玮私播课讲义国老师问题5.5_第1页
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文档简介

1、师私播课问题整5.12-作文问题您好,我是 spoc海淀在没有素材才写这个的.得分是 37.师私播课问题整5.12-作文问题您好,我是 spoc海淀在没有素材才写这个的.得分是 37.求指点.(老师总说我字像 shi有语来长小时候,虽然生在繁华的城区,却总少不了对的向往清晨,伴着孩童们天真无邪的笑闹声,中年人走进茶馆,把玩手中的核桃,品一杯清茶,看窗外老人遛鸟、妇女洗这些于的想象小时候,常常憧憬着四合院中的邻,常常憧憬着看天桥的杂把参差的琉璃瓦缝蕴藏的古韵一杯茶,一本书,一个静谧的午后。读林清玄,读他在农舍前闻阳光的味的乡村正是这样的吧辛勤却诗意生活着的民,耕,耕种未来,思考生活,品味阳光的香

2、味小时候,认为这,就沐浴在慢节奏中的温馨。然而,不知从何时开始变了。文玩核桃渐渐淡出人们的野,只有潘家园和少数人仍守望着这些“过时的古董”懂得这些精的小玩意的人越来越街边卖糖葫芦的小座座地拔地而起,各种各样的跑车飞驰着不知从何时开始我家也装上了防盗门。那扇坚固的铁门,将邻的的小玩意的人越来越街边卖糖葫芦的小座座地拔地而起,各种各样的跑车飞驰着不知从何时开始我家也装上了防盗门。那扇坚固的铁门,将邻的什么时候开始得这样小,又从这样小的体型开始变大。家里的电脑,也由笨重的式,更新成了轻巧的笔记本。交通便捷了,人们可以 1 小时往和,但不知为何,人们的步伐,却愈发急促了现在人的生活、上庞大的信息占据,

3、世界以进的速度覆过去,创造未来。不可否认,社会的进步的物质活变得丰富丰衣足食,有了时间和精着社已失去了很多美好的东西“当我站在这座繁华的都市中,若不是从高高低低的楼厦中看了,我甚至无法辨清、东京千文明蕴育的的符号,而今又在哪发展、进步本过错一味地追求经济效益过快发展的工业冲淡的大城古韵从前的精神生活脑海的伊甸人孩子们也少了天真的嬉笑代的便利的同时京这向往和追怀我生,长,鉴证的变化。虽然现在并不尽如人意作文问题好,这东城二模作文,分数 42,但总觉是不是太高了,很纠结,求指导【作文问题好,这东城二模作文,分数 42,但总觉是不是太高了,很纠结,求指导【自认问题:一二段重复啰嗦,说的貌似是一件事。

4、第一个分论点分析极少,例子举得不太恰当(仲永)。第二个分论点,分析歪了好像跑题了,例子也是强加上去的。最后一段,总结的很仓促有语阅读以下材料,按的家长在网上为上小学的儿子写成,两年的时间已经写了文章有些些是带儿子参加课外是针对儿子的行为对生活的思和随笔。很多网友赞赏“迪爸”坚持不懈的精神,但也有人担心长对孩子太过密切的这则材了你怎样的联想和思考?自选一篇写规范号不少于700不密切关成梁启超先生求猛的而喧嚣的文化家长密切的关成为了必然让孩子输在起跑线上密切关成梁启超先生求猛的而喧嚣的文化家长密切的关成为了必然让孩子输在起跑线上也愈喊愈烈。但思考便会明白,密切关注反而限制孩子的成长一定会有人说孩子

5、我对他的人我试问,如果一早便限定好了孩子的人生轨迹,那他的人生还吗?孩子是人,不是机器 ,也是有血有肉有情感的。相信每个孩内心都有属于自己的“百草园”,都希望能的成下,家长密切的关注便将孩子过早的带离“百草园”而步入“三味屋”。孩子的生长是要顺应自然法则的,过多的关注,逆规律而生便密切生长,导致孩子身心发展不健康。孩子就应当听从母,但父母对孩子的过度关注,孩子内心的想法就无法抒发,久而之便会影响孩子的身心健康,无的成长李天一,那个曾经备受宠爱,有着良好前景的孩子。父母过度宠爱密切关注,是步入社会的李天一,成为桎梏下一代天才,只因为父亲的密切关注,整日为父作诗赚钱,最终沦为介布衣密切关注成长,这

