巩乃斯的马【市一等奖】-完整版获奖课件

1、巩乃斯的马周涛 周涛：1946年3月15日出生，中国著名诗人、散文家。祖籍山西，在京启蒙, 少年随父迁徙新疆。1969年毕业于新疆大学中文系，现为新疆军区创作室主任。 目前出版诗集、散文集20多种，深得读者喜爱。曾获全国诗集奖和全军八一奖，1998年获首届鲁迅文学奖，新边塞诗的代表人物。同时也是当代中国最具个性魅力和文学气质的优秀作家。 20世纪60年代末到70年代初，全国掀起了知识青年上山下乡接受“贫下中农再教育”的大运动，当时大批知识青年上山下乡，到农村、边疆、农场去生活、劳动，而1970年，作者周涛也来到巩乃斯草原一个农场接受“再教育”。“文革”间上山下乡的知青共1600多万人，一代人的

2、青春被集体荒废。作者身在此列。当时社会政治气氛压抑，人人自危，正常的社会生活被严重异化，人们内心压抑而痛苦。写作背景 巩乃斯蒙语的意思是“太阳坡”，与香格里拉一样，散发着一种神秘的气息，牵引着读者的思绪，渲染着不同寻常的地域色彩。 巩乃斯草原为巩乃斯河流域大小草原的统称，位于新疆天山西部新源县境内。这里降水丰富，四季有充足的水草资源。是马背民族哈萨克人繁衍生息的好牧场。素有“丽苑”美称。这里又是新疆细毛羊和伊犁天马的重要产地。 巩乃斯草原 请同学们说出一些与马有关的成语或故事等。韩愈马说臧克家老马老马识途天马行空龙马精神关羽的赤兔马项羽的乌骓马秦琼的黄骠马我们今天就来领会周涛的巩乃斯的马，又给

3、我们展现了一个怎么样马的世界？畸形怜悯驮着脖颈牝马穹庐倏忽蓦然悲怆兵马俑 字词正音龇牙滑稽唿哨鬃毛篝火毡房喑哑骐骥后裔z jh shozngguzhnyn yjyjmntugngpnqingshmchungyng 全文可分为四部分： 一、 13 段：通过对比写出自己爱马，点明题意。 二、 417段：对马典型场面的描写。 48 段：冬日雪夜纵马狂奔。 912段：马的家族图。 13-17段：夏日雨中群马奔腾。三、 1820段：由马引出的联想和思考。四、 21段：照应开头。 文章结构骥 伏 盐 车 有匹上了年纪的好马，“服盐车而上太行”，结果是“蹄申膝折”，“白汗交流”，还是上不了山。伯乐看到后，给

4、它卸下车辕哭，这匹马也“仰而鸣，声达于天”。见战国策楚策四。后以“骥伏盐车”喻才能受到压制,处境困厄 。 老 马 臧克家总得叫大车装个够，他横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，他把头沉重地垂下！这刻不知道下刻的命，他有泪只往心里咽，眼里飘来一道鞭影，他抬头望望前面。资料链接 老马形象塑造：舍其形而传其神 诗人没有详细描写老马衰弱病残的外形，而是着重写它的命运、感受和心境，增强了老马悲剧的感染力。老马在这里可以理解为旧中国受苦受难农民的象征。诗人越是突出老马的忍辱负重、善良忠厚，就越能激发读者对被压迫而不觉悟农民的同情，激起对旧制度和剥削阶级的愤怒和诅咒。资料链接 研读文章13段，思考：作者的本

5、意是写马，却在这两段抑牛贬骆驼损毛驴，其用意是什么？ 牛总是有点落后的象征，骆驼是沙漠的怪胎，毛驴是个黑色幽默派的小丑 ，作者之所以这样贬，是为了赞马，因为他对马的酷爱、珍惜。 各抒己见：同学们是否赞同作者对牛、骆驼、毛驴的看法，为什么？整体鉴赏牛安贫知命骆驼丑陋畸形毛驴黑色幽默派的小丑马对比天地之间的一种尤物给人以勇气，给人以幻想人类对动物的征服，生命对强者的屈服。是俘虏，是仆役引出马是人类的朋友,是天地间的尤物第一部分（13）：通过对比，指出马是天地间的尤物。 从第417段共写了几个典型场面？两个场面一个特写：种公马的细描冬日雪夜纵马狂奔夏日暴雨中群马奔腾朗读第6、7段 第六段中作者连用了

6、四个“笑”字，反映了作者什么感情？ 久在塞北，长期的压抑苦闷得到释放后的痛快舒畅 在雪夜纵马狂奔后，马的“眼睛里仿 佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异”怜悯、抱怨、诧异什么？怜悯：“我们”只能如此释放自己压抑的忧郁抱怨：我们不能像马那样直面现实，积极进取。诧异：我们人类竟不如马。 如何理解“马能给人勇气，给人以幻想，这也不是笨拙的动物所能有的。在巩乃斯后来的那些日子里，观察马渐渐成了我的一种艺术享受”？ 马的狂奔与人的感情宣泄合拍，生命的强力冲动抵抗着当时阴暗低沉的气候。在压抑痛苦的环境中，马的奔跑使作者感受到了重温人生自由的快乐。朗读9、10段 浓彩重墨详细描绘了两幅奔腾驰骋的马的图画，为什么

7、却在中间插入了对种公马的特写？ 借助对马的社会结构的肯定，表现了作者对现实社会的担忧。在那个人与人互相警惕、人人自危、动辄得咎的动荡年代，特写种马，将马群与人群比较，使作者得到启发：更强调作者对自由生命的追求。朗读13 、 14、15段如何理解”哦,巩乃斯的马,给了我一个多么完整的世界!凡那时被取消的,你都重新给予了我!” 在那个生活单调、充满危险的年代，作者只要一个乐趣：看马。从中“油然感受到生活不朽的壮美和潜藏在我们心里的共同忧郁”从而获得了生活的勇气和信心，至今不能忘怀。如何理解“我久久站在那里，发愣、发痴、发呆”。为什么在欣赏了一幅奔腾壮阔的景象后，作者却呆了呢？ 草原上的马群突遇暴雨

8、的场景,深深地震撼了作者.这淋漓尽致的力的奔流既是一种酣畅痛快的生命境界,也是一种恢宏阔大的崇高场面,使他发呆,在几分钟间见到使他一生受用的不尽的精神收藏。手法：调动了视觉与听觉写尽了马群的动作、神态与心理活动第二部分（417）： 通过对马典型场面的描写，表现了马的生命活力，奔腾的力度，给予人美的欣赏享受，表达了作者对自由生命和精神人生的向往与追求。第三部分（1820） 作者从哪些方面、用了什么资料来表达对马的赞美与喜爱？ 从文学、艺术、历史、民族文化等方面。 理解“牛从挽用变为食用；毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，因为他们只会越来越稀少。” 马与这些动物不同，它独具艺术价值。从历史来看，马的历史，和我们民族的历史紧密相连着。骏马与武士与英雄以及今天的军人有着难以割舍的亲缘关系，曾创造出许多叱咤风云的壮美形象。从文化来看，我们有许多关于马的故事，我们是十分爱马的民族。“龙马精神”已成为我们民族的传统精神。主题归纳 本文揭示了马作为人类朋友的特殊品格和艺术价值以及给作者的深刻启迪，赞扬了勇敢