2020-2021学年部编人教版七年级上册道德与法治期末复习提纲

1、七级册德法期复提第六课 师之间1.如何解教师业？ ( 师的工作有么特点 ) ( p61 -62)（1 教师是一个老的职。教师作为育工作，是类文明主要传 承者之。（2）在现社会教师已展成为一种门职业教师是履行育教学责 的专业员，承担教育人的命。(3) 时代发展，教师工作理和工作方式生了很变化，也对师提出了更的要求。今的教师努力成为有想信念有道德情操有扎 实学识有仁爱之心好教师时代对教师有什要求？好老师的“有”标(或：么样的师是好老 师？）有理想念、有道德操、有实学识、有爱之心好教师。3.为么老师不同的风格 由于年、学识、阅、性格情感与思维式等差，每位老师决问题 方法和达方式不同由此呈出不同的风。

2、4.何对待风格同的老？ (p63-64)（1）承并接纳位老师的不，他们上都有值得们学习地方 . （ 2 尊重老的不同无论什么风的老师应该受到尊。我们近老 师，更入地了解老。（3 ）认老的差别 现不同风格师的优； 了解老教育行目的； 主动交。补充：喜欢的老师：真实诚；见解独；幽默朗；知识丰；尊重 学生等5.什么是教学相（含义？（样理解教学相长 ） P66教与学师生相互陪、相互进、共同成的过程一方面，我的学习 不开老的引领和指；另一面，我们与师交流动，也可以进老师 好地“教”6.我怎样与师交？（或样建立教学长的师关系？）（1 面对老师的领和指，要有主动与、勤好问的态度（2 真诚、恰当向老师达自己的

3、观和见解（3 与老师分享己的学感受、学习果。（4 ）)学会正确对待老的表扬批评。（5 当被老师误时，要会宽容、体、理解师，采用善的态度 恰当的式，合适的机向老作出解释。、建立教相长的生关系有什意义？（1 面对老师的领和指，主动参与勤学好的态度有助我们与 师相互流。（2 ）诚、当地老师表自己的观点见解， 既是对老师的积极反馈， 也是师共同学习的资源；（3 与老师分享己的学感受、学习果，可促进师生共进步。 （4 ）)学会正确对待老的表扬批评，是我成长的要内容 .8.如正确对老师表扬与评？老师的扬意味着肯、鼓励期待，激励们更好学习和发展老师的 评意味关心、提醒劝诫，以帮助我们省自己改进不足。待老师

4、批评，们要把注意放在老批评的内容用意上理解老师的苦用心9.生交往的良状态是样的？学生乐学习，老师教于乐师生之间彼尊重、互关心、携共进， 师生交的良好状态 如何与师建立好的师生关？（或何建立亦师友的师关系） （p68-69)(1) 学生于学习老师寓教于，师生间彼尊重、互关心、携共进， 是师生往的良好状。（2）彼尊重，我们与老师立良好系的开始。师生此尊重，意着尊重方的人格尊、个性异、劳动成等。 尊重师，它不仅现我们心的情感和度，而表现在与老日常 交往的谈举止中。（3 在平等相待相互促的师生交往，我们以和老师成朋友（4 我们也应该动关心师、理解老。（ 5虚心听老师的诲，感激老的关心教育；与老交往时谦

5、虚恭 敬、有貌；正确处好与老之间的矛盾11.与师发生歧该怎么处？ )(：与老发生矛盾应怎么办）（ P69)（ 1 自我反，冷静客观地分析因。（ 2 ）相信意，多宽容和理解 （3）坦相待，意沟通方式（ 4）求同异，主关心。 为么要尊老师？ (p68-69)（1）尊老师是华民族的优传统，我们作为“辈”的本道德修养 它不仅现我们内心情感和度，而且表在与老日常交往的谈举 止中。（2）老是我们习的指导者也是我精神成长的路人。（ 3老师给我们生活上关心和情感上的关，我们应该主动关老 师、理老师。13.在习过中我应何老师好流(1)真诚恰地老表自己观和解既对师积反，是生同学 习新源(2)与老分自的习受、习果可

