(名师整理)语文九年级上册第20课《创造宣言》市优质课一等奖课件

1、(名师整理)语文九年级上册第20课创造宣言市优质课一等奖课件(名师整理)语文九年级上册第20课创造宣言市优质课一等奖1学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。2理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式.3品味文章语言的精妙。4领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。1学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点导入新课同学们，莎士比亚说：“摹拟算得了什么?猎犬也会追随它的主人，猴子也会效法它的饲养者，马儿也会听从它的骑师。”卢尔卡尔斯基说：“人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。” 罗曼罗兰

2、说：“唯有创造才是快乐。只有创造的生灵才是生灵。”这些名人的论述告诉我们，创造创新最重要，那么，什么是创造呢？如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。陶行知先生的这篇创造宣言，为我们提供了很好的范例。我们今天就一起来学习这篇文章吧！导入新课同学们，莎士比亚说：“摹拟算得了什么?猎犬也会追随它走近作者陶行知（1891-1946），中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。推行平民教育。“五8226;四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”

3、改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。走近作者陶行知（1891-1946），中国伟大的人民教育家。走近作者捧着一颗心来，不带半根草去。爱满天下，乐育英才。生活即教育，社会即学校，教学做合一。行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！教育是立国之本。我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指

4、导，不要以文字为中心的教科书。行知名言走近作者捧着一颗心来，不带半根草去。行知名言本文写于1943年，作者针对五种“不能创造”的借口，运用大量典型的事例与文质兼备的名言警句，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，并发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。背景链接本文写于1943年，作者针对五种“不能创造”的借口，运用大量自学自研中zhng伤 遁dn词 鲁钝dn 懦nu夫 豢hun养 繁殖zh 伤痕hn 卦gu辞 樵qio夫 镰lin刀 懒ln惰du 灌gun溉gi 1、读准字音自学自研中

5、zhng伤 遁dn词 自学自研中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。鲁钝：愚笨，不敏锐。哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口：像哑巴一样。2、解释词意自学自研中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。2、解释词意自学自研道统：是儒家传道系统的一种说法。自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛；离：离开。懦

6、夫：软弱无所作为的人。2、解释词意自学自研道统：是儒家传道系统的一种说法。2、解释词意自学自研3、自读课文，运用圈点读书法，边读边思考下列问题，并将思考结果和同桌分享。（1）、文章题为“创造宣言”，那么作者的宣言是什么？（2）、本文是一篇带有驳论性质的议论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳的？（3）、作者是怎样对错误观点进行批驳的？（4）、作者针对“东山樵夫”现象，发出了怎样的呼吁？自学自研3、自读课文，运用圈点读书法，边读边思考下列问题，并合作交流作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”（1

7、）、文章题为“创造宣言”，那么作者的宣言是什么？合作交流作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴合作交流（2）、本文是一篇带有驳论性质的议论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳的？借口反驳论据环境太平凡 生活太单调 年纪太小 太无能 山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已 八大山人 飞帝亚斯 米开朗基 易经 正气歌 雷塞布 莫扎尔特 爱迪生 帕斯加尔 曾参 惠能玄奘 哥伦布 安魂曲 歌德 古语 合作交流（2）、本文是一篇带有驳论性质的议论文，作者主要针对合作交流（3）、作者是怎样对错误观点进行批驳的？作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳的。也就是说，作者是综合运用了举例论证、正反

8、对比论证、引用论证来证明自己的观点。（4）、作者针对“东山樵夫”现象，发出了怎样的呼吁？作者发出呼吁：期待教育者能够树立创新的意识，让创新之神常驻心中，以此保证学生像小树苗一样健康成长，最终长成参天大树，成为国之栋梁。合作交流（3）、作者是怎样对错误观点进行批驳的？作者主要运用自学自研再读课文，梳理文章的论证思路。创造宣言开宗明义，总领全文，提出“我们要创造”这一总论点。（1）阐释教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。（2-4）批驳了五种人们常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。（5-11）以“东山樵夫”为

9、砍树为喻，揭示了失去创造力的可怕之处，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。（12-16）鼓励教育者学会创造自学自研再读课文，梳理文章的论证思路。创造宣言开宗明义，总领自学自研细读课文，探讨以下问题：（和同桌一起，大胆发表自己的观点。1、作者是怎样明确“创造”的实质的？请结合2-4段做简要说明。2、联系本单元前面3篇课文，思考课文第三部分的论证方式与哪一篇相同？3、请用一句话概括第13自然段的写作内容。4、作者写“东山樵夫”的故事有什么作用呢？5、你觉得文中哪些句子含义隽永，或富有哲理，或巧用修辞，把它找出来，说出自己的理解。自学自研细读课文，探讨以下问题：（和同桌一起，大胆发表自己的合作交流1

