《被讨厌的勇气》读后感(汇编10篇)

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 被讨厌的勇气读后感(汇编10篇) ?被厌恶的士气?读后感(汇编10篇) 专心读完一本著作后，大家心中确定有不少感悟，为此需要专心地写一写读后感了。毕竟应如何写读后感呢？下面是我为大家整理的?被厌恶的士气?读后感，希望对大家有所扶助。 ?被厌恶的士气?读后感1 这本书有多红，理应不用我多说。周边好多人都做了推举，2年前我理应听过晓书童讲过这本书，当时也觉得有一些道理颇为精彩，能讲到我心里。这次重新阅读，也对于其中的一些点很有共鸣。 全体的“不幸都是自找的，与他人无关。 我们一向常说，原生家庭对一个人影响是多么的巨大，家庭的不幸给这个人画上了悲剧色调，先天的不

2、幸貌似为后天的悲剧打下了可以被理解的伏笔。但是阿德勒认为：过去不重要，怎么对付过去才是重要。由于过去是死的，而我们是活的，我们不能被过去所束缚。过去不确定能抉择现在，能抉择的是当下最真实的想法和对于当下想变更的士气 课题分开 为什么现在有好多人都不喜悦？好多烦扰？由于烦扰都来自于人际关系，惦记不被热爱，惦记被厌恶，惦记这个惦记那个。但是阿德勒认为：我们要有被别人厌恶的士气，你才能真正获得自由。怎么做到这个，用课题分开去实践。举个例子：你去追求一个人，但别人不热爱你，所以你很痛楚。假设使用课题分开就是，你热爱别人是一个课题，跟别人愿不容许热爱你是另外的课题。你热爱别人是你的课题，她愿不容许采纳你

3、，是她的课题。每个人做好自己的课题就好了。这点在家庭生活和家庭教导，工作上，留心想想真的有好多案例，有时候我也经常做一些吃力不讨好的事，花时间花精力投入，最终还没人说你好，事后自己想想心里窝死。终究现在在哲学层面，我给自己找了条道路，首先要有被厌恶的士气，找好边界感，尽量不要让自己由于人际关系让自己忧伤，然后做好自己认为理应做的，将自己和别人的课题分开，只解决自己的课题，同时崇敬别人的课题。由于别人如何对待你、要怎么做，那是别人的课题。自力更生于自己的课题，同时崇敬和有边界的处理别人的课题。 ?被厌恶的士气?读后感2 与大多数人一样，我总会在某些时刻不自觉的陷入自我厌恶与自我质疑中，觉得自己在

4、各个方面都不如别人；无意也会觉得生活中存在诸多无奈，假设是能换一种活法是不是就会变得不一样了；又或者对于人生的意义越来越模糊 想要变更，却又无从下手，结果只能长叹一声：“我又能怎么样呢？“ 直到某一天我在书店里偶然察觉了这本书?被厌恶的士气?，书中阿德勒阐述的对自我的解放、对幸福的论述都让我有种耳目一新、醍醐灌顶之感，一如胡慎之在推举序中所说：“这本书十足不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。“ 例如书中所说：“一切烦扰都来自人际关系。无论是谁，无论你的年龄多大身处何种地位做着什么工作，繁杂的人际关系都是无法逃离的存在。而在人际关系中，我们绝大多数时候都在期望着他人的表扬，畏缩他人的批

5、评，畏缩被他人所厌恶或者畏缩在人际关系中受伤害，从而不断的约束自己的言行举止去迎合他人价值观以及评判标准。因此，各种各样的烦扰就此衍生，疲惫感也随之而来。 那么，我们该如何变更呢？ 书中大致给出了几个方向：其一、课题分开。我们首先需要弄领会“这不是自己的课题这一界限，丢开别人的课题是解开错综繁杂的人际关系之线的关键。其二、要有“摒弃现在的生活方式的决心，书上说：“重要的不是赋予了什么，而是如何去利用被赋予的东西。你之所以想要变成其他什么人，就是由于你只一昧关注着被赋予了什么。其实，你不理应这样。而是理应把留神力放在如何利用被赋予的东西这一点上。其三、要树立起向前迈进的士气。好多时候我们由于畏缩

