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文档简介
1、河北省石家庄市井隆县南障城镇小梁江村1村庄基本情况小梁江村位于井泾县域中部, 南障城镇域西部,县道061沿村庄穿过, 该村通过其向东连接南障城镇区以及202省道乃至整个井邑公路网,向西连接山西省307国道,该村东距 南障城镇区5公里,北距井泾县城10公 里,该村西北与大梁江村相连,西南侧与山西省接壤,东北与蒋家村村毗邻,东南紧邻吕家村。村域面积5.6平方公里,村庄位于村域东部,占地150 亩,依山势而建。村内产业以种植业为主,耕地面积1083亩,以农业种植为主,农作物以玉米为主,林果以核桃、柿子、苹果种植为主,其中以核桃种植为面 积最大,村庄养殖均为个体散养,不成规模,村庄经济基础较差。村庄没
2、 有第二产业,第三产业主要为村庄2处小卖部。2016年底村庄人民年收入为4000元左右,村庄收入主要为农业种植收入与在外打工收入。村庄 经济基础薄弱,属于典型的农业型村庄,集体收入不能满足村庄支出,长 期依赖上级财政拨款支持。2空间格局(1)自然环境小梁江地属太行山支脉,延续部分,山脉南北走向。村庄无地表河流, 村南为冲沟,属于季节性泄洪沟,属于典型的山地地形地貌,这里山林自 然风光秀丽,土质肥沃,山高沟深,野生动植物资源丰富,乔木树种主要 有松、柏、杨、柳、榆、槐、核桃、柿子、苹果等。灌木主要有胡枝子、 荆条、皂角等,草本主要有白草、羊胡子草等,境内鸟类中主要有家燕、麻雀、喜鹊、乌鸦、啄木鸟
3、、斑鸠、鹤鹑、猫头鹰、鸽子等,兽类主要有 野猪,山羊,狼,猪獴,猫獴,狗獴,兔子等。春夏季绿色葱葱山花烂漫, 秋季山果累累红叶满山,成群的鸽子在山崖中旋绕,相互映衬出一幅美丽 画卷。此美景怡人,其乐无穷。(2)风景名胜有三龙埴,保国岸、高尖怀、洞宾山、赵英沟风景区千亩林场,古树 参天,枝繁叶茂,悬崖峭壁,崖柏满山,雄伟壮观。有“仙人洞”、“三皇姑手指印”、“鸽子窝”、“猴窝”、“老虎洞”等特色景点,但未进行有效开 发与利用。(3)文物古迹村庄文物古迹众多,现有17处县级文物保护单位,龙王庙(2016年)、 真武阁(2016年)、龙王堂(2016年)、五道庙(马王庙、2016年)、大 仙庙(20
4、16年)、老母庙(2016年)、山神庙(2016年)、戏楼(官房、2016 年)、梁世明、梁路庭民居(2016年)、梁福幸民居(2016年)、梁富海民 居(2016年)、梁桃真、梁爱真民居(2016年)、梁怀青、王晓俊民居(2016 年)、梁明楼民居(2016年)、梁福科、梁小元民居(2016年)、梁正祥、 梁正荣民居(2016年)、梁永科、梁怀科民居(2016年)。基本建于明代与 清代,传统风貌保留较好,但部分建筑由于无人居住,质量较差,急需维 修。(4)选址格局小梁江村选址呈现依山面水格局,南北皆大山,中绕漳河,地势西高 东低,村落呈圆形。村落主体坐北朝南,沿河沟北面而建。明万历年间,梁氏
5、始祖梁敏从山西平定城西村迁来此处。后繁衍生息,村庄初名为小梁 家,光绪三年(公元1877年),此地为山洪冲成一条四十余里长的甘槽沟, 当地视为江,小梁家改为小梁江,始成村庄现在格局。村庄总体格局呈现 新旧分离状态,西部旧村,东部新村,古建筑、古街道、古树、古井等等 历史文化资源资源集中分布在旧村部分。河北历史文化名村小梁江,位于 冀晋交界的太行山腹地。四面环山,犹如山间盆地,这里风景秀丽,松柏 满山,绿树成荫。春日黄花遍野,秋时红叶满目这里民风纯朴、 风俗近古、 物华天宝、人杰地灵、文化底蕴宏厚。明清时代的土窑洞、石圈窑、瓦房、 楼阁、古庙、古街,古树、古坊、古碑、古戏台、古崖、古柏不仅以沧桑
6、 的容颜展示着历史的深邃,而且以各具特色的姿态保持着古村落固有的自 然风光和人文遗存,位于村中心的龙王堂、戏楼、古树成为村庄历史的体 现。小梁江历史悠久,据史料记载,在明代就有程氏家族在此居住。后康 氏家族于明天顺二年迁来,当时居住在旧遗址一一村东叫做“猪头咀”的 地方。明万历年间,梁氏始祖梁敏从山西平定城西村迁来此处。当时弟兄 二人同时迁来,兄长定居大梁江,弟弟住在小梁江。梁氏始祖迁居于此后,勤劳致富,人丁兴旺,家庭逐渐壮大,逐步从 旧址搬到现址。梁氏家族分为四支,按居住方位分为东院、西院、阁台、 栈道四股。400多年来,梁氏家族在小梁江这片土地上砌石为居, 繁衍生息。3物质文化遗产(1)传