6、促师共进。赞老的句1)绿野开占华路指令家令桃满下何堂更种。(2)春蚕死方，炬灰泪干(3)玉壶冰，笔师。谆如语殷似亲轻数字浓一人寄望 后者成报尊(4)较月花满，看下人眸香满馨袖执教驾舟(5)夜阑静籁，盏灯伴舟呕沥夜案师垂万留(6)三尺坛春，干尽品优霜早浑觉培桃只头第七课 亲之爱、什么是家庭？家庭是婚姻关、血关系或养关系结合的亲属活组 织。 (p71)2.有什么作用 （1）家我们身的寄居之所我们的长也离不开庭的哺和支持。 (2) 家是我心灵的湾。里有亲，家中有亲。亲情激励我们奋 拼搏，我们的心灵所依靠3.在中华文中，“家”味着什 ?( 中国人目中家是怎的 ?)在中华化中，家有深厚的味、丰富的涵。在

7、国人的心目，家 是代代承、血脉相的生活同体，是甜、温暖轻松的避风。 、为什么孝亲敬？（ P74）（1）在国的家文化中， “孝是重要精神内涵。（2）孝敬长是华民族的传美德，是每个中国民的法义务。 5.怎孝亲敬？（ P74-75)（1）尽孝当下孝敬双长辈，关爱人，不仅是长大成以后的， 从现在始，我们就该用行表达孝敬之。（2）学会敬，敬双亲辈，听取他的意见教导；倾听与双亲辈保 持亲近融洽的关系倾听他的心声；知、感恩用行动表达恩之情、什么是亲情？(p76)每个人内心都有一对家人舍不断的情。7. 为什么有时我体味不亲情之爱 ?( 熟记） (p78)每个家的亲情表现同，有温馨和睦，的磕磕绊，有的内深 沉，

8、有自然随和有时我可能因为它平常而略它，有时们似 乎感受到自己渴望亲情，至因此否认情的存。8 怎对待亲离开、新成出现的庭中的亲情爱 （熟记 (p78) （1 现实生活中，由于亲人离开、成员的出现我们的庭结构也会因之变。但是，要我们心感悟就会现，家的亲情仍在尽管 它的表形式可能会生变化（2 以良好的心面对家中的变化，亲情更，让家庭更谐。、亲子冲发生的因有哪些？为什么出现爱的碰？） (p79-81)（1）立与依心理矛盾。一方，我希望父母像待成人样尊我们， 不要过干涉我们的活；另方面，面对母的信和放手，有我们又 得失落不安，期望到更多关注和呵护（2）我开始审父母给予我的爱，始质疑父母甚至挑父母的权威

9、经验。（ 3 作为两人，由我们与父母心智、识、经历等面差异大， 问题的解、感受等面必然在差异，冲难以避。(4) 因为与母的相太平，我们能很少认真受和体与父母相处那些瞬。10.亲冲突的害是什么？亲子冲就会伤害双的感情影响家庭的睦。有地化解冲突既需 要父母出榜样，也要我们己努力。如何化亲子突、和母互动沟通 (p81-82)（1）有地化解突，既需要母做出样，也需要们自己力（2）爱是要呵的 .动沟通技巧和应对突的智，是亲子之爱的润 滑剂。在沟通中加，亲子突需要双方过良好互动沟通来决。（3）如与父母生冲突，选不伤害母感情和不响亲子系的做法。（4）作子女，们可以试着接纳父的做法，理父母行中蕴含的爱 让父母

10、解我们的变和需要用他们能接的方式达我们的爱、现代家有哪些化？ (p83-84)（1）现代庭的构、规、观念等都生了不程度的变化不断趋小型 化。今一段时期内孩家庭多。（2）家成员的流、沟通方发生了化。（3）家氛围越越平等、民。13.现家庭生的重要内容哪些？关心世和国家大事探讨社和人生问题学习现科学文化知，创建 习型家，参与社区动，这已成为现代庭生活重要内容。 家成员之如何和睦相？（或样构建和谐庭？ )(P85-86)（1 家和万事兴家庭成之间和睦相是家庭满幸福的重条件。 需要家成员之间相理解、任、体谅和容。家成员之间有交流 和沟通可以增进理，化解盾和冲突。(2) 家务我担。家成员同分担务劳动、共协