6、而止步不前，却不知这样的我们在他人眼里更显卑微，所以，何不大胆的向前迈进，成就一个更好、更自信的自己！ 关于人生的其他大量课题，书中都给出了独到的见解，在此我就不一一赘述，相信细细品阅后的你定能从中得到自己需要的问题答案。 ?被厌恶的士气?读后感3 这本书真的从一个新的视角给了我一些东西，甚至可以说变更了我。或者我具有该变更所具有的资质，然后这本书恰当其时的展现在了我24岁的生命中，然后就变更了我。也不能说彻底变更吧。我觉得变更是一个过程，不是一天可以做到了。不是今天是一个内向不会说话明天马上就变成了一个在人群中健谈的人。是需要一步一步的变更的。 书一开头就提出一种理论，“一切烦扰都是人际关系

7、的烦扰。读的时候虽然同意自己受到人际关系很大的困扰，但也不是全部吧。然后书中提到人们重视寻求他人的认可。这是一种生物本能，甚至是一种活下去的需要。是的，没有比人更群居、更社会、更需要与其他任何人合作的生物了。然后书中提到一个概念，人们活在一个想象共同体里面。这一点也在?人类简史?中提到，这是我同时读的一本书。无论是国家，民族，公司其实都是人们想象出来的一种共同体。而而人人都是属于这种共同体的。 在共同体中人人对等的一种概念。人人都有自己的课题。“我有才能和“我能与他人和谐共处这两项。说毕竟我们的烦扰总是与这有关，或是对自己无能的愤怒，或是对自己与他的关系的不合意。切实，之前听过这句话懂得这两句

8、话“管我屁事，“关你屁事人生就轻松好多。确实，只是不明白毕竟该怎么做。现在犹如习得了武功的心法一样。只关注自己的课题，有关自己的才能上就好了呀。有关别人怎么看自己。自己的某些举止打扮别人怎么看。那貌似是别人的课题，自己也管不了别人怎么想的。事实上别人没你想的那么关切你。与其总是敏感的推测别人毕竟是怎么看你的，不如多专注自己的人生课题上。 ?被厌恶的士气?读后感4 好多人觉得自己生活的很不幸，觉得自己没有任何优点，在书里也提到了类似的人，这样的人一般都很厌恶自己，但是当你问他为什么不变更时，他会报告你一堆理由，什么没时间，什么不知道怎么办，他们只会看到变更之后的好处，理想着自己活成另一个人，可是

9、一旦到实行，他们永远有各种各样的借口，譬如书中跟哲人辩论的青年。 那么，为什么会是这样呢？ 古人说，知行合一，但鲜明，他们并不在此列，他们上一秒在说自己浑身没有一个优点，下一秒还是该嬉戏嬉戏，该玩乐玩乐，事实上，他们并没有从本质思想上想变更，至于为什么说这些话，也只是给自己一个“善的理由，你看，我之所以这么一无是处，是由于我没时间啊，我忙啊，我还要去干嘛啊，从因果上来说，这所谓的“一无是处倒正是他们不变更的内在理由，给自己的不努力答的梯子。 就像书中有脸红惧怕症的一个女孩子，她觉得只要治好脸红惧怕症，自己就能像心爱的男孩子告白，可事实上，她最畏缩和最想逃避的事情，是被自己热爱的男孩子拒绝，是失

10、恋带来的打击和自我否决，所以，只要有脸红惧怕症在，就可以自我逃避，你看，是由于我有脸红惧怕症，所以我没手段向心爱的男孩子表白，多么有意思的事情。再来就譬如考生会想“假设考中的话人生就会一片光明，职员会想“假设能够改行的话，就能一起顺遂这都只是自欺欺人的想法，人还是这个人，困难照旧没有消释，只是给了自己心里抚慰。 永远记住，你的人生取决于“当下，过去已去，未来未来，当你正视自己，从思想的来源正是自己需要变更，你的变更才能有效、真实。 ?被厌恶的士气?读后感5 上个月有幸拜读了?被厌恶的士气?这本书。看完这本书之后，我直接将它列为我在20 xx年上半年最值得读得几本书之一。这是一本有关阿德勒心理学

11、方面的书，正如标题一样，是一本给人士气的书。它采用对话体的写作格式。我们正如书中的青年一般，20多岁的年纪，有一大堆困惑。书中的哲人用阿德勒的士气心理学一步步循循善诱，给人变更，做自己的士气。全书的内容一共有五夜的探讨，一步一步由外入内深入人的内心世界，给人以启发，直面自己内心世界的士气。第一夜是探讨过去，如何利用被赋予的东西很重要；其次夜是探讨烦扰的根源人际关系；第三夜是理清人际关系，课题分开。第四夜是要有被厌恶的士气，终点是共同体感觉。第五夜是活在当下，赋予自己人生意义。 我最热爱书中第三夜里的一段话：“在人际关系上，别人如何评价你，那是别人的课题，你根本无法左右。太在意别人的视线和评价，

