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文档简介

1、初中语文提升学生古诗词鉴赏能力方法初 探初中语文新课程标准指出:“研究中国古代优秀 作品,体会其中蕴含的中华民族精神,为形成一定的传统文 化底蕴奠定基础。”而中国古代优秀作品中包含了大量的古 诗词。福建省语文中考试题中古诗词考查占17分左右(其 中古诗文默写12分,古诗词鉴赏5分),由此可知古诗词 在语文教学中的重要地位。但是,在实际教学中学生研究古诗词的现状不容乐观, 很多学生认为古诗词艰涩难懂,枯燥乏味,不太喜欢研究古 诗词。其原因可能是古诗词距离我们的年代久远,诗词中有 很多描写的内容在今天的现代生活已不复存在,失去了鲜活 的真实体验,导致学生理解困难,从而失去研究的兴趣;二 是网络媒体

2、的开展改变了人们的阅读习惯,很少有人去看纸 质的书籍,更何况赏析古诗词呢?面对如此现状,我们教师就应该从实际出发,采用适合 的方法让学生易于接受,乐于研究。新课程标准中对初 中阶段学生研究古诗词提出的标准是:诵读古代诗词,有意 识地积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味和审美情趣。 所以,本人结合自己的教学实践,从如下五个方面入手来谈 谈提升学生鉴赏古诗词能力的方法。一、识诗人,知背景赏析古诗词,我们首先应从它的题目、作者下手分析,这也就是我们所说的知人论世。即深入研究作者的生平和为 人,全面了解他所生活的环境和时代背景,与作者成为心灵 相通的好朋友。从而发挥自己合理的想象进行分析。充分利 用这

3、些信息,加之自己平时的积累,很容易就能找到诗歌分 析的切入点。如杜甫的诗作,很多写于安史之乱(公元755 763年)期间,那我们就很容易联想到动乱中的忧国忧民, 从而上升到爱国思想及对劳苦群众的同情。如白居易的诗作 中如出现江州字眼,就可以肯定是白居易被贬至江州司马期 间所作。由此联想,不难发现孤独郁闷的情感以及怀才不遇 的思想。这样看起来虽然方便省事,但却不是对所有古诗词 都通用的,毕竟初中阶段学生积累的知识有限,它只能针对 学生耳熟能详的诗歌作者而言,对于比拟陌生的作者,学生 也就望而却步了。二、勤诵读,明诗意。古诗词诗句对仗工整,读起来音韵和谐,琅琅上口,其 独特的音韵美是陶冶情操的最正

4、确途径。然而,现在的学生并 不重视古诗词的诵读,很多学生诵读古诗词不讲音律,不求 押韵,声音拖沓、乏力,毫无美感可言,不少学生还误以为 声情并茂的朗读是矫情的行为。其实,多诵读有一个更为直 接的作用就是有助于理解诗意。古人云:读书百遍,其义自 见,此道用于读诗也是一样,反复诵读,其义自见。其中,一些诗词只要一读,诗意立见分晓,如李白的静 夜思:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思 故乡。”诗意明白晓畅,语言简单朴素,诵读之后,诗人的 思乡之情如临其境感染我们;有些诗歌那么是一定要多读才能 深感其义,如杜甫的茅屋为秋风所破格,篇幅不短,词 藻艰深,气势磅礴,假设不多读,难以融进作品,体味

5、诗意, 假设能多读,必有所获。古诗词独特的魅力还因其独特的形式结构,诗句的奇妙 在于它不能用一般的语法法那么生搬硬套在其身上,唯用吟诵 之法才能悟出其中的妙处。三、究文本,析意象意象是寄托诗人情感,构成诗词意境的客观事物,是诗 人为表达自己的内心世界,把客观事物经过选择、提炼,重 新组合后而产生的一种含有特定意义的语言形象。诗人的抒 情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是 言在此意在彼。写景那么借景抒情,咏物那么托物言志,这里所 写之“景”,所咏之“物”,即为“象”;借景所抒之“情” 咏物所言之“志”,即为“意”。“象”与“意”的完美结 合,就是“意象”。诗人不仅要用意象进行思考

6、和感受,也 要用意象来表达。要理解诗中的所蕴涵的情感,参透诗中的 意境,就必须把握意象。如马致远天净沙秋思:“枯 藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断 肠人在天涯。”前三句用了 “枯藤”“老树” “昏鸦”“小 桥” “流水”“人家” “古道”“西风” “瘦马”九个意象, 分别描绘出九幅画面,展现了三组镜头,为“断肠人”的活 动创设了典型的环境,衬托了天涯游子的羁旅之苦和思乡之 情,其艺术表现力令人叹服。古诗词中的意象是学生理解诗歌的一个难点,其涉及的 外延广,蕴藏的内涵深。因此,对初中阶段的学生来说不能 把对意象的理解提得太高,但正确的理解意象是有助于学生 更好地理解诗歌,也有

