2《烛之武退秦师》课件25张-高中语文统编版必修下册

1、烛之武退秦师一、通假字1.臣之壮也，犹不如人；今老矣， 无能为也已。“已”通“矣”2.若舍郑以为东道主，行李之往来， 共其乏困，君亦无所害。“共”通“供”3.秦伯说，与郑人盟。“说”通“悦”4.因人之力而敝之，不仁； 失其所与，不知；“知”通“智”一、通假字1.臣之壮也，犹不如人；今老矣， 无能为也已。2.若舍郑以为东道主，行李之往来， 共其乏困，君亦无所害。3.秦伯说，与郑人盟。4.因人之力而敝之，不仁； 失其所与，不知；二、古今异义词1.若舍郑以为东道主。 东道主：东方道路上的主人 2.行李之往来，共其乏困，君亦无所害 行李：出使的人3.微夫人之力不及此。 夫人：夫，那；夫人，那个人。二、

2、古今异义词1.若舍郑以为东道主。 东道主：2.行李之往来，共其乏困，君亦无所害 行李：3.微夫人之力不及此。 夫人：那个人。三、重要词句第 2 段1.辞曰：“臣之壮也，犹不如人” 之：主谓之间，取消句子独立性。 犹：尚且。 译文：（烛之武）推辞说：“我年轻时，尚且不如别人。”2.今急而求子，是寡人之过也。 而:才 是：这 译文：现在危急之中才求您，这是我的过错。 第 2 段1.辞曰：“臣之壮也，犹不如人” 之： 犹： 译文： 2.今急而求子，是寡人之过也。 而: 是： 译文： 第 3 段 1.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 若：如果。 敢：冒昧地。 执事：对对方的敬称。 译文：如果灭掉郑国却对

3、您有好处，那就冒昧地拿亡郑这件事来麻烦您了。 2.若舍郑以为东道主 以为：把作为。 译文：如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（接待过客）的主人。 第 3 段 1.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 若： 敢： 执事： 译文： 2.若舍郑以为东道主 以为： 译文： 3.夫晋，何厌之有？ 何厌之有：有何厌，之，宾前标志，不译。 译文：晋国，有什么满足的呢？4.阙秦以利晋，唯君图之。 阙：使减少（使动用法）。利：使获利（使动用法） 。唯：表示希望。 图：考虑。译文：使秦国土地减少来使晋国获利，希望您考虑这件事。 3.夫晋，何厌之有？ 何厌之有： 之 ： 译文：4.阙秦以利晋，唯君图之。 阙： 利：

4、唯： 图： 译文： 第 4 段 1.公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。” 微：没有。 因：依靠。 敝：使损害（使动用法） 。 与：结交，亲附。 所与：结交、亲附的同盟者。 其：语气词，还是。译文：晋文公说：“不行！假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量，却又损害他，这是不仁道的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱代替整编，这是不武的。我们还是回去吧。”第 4 段 1.公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。” 微： 因： 敝： 与： 所与： 其： 人物面对面

5、 ：烛之武 烛之武，春秋郑国人，是三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉（y）正”（养马的长官），大概相当于西游记里所说的“弼马温” 。公元前630年，秦晋合兵围郑，年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚，才被举荐使秦。烛之武敏锐看到围郑于秦无利而更利于晋，遂说秦穆公以利害，劝秦退兵并结郑秦之盟，事成，秦晋两兵退，郑得以存。 人物启示录: 烛之武 1.外交家风采 烛之武面见秦王时，镇定自若，慷慨陈辞，丝丝入扣，无懈可击，让秦王听后心悦诚服，立即下令撤军并派重兵驻守郑国以防晋。一身孤胆闯虎穴，三寸巧舌退强敌，淋漓尽致地展现了一个外交家的独特风采。从历史的长河中可以看到，诸葛亮前往江东促成