12、才会不断寻求别人的认可。对认可的追求，才扼杀了自由。由于不想被任何人厌恶，才选择了不自由的生活方式。换言之，自由就是不再寻求认可。这本书与我而言，最大的感想是：我可以选择自己想要的人生，面对别人的干扰，要有被厌恶的士气，这也是我在追赶自己人生中需要付出的代价。不畏惧被人厌恶而是勇往直前，不随波逐流而是涌流勇进，找寻属于自己对人生意义的定义。另一方面，也给我想要变更的士气，不能由于畏缩不被采纳就停滞不前，坚强做那些自己原本就一向想做的事情，道别拖延，凡事都更坚强一些、自信乐观一些。你假设盛开，蝴蝶自来；你假设精彩，天自安置。 ?被厌恶的士气?读后感6 20 xx年，理应是我目前人生中最痛楚的一年

13、，我每天都在怨恨自己的失败。同时也是在去年，我明白好多事情其实是从一开头就在冥冥之中抉择好了的，出世在什么样的家庭，受到什么样的教导，接触到什么样的人，人生能走多远。 其实人生仿佛是一段程序，从一开头就已经注定了结局。我羡慕着周边的人、我也希望我能变成其他人。我熟悉到自己的才能有限、熟悉到自己的实力也有限，没有背景、没有房、没有车、没有钱、大龄女性还没结婚、这些甚至以后都不成能有。有那么一段时间，我觉得自己真的一无是处，人生何其失败，想要的都没有.想争取的从来不会到我手上越长大越寂寞，越长大越担心，越长大加倍现“万事如意太难了申博士失败、国考失败、甚至包括研究生找工作的惨痛体验、那些怨恨、那些

14、不甘心、那些绝望可能我的一个借口吧。我已经分不清自己走到这里是实力还是运气，我觉得运气的成分居多，不然我也不会在运气“用光的时候这样颓然不振，对过去、对整个人生都弥漫了消沉。 可能是自己已经体验过一遍了，再看这本书的时候我就更能感同身受。其实道理很简朴，天生的因素和过去没有手段变更，出世的时候也没有人问过我是否容许来到这个世界上，以这种方式生活我其实.真的宁愿我从未来过，这个想法一向没有变更，但是从现在开头的每一天，我们都有重新选择如何去生活的权利。所以，过什么样的生活是由我们自己抉择的。可能我的人生就是平庸一世，孤独终老，那么我也要让自己开心喜悦地孤独终老。 人生贵在不断学习、不停斟酌、不断

15、变更自己，让自己适应这个世界去生存。所以，幸福真的是自己给自己的。这本书，仿佛让我自己复习了一下20 xx年的痛楚与释怀，有好多时候，这些道理，不体验，永远没有手段完全懂得。 人生不理应举行对比，做自己就好。活在当下，专心活着。 ?被厌恶的士气?读后感7 今日读了一本很薄的书，阿德勒的?被厌恶的士气?，翻开书就看到这句话：抉择你的生活方式人生状态的不是其他任何人，而是你自己。 “货币是被铸造的自由，这是陀思妥耶夫斯基小说中的一句话。那么实现了财务自由的你，就确定能获得幸福吗？你存在的价值、你的幸福还是无法用金钱买到。 那么你的烦扰是什么？是你现在的工作？你的交友遇到了麻烦？还是恋爱或是家人之间

16、的关系展现了问题？ 一切烦扰皆源于人际关系，阿德勒是这么认为的。人生的三大课题：交友、工作以及爱。这些就是烦扰的来源。那么，有解吗？不能够逃避，阿德勒说请直面“人生课题吧。全体企图设立种种借口来回避人生课题的处境叫作“人生假话。 我们没必要去得志别人的期望。不需要活在别人的人生中。但我们需要学会“课题分开，不惧怕被任何人所厌恶，真是太需要士气了。活在这个世界上，努力做到不被别人厌恶，其实是很简朴的事情。由于你只需要伪装自己，去妥协去放弃就可以了但是明知道会被人厌恶，还要坚持自己的人生道路，这是很难的。直面自己的内心，不在乎别人的眼光，绝不去编造假话。 这样的生活，估计好多人都坚持不下来。阿德勒

