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文档简介

1、烛之武退秦师一、通假字1.臣之壮也,犹不如人;今老矣, 无能为也已。“已”通“矣”2.若舍郑以为东道主,行李之往来, 共其乏困,君亦无所害。“共”通“供”3.秦伯说,与郑人盟。“说”通“悦”4.因人之力而敝之,不仁; 失其所与,不知;“知”通“智”一、通假字1.臣之壮也,犹不如人;今老矣, 无能为也已。2.若舍郑以为东道主,行李之往来, 共其乏困,君亦无所害。3.秦伯说,与郑人盟。4.因人之力而敝之,不仁; 失其所与,不知;二、古今异义词1.若舍郑以为东道主。 东道主:东方道路上的主人 2.行李之往来,共其乏困,君亦无所害 行李:出使的人3.微夫人之力不及此。 夫人:夫,那;夫人,那个人。二、

2、古今异义词1.若舍郑以为东道主。 东道主:2.行李之往来,共其乏困,君亦无所害 行李:3.微夫人之力不及此。 夫人:那个人。三、重要词句第 2 段1.辞曰:“臣之壮也,犹不如人” 之:主谓之间,取消句子独立性。 犹:尚且。 译文:(烛之武)推辞说:“我年轻时,尚且不如别人。”2.今急而求子,是寡人之过也。 而:才 是:这 译文:现在危急之中才求您,这是我的过错。 第 2 段1.辞曰:“臣之壮也,犹不如人” 之: 犹: 译文: 2.今急而求子,是寡人之过也。 而: 是: 译文: 第 3 段 1.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 若:如果。 敢:冒昧地。 执事:对对方的敬称。 译文:如果灭掉郑国却对

3、您有好处,那就冒昧地拿亡郑这件事来麻烦您了。 2.若舍郑以为东道主 以为:把作为。 译文:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(接待过客)的主人。 第 3 段 1.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 若: 敢: 执事: 译文: 2.若舍郑以为东道主 以为: 译文: 3.夫晋,何厌之有? 何厌之有:有何厌,之,宾前标志,不译。 译文:晋国,有什么满足的呢?4.阙秦以利晋,唯君图之。 阙:使减少(使动用法)。利:使获利(使动用法) 。唯:表示希望。 图:考虑。译文:使秦国土地减少来使晋国获利,希望您考虑这件事。 3.夫晋,何厌之有? 何厌之有: 之 : 译文:4.阙秦以利晋,唯君图之。 阙: 利:

4、唯: 图: 译文: 第 4 段 1.公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整不武。吾其还也。” 微:没有。 因:依靠。 敝:使损害(使动用法) 。 与:结交,亲附。 所与:结交、亲附的同盟者。 其:语气词,还是。译文:晋文公说:“不行!假如没有那个人的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量,却又损害他,这是不仁道的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱代替整编,这是不武的。我们还是回去吧。”第 4 段 1.公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整不武。吾其还也。” 微: 因: 敝: 与: 所与: 其: 人物面对面

5、 :烛之武 烛之武,春秋郑国人,是三朝老臣,但始终得不到升官,在郑国一直担任“圉(y)正”(养马的长官),大概相当于西游记里所说的“弼马温” 。公元前630年,秦晋合兵围郑,年过七十,须发皆白,身子伛偻,步履蹒跚,才被举荐使秦。烛之武敏锐看到围郑于秦无利而更利于晋,遂说秦穆公以利害,劝秦退兵并结郑秦之盟,事成,秦晋两兵退,郑得以存。 人物启示录: 烛之武 1.外交家风采 烛之武面见秦王时,镇定自若,慷慨陈辞,丝丝入扣,无懈可击,让秦王听后心悦诚服,立即下令撤军并派重兵驻守郑国以防晋。一身孤胆闯虎穴,三寸巧舌退强敌,淋漓尽致地展现了一个外交家的独特风采。从历史的长河中可以看到,诸葛亮前往江东促成

