初中语文人教九年级上册《水浒传》武松形象探析教学设计

1、还你一个真实的武松水浒传武松形象探析教学设计【教学目标】1、梳理武松的相关情节，通过品读情节语句分析武松性格的优缺点。2、通过纵横比较阅读，加深对武松人物形象的认识。3、通过思辨阅读，培养学生阅读名著的批判性思维能力。【教学重点】1、通过分析武松典型形象特点，理解小说人物形象的复杂性和发展性。2、通过对于武松形象的纵横比较阅读，学会分析人物的整本书阅读方法。【教学难点】通过思辨阅读，培养学生阅读名著的批判性思维能力。【教学时间】一课时【教学过程】一、导入作为古典小说四大名著之一，水浒传最大的艺术成就是塑造了一大批栩栩如生的英雄人物形象，给人们留下了深刻印象。金圣叹就曾评论说：“水浒所叙，叙一百

2、八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”其中，武松是作者施耐庵心中理想化的英雄，武松打虎的英雄形象更是深入人心。对于武松，同学们的印象是怎样的呢？下面，就请同学们谈谈你们的看法。二、名家评价著名文学评论家金圣叹评价：武松，天人也。他说：武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。金圣叹认为：武松真是天人啊！他本身就具有鲁智深的胸襟宽阔，林冲的拼命，杨志的正气凛然，柴进的善良，阮小七的迅捷，李逵的光明磊落，吴用的机智，花荣的高雅，卢俊义的义薄云天，石秀的机警。金圣叹把十位梁山好汉的优点集中在武松一人，

3、认为武松是水浒传刻画的一等人物。那么，水浒传中的武松到底是一个怎样的形象呢？这节课，我们就一起来深入分析武松形象，还你一个真实的武松。三、品读人物，辩证分析 俗话说，“金无足赤，人无完人”，那么，在同学们眼中，武松有着怎样的优点和缺点呢？让我们一起回顾水浒传武松个人集中出场的十个回目中（从第23回“横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎”到第32回“武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江”，即俗称的“武十回”）与武松有关的主要情节。在情节中、细节中探寻武松的优缺点，性格的复杂性。1.“武十回”中与武松有关的主要情节：“景阳冈打虎”“斗杀西门庆” “十字坡遇张青” “醉打蒋门神” “大闹飞云浦” “血溅鸳鸯楼”

4、 “除恶蜈蚣岭” “醉打孔亮”2.检查学生对“武十回”的浏览情况，由给出的情节概括出武松相应的性格优缺点。四、纵横比较，思辨探究 关于人物形象探究，我们除了从情节及细节品读分析，还可以运用比较阅读和思辨阅读的方法进行深入探究。请同学们分组讨论以下三个问题。 分成三个大组，看书并讨论，时间5分钟。1.武松为何不杀王婆却又在鸳鸯楼滥杀无辜？设计意图：通过人物自身的纵向比较，来分析人物性格的变化，探究其原因，理解人物的形象性格会随着经历而成长变化。武松的形象和性格并非一成不变，而是成长型的角色。参考分析： 我们应看到，在武松血刃潘金莲，斗杀西门庆之前，他是渴望官府为他主持公道的。但收受贿赂的官府让武

5、松失望，所以他选择自行为兄报仇，想到恩重如山的哥哥惨死，武松下手也就毫不留情。但他只是秉承“冤有头债有主”，他杀西门庆是因西门庆一脚踢中武大的心窝，导致武大重伤；他杀潘金莲是因为潘金莲亲手毒死丈夫。罪大恶极的王婆虽然参与其中，但武松认为应由官府治她的罪，武松出于对官府还有一丝信任，故而他不杀王婆。 而在鸳鸯楼，他“杀得血溅画楼，尸横灯影”。如果说此前武松对官府还抱有希望，那么张都监的欺骗，令武松终于看清了现实，彻底绝望，因而他的复仇在极度愤怒、绝望的情境下，几近疯狂，滥杀无辜，“一不做，二不休，杀了一百个，也只是这一死”，最后将人全部杀死，武松“方才心满意足”。武松对官府彻底绝望之后，他不再向

6、官府妥协，而且杀人后在墙壁上写下“杀人者，打虎武松也”，表明他的敢作敢当。此前的不杀王婆与现在的滥杀无辜，不同的经历表现出武松性格和形象的发展变化。可见，与林冲一样，武松也是一个被黑暗现实逼迫的人，觉醒之后的他勇于反抗。武松从一个相信官府的顺民变为一个勇于反抗官府的英雄，鲜明地表现了水浒传“官逼民反”的主题。2.“武松醉打蒋门神”和“鲁提辖拳打镇关西”所体现出的“义”是相同的吗？设计意图：以横向比较阅读的方法，把两个人物作对比分析，探究“义”的内涵。参考分析：武松醉打蒋门神是为了报答施恩对他的恩情。施恩的小恩小惠，就让他感激不尽，心甘情愿充当施恩的打手，助他夺回快活林，替施恩报仇雪恨。可见武松

