战争与和平读后感600字范文

1、战争与和平读后感600字范文 今日最终拜读完托尔斯泰的鸿篇巨着战斗与和平，心中久久不能安静，感慨太多太多。下面是我为您收集整理的关于战斗与和平读后感作文精选，欢迎阅读! 战斗与和平读后感1 在这个五一假期，原来应当学习，不过我也一点不懊悔用两天半的时间来看完这本卷帙浩繁的巨著，战斗与和平，托翁的这本书，宏大毋庸置疑，罗斯托夫，安德烈，皮埃尔，库拉金四大家族在乱世战斗中的起起伏伏。 我最喜爱其中的哪个人物呢?罗斯托夫吗?他是个热忱的俄国小伙，在战斗中寻求证明自己，彼佳亦如此，但是真正的战斗是什么呢?罗斯托夫在第一次战斗中在一次迷茫的冲锋中受伤。最终呢，他变成了一个古板老旧的人，一个对沙皇宣誓，不

2、为任何理由的。他变了。皮埃尔和安德烈呢?我觉得他们更像一体两面的存在，一个升入天堂，一个则在人世间感受幸福。皮埃尔的成长肉眼可见，他最终变成了一个坚决的改革者，他是第一个反对的人，而尼古拉则是最终一个同意的人。安德烈呢?他不喜爱小公爵夫人，而小公爵夫人却因他而死。他爱那份荣誉，可前线昏昧的指挥者却无法接受他的建议，他离开了司令署，却在前线受伤死去，他遇到了情敌阿纳托利，却为那份油然升起的爱而放弃了报仇。爱世人，这是托翁在安德烈和皮埃尔身上最体现的两点，皮埃尔加入共济会，实行农奴制的解放，却一事无成，共济会里更是多沽名钓誉之辈，他们拿着高额的收入，却不愿交一点点的会费，其后更是有鲍里斯这种人加入

3、学问为了猎取人脉，连续上爬而已。不过皮埃尔一事无成又如何呢?他逐步将那份爱实现了出来，并像安德烈一样有了更高的执行力。我喜爱娜塔莎，那个天真热忱的女孩，她有着小孩子的天真，用那份热忱爱过许多人，鲍里斯，杰尼索夫，安德烈，阿纳托利，皮埃尔，最终他选择了一个不英勇，不如杰尼索夫，不机灵名贵，不如安德烈的才华，不如阿纳托利的俊秀，但是皮埃尔却有一颗慈爱的心，而娜塔莎在嫁给他以后，便不再是一个风华正茂的少女，而是一个母亲了。 战斗与和平，前线的战火纷飞，很多的偶然，以及历史的必定;后方的歌舞升平，那些或愚蠢或淳朴的贵族们在战斗和平面前的各型各色的姿势。我想不出我在这片短短的文字里要争论什么，这是我接下

4、来渐渐再读，这两个星期，我要写四篇文章，关于历史的偶然和必定，自我满意感的辩驳，关于娜塔莎关心别人和自我的反思，以及我想写的一篇，关于皮埃尔和安德烈的文字，这些在我刚看完书的时候都还是乱七八糟的一些东西，我需要渐渐来的。加油，天地若有史，取法类托翁。 战斗与和平读后感2 手捧一本战斗与和平，仿佛置身于那个硝烟充满的时代。以往总是崇敬拿破仑的英勇和才智，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战斗的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探究。其中安德烈的形象最让我印象深刻。 安德烈一出场就是一个看似随和而

5、又高傲、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流.的虚伪、无聊，不情愿被这种生活所束缚，因此他乐观参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战斗的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃命回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。曾经渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。在皮埃尔的热忱劝告下，他慢慢振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了胜利，但他仍旧打算自己“应当安静而平稳地度过后半生”。直到遇见漂亮的少女娜塔莎，娜塔莎的漂亮和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的憧憬。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时俄国的.改

6、革热潮。他赢得了娜塔莎的爱情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战斗再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。 安德烈一生都在追寻着生命的意义和生活的价值。在起起落落中，他苦苦思考，寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。安德烈的思考也启发我们读者的思考：生命的意义究竟是什么?人应当怎样生活?这样的问题我想每一个有自我意识的人都应当曾经想过，也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的苦痛的内心挣扎过程，甚至很可能到现在都没有找到能够真正劝说自己的明确答案。我想，这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不

7、尽相同，然而每个人追求人生意义的过程却颇为相像。是也?非也?哪里有衡量的标尺呢? 千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到现在每个人都还是一诞生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许，生活的意义、生命的价值就在于这犹如夸父追日一般永不停留的追寻吧! “人类一思索，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思索呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依旧飘浮着安静、镇静的白云，老榕树依旧岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。 战斗与和平读后感3 在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包涵的清风久久拂过我身:风中没有战斗的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤

8、，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。 有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行对比，认为托尔斯泰是一名宏大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没仔细比较讨论过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性或许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的怜悯与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。 我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那样真实而易碎，奇妙与不幸共存:犹如一面镜子，反射着当时.人们的生活与内心。假如是浪漫主义的写法，或许安德烈会不顾老公爵