6、孙刘联盟时,舌战群儒,谈笑风生;顾维均在巴黎和会签字协议上拍案而起,据理力争;周恩来在重庆和南京国民政府要人周旋时有理有节,刚柔相济。外交家的风采,神奇迷人,彪炳史册。 人物启示录 2. 爱国主义 烛之武在郑王坦诚道歉后,不计前嫌,深明大义,临危受命,慷慨赴死。郑国之安危,亦个人之荣辱也。自古以来,爱国主义就是时代的号角,激励着仁人志士们舍生取义,前仆后继。从屈原、杜甫、陆游到龚自珍、林觉民、方志敏,历史的天空浮现着多少鲜活的面容,回荡着多少壮丽的诗篇。在今天,爱国主义回归到平民立场,就是每位公民要满腔热情地在各自的岗位上做好本职工作,为社会主义建设当中添砖加瓦。 人物启示录 3.伯乐精神 在

7、郑国危难之际,佚之狐慧眼识英雄,主动向郑王推荐烛之武,而烛之武智勇双全,不辱使命。如果说烛之武是千里马,那么佚之狐就是伯乐,韩愈说:“千里马常有,而伯乐不常有”。当今社会,许多“千里马”难以四蹄腾空,昂首长啸,很大的原因就是推荐重用的伯乐少,打击报复的上司多。小到单位、企业,大到国家、民族,从长远的眼光看,都应该发现人才,重用人才,让人才们能最大限度地施展才华,创造业绩。课文启示录 4.霸权主义 晋秦两大强国合力围攻弱小的郑国目的就是为了开拓疆土,争夺霸权。对照当今社会,霸权主义仍在滋生蔓延,世界和平面临严峻挑战。半个多世纪以来,美国凭借雄厚的综合国力粗暴干涉别国内政,甚至悍然发动侵略战争:从

8、朝鲜到越南,从科索沃到伊拉克,战火纷飞,血肉模糊。但是,美国这种霸权主义一直得不到国际社会的有力扼制。联合国大会上的讲台有时也会被一种强悍的声音控制,并不永远代表着正义和平等。 舌头的力量烛之武退秦师读后感人的身上最有力量的是什么呢?不是拳头,也不是牙齿。我说是舌头,舌头的力量大无边,烛之武的故事就可以充分地证明这一点。 论语中说:“出使四方,不辱使命。”我国古代有很多外交使节以三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命,他们最大限度地维护了国家的利益和尊严。 春秋后期齐国的晏婴头脑机敏,能言善辩;战国时期赵国的蔺相如大智大勇,完璧归赵;战国时期唐且代表安陵弱国,不畏强暴,不辱使命;三国时期蜀国的邓芝从

9、容镇定,与吴联盟;汉代的张骞不畏艰险,开拓了丝绸之路;汉代的苏武出使匈奴十九年,坚贞不屈,名垂青史。历数这些历史上出色的外交官,他们无一不是善于辞令的。拓展阅读 有人说,弱国无外交,就让我们看看春秋末期的郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。秦、晋围郑,兵临城下。郑国危在旦夕,守城守不住,杀出去无疑是自杀式进攻,此时此刻,拯救郑国,惟有外交。 在这个紧急的关头,烛之武深明大义,以国家利益为重,不计较个人恩怨,只身入虎穴。见到秦伯之后,不卑不亢,只给对方讲道理。各位同学,如果烛之武动之以情,哀求秦伯,请求成为秦的附属国,可以吗?不可以,虽然也可以保全国家,但失去了国家的利益和尊严。烛之武这是采用的方

10、法先表示谦卑,说郑国要灭亡,我们郑国已经知道了。这样会满足秦伯的骄傲自满的心理。紧接着烛之武对秦伯晓之以理,用事实说话,事实是最有说服力的。 烛之武的游说之词包括三个方面,一你秦国消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二你不消灭我们对你们秦国有很多的好处。三你和晋国联盟,晋国说话不算数,忘恩负义,吃亏的还是你们秦国。这番说辞处处站在秦国的立场上,最后利用秦、晋之间的矛盾,成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章的心悦诚服,一改初衷。 这就是古人所说的作战的最高境界,不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话,领略了烛之武的说服艺术。 古人常说;“祸从口出”,其实“福也从口出”,舌头的力量是一股巨大的力量,就看你怎么去利用。为国为民,摇唇鼓舌就强于百万之师;造谣诬陷,搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨。 口乃心之门户,要想练就好的舌头,助你人生收获成功,就要“修心”。推根究底,舌头的力量,不在你有伶牙俐齿,有铜齿钢牙也不行;舌头的力量,不在你肚子里有多少华丽辞藻,有诗词歌赋也不够;舌头的力量,

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