7、的出发点不是铲除恶霸，伸张正义，而是完全为了成全自己的义气。武松的“义气”局限于所谓兄弟之间，局限于受人之恩必当报的“江湖义气”。从实质上来看，蒋门神和施恩都属于黑恶势力，只不过背景更大、拳头更硬的蒋门神获得了胜利。武松在没有辨别事情性质的情况下，就替施恩出头。固然表现了武松的有恩必报，但也表现出武松的义气没有原则是非观念，不是正义。武松的这种不分是非的“义”也表现在与张青结拜成为兄弟后，他没有制止张青开杀人的黑店。而鲁达救素不相识的金氏父女，只是因为痛恨郑屠欺男霸女的恶劣行径，路见不平，拳打镇关西，这是正义，真正的侠义。可见，武松不问是非曲直的“义”与鲁达的“路见不平，拔刀相助”的“正义”有

8、天壤之别。当然，我们还要看到水浒传中打着“义”的旗号所行“不义”之举的血腥与残忍：如为了赚秦明上山，宋江叫人假扮秦明杀了众多无辜百姓，还烧人房屋。为骗朱仝上梁山，宋江、吴用指使李逵残忍杀死四岁小孩。这种所谓的“江湖义气”更是应该谴责和批判的。少年戒之在斗，青少年血气方刚，善于模仿，做事可能不计后果，为朋友两肋插刀，讲哥们义气，却往往对是非曲直不加辨别。从武松身上，我们要学会反省，正确理解“义”的内涵，正确看待所谓的“哥们义气”。当别人有恩于你，并有求于你时，要考虑事情该不该做，不能意气用事。如果是违法犯罪的事，一定要头脑清醒，果断拒绝。3.“武十回”中充满血腥暴力场面描写，我们该如何看待俗语“

9、少不读水浒”？设计意图：阅读名著应“取其精华，去其糟粕”，提高思辨能力，获取名著真正的育人价值。参考分析：整本书阅读，需要看细节，也需要看整体。阅读古典名著，要理解名著本身，也要关联当今生活。水浒传中不乏好汉们的杀戮行为，其场面血腥暴力，这是阅读水浒传不能忽略的一个问题。青少年善于模仿，故而有“少不读水浒”的俗语，表明人们担心水浒传中的暴力描写会对成长中的青少年产生不良影响。我们应看到背后的深沉原因是大宋王朝的黑暗，“乱自上作”，奸臣高俅、蔡京、童贯、杨戬四人把持朝纲，胡作非为，大小官员对案件任意判决，根本就谈不上法律的公正。底层百姓有冤不得伸。所以，以武松为代表的梁山好汉的快意恩仇也是底层百

10、姓渴望公正的反映，武松是古代人民反抗压迫，惩奸除恶的愿望的化身。我们应看到，血刃潘金莲，斗杀西门庆，血溅鸳鸯楼等情节都充满了暴力血腥，但正如前面分析到的，杀戮固然表现出武松的残忍，但根本原因还在于社会的黑暗。那么，在法治健全的当今社会，我们处理矛盾就不能像武松那样通过打斗甚至杀戮来解决。我们一定要牢固树立法律意识，做知法、懂法、守法的好公民。遇到纠纷，学会运用法律武器来维护自己的正当权益。我们对古典名著水浒传的阅读应“取其精华，去其糟粕”，对书中的血腥暴力我们应予以谴责，提高我们的思辨能力，获取名著真正的育人价值。五、还你一个真实的武松同学们，通过我们对武松形象的探究，我们发现武松不是天人，不

11、是高高在上的神，而是贴近现实生活的人。他有优点，也有人性的弱点。他武艺高强，有仇必复，有恩必报，面对压迫敢于反抗，是中国传统社会中平民英雄中的典型。但同时武松也有蛮横霸道、暴躁残忍、是非不分的缺点。他的事迹体现着传奇性，其性格特征也存在矛盾对立，而且他的形象性格伴随着他不同的经历而有变化，他是成长型的角色。也正因如此，武松形象才显得如此血肉丰满，真实可信，栩栩如生，具有很大的艺术感染力。六、推荐关于武松，同学们还可以观看百家讲坛：鲍鹏山新说水浒之武松，鲍鹏山教授独到的分析会让我们对武松人物形象的认识更深入，也让我们的名著阅读更深入。七、课后练笔：写一篇武松小传八、结束语 水浒传常读常新，我们能从书中不断汲取营养。希望同学们运用今天课堂所学的阅读方法，从情节语句品读人物性格；运用比较阅读法，横向比较不同人物之间的异同，纵向比较同一人物处于不同时期的性格特点，探究人物形象的发展变化；同时运用思辨方法阅读古典小说，不盲目崇拜，不迷信书本。做到有自己的思考，古为今用，用现代的眼光来看待古典小说中的人物，获得人生智慧的启迪。同学们，我想