10、、作者是怎样明确“创造”的实质的？请结合第2-4段做简要说明。作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像明确创造的实质就是“创造出自己的崇拜者”，并以教育者要创造出真善美的活人，创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例说明“创造”的实质。合作交流1、作者是怎样明确“创造”的实质的？请结合第2-4段合作交流2、联系本单元前面3篇课文，思考课文第三部分的论证方式与哪一篇相同？与中国人失掉自信力了吗相同，通过驳论达到立论的目的。作者先提出一种错误的观点，再用相应的反例来驳斥这种观点的错谬之处。例如第5段，先针对有人认为“环境太平凡了，不能创造”，指出“平凡无过于一张白纸”“一块石头”，然而画家、雕塑家，却可以将“

11、平凡”创造成伟大的艺术作品。通过这样的反例，证明了即使平凡也可以创造。作者又依次驳斥了四种错误观点，最后得出：处处、天天、人人都可以创造的结论。合作交流2、联系本单元前面3篇课文，思考课文第三部分的论证方合作交流3、请用一句话概括第13自然段的写作内容。东山樵夫只见茅草，不见树苗，把树苗与茅草一起焚烧，毁掉了原本能长成参天大树的树苗。合作交流3、请用一句话概括第13自然段的写作内容。东山樵夫只合作交流4、作者写“东山樵夫”的故事有什么作用呢？作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师，以树苗茅草喻指学生，指出没有创造之心的教师，既不能发现学生的价值，也不能给予他们更好的指导，最后只会毁灭他们。合

12、作交流4、作者写“东山樵夫”的故事有什么作用呢？作者用“东合作交流5、你觉得文中哪些句子含义隽永，或富有哲理，或巧用修辞，把它找出来，说出自己的理解。A、“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，画龙点睛。”这句话怎么理解？“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。合作交流5、你觉得文中哪些句子含义隽永，或富有哲理，或巧用修合作交流B、“当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路

13、。”这里所用的几个比喻分别是什么？这句话怎么理解？作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚。意指当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。合作交流B、“当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧合作交流C、文章大量运用了排比的修辞手法，分别说说其表达效果。a、“有人说不能创造”五个排比段，突出强调缺乏自信的危害性。b、“遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得真经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了安魂曲”，强调了有志者排除万难也可取得巨大成就。合作交流C、文章大量运用了排比的修辞手法，分别说说

14、其表达效果合作交流c、“是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来”，强调开辟生路首先靠的是勇气。d、“所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，强调创造是每个人都拥有的基本能力。e、“汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。”强调没有创造力就如同没有了生命力。合作交流c、“是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来”，合作交流f、“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。”，强调了任何一点创造力，都会促进成就的取得。这些排比使论证内容充实、丰富，具有说服力，增强了语言的气势，增强了论证效果，充分体现了“

15、宣言”的特点。合作交流f、“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所合作交流D、文中有许多这里性句子，请找出来，说说你的理解。a、创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。在未有人之前，世界因循一定的规律进行创造，人也是世界的创造物之一，人如今所为同样也是创造。和世界的创造所不同的是，我们的创造虽然必须服从世界创造的规律，但也在某种程度上服从着我们自身的意志。合作交流D、文中有许多这里性句子，请找出来，说说你的理解。a合作交流b、在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。人是不能离开群体独自成长的，因为每一个人都注定了他的“社会性”本质，正是如此，一

16、个人的塑成，是集体塑造的力量，“活人塑像”的比喻是极度形象恰当的。合作交流b、在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀阅读感悟读完文章，你有什么感悟，说出来，与同伴分享。【1】生活中有许多条件不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己不平凡的人生。所以，只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于自己的精彩人生篇章。【2】正如陶行知先生在文中所言，除了有勇气、意志、信念之外，要创造还需要有智慧。而智慧主要来源于学习。我们只有现在好好努力，才能为将来更好的创造奠定坚实的基础。阅读感悟读完文章，你有什么感悟，说出来，与同伴分享。【1】生广大青年一定要勇于创新创造。创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋，正所谓“苟日新，日日新，又日新”。生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人们。青年是社会上最富活力、最具创造性的群体，理应走在创新创造前列。2013年5月4日，习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话广大青年一定要勇于创新创造。创新是民族进步的灵魂，是一个国家学习了本课后，你有哪些收获