7、统建筑由于小梁江村曾隶属于山西省,因此生活习惯部分还是沿袭了山西的生活习惯。村民居住的房屋具有传统的晋冀居民生活居住的特点,房屋建 筑为主房、厢房、配房和门楼,是典型的四合院,均为土、木、石结构, 四梁八柱,梁楝一体,坡屋顶,青砖青瓦,还有部分石窑和土窑,小梁江 村民根据本地的实际地形选择建房位置,一般是依山就势,选择朝阳敞亮 的地方。建设时墙体加厚,这样不仅使房子坚固耐用,而且冬暖夏凉,居 住舒适,民居多为四合院,格局有单门独院、一进两院、一进三院。还有 两节院、三节院。院中有院、院里有楼、楼上有楼、楼顶有院、楼能通楼、 院能通院。门、窗、建筑布局等建筑要素体现了古代传统民居中天人合一 的建
8、筑理念。目前村庄传统建筑主要分布于旧村部分,而且集中连片布局,形成规模。龙王庙总体描述建筑概况,包括:建筑外观、朝向、色彩、层数、屋顶形式 等建筑特征,建筑材料、门窗、装饰、功能空间设置以及精神信仰空间等。 龙王庙位于村庄东南部山上,依山势而建,单层,硬山顶,主体建筑朝向 东,采用明清传统建筑风格,木门木窗琉璃瓦,庙中供奉龙王,寄托了村 民企望风调雨顺的希望。山神庙位于村庄西部山上,依山势而建,单层,石砌,庙中供奉山神,反应了当时民俗信仰始建于清光绪三十三年,当时该家庭人丁兴旺、五世同堂,生活富裕, 凭借自家的劳力修盖了此院。院子坐南朝北,东西厢房,南为主宅,共九 间企位(瓦房),俗称“九间抱
9、厦” o上层为木石砖瓦结构,门窗全是木制 的小窗框,房屋全是瓦顶,九间房中间一小间,左右各四间相互对称,此格局方圆百里独一无二梁福幸住宅始建于清代,座北朝南,北房 2层,配房1层,主房为硬山顶,灰 瓦,木质门窗。4非物质文化遗产山西梆子(晋剧)晋剧小梁江村村民最喜欢的戏曲就是山西梆子(晋剧),村晋剧团成立于清康熙年间,著名小生梁武子曾到核桃园村打戏拉徒,至今相传。抗战 胜利后,有艺人梁润根、梁二科、梁秋会、梁张保、梁好功、梁文生等人 组织恢复增置戏装(行头),排练历史传统剧目。为了保证戏装完好使用, 每年农历六月六都会在旧戏台前晾晒,有的戏装至今仍保存完好。由于剧 团是业余剧团,演员都是本村子
10、弟,农闲时排练节目,每逢过年过节串村 演出。面塑面塑又称捏面人,是小梁江劳动人民创造的一种民间技艺,每逢重大 节庆日或有重大活动时,村民家都会准备。它用面粉、糯米粉为主要原料 再加上色彩,石蜡、蜂蜜等成分,经过防裂防霉的处理,制成柔软的各色面团。 捏面艺人根据所需随手取材,在手中几经捏、搓、揉、掀,用小竹刀灵巧地点、 切、亥I、戈山塑成身、手、头面,披上发饰和衣裳,顷刻之间,栩栩如生的艺 术形象便脱手而成。荆编荆编在小梁江有悠久历史,很多人都是荆编行家。自古以来,村民就 把荆条编成器物当做日常生产工具和家用器具,其中包括载筐、粮仓、囤 底,花篓,篮子,跨篓,筐子、笊篱等,无论编织那种用具,其程
11、序为打 底径、拉帮(含拨花)、收口、锁沿,若编载筐,还需上系子。俗话说,编 匠不叫编匠叫捏匠。编匠全凭在阙爻,荆编要求编出来的器物结实、 精致、 美观,荆编是一种手艺技巧活。民间传说小梁江民间传说众多,如(1)西河口的故事(2)六月种谷也不晚,秋后反了俺不管的传说(3)猴子的传说(4)甜瓜地扬土的故事(5) 一支笔吓跑了五个兵(6)大池湾地名的由来(7)三皇姑的传说其它民俗文化项目节庆活动每年农历二月十九村庄有庙会,周边村庄村民来此交易集会,而且还 有村庄民俗表演,参会人数 4-5百人。祭祀崇礼每年庙会村民都会去老母庙(观音)等庙宇祈求风调雨顺,祭祀各路神祇,准备一些简单香火贡品,主要为村民自备,另外村庄锣鼓队也会表 演一些民俗
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