诗经四篇市公开课金奖市赛课一等奖课件

1、诗经四篇第1页诗经概 说 诗经 是我国第一部诗歌总集，本名诗，或诗三百。汉代儒家学者把它尊为经典，故称诗经。儒家“六经”之一，是我国诗歌传统起点和源头。收录西周初年（约公元前11世纪）至春秋中叶（约前6世纪）大约5间作品305篇。第2页诗经编集 “献诗”说 。 周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或者讽刺 “采诗”说 周代设采诗官到民间采诗，以了解民情。 “古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。” 汉书艺文志 孔子“删诗”说第3页第4页诗经“六义”“诗文宏奥，包韫六义。” 刘勰文心雕龙比兴指风、雅、颂、赋、比、兴。第5页风、雅、颂诗经是为配乐演唱乐歌总集，依据地域和音乐性质不一样，分风、雅

2、、颂三大类。“风”：民谣、土乐，是带有诸侯各国地方特色乐歌。有十五国风（周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风），160篇，大多数为劳感人民口头创作，含有浓厚民歌特色。“上以风化下，下以风刺上”。第6页“雅”：朝廷“正声雅乐”，是周王朝京都地域乐歌。依据音节、律吕分为大雅、小雅。大雅31篇，多为朝会宴享之作；小雅74篇，多为个人抒情之作。“颂”：宗庙祭奠之乐，普通是周王朝史官或者当初巫祝所作宗庙祭祖乐歌。许多是舞曲。有商颂、周颂、鲁颂，共40篇。第7页论语阳货：小子何莫学夫诗？诗能够兴，能够观，能够群，能够怨。迩之事父。远之事君，多识于鸟兽草木

3、之名。这里所谓“兴”，起也，这里指感染作用；“观”，观察、认识；“群”，聚集，犹现在所说“团结”、凝聚；“怨”，怨刺，讽刺，讽谏。孔子还尤其强调诗实用价值。第8页诗经作用 诗三百最初主要用于仪式、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化主要组成部分，是实施教化主要工具。制乐，作为各种庆仪式仪一部分。娱乐，宴饮、朝聘等场所。作为施政方面参考。 “王者所以观风俗，知得失，自考正也”（汉书艺文志）贵族教育中普遍使用文化教材，教育弟子。第9页赋诗言志： 子曰：“不学诗，无以言。”（论语） 申包胥如秦乞师秦伯使辞焉，曰：“寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏。下臣何敢即安？”立，依于庭墙而

4、哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋无衣，九顿首而坐，秦师乃出。（左传定公五年） 齐庆封来聘，其车美。孟孙谓叔孙曰：“庆季之车，不亦美乎？”叔孙曰：“豹闻之：服美不称，必以恶终。美车何为？”叔孙与庆封食，不敬。为赋相鼠，亦不知也。（左传襄公二十七年）第10页诗经思想内容诗经题材广泛，它以形象手法反应了周建国、周初经济制度、生产情况以及一些重大历史事件。不少民间创作还揭露了统治阶层剥削丑行，反应了下层人民生活和感情；再现了青年男女爱情和婚姻悲喜剧，含有很高文学价值。从整体上来看，它也能够说是华夏民族史诗。 简单归结为周民族史诗、颂歌、怨刺诗、婚恋诗、农事诗、征役诗等。第11页第12页周南

5、汉广周南汉广这首诗诉说了三千年前古老岁月一场暗恋。抒情主人公是一名樵夫，他钟情一位漂亮姑娘，却一直难遂心愿。情丝缠绕，无以摆脱，面对浩渺江水，唱出了这首感人诗歌，倾吐了满怀惆怅思绪。第13页荆第14页蒌第15页鄘风载驰载驰是一篇充满爱国激情不朽诗章。 载驰一诗，作于许穆夫人返回漕邑吊唁卫文公期间。这首悲愤感人爱国主义诗作，在当初就被广为传诵，并收入了诗经鄘风。第16页贝母第17页陟 彼 阿 丘 ， 言 采 其 虻。女 子 善 怀 ， 亦 各 有 行。许 人 尤 之 ， 众 稚 且 狂。 我 行 其 野 ， 芃 芃 其 麦。控 于 大 邦 ， 谁 因 谁 极？大 夫 君 子 ， 无 我 有 尤。

6、百 尔 所 思 ， 不 如 我 所 之。悲愤激昂欣喜与希望载 驰 载 驱 ，归 唁 卫 侯。驱 马 悠 悠， 言 至 于 漕。大 夫 跋 涉 ，我 心 则 忧。 既 不 我 嘉 ，不 能 旋 反。视 而 不 臧 ， 我 思 不 远。既 不 我 嘉 ， 不 能 旋 济。视 而 不 臧 ， 我 思 不 閟。归心似箭申辩、痛斥第18页小雅鹿鸣之什常棣小雅常棣这首诗是周人宴会弟兄时，歌唱弟兄亲情诗。全诗采取对比衬托方法，结合丧乱与安宁之时背景，将弟兄与朋友相比，甚至与妻室儿女相比，来衬托弟兄之间患难之情、相聚和睦之情。突出了“凡今之人，莫如弟兄”主题。第19页第20页第21页常棣之华，鄂不韡韡。凡今之

7、人，莫如弟兄。死丧之威，弟兄孔怀。原隰裒矣，弟兄求矣。脊令在原，弟兄急难。每有良朋，况也永叹。弟兄阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁。虽有弟兄，不如友生？傧尔笾豆，饮酒之饫。弟兄既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。弟兄既翕，和乐且湛。宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？原文例证对比点题叹息递进劝戒第22页小雅小旻之什蓼莪小雅小旻之什蓼莪是一个孝子苦于服役，悼念父母抒情之作。作者在诗中表示自己未能奉养双亲悔恨。第23页抱娘蒿第24页青蒿第25页牡蒿第26页瓶第27页罍第28页蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。