7、助于学生形成知识的积累,明白古诗 词中意象运用的一些规律,有助于学生理解同类的诗词,形 成一定的鉴赏能力。如古诗词中的“月”,古人在传统的审 美中,月代表思念,望月怀远的作品不胜枚举,如李白的静 夜思(床前明月光)、张九龄的望月怀远(海上生明 月,天涯共此时)、苏轼的水调歌头(明月几时有?把 酒问青天);“大雁”代表思归,如王湾的次北固山下(乡书何处达?归雁洛阳边);用“折柳”寓意 惜别怀远, 如李白的春夜洛城闻笛(此夜曲中闻折柳,何人不起故 园情?); “梧桐”寓意孤单悲凉,如李煜的相见欢(寂 寞梧桐深院锁清秋)等等。这里就不便一一列举了。探究文本,解读意象,通过文化领悟来理解诗歌作品, 只

8、有这样,学生才能深入地把握作品的意蕴,正确理解诗歌 表达的思想情感。四、抓诗眼,赏佳句“佳句”,它是诗人思想感情高度浓缩的结晶,能充分显 示作品的灵性。“佳句”,往往是诗词中的千古名句,它们 或创造了浓郁的意境,或表达了诗人强烈的感情,或勾画了 动人的形象,或点染了绚丽的色彩。这些佳句对表达主题、 深化意境、突出形象都起着至关重要的作用。因此,我们在 指导学生鉴赏诗词时,必须让学生抓住诗人精心练就的妙语 佳句。如“大漠孤烟直,长河落日圆。”“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。” “宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。” “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”等,这些流传千古 经久不衰的好诗句,经得起

9、历史的推敲,时间的洗礼,都是 深受历代中国人喜欢的诗句,因此,我们更要引导学生好好 的来诵读这些传世经典,感受中国古诗词的博大精深。如王湾的次北固山下中的“海日生残夜,江春入旧 年这时序交替中的景物,暗示了时光的流逝,蕴含着自然 理趣;苏轼的水调歌头中的“人有悲欢离合,月有阴晴 圆缺,此事古难全”诗人用月不能总圆,人不能总欢在这里 宽慰自己,表现他政治上虽受打击但也不能消沉、颓废,表 现了诗人豁达的胸襟;文天祥的过零丁洋中的“人生自 古谁无死,留取丹心照汗青”表现了诗人崇高的爱国情怀与 坚贞的民族气节;白居易的忆江南中的“日出江花红胜 火,春来江水绿如蓝”这句词诗人借助生动形象的比喻,渲 染了

10、江南春天多彩的景色,红日升起,在阳光的映照下,江 边明艳的花朵比火还要红,春江水清波碧,水色绿得像染料 一样。经典的例子莫过于韩愈所写的早春呈水部张十八员 外,中“绝胜烟柳满皇都”的“胜”字,不仅写出春回大 地,春草蓬发的勃勃生机,更能表现诗人对大自然春天美丽 景色的喜爱。又如陶渊明饮酒中“采菊东篱下,悠然见 南山”的“见”字,让人在自然、率真的意境中感受到诗人 辞官退隐,归依山林的淡然恬静,正是“一语天然万古新, 豪华落尽见真淳“。难怪留下了贾岛“推敲”二字盛誉满天 下的典故。当然,“佳句”往往也是“诗眼”。“诗眼”就是一 句诗中最传神的一个字,或一首诗中最能概括全诗要义的一 个词。宋人评论

11、唐诗,便有“诗眼”之说,认为一首好诗必 有佳句,而佳句中必有奇字为眼。抓住诗眼,就等于掌握了 解读全诗的金钥匙。如“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”。 宋祁玉楼春一个闹字描绘出红杏枝头百花竞放、争奇斗 艳、蜂蝶争飞的蓬勃春光,使人仿佛听到了春的呼喊,春的 歌唱,把美好的春光写活了。王国维在人间词话中说:“着一闹字,而境界全出。”李白朝发白帝城:“朝 辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”诗人挣脱官场的羁绊,顺江东下,是多么的轻 松、欢畅而喜悦!尾句“轻舟已过万重山”中的“轻”字, 既是写船的轻快,更是写诗人当时心情。因此“轻”就是全 诗的诗眼。五、明用典,悟诗情用典,

12、就是引用神话故事、历史故事、前人诗句等,借 用典故表达诗人自身的情感。古诗词用典可使诗词语言精 练,增强内容的丰富性、表达的生动性和含蓄性,可收到言 简义丰,耐人寻味的效果。如杜甫望岳中“会当凌绝顶,一览众山小”化用了 孟子尽心上中“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”。 又如刘禹锡酬乐天扬州处逢席上见赠中“到乡翻似烂柯 人”,引用了晋人王质上山砍柴遇仙的神话,说明自己遭贬 时间之长和世态变化之大,以及回归后的生疏和惆怅的心 情。如李白行路难中“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日 边”。诗句暗用吕尚八十岁在礴溪钓鱼而得遇文王和伊尹在 受汤委以国政时,曾梦见自己乘舟绕日月而过的两个故事, 表现了诗人不懈追求的信心。又如苏轼江城子密州出猎 中:“持节云中,何日遣冯唐? “诗句以魏尚自比,抒发了 自己渴望得到朝廷重用,立志为国效命的情怀。如汉文帝刘 恒爱贾谊之才而从长沙将他召回,在宣室召见。李商隐在贾 生中“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神” 一句,通过反 用历史故事,表达了诗人的怀才不遇。再如辛弃疾南乡子 中“千古兴亡多少事,

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