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文档简介

1、本文的出处是什么？韩非子喻老韩非子是什么时期、哪国人？哪家的代表人物？战国末年、韩国、法家 本文节选自韩非子喻老。韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。和李斯为同窗，口吃，但文章很有思辨性，很得秦始皇赏识，并采纳了他的部分思想。 其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。 与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。 五蠹 孤愤说难 说林内外储说本文的扁鹊，其真实名字叫什么？秦越人真正的扁鹊实际上是谁？传说中的上古名医扁鹊见蔡桓公 韩非子 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊

2、复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。字词注音扁鹊qu蔡桓公 hun 立有间jin腠理cu不应yng还 走xun汤 熨tng wi火齐 j 骨髓su 遂死su 扁鹊一共见了蔡桓公几次？每一次见面两人的对话内容是什么？一见二见三见四见在腠理在肌肤在肠胃在骨髓将恐深将益深无奈何也汤熨针石火齐无疾不应，不悦医之好治不病以为功又不应，又不悦体痛，遂死 将益深解释下列划线的词语（一）疾在腠理（二）汤熨之所及也 （三）司命之所属（四）臣是以无请也（五）臣是以无请也解说下列语句的意思1、医之好治不病以为功 2、扁鹊望桓侯而还走3、立有间4、桓侯故使人问之“疾病”古今词义有何变化？请结合课文例句说明。本文讲述了一件什么事情？揭示了什么道理？不要讳疾忌医，要正视自己的缺点，接受别人的批

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