古代文学作品赏析课件

1、一、诗歌最古老的歌谣弹歌断竹，续竹，飞土，逐肉。二、神话1女娲造人俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳绠于泥中，举以为人。故富贵贤智者，黄土人也；贫贱凡庸者，绠人也。2 鲧禹治水洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。3 神话的历史化现象神话的历史化是指对神话采取基于历史意识的理解，即对原本产生于原始思维的神话作出智性的、历史化的解释，一切神话经过透视和还原，成为了变相的“人话”。原因探讨：主要归根于史官文化。这是古代中原特有的、非宗教的、以伦理为本位的现世文化。先秦文学先秦文学指的是自有史料记载的夏王朝开始一直

2、到秦始皇统一中国，这一时间段的文学作品。从公元前2140年到公元前221年，大约有2000年，但主要作品集中在后1000年的周代。1 诗歌诗经，产生于西周初至春秋中叶的黄河流域，显著地反映出黄河流域周文化的特点，即注重理智，幻想成分少，感情比较克制，而道德色彩、政治色彩比较浓厚。洋溢着浓郁的理性主义光辉。2 散文包括诸子散文和历史散文两大部分，前者属于哲学范畴，后者属于历史范畴，可以看出中国文学文、史、哲不分的特质。一、诗经1诗经的概况1）名称的由来：汉武帝罢黜百家，独尊儒术，正式将诗列为儒家经典之一。2）分类编排：风、雅、颂三大类。编排标准根据曲调、音乐来进行编排。风：又称“国风”，是指当时

3、各诸侯国所辖地域的乐曲，是相对于周天子所在京都而言的各地方土乐。共15国风，160篇。绝大部分是爱情诗。雅：是周王畿地区的乐曲。又有大雅、小雅之分，大雅31篇，小雅74篇。颂：专门供帝王诸侯祭祀宗庙时用的乐歌。比较舒缓且庄重。3）作者：周王朝历代的乐官。公刘：记叙了周人的首领公刘带领周人所作的第一次大迁徙。绵：记叙了周文王的祖父古公亶父带领周人做的第二次大迁徙。 “周原芜芜，廑荼如饴。”皇矣和大明：分别记叙周文王和周武王的事迹。2）有关战争的诗篇其突出的特点是从普通士兵的角度来表现他们的遭遇和想法，着重歌唱对于战争的厌倦和对于家乡的思念。小雅采薇：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。4）爱

4、情诗诗经中早期的爱情诗形式比较简单，大多诗写男女之间的相互爱慕、相互赠答。如卫风木瓜：投我以木瓜，报之以琼琚。非报也，永以为好！投我以木桃，报之以琼瑶。非报也，永以为好！投我以木李，报之以琼玖。非报也，永以为好！诗经中的爱情经典篇章可以郑风子衿和秦风蒹葭为代表：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。秦风蒹葭：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。3 诗经的影响孔子曰：“不学诗，无以言。”1）诗经奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。2）诗经中的诗歌绝大多数是反映现实

5、的人间世界和日常生活，奠定了现实主义的文学风格。3）诗经中关注诗歌的政治和道德色彩也被后人继承下来，发扬了文学“寓教于乐”的文学功能。4）诗经中的抒情诗表现出平和的感情基调，孔子称为“温柔敦厚”。二、楚辞楚辞的名称最早见于西汉前期，由于楚辞中最有代表性的是屈原的离骚，所以后人也将“骚”来指代楚辞。2 屈原作品共23篇，即离骚、九歌（11篇）、九章（9篇）、天问、招魂。1）离骚：屈原的代表作，全诗373句，共2490字，是我国古代最长的一首抒情诗。“离骚”及遭忧之意，前半部分侧重于对以往历史的回顾，多描述现实的状况与内心的痛苦；后半部分则着重表现对未来之路的探索，充满了浪漫主义的幻想。.1）天神：东皇太一、东君、云中君、大司马、少司马。2）地 ：湘君、湘夫人、河伯、山鬼。3）人鬼：国殇。湘夫人开篇为传世千古的悲秋名句:帝子降兮北渚，木眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。3）九章包括桔颂、哀郢、惜往日、悲回风等九篇作品。大部分反映了屈原流放生活的经历，把纪实、写景、抒情