17、却报告我们：务必要有实践这种人生的士气！这也是让人获得幸福的士气呀。 由于我们有这种气力，生活中起抉择作用的是你自己，也只有你自己，而你需要的是“士气。阿德勒心理学不是变更他人的心理学，而是追求自我变更的心理学。是“士气心理学。 ?被厌恶的士气?读后感8 最近在读一本书?被厌恶的士气?深有体会，书中讲到了“自卑，它说：自卑都是与别人对比产生的，一切烦扰均来源于人际关系，假使这个世界只存在你一个人，便不会有任何烦扰了，处在群居性的人类社会中，谁都无法置身事外。成长不是成王败寇，不是告成了就万事大吉，不是失败了就一无是处，而是一种与世无争、将世人都视为在同一个平面上、并且努力向前进的过程。 人们往

18、往是活在过去的影子里，无法从过去的影子里走出来，认为当下的情况都是由于过去的某种理由造成的，因而形成了自卑感。过去的事情是已经发生了的过去了的，我们无法变更事情的结果，而我们能做的只有活在当下，过好当下的每一分钟。人要往前看而不是一向的活在过去的阴影里。 关于自己的人生，你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。莫把原本是别人课题看成自己的课题，也莫把原本是自己的课题看成别人的课题，学会课题分开，“在意你的脸的只有你自己而已。 人理应有自己的预期，有自己的评判标准，理应活给自己看，而不是活给别人看。得不到别人认可的自由之路，不是“

19、以自我为中心，相反，相互干扰才是“以自我为中心，干扰等同于把自己的想法强加给别人。 自由就是被别人厌恶。招人厌恶是件痛楚的事情，假设可能的话，我们都想毫不讨人嫌地活着，想着尽力得志自己的认可欲求。但是，八面玲珑地讨好全体人的生活方式是一种极其不自由的生活方式，同时也是不成能实现的事情。假设想要行使自由，那就需要付出代价。而在人际关系中，自由的代价就是被别人厌恶。 解决人际关系烦扰的阿德勒方式：哪些是自己的课题，那些是别人的课题，要冷静地划清界限。而且，不去干扰别人的课题也不让别人干扰自己的课题，这就是阿德勒心理学给出的概括而且可能彻底变更人际关系烦扰的具有划时代意义的观点。 ?被厌恶的士气?读

20、后感9 今天我们读到了?被厌恶的士气?第八页“心理创伤并不存在。我更加热爱这篇文章中哲人说的一句话“抉择我们自身的不是过去的体验，而是我们自己赋予体验的意义。在我看来每一次创伤都是一笔资产。 人生路上，我们会多数次被自己的抉择或碰见的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一个来到我们生命中的人，都是我们的老师，而那些带给我们痛楚和烦扰的人是我们优秀的老师。由于失败，我们学会了拼搏；由于情伤，我们学会了爱；由于当众出丑，我们学会了处理难堪。由于错过，我们学会了珍惜。由于可惜，我们学会了抓住机遇。人生的每一次创伤，都是人生的一种历练。碰见一次苦难，我们就成熟一次，碰见一种灾难，我们就会变得更加的固执，

21、所以我们理应直面困难、勇往无前。 受过伤的人确定会沉静专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对我们成长都有利益。但是关键在于我们自己对创伤的处理方式，你让他成为创伤，他就是创伤；你让他成为阅历，他就扶助你成长。鲁迅先生曾经有过这样一段发人深省的话：“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。没错，每一个人从出世到成长，每天每件事情都是未知的。我们务必体验。所以我们每一个活着的人，都是勇士，由于我们敢于面对未知的明天。 现在我也懂得了“成熟的真谛，少了一些傻笑、少了一些没必要的碰壁、更少了悲伤欲绝。逐渐地成长起来，逐渐地放开脚步走向未来。 记住我们要让每一种创伤，都成为一种成熟的阶梯。即使是失败了，我们还是可以坦然的采纳，我们理应跌倒了连忙爬起来，而不是所谓的憧憬、空想奇迹的展现。 结果我还想说，余生还很长，不要过度的活在失败的过去和浩瀚的负债阴影中，过错只是暂时的