11、作。我们要积极与家务动，养成劳习惯，断提高自我理能力增强家庭责意识， 为建设谐家庭作贡。）(3) 以良好心态面家庭展中的题，让亲情浓，让们的家庭更睦。（4 家庭成员之发生矛或冲突时，们可以当“黏合剂。 （做法： 帮助家成员舒缓情，做不不倚的中立，引导庭成员看到己的 优点，助家庭成员出“面”困境。）15.与母沟通哪些技巧？ ）（1）关事实。楚自己想要父母沟什么，沟通达到什效果。 （2）把时机。好是在父母情好时通。（3）留态度。平气和的和母沟通（4）选合适的通方式。（5）选合适的通环境。16.现的庭构般核家和主家。了）(1)核家庭，是由父母与未婚子女两代人组的家庭，成员一般为：爸爸、妈妈、孩子。

12、(2)主家庭，是由祖父母或祖父)、母及第三代组成的家庭。17.何做家小小“黏合” ?(了解）帮助家成员舒缓情，做不不倚的中立，引导庭成员看到己的 优点，助家庭成员出“面”困境。）第八课 探生命、生命有么特点生来之不 命是特的 生命是可逆的 命是短的。（ ）我们每人都难以抗生命发的自然规律死是生可免归。 怎样理 “生命时尽 ” ？（或：为么珍爱命？）（1）生来之不，生命是大然的奇，个体的生是在无的偶然性中 生的。个人的生命属于我自己的幸运（2）在间的长里，个人的命很短，生命是不逆的。（3）我每个人难以抗拒生发展的然规律。（4）死是人生可避免的归，它让们感激生命获得。3、怎样理解“生命有续 ”？（

13、生接续的义是什么？（ P92-93)（1）在类生命接续中，我总能为己的生命找一个位，担当一份 命。（2）每个的生不仅仅“我”的命，还“我”的命。生命的承关 系中，们能更好地识和面自己的生命（3）在命的接中，人类生不断发，人类的精文明也断积累和 丰富。们不仅仅在体上接祖先的生命也在精上不断继承类的精 文明成。、生命对我们而言，主包括哪？（ P93)生命对们而言，不仅是身的生命，还括社关中生、神念的生；们不仅在身体上接祖先的命，也在精上不断承人类的精文 明成果 5.为么要敬生命？（p94-95-96)（为什么说生至上？）（1）生是脆弱、艰难的；命是坚的有力的，命是崇的、神圣的 我们对命要有一种畏的

14、情。（2）当我对生怀有敬之心时，我就会珍它。生命是贵的，个 人的生比金钱、权等更重。生命的价高于一。（3）生至上，不意味着只到自己命的重要性我们也须承认别 人的生同样重要。 我们要自觉地爱他人生命如同珍爱自己的生命一。、怎样畏生命？（）（或：怎样到休戚与共 ）（1）从对己生的珍惜向对他人生的关怀使我们意识每个人需要 与他人同生活。（2）我不漠视己的生命，不漠视人的生命，慎地对生命关系、 处理生问题，尊重关注、怀和善待身的每一人。（ 3 我们对命的敬并不谁的命，是内心的愿选择（我们对 待他人命的态度，达着我如何看待自的生命）当我们能与周 围的生休戚与共时我们就向了道德的活。、为什么要珍爱他人的命

15、？（1）我们个人生命都宝贵的，每人的生比金钱、权等更重。生 命的价高于一切。（2）生至上，不意味着只到自己命的重要性我们也须承认别人 生命同重要。(3) “仁爱人” “推及人 ”，具备这的情怀理解这样的理，才让我们 自觉地爱他人的生，如同爱自己的生一样。8 、如看待死 ? （ 我们每人都难以抗生命发的自然规律死亡是生不可避免归宿， 它让我感激生命的得。向而生，让我拥有一好好活着的动， 从容面生命的不可知，更热爱生命。9 怎样理生命至上 (1) 我们的命都是贵的每个人生命都比金、权势更重要。生价值高一切。(2) 生命至，并不味着看到自生命的重要，我们必须承认别的生命样重要。(3) “仁者人”“己

