道德经读书笔记

1、道德经书记这一由络集理关道经书记文，望你能帮。道德经读书笔记道德经读书笔记 【原文】大成若缺，其用不弊。大盈若盅，其用不穷。大直如屈，大巧如 拙，大赢如绌。躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正。【现代汉语解读】真正大的成就反而好像有缺陷一样但它用起来却一点问题都没有真正满的东西看起来好像中空一样它都一直用下去笔直的大路看起来好像弯弯曲曲似的最高境界的巧妙看起来很笨拙真正的成功者看起来有很多不足躁能 够战胜寒冷，安静能够战胜燥热，清静可以作为天下的规范。【延伸解读】成，完成，成就。缺，缺陷。弊，弊病，弊害，引申为有问题。悟道的领导者把国家治理得非常好别人看起来有丰功伟绩应该受到顶礼膜拜但是领导者本人

2、不要这些名誉、地位，他认为还有很多不足。这就是大成若缺。那么，这样的领导者来治理国家管理公司完全可以让人放心不会出现任何问题与缺失，这就是用不弊”。大成缺，并不是故意不把事情做好，留有尾巴，留点遗憾为这本身不是大成成是前提缺是看起来好像缺实并不缺， 领导者不去追求表面的完美，不去迎合别人以获得赞誉。盈满盅指酒盅中空的也有作”冲出来的山谷盈若盅”，其引申的意思是特别高明的领导者虽然任务完成得非常好很圆满但他始终保持低调、谦虚的本色，所以能够把事情一直做下去。治理国家如此，管理企业如此，普通人的生活也是如此。用到普通人的生活中，就是 “活到老，学到 ”。我们周围很多有很大成就的人他们总是保持着永远

3、学习的心态而且成就越大的人，这种心态越明显，越不耻下问。一个人的成就再大，总是还有上升空间。另外就是功夫在诗外过学习其他学科的知识问来提高自己的专业。不要总想着 “近路 ”，正直的道路是不可以取巧的 “大直如屈 ”是我们真正做人应该秉持的信念我们生活中会遇到很多挫折很多诱惑各种各样的波动，但是我们要坚信，朝着一个正确的方向努力，给大家带来有用的知识、有用的帮助、有用的产品等等，一直做下去，你走的就是直路。而整天想着整别人、踩别人、算计别人的，这样的人才是真正的“”，可能永远达不到从容的人生境 界。“大巧如拙”，真正高明的人，做事境界高，看上去好像很笨的一样，可是他掌握了精髓，这是中国古人的一种

4、思维方式。真正 “巧”是靠下“ 笨功夫”得来的，做事贵在坚持。所谓匠人精神，就是扎扎实实做工作，不搞投机取巧，把工作做到炉火纯青的境界在学生的学习中也一样真正把心静下来一点点下笨功夫的未来都有出息但现在大家都不肯下笨功夫其实很多事情都是在低水平不断的重复复多了以后就会上到高水平上正要把工作做好有三个要素：一是这事是你喜欢的；二是对众生有益的，能帮到众生；三是坚持十年以上，下 笨功夫，精益求精，你肯定能够成为这个领域的专家。绌不足越是不在意的结果最后越会有好的结果追随而来真正的成功者生大赢家本不在意自己的名誉位以及光鲜的外表普通的衣服，开普通的车子把成功的光环全部去掉唐朝的郭子仪一生成就很大平定

5、安史之乱乎靠人一人之力保大唐天下三十年的平安为他功高盖主人臣，手握重兵，监军鱼朝恩不断诬告，朝廷也三番五次释他的兵权，他都毫不在意，需要他带兵打仗时也不讲条件不推脱家里的大门敞开随便别人进出从不居功自傲所以他不仅自己活到八十五岁高龄而且家里几代人都身居高位荣华 富贵，是位真正的人生大赢家。从身体、生命角度讲，寒是没有生命或者生命很弱的低端状态，躁，就是动起来，脱离这种状态，运动之后可能会过热、虚热，这时候就要静下来，把虚热清掉身体进入一种中正和状态经济生活角度讲是赤贫的状态，那么就要不断努力工作，让自己脱贫，但当财富积累到很多的时候，就要心静，调整自己的工作状态控制自己的欲望所以要动心要静保持