6、也限制了孩子的想象力不需明道理,只需把它记住。”这样的话整日耳畔回荡,死记硬背乎已成为应试教育的为这样孩子的想象力便在其被慢慢侵蚀,不复存在。当小时候拿着自己的新奇想法去找家长时每每只是收到一个“哦”字,一片赤诚,被凉水浇灭,于是便现与翅膀。过度关被慢慢侵蚀,不复存在。当小时候拿着自己的新奇想法去找家长时每每只是收到一个“哦”字,一片赤诚,被凉水浇灭,于是便现与翅膀。过度关成长想象力莫言的密于山东高密东北乡的红高粱思索那片高粱地中看出了中华民族的看到史铁生,童年的成长,母亲没给予过多的关注。他身体残疾母亲也只是关心着急而不是他说创发展的熙熙攘攘的人群,写下我,展现生命的灿烂是的,密切关注成长。

7、所以,请放弃子,你便会看到另一生长的作文问题师,我是您的学生考西城卷子除作文考了 82 分作文只得了 33 分,求指导,求轻骂 o老师辛苦啦我是想按照您说的结构写不好反而忘了写作最本质的西老师说我没写出到底留住了能写的比较散,我觉得写得也不够流畅,求指留住该留住进程是否不可避免的遗失了许美好的东西现在难道应该留住该些遗对个人来说,留住该留住的,才不会迷失的洪流中留住该留住进程是否不可避免的遗失了许美好的东西现在难道应该留住该些遗对个人来说,留住该留住的,才不会迷失的洪流中如今这个社会充满了人们急功多少的同时去帮助那些正在在温线上的人们?还有多少人能停下脚步感受身己唱歌获得得前资助并没有迷失在名

8、利之住了自己你内心的大在无私奉献中实现值得机主是被他资助的学生在得知他身患白血病应该心怀感尽自己所能去回报他人生的失才能前进对于国家和民族而言,留住该留住的,才能傲然屹立于世界之林随着注重物质的享受而忽视了精世界和民族来说的最根本原因是人在精越来越重道德的修养大力宣扬中华传增学篇目,举办“汉子听高校多的人关注传统文化,留住传统文化,以儒学精神内核“仁礼生活价值治国“修身”是最根本的,只有国家留住该留住的,用传统文化营造良社会道德建设,才能更好的,实现中华民族的伟大留住该留住的,为国家唾弃一片湛蓝的天空“修身”是最根本的,只有国家留住该留住的,用传统文化营造良社会道德建设,才能更好的,实现中华民

9、族的伟大留住该留住的,为国家唾弃一片湛蓝的天空作文问题问题:这是我写的西城二模的作文,分数是四十分指点留住该留住时光推移,社会进步。很多的东西已经远去,很多的东已经随着时代的发展烟消云散就可以下的吗?想该留就当下社会现状来看的信人活得加简单。在如喧嚣的社会,每个人都在为自己的利益样使彼此之间缺乏信任,相互怀发生的”之后国人开始不敢扶寻其缺乏不敢将他们扶他们认是使他摔倒的这样不敢上前将他他们也因此错过了最后的治体当下社会信任的住的信任么怎么会出现那么多老人摔倒不敢扶的场景呢留住该留住的信任会快步上前将老人扶人算体当下社会信任的住的信任么怎么会出现那么多老人摔倒不敢扶的场景呢留住该留住的信任会快步上前将老人扶人算信任不必忙于算计不必钩心斗角,每个人活得更加简单就次内涵留住该留住的信任,也是古人精神一。孔孟时期,每家每户外出是不锁门的,因为那些人们之存在敢有谁说我可以不锁用”的民族,因曾经有过吃不饱,穿

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