一只守护银币的蜘蛛5. 难点辨析：作人，肯定有亲人，也不是不可，关键在于无亲人还都不能过度地贪执，应该保持中道。因和亲人本身都是中性性上没有好或坏，好与坏主要是取决的心态。如执著，它就会变成过患；相反，如果不执著，它就不会对我们产生过患6. 消归自心：学了这一课，认识到贪执亲人和世间八的是非常大的反观自己，虽然和没有学佛前相比，对于很多事情的执着减轻了些但还是时常能发现自己因对世间的贪爱而起的烦恼，说明自己的贪心仍
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