16、及人”，备这样情怀，理解样的道，才会 让我们觉地珍爱他的生命如同珍爱自的生命样。 、断分析“不顾自身险去救人是不爱惜己的生的表现吗？ 答：不。不顾自危险去救他不是不惜自己的生，而是畏生命、生至上 的表现（1 因为每个人生命都宝贵的，生价值高一切。生命上，并 意味着看到自己生的重要，我们也必承认别的生命同样要。 (2) 敬畏生，让我从对己生命珍惜走向对人生命关怀，使我 意识到个人都需要他人共生活。(3) 我们只不漠视己的命，也漠视他人的命，谨地对待生命 系、处生命问题，会尊重关注、关怀善待身的每一个人(4) 我们对生的敬畏并不谁的命，是内心的愿选择 . 们对待他人 生命的度，表达着们如何待自己的

17、生。当我能够与周围生命 休戚与时，我们就向了道的生活。11、死不避，以命能恒(1)这种观是片面的。(2) 生命时尽，们每个人都法抗拒命发的自然律。死亡是生不可 避免的宿，它让我感激生的获得。(3) 但是命是有续的。在历的长河，个的生命然短暂，但一代又 一代的体生命实现人类生的接续。生的永恒仅体现在我在身体 接续着先的生命，体现在续着社会关中的生、精神信念的生命 在精神不断继承和造人类文明成果。第九课 珍生命、为什么要爱护自己的体？我们的命以身体为础，守生命首先要注自己身体。 怎样爱身体？ (p100-102)（1）关身体的况，养成健的生活式。（2）随年龄增、心智发育我们更关注自己的在感受成长中

18、的 我们，该学会爱惜己的身，珍视自己肉体生。(3) 在生活， 们需要强安全意识 自我保护意， 提安全防能力， 掌握一基本的自救护放方。、守护生命为什么要养精神？(p102)（1）我们个人着，除要关注生理要和身健康，还要精神生，满 足精神求。（ 2）精神风貌反映着我们的活状态守护生命需关注并护 我们的神。、 精神发育与质支持什么系？ (p103)（1）我的精神育，需要物的支持但不完全受质生活件和外部环 的制约（2）即使物质乏、外环境艰苦的况下，要我们守住己的心，仍 然可以到真、善、。（3） 相过度物质追、物质攀比容易使们丧失对真善、美体验， 丢失精世界的财富 5、守护命怎样养护神 （ 1 ）守护

19、生命要关注养护我们的神。（ 我们的神发即使在物质乏、部环境艰苦情况下只要我们守 自己的灵，仍然可看到真善、美。(3) 每个人精神生都流着民族化的血脉，不开优传统文化的养。(4) 守护精家园，们不丢失优的民族文化需要在人精神世界充盈中扬民族精神 6.怎守护生？ 爱护身。（ ）关心身体状况，成健康的生方式。（2）随年龄增、心智发育我们更关注自己的在感受成长中的我们，该学会爱惜己的身，珍视自的肉体生命(3) 在生活中，我们需要增强安全识、 自我保护意识 提高安全防范能力， 掌握一基本的自救护放方。养护精。（ ）守护命需要注并养护我的精神（ 我们的神发即使在物质乏、部环境艰苦情况下只要我们守 自己的灵

20、，仍然可看到真善、美。(3) 每个人精神生都离开优秀统文化的滋。守护神家园，我 不能丢优秀的民族化，需在个人精神界的充中发扬民族神。 7. 我们为什么要护精神园，弘扬民精神 ?(p104)(1) 人类在展过程产生不同的化，每个国和民族有着自己的 神史诗(2) 作为中人，我每个的精神命都流淌着族文化血脉，离不 优秀传文化的滋养(3) 守护精家园，们不丢失优的民族文化需要在人精神世界 充盈中扬民族精神8.什么是挫？ 在我们揣美好的愿、目标期待去努力过程中难免会遇到些阻 碍、失乃至失败。些阻碍失利和失败就是人常说的挫折9 、人面对挫时的识和态不同有哪些现 ? 产生些不同受和行 为反应主要原因是么？（

21、：为什么人面对挫时的认识和度有区别 (1) 面对不的挫折不同人会有同的情绪感和行为应。(2) 即使遭同样的折，同人的绪感受和行反应也不同的。(3) 同一个在生命不同期，对挫折也会有同的感和行为反应 产生这不同感受和为反应主要原因，人们对折的认识和度不 同 10 挫折的极影响和消影响是么？ (p107)(1) 积极影：得意，挫使我们清醒，避免目乐观精神懈怠； 意时，折会使我们得更加富的生活经。我们要及时调整己， 正确看挫折。(2) 消极影：面对折，们可能感到失落、虑、难、愤怒、不 等。如一味沉浸在面情绪，我们就容消沉，至做出不恰的行 为。 11 面对挫的正确态度什么？ (p107)(1) 我们需