6、孙刘联盟时，舌战群儒，谈笑风生；顾维均在巴黎和会签字协议上拍案而起，据理力争；周恩来在重庆和南京国民政府要人周旋时有理有节，刚柔相济。外交家的风采，神奇迷人，彪炳史册。 人物启示录 2. 爱国主义 烛之武在郑王坦诚道歉后，不计前嫌，深明大义，临危受命，慷慨赴死。郑国之安危，亦个人之荣辱也。自古以来，爱国主义就是时代的号角，激励着仁人志士们舍生取义，前仆后继。从屈原、杜甫、陆游到龚自珍、林觉民、方志敏，历史的天空浮现着多少鲜活的面容，回荡着多少壮丽的诗篇。在今天，爱国主义回归到平民立场，就是每位公民要满腔热情地在各自的岗位上做好本职工作，为社会主义建设当中添砖加瓦。 人物启示录 3.伯乐精神 在

7、郑国危难之际，佚之狐慧眼识英雄，主动向郑王推荐烛之武，而烛之武智勇双全，不辱使命。如果说烛之武是千里马，那么佚之狐就是伯乐，韩愈说：“千里马常有，而伯乐不常有”。当今社会，许多“千里马”难以四蹄腾空，昂首长啸，很大的原因就是推荐重用的伯乐少，打击报复的上司多。小到单位、企业，大到国家、民族，从长远的眼光看，都应该发现人才，重用人才，让人才们能最大限度地施展才华，创造业绩。课文启示录 4.霸权主义 晋秦两大强国合力围攻弱小的郑国目的就是为了开拓疆土，争夺霸权。对照当今社会，霸权主义仍在滋生蔓延，世界和平面临严峻挑战。半个多世纪以来，美国凭借雄厚的综合国力粗暴干涉别国内政，甚至悍然发动侵略战争：从

8、朝鲜到越南，从科索沃到伊拉克，战火纷飞，血肉模糊。但是，美国这种霸权主义一直得不到国际社会的有力扼制。联合国大会上的讲台有时也会被一种强悍的声音控制，并不永远代表着正义和平等。 舌头的力量烛之武退秦师读后感人的身上最有力量的是什么呢？不是拳头，也不是牙齿。我说是舌头，舌头的力量大无边，烛之武的故事就可以充分地证明这一点。 论语中说：“出使四方，不辱使命。”我国古代有很多外交使节以三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命，他们最大限度地维护了国家的利益和尊严。 春秋后期齐国的晏婴头脑机敏，能言善辩；战国时期赵国的蔺相如大智大勇，完璧归赵；战国时期唐且代表安陵弱国，不畏强暴，不辱使命；三国时期蜀国的邓芝从

9、容镇定，与吴联盟；汉代的张骞不畏艰险，开拓了丝绸之路；汉代的苏武出使匈奴十九年，坚贞不屈，名垂青史。历数这些历史上出色的外交官，他们无一不是善于辞令的。拓展阅读 有人说，弱国无外交，就让我们看看春秋末期的郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。秦、晋围郑，兵临城下。郑国危在旦夕，守城守不住，杀出去无疑是自杀式进攻，此时此刻，拯救郑国，惟有外交。 在这个紧急的关头，烛之武深明大义，以国家利益为重，不计较个人恩怨，只身入虎穴。见到秦伯之后，不卑不亢，只给对方讲道理。各位同学，如果烛之武动之以情，哀求秦伯，请求成为秦的附属国，可以吗？不可以，虽然也可以保全国家，但失去了国家的利益和尊严。烛之武这是采用的方

10、法先表示谦卑，说郑国要灭亡，我们郑国已经知道了。这样会满足秦伯的骄傲自满的心理。紧接着烛之武对秦伯晓之以理，用事实说话，事实是最有说服力的。 烛之武的游说之词包括三个方面，一你秦国消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二你不消灭我们对你们秦国有很多的好处。三你和晋国联盟，晋国说话不算数，忘恩负义，吃亏的还是你们秦国。这番说辞处处站在秦国的立场上，最后利用秦、晋之间的矛盾，成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章的心悦诚服，一改初衷。 这就是古人所说的作战的最高境界，不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话，领略了烛之武的说服艺术。 古人常说；“祸从口出”，其实“福也从口出”，舌头的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。为国为民，摇唇鼓舌就强于百万之师；造谣诬陷，搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨。 口乃心之门户，要想练就好的舌头，助你人生收获成功，就要“修心”。推根究底，舌头的力量，不在你有伶牙俐齿，有铜齿钢牙也不行；舌头的力量，不在你肚子里有多少华丽辞藻，有诗词歌赋也不够；舌头的力量，