6、中正平和， 清空欲望，是提升境界的关键。道德经读书笔记 老子又名道德经 81 章，前 37 章为道经 44 章为德经经的中心是”。它继承了周易等着作的朴素辩证法思想，提醒了事物之间互相依存的关系。并提出 “天道自然无 ”的无神论思想。老子将视角放在宇宙之外，与“”相比，宇宙万物只是渺小的存在。它的内容博大精深，直到如今，在某些方面对老子的研讨还没有定论老子之于研讨者，一如它所说的物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行 而不殆。”老子文约意丰，视角共同，思想深邃，内容博大精深。今天，它依然具有宏大的理想意义，大而言之，它在治国理政、运筹用兵、处置国际关系、现代企业运营管理等方面具有很好的自

7、创意义；小而言之，它是人们为学、修身、处置各种人际、社会关系的肉体圭臬。以上是重庆出版社书立方系列口袋书老子的前言，也能够作为道德 经的读后感，我想以我个人观念修正几点内容：我对上文“视角共同”异议，应该说老子的思想曾经摆脱了角约束”正所谓盲人摸象各说异端现代人很难了解和不能正肯定老子的缘 由就在于他们的视角的局限性所致。我对而言之”观念做点补充子的宇宙观，不能只局限于地球，他能解释我们现有的宇宙观，他以至对星际探究、天外生命、克隆技术等前沿科学都有指导和启示作用够说它没有时期性，它能够随时间无限延长。它能够小到，分子生物学以至更微观的科学范畴，由于人类还没发现 0.1 飞米以下的物质构造是什

8、么样子。道德经读书笔记 老子所着道德经一部蕴藏着丰富人生哲理的经典着作百年来，人们无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民修身养性立人处世的精髓当今时代“物质第一”的浪潮无情地冲击着每一个人的思维方式和价值取向，人们原有的价值观念逐步失去了重心，大家普遍讲求效率，追求成功，其衡量的尺度变得非常物质化和金钱化对于一名人民警察来说如何去面对物质时代的各种诱惑心全意地做好自己的本职工作个人以为是要按道德经一书中所倡导的独特的人文精神，努力做到守静处世，清静自省，坚忍不 拔。一、致虚守静是安于本职工作的根本道德经十六章云：“虚极，守静笃。句话强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。所“致虚极就“致极

9、虚”“守静笃，就“笃守静这是修道的基本方法。虚极说，自己如果想修道的话，要努力使自己达到极端空虚的境界需指心灵一尘不染于真空这种境界叫做“洁净精微叫做“洗心就是要去除世俗的妄念杂欲“笃”是敦厚笃守就是坚守“守静笃就是坚守静寂动与静是互为因果的自己静才能感知外界的动自己动就无法知道外界的真实。孔子说：“人皆鉴于止水，而莫鉴于流水。”就是说，人都是到平静的水面上才能照见自己的相貌没有人能在流动的水面上照见自己心灵如水一样，静下来才能观照真实，观照真实才能入道。总之，人们的心境只有达到虚静的状态才会时刻保持谦虚谨慎不骄不躁的工作作风才会在工作中出实 招、办实事，求实效。二、净心寡欲是保持清正廉洁的源

10、泉三、坚忍不屈是全力履行职责的保证总之，细细品读道德经大力挖掘其有利于提高我们的道德修养，对于一个人民教师来说只有常怀律己之心常思贪欲之害时刻保持无私的关爱 学生、满腔的工作热情，才能做人民满意的教师。道德经读书笔记 纵观几千年来各家对道德经的了解可谓是百花奇放从修身到治国再到宗教的崇拜都有种种的一切所言之道只不过是停留在人的一切现象学上我对老子的道的解释用一句话来概括：静是相对的，动是绝对的。这即是道。对道的了解首先不执着于道这个名字，老子起这个道也是不得已而为之，我能够打个比如就我们生活的地球来说人从现象去看地球它是静止所以说是相对的但是地球又是从白昼到黑夜再到一年四季之变化所以说地球又是运动着的，循环不息，而且也是绝对的。有了这个绝对的动之后，地球展示给我们面前的并不以人的意志而刻意运动而是展示在我们面前是静这种静是人客观所发觉不到的我能够用风来比喻风吹到你的脸上你觉得一丝的凉快但是你看不到，摸不着，但是又存在着，看似无其实有，由于你不晓得它什么时分吹过来，这就是老子首篇道的宇宙自然观，而从人的角度上，要到达这种境地，是需求修行的而这种修行是要让人理解万物变化开端老子说过人的道就如婴儿的一样，人从生命降生开端