梦游天姥吟留别教案市公开课金奖市赛课一等奖课件

1、高二语文梦游天姥吟留别李白第二单元 置身诗境 缘景明情第1页吟：是古文体一个。梦游：梦中游历。留别：临别留下赠言。 解题： 梦游天姥吟留别第2页 李白早年就有济世理想,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。所以他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大希望，在给妻子留别诗别内赴征中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂得意，但他一身傲骨，不愿与权贵同流合污，又因醉中命玄宗宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，就被赐金

2、放还，他那由布衣而卿相梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下情谊。随即又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州很快，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写。李白第3页介绍文体知识本诗是一首七言古诗。“七言”分两种，一个是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而组成了形式自由长短句，这么长短交织，换韵自由，富于改变，也称为“歌行体”；另一个是每句七字，句式整齐。今天所学这首诗属于哪一个呢？属于前一个，即“歌行体”。第4页海客/谈瀛洲，烟波微茫/信难求；越人/语天姥，云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天横，势拔五岳/掩赤城。天台/一万八千丈，对

3、此欲倒/东南倾。课 文 朗 读第5页我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。课 文 朗 读第6页列缺/霹雳，丘峦/崩摧。洞天/石扉，訇然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车，仙之人兮/列如麻。忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟。惟/觉时之枕席，失/向来之烟霞。课 文 朗 读第7页世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即

4、骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？课 文 朗 读第8页我欲因之梦吴越 失向来之烟霞安能摧眉折腰事权贵势拔五岳掩赤城烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 訇然中开使我不得开心颜 古来万事东流水 安能摧眉折腰事权贵 第9页我欲因之梦吴越代神游天姥山愿望 失向来之烟霞代前文所写仙境 安能摧眉折腰事权贵低眉 势拔五岳掩赤城超出烟涛微茫信难求确实、实在 云霞明灭或可睹暗訇然中开打开，动词 使我不得开心颜舒展，动词 古来万事东流水事情，名词 安能摧眉折腰事权贵侍奉，动词 第10页虎鼓瑟兮鸾回车 安能摧眉折腰事权贵云青青兮欲雨词类活用1.名词作动词 第11页虎鼓瑟兮鸾回车名词“鼓”用作动词，弹奏 安能

5、摧眉折腰事权贵云青青兮欲雨词类活用1.名词作动词 第12页虎鼓瑟兮鸾回车名词“鼓”用作动词，弹奏 安能摧眉折腰事权贵名词“事”作动词，侍奉 云青青兮欲雨词类活用1.名词作动词 第13页虎鼓瑟兮鸾回车名词“鼓”用作动词，弹奏 安能摧眉折腰事权贵名词“事”作动词，侍奉 云青青兮欲雨名词“雨”用作动词，下雨词类活用1.名词作动词 第14页对此欲倒东南倾 訇然中开 古来万事东流水 词类活用2.名词用作状语 第15页对此欲倒东南倾 方位名词“东南”用作“倾”状语，表示动作方向，向东南 訇然中开 古来万事东流水 词类活用2.名词用作状语 第16页对此欲倒东南倾 方位名词“东南”用作“倾”状语，表示动作方向

6、，向东南 訇然中开 “中”用作“开”状语，在中间古来万事东流水 词类活用2.名词用作状语 第17页对此欲倒东南倾 方位名词“东南”用作“倾”状语，表示动作方向，向东南 訇然中开 “中”用作“开”状语，在中间古来万事东流水 方位名词“东”用作“流”状语，表示动作方向，向东）词类活用2.名词用作状语 第18页栗森林兮惊层巅词类活用3.使动使用方法 第19页栗森林兮惊层巅词类活用3.使动使用方法 栗，使颤栗；惊，使惊第20页理清思绪：第21页理清思绪：第22页入梦缘由理清思绪：第23页入梦缘由梦游之旅理清思绪：第24页入梦缘由梦游之旅告别明志理清思绪：第25页入梦缘由梦游之旅告别明志魂飞剡溪理清思绪

7、：第26页入梦缘由梦游之旅告别明志魂飞剡溪凄清幽静理清思绪：第27页入梦缘由梦游之旅告别明志魂飞剡溪凄清幽静着屐登山理清思绪：第28页入梦缘由梦游之旅告别明志魂飞剡溪凄清幽静着屐登山壮美雄奇理清思绪：第29页入梦缘由梦游之旅告别明志魂飞剡溪凄清幽静着屐登山壮美雄奇黄昏山景理清思绪：第30页入梦缘由梦游之旅告别明志魂飞剡溪凄清幽静着屐登山壮美雄奇黄昏山景幽深恐怖理清思绪：第31页入梦缘由梦游之旅告别明志魂飞剡溪凄清幽静着屐登山壮美雄奇洞天仙境黄昏山景幽深恐怖理清思绪：第32页入梦缘由梦游之旅告别明志魂飞剡溪凄清幽静着屐登山壮美雄奇洞天仙境黄昏山景幽深恐怖神奇壮丽和穆陆离理清思绪：第33页入梦缘由

8、梦游之旅告别明志魂飞剡溪凄清幽静着屐登山壮美雄奇洞天仙境神奇壮丽和穆陆离魂归枕席黄昏山景幽深恐怖理清思绪：第34页入梦缘由梦游之旅告别明志魂飞剡溪凄清幽静着屐登山壮美雄奇洞天仙境神奇壮丽和穆陆离魂归枕席憎恨现实痛苦惆怅黄昏山景幽深恐怖理清思绪：第35页 既然题为“梦游天姥”，为何开篇要先“谈瀛洲”? 第36页 作者是用什么手法来表现天姥山雄奇和高大？ 既然题为“梦游天姥”，为何开篇要先“谈瀛洲”? 把传说中虚无飘缈瀛洲和现实中天姥摆在一起，给天姥涂上神奇色彩。作者用夸大和幻想来写天姥山。 “连”、“横”、“拔”、“掩”-雄伟“倒”、“倾”-高峻第37页 以时间为序，或以地点为序，指出第二段共描绘了几幅图景，并用12个词归纳每一幅图景特色。 第38页月下清丽之景山中奇幻之景天空盛大之景 以时间为序，或以地点为序，指出第二段共描绘了几幅图景，并用12个词归纳每一幅图景特色。 第39页 诗人为何要花如此多笔墨来描写梦境?这对表现主题有什么作用 ? 第40页 梦中仙境象征作者追求理想境界。写仙境美妙是为了反衬现实丑恶。写自己对神仙世界向往正是为了表明对黑暗现实厌恶。也就是说，诗歌前后是一致，都是在写诗人对自由生活向往，只是诗歌前半部分用梦形式波折地表示出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安