22、及时调自己正确看挫折。(2) 认识到活中的折是们生命长的一部分得意时挫折使我们 清醒，免盲目乐观精神懈；失意时，折会使们获得更加富的 生活经。 12. 胜挫折为什要发生命的量 ?(P107-109)(1) 我们需发现、掘自的生命量。我们每人的生都蕴含一定 承受力自我调节和我修复能力。(2) 面对挫，发掘身的命力量我们可以逐培养自面对困难的 气和坚的意志。 13、怎样掘生命力量，战胜折？（：怎样战胜折？） （1 我们需要及调整自，正确看待折。（2）增生命的受力、自我节和自修复的能力（3）培面对困的勇气和坚意志。（4）我在坚持标和不断努的道路，学会与他建立联，向他人 寻求帮，获得他人支持和励。（5

23、）掌握强生韧性的法。 欣赏、培幽默感 (2) 和自己信任的人 谈一谈 (3) 考虑并受最糟的结果。 (4) 关心、助他人。 培养某方 的兴趣14. 发掘生的力量样借外力？发掘自的力量并不斥借助力。作为新代的中少年，我们 在坚持标和不断努的道路，学会与他建立联，向他人寻帮助， 获得他的支持和鼓，有助增强我们的命力量15 增强生命韧的方法哪些 ?(p109)(1) 欣赏、养幽默。 和自己任的人一谈。 考虑并受最糟糕的 结果。 关心、助他人 培养某方面兴趣第十课 绽生命1 、人着为了么？对于有人来说，生本身的富多彩和生无穷的秘已经是一令 人满意答案了。但，对有人而言，是了让生有意义，他认为 探索这问

24、题是有必的。、怎样的生是值的？ （怎样的人生价值？（1）能活出自的人生，实自我价；（ 2 ）在看到别人的要时付自 己的爱，担起自的责任； 将个人求建立在人共同需的基础上。 何认识生命意义 ? （或为什么索生命的意） (p113-114) 探索生意义，是人生命的动力之一。有人类可能驭自己的生活选择自己的生道路(2) 生命是特的，命意是具体。每个人的活不尽同，我们都在自己生活经历中点一点建构自己， 形成人所说的 我的 人生” (3) 生命的义需要己发和创造4.生命贫乏原因和表现什么？(p115-116）原因：们对待生活不同态，会影响生的质量（1）有人把自封闭起来，愿也不于感受生活的美好不敢也无力

25、面对生的困境与难，狭小世界限制了命的生；（2）有人缺乏活目标，无事事，时光流逝中命日益虚。5.怎样自己的命充盈起来（或：样拒贫乏，盈生命？或怎样丰 富自己生命？）生命是个逐渐丰富过程。（1）热学习，乐于践，探索扩展生的阅让生命充满彩与活。（2）当们敞开己的胸怀，断尝试他人、与社、与自建立联系时 生命中道德体验就不断丰，对生命的受力、解力就会不增强。 命得到养，也一点充盈起。6. 为什么生命拒冷漠 ?(p117)（1 人与人在相互依存和彼关切中受温暖，传温暖。有的冷漠 也许都理由，然而没有人意遭遇到冷。生命绝冷漠。（2 我们用心对自己和人，不仅能自己的命照亮，而可以温 他人、亮他人，甚温暖世、照

26、亮世界 命需要相互关切要求我怎么 ? （：怎样绝冷漠，相关切 生命？：关切生命传递温，我们应该样做？ (p116-117)（ 1 ）人与人在互依存彼此关切中受温暖 , 传递温暖。生命拒冷漠。 (2) 我们不要关注身的展，而要关切他人生命，身处地地思并善待人。（3 我们用心对自己和人，不仅能自己的命照亮，而可以温 他人、亮他人，甚温暖世、照亮世界(4) 让我们真诚、情、予去感、改变他人消融冷，共同营造个互信友善、和谐社会。、怎样在凡中创伟大？ （1）每人的生都有自己独的使命希望活出自的精彩让生命更加 烂。（2）伟大与创和贡献一个人的伟，在于能够运用自的品德才智 和劳动创造出不平的社会值，为我们下

