2022水浒传的1000字读书心得

1、2022水浒传的1000字读书心得 水浒传首开先河，采纳白话文进行创作，它为后世小说的创作产生了深远的影响。下面是我收集整理的2022水浒传的1000字读书心得，欢迎大家阅读参考学习! 2022水浒传的1000字读书心得1 水浒一百零八个英雄，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最终收方腊只剩三十六个，最终面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最终个个都死了，神聚蓼儿洼。 宋江等人的命运是凄惨的，可这一百零八人中也有不少到最终得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。

2、他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都欢乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好许多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。 急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对安静生活的憧憬，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的.人在最高点却不退下来以致于丢失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最终被吕后杀害，像这样的例子还有许多，这边就不一一指出了。 而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦

3、称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，恳求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传奇中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的.现实，欲以退让来避开重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初毁灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参加谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的

4、遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证明，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了临时的功名，安享晚年，张良的机灵谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。 可见急流勇退是多么有聪慧的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美妙。 2022水浒传的1000字读书心得2 “各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有故意不仁者，天地不容，神灵灭顶。”水浒传 “死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因

5、替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。 在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样境况的知己罗贯中，开头了水浒传的创作。 高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开头就占用许多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的.地位竞争描写，越激发了读者的怜悯与心情波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼_反”的写作思想变慢慢的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”

6、、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、这一群群共性鲜亮，有血有肉，重义疏财的梁山英雄们，慢慢在.上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。 可能你会赞叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的敏捷灵敏。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，似乎扭葱一般扭

7、断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深化人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁消失;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的状况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的威猛好战，但这段佳话在人民口中可慢慢成了神话。 事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的.烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物共性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我经常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每

8、一个动作的打斗让人俯首称妙;那“准时雨”宋江喜爱结识英雄英雄，仗义疏财，对有本领的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲热和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会消失自己的影子，而宋江就是施耐庵向往的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。 “心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山英雄。 2022水浒传的1000字读书心得3 今年暑假，在老师的的要求下，被逼无奈，

9、去读了水浒传，起初是抱着完成任务的心态，可是慢慢的，慢慢的，我深化了其中，水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，伴侣尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的.，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个.中，信任许多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。水浒传中一百零八英雄为兄弟，为伴侣赴

10、汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。由于它需要有相当的士气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有剧烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄，舍生取义。莫非是他们不怕死吗?文天祥留下一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”郑板桥说：“粉骨碎身全不怕，留取丹心照汗青。”布鲁诺为扞卫宇宙无限说而被活活烧死。梁启超为了让人们真正的了解腐朽的朝廷，牺牲了自己的生命。他们为了正

11、义，为了真理可以奋不顾身，由于剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。由于他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的.已经被冻结，只是他的灵魂被.中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对伴侣讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本

12、侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的连续，是中国历史上挥之不去的光辉! 忠义两字，何等气魄，让我们为之一震，我们现在应当忠于学习，与同学讲义气，珍惜这份友情。 2022水浒传的1000字读书心得4 水浒传是一部特别经典的中国名著，与它相媲美的还有红楼梦、三国演义、西游记，号称“中国四大名著”。水浒传它真实地描写了宋代农夫起义，进展和失败的全过程，揭露了封建.的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建.中农夫起义的发生、进展和失败过程的一些本质

13、方面，说明造成农夫起义的根本缘由是“官逼民反”。 水浒传写英雄们走上抵抗的道路，各有不同的缘由和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，很多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，乐观参与劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而抵抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的冲突，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最终造反，威猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。 水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用

14、为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡特别谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位特别直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网-文

15、秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不模糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。 读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的抵抗精神和封建.腐败的一面。这的确是一本特别耐人寻味的一本书。 水浒传，明代长篇小说，是民间无名同文人作家集体创作的成果，其成书经受了一个漫长的流传演化过程。水浒传描写的以宋江为首的农夫起义发生在宋徽宗宣和年间(11191126)，因声势极盛，便在民间产生很多奇闻异说，流传中不断得到无名的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传奇、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。又题为忠义水浒传，通行本简称水浒。一般认为是施耐庵著，是我国古

16、代文学史上四大名著之一。 水浒传是一部闻名的描写农夫起义的长篇小说，展现了宋代的政治文化，市井风情，.景观。梁山英雄最引人注目，他们侠肝义胆，敢报天下不平，其性格性格光荣照人，令世人仰慕。 水浒传在艺术上取得了杰出的成就，人物形象的塑造写出了简单的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而进展。人物形象带有抱负颜色，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。水浒传不单以情节的生动紧急取胜，还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上制造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。 水浒传擅长通过人物的行为、语言来揭

17、示简单的内心世界，它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待，而要求通过语言、行为、冲突冲突表现人物的共性。水浒传不仅继承，而且进一步进展了这一手法，使得作品具有鲜亮的民族风格，取得了很高的艺术成就。 2022水浒传的1000字读书心得5 水浒传忠义观是一非常简单的结构。一方面，忠义是忠于大宋天子，特殊表现在宋江及一些朝廷降将身上，他们追求“封妻荫子、青史留名”，“忠义”是对国君之忠诚，表现为封建皇权主义思想。宋江在被奸臣以朝廷名义毒死前，还对李逵说：“我为人一世，只主见忠义二字，不愿半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”另一方面，忠义是忠于兄弟义气，忠于梁山事业

18、，忠于伴侣所托等，如在晁盖、李逵等人身上所表现出来的那样，忠义既是江湖英雄间的团结战斗、无私救济精神，又表现为人格上的相互观赏和敬重。忠义作为水浒英雄个体的处世准则和梁山英雄群体的政治原则，它同对肯定的抱负.、抱负人格的追求联系在一起，它也没有仅仅停留在观念上，水浒英雄始终以激烈的行为进行印证、践履。 水浒传忠义观念虽然由于.历史条件的限制，同正统儒家的封建政治哲学有着千丝万缕的联系，但它究竟有很多方面同正统忠义观念迥异： 第一，正史忠义观念同普遍的天理相联系，理性原则优先水浒传忠义观念同个体的生存欲望相联系，感性原则优先，较多地渗入了意志的因素。 其次，从忠义观念的.功用来讲，正史忠义观念是

19、封建统治秩序的确定性因素;而水浒传忠义观念不时成为封建统治秩序的否定性因素，水浒英雄经常以忠义为名“杀富济贫”、“抢掳官廒”，他们要“掀翻天地重扶起，戳破苍穹再补完”“搅扰得道君皇帝龙盘椅上魂惊，月风楼中胆裂”。 第三，从义观念的行为主体来说，正统忠义观念是一种普遍性原则，如黄宗羲在原君里所说“君臣之义无所逃于天地之间”，对全部臣民尤其是官绅阶级具有普遍的约束力。而水浒传忠义观念是少数天罡地煞的德性和行为准则，水浒英雄是历劫的天神，他们身上的忠义带上了神性的颜色，忠义并没有推及于一般人。 这是一个忠于朝廷、维护封建统治的较大的义士集团，实质上是一支身居草泽之中、心在朝廷之上的“忠义”军。水浒传第三十二回中第一次说出“招安”这个词语的应当是武松，他与宋江谈心，当宋江邀他一起去清风寨时，他说道：“只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”宋江