9、的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向悲剧的结局。但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必定会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有阅历的小姐，也必定会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。支配的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种状况下做出必定的、最合理的选择。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，遗忘了而体验到生活本身带给我们的感动。 当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前: “请您宽恕hellip;hellip;”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻

10、着他的手，颤抖着说。 安德烈看着她的眼睛:“我比过去更加爱你，爱的更深。” 这只是很朴实的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人由于战乱，生活的转变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经受了生死的一瞬，他最终觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了全部损害过他的人。他的人性也慢慢被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完善的精神世界。假如说从前安德烈爱上舞蹈时漂亮欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么现在他面对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个美妙心灵的喜爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条暖和的河流，从安

11、德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。 读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，其次就是俄国农夫的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关怀底层人、体谅农夫的一面。这不仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观看者和不完全的实践者，与那些农夫呼吸着同样的空气，甚至在取得阅历的基础上努力建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。 在书中消失了普拉东这样一个农夫的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形

12、的，说他是“一切俄罗斯的、和善的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着观看到的许很多多俄罗斯底层的农夫:他们贫困，落后，然而欢乐、圆滑，可以在任何艰苦的条件下生存。我读到这里不由得想到鲁迅笔下的阿Q:同样处于底层，同样以一种欢乐的姿势示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和欢乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的状况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除:这种欢乐的处世态度，毕竟是该提倡还是反对?若反对，农夫岂不是失去了幸福的权利? 或许信仰也是一方面，支持起被压迫的农夫的

13、是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的意义，但仍能感受到一种安慰作用。我想，这可算做另一种精神成功，但那个时代俄国的农夫是没有条件进行抵抗的，因此他们比阿Q值得怜悯得多。想到面对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，面对农夫们的满意和乐观停止了物质上的施舍，开头苦痛地反思自己与他们的不同点以及转变的可能。 他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说:“作为一个创造救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的“托尔斯泰主义者”是非常可怜的。作为俄国千百万农夫在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和心情的表现者，托尔斯泰是宏大

14、的。”这或许是一个革命者能赐予他的最公允的评价了。 不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深化浸泡到农夫“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。 每一位宏大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人敬佩。我想，即使不阅读这样的巨著，只要能理解托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说:“他是一个真正的人，他有权写作。” 战斗与和平读后感4 俄国作家列middot;托

15、尔斯泰有三部影响世界的名作，其中一部便是战斗与和平，它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最终对历史、民族的总结中，提出了这样一句话:历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题mdash;mdash;战斗与和平的精华之处。 是什么使得这本书魅力四射?从 1805年反抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812 年俄国反拿破仑侵略的卫国战斗;从1805 年彼得堡安逸的宫廷生活到1812 年莫斯科居民的大逃亡，通过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写，再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月，讴歌了俄罗斯民族为

16、保家卫国而战斗的宏大精神。 从故事一开头，战斗与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着，到1812 年，这两条主线就明显地交融在一起了:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时，莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出bdquo;.作品有着很多类似这样的场景描写，在让人影响深刻的同时，也不断地催人思索。当战斗平静下来几年之后，我们仍旧能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战斗的影子。 战斗的场面经过精工描写变得活生生起来，战士们在战场上的奔跑厮杀，简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔middot;别祖霍夫看到早晨的雾气覆盖着灌木丛，忍不住赞美这般美景，和平常期司空见惯的景色在残酷的战斗环境中竟然是那么难得!只有经

17、受过战斗的人们才能深刻体会到和平的宝贵，战斗期间，人们开头真正懂得珍惜一切事物:亲人、粮食、风景bdquo;bdquo;战斗使得和平常代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。 我发觉在作品中，不管是俄军战士们用生命换取的一场场成功，执着地捍卫自己的国土;还是法军突破俄军的一道道防线，直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国，亚历山大所到之处民众一片欢呼，在小说中，当尼古拉和别佳middot;罗斯托夫见到沙皇时感动万分，觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国，大革命推翻了路易十六的统治之后不久，拿破仑又称帝了，法军也是打着皇帝和民族的旗号处处征讨的。实际

18、上，历史书上对拿破仑战斗的评价也是正面居多，在我眼中，战斗的性质由此变得相当简单。 托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类进步的神奇力气”，这个力气不能用“好”与“不好”来评定，而且这股“神奇力气”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞，在这股神奇力气面前，你会看不清方向，你会无法招架，-时期的德国即使如此。这股神奇力气还会淘汰落后的制度，欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命bdquo;bdquo;这些进程并非都是以战斗的方式来解决的，但其进程都堪称惊心动魄。 既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描写战斗与和平这两个宏大的主题，那么我也学着抽象地思索:在战斗时期，和平是抽象化了的;在和平常期，战斗也会被抽象化。 历史却往往都不是这样。 战斗与和平读后感5 最近我看了一本书，书中讲的是十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦，开头把他制服的目标指向这里，于是一场残酷的战斗爆发了。 这个时代，俄国还在沙皇主政的.，虽然整个国家并没有太大的自然灾难，但是拿破仑的入侵使得这块漂亮得土地处处布满战火。 我读的这本书就是列夫middot;托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最宏大的作品-战斗与和平。这本书全书内容浩大，前后花了托尔斯泰七八年的时间才完成的。故事仅出场人物就有五百多个，而且个个人物性格鲜亮