27、了宝的物质财富精神财， 影响着代又一代的。（3）做好职工，完成责的人生是意义的当人们为生而努力面对 生活的难考验，不弃、不怠，为家庭美好和会的发展贡自己的 量时，是在用认真勤劳、良、坚持、任、勇书写自己的命价值（3）生命然平，却也时时创造伟。当我将个体生命他人的集体 的、民的、国家的至人类命运联系在起时，命便会从平中闪耀 伟大。、怎样理解伟大？伟大在创造和贡献一个人伟大，不在其地位高低，而在他能够 用自身品德、才智劳动，造出不平凡社会价，为我们留了宝贵 物质财和精神财富影响着代又一代的。10. 从凡走向大的途径是么？生命虽平凡，却也时时创伟大。当我将个体命和他人的集体的 民族的国家的甚至类的命

28、联系在一起，生命会从平凡中耀出伟。11、怎书写自的生命价值（1）为生而努，面对活的艰难考，不放、不懈怠，家庭的好和 社会的展贡献自己力量。（2）用真、勤、善良、坚、责任勇敢书写自的生命值。如何活生命的彩？（ （1）拒贫乏，盈生命。热学习，于实践，在索中扩生活的阅历让生命满色彩与活。当们敞开己的胸怀，断尝试他人、与社、与自建立联系时生 命中的德体验就会断丰富对生命的感力、理力就会不断强。生 得到滋，也一点点盈起来（2）拒冷漠，切他人。 我们不要关注自身发展，且要关切他的生命设身处地地考 并善待人。 让我们真诚、热情给予去动、改变他，消融漠，共同营一 个互信友善、和谐社会。（3）在凡中创伟大。伟在

29、与创和贡献。为活而努，面对生活艰难考，不放弃、懈怠，家庭的美好社 会的发贡献自己的量 ; 用认真、勤、善良坚持、责任勇敢书自己的 生命价。我将个体命和他人的集体的民族的、国的甚至类的命运联在 一起时生命便会从凡中闪出伟大。第课 中时中时有么要义？（1）学段人发的个新段为们一奠重基。（2）学代证一人少年青的命阶生给我哪成的物中生，我来意着的会可，意着的标和战这都生 馈给们成礼。机： 1）体活涵我的格丰富们个； 2）新课，领们 索的识域（ ）丰富社活，我提发兴的台（ 4）各各的 社实，我打认社之。挑：（1进中，新目和求发我的能，励我不实自超。 （2）新环中我有会改在母老和学目那不完的象重 新造个我

30、。3. 理的我”是样？越越活，坚，韧；来坚，合，包；越越主，于 达我4.我们怎度中时代我要惜下把机，现做，点做，美明天出懈努。 什是想为么年有想（年想什么点）梦是们未美生图的望它不激生的情和气让活有 彩。为么有想（点（）编人梦，是少时的要命题（2）年梦，人天无邪美可的望（3）年梦，个的生目紧相。（4）年梦，时的搏紧相，中梦不分我怎才实自的想少有，应于动更于动在不的力努力是种活度是种服的忍失败从再的气是自的 定念对好不追。努需立。努需坚。努需方第课 学新天如正认学？（1）学段学是们重要务初阶的习包知的取还括种 能的养（）学不仅局在校（）学需自觉主的度（）学 伴着们成。5）习没终。8们什要习（习重性（）学，仅我能生，且以我有充实生。 2）习是给 命加料（3学点我们心熄明，发进动。 ）学习增他 人服社，幸生奠。如学学？（）需发并持学的趣 ）需掌科的习法 运不的习式比合学、究习自学等第课 发自己我越越注己原因自意的断强正确识己什重的义(1)可以进我展(2)可以进他的往我们样识己(1)我们以生、理社会方认自：（2）我价(方法是 A 自我察分 B 与他比)（3）人价自评和人价正确识己什意?(1)自我价意：能帮我接自，自抱正的度不骄也自。 能帮我调和制己行。(2)他人价意：他人价我认自