2021届九年级中考冲刺课外文言文阅读与训练课件：第四部分 学法导练

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021届九年级中考冲刺课外文言文阅读与训练课件：第四部分 学法导练课件94张PPT。第四部分 中考课外文言文以200字左右的文言短文的阅读理解为主，重点考查考生文言文阅读的迁移（理解运用）能力。文章内容以人物故事（遗闻轶事）为主。考查重点有词语理解、断句、内容理解、人物评析和写作意图（主题理解）等。选文虽然来自课外，但知识点和能力点都源自课内，或是用课外文言文文段检测课内文言文知识点和能力点，亦或是课内文言文知识点和能力点在课外文言文中运用。编者在下文中主要以课内外有效衔接为出发点，以考点、题型、知识和方法相结合的形式指导课外文言文的阅读理解。考点题型一：词语

2、解释或选择知识清单 学习文言文要注意积累常用文言词语的词义和用法（考纲：理解浅易文言文中常见文言词语的意思），特别注意以下四类词语：一、多义词 在古汉语中，同一个词在不同的语言环境中，有不同的用法（有的读音也不同），表达不同的意义。 一个词原本只有一个意义，称为“本义”。随着应用范围的不断扩大，又形成了很多不同的义项，包括比喻义、引申义、假借义等。如“畔”：本义是田界，田界是田的边缘，所以引申为“旁”的意思；“畔”通“叛”，又可假借为“背叛、叛乱”，如“亲戚畔之”中的“畔”等。再如“兵”:兵器、武器（本义）士兵、士卒（拿着武器的人,引申义）军队、部队（士兵集体，引申义）军事、武力、战争（用兵，

3、引申义）战略、战术（用兵的策略）又如“驽钝”：劣马和不锋利的刀（本义）平庸（低下的才能，比喻义）二、古今异义词 词义从古到今，有的词比较稳定，有的词则发生了很大变化，形成有大量古今字形相同而意义、用法不同的词。这类词称之为古今异义词。词汇的发展，主要体现在实词上，最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种： 如“河”在古代是专有名词，专指“黄河”，现在扩大为用于泛指河的通用名称。又如古义中的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德，而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。（1）词义扩大。 如“金”原来泛指一切金属，现在专指黄金。如“臭”，

4、古代指好、坏气味，现在只表示坏气味。（2）词义缩小。（3）词义转移。即由表示甲事物变为表示乙事物了。如“闻”，本义指听见，用于听觉，现在一般指嗅觉。再如“汤”，古义是热水（也可指温泉），现在一般指食物煮后所得的汁水。（4）感彩变化。如“先帝不以臣卑鄙”（出师表）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识（见识）浅陋，并没有贬义，而现在的“卑鄙”则指品质（性）恶劣，已变为贬义词。（5）名称说法改变。文言中对某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法，只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。（6）词义的消失。古汉语中的很多词语，因种种原因，在汉代汉语中

5、已经“消亡”或弃之不用，或很少用，或只存在于少数带有文言色彩（特点）的词语中。如“寡人”“陛下”“朕”之类的实词和“之、乎、者、也、矣、焉、哉”之类的虚词等。三、通假字 古汉语中，有些字可以用读音相同或相近，或字形相近的字来代替，这种现象叫通假。被代替的字叫本字，借用的字就是通假字。通假字有三种情况：（1）同音通假。如“食之不能尽其材”中的“材”通“才”，才能。（2）双声通假（两个字声母相同）。如“ 困于心衡于虑而后作”中的“衡”（hng）通“横”（hng），阻挡，阻隔。（3）叠韵通假（两个字韵母相同）。如“属”（sh）通“嘱”（zh），嘱咐。通假字是古汉语中特有的语言现象。我们在课本中常见的

6、通假字的表现形式为“”通“”，或“”同“”。四、活类用词 在古代汉语里，有些词在具体的语言环境中临时改变词性，作另一类词使用，意义也随之发生变化，这种现象称之为词类活用。主要有以下几种类型：（1）名词活用为动词。当名词表达与本来意义相关的某种动作行为时，它就临时具备了动词的特点，即活用为动词。如：“小信未孚，神弗福也”中的“福”（名词）解释为“赐福”（动词）。（2）形容词活用为动词。如果形容词出现在代词或名词及名词性短语前，就活用作动词。如：“亲贤臣，远小人”中的“远”（形容词）解释为“疏远、远避”（动词）。（3）名词活用作状语。在古汉语中，名词直接修饰动词时（在现代汉语中则不能），就活用作状

7、语。如：“斗折蛇行”中的“蛇”（名词）解释为“像蛇那样（一样）”（状语）。（4）动词活用为名词。当动词在句中替代了跟它的动作行为有关的人或事时，就具有表示人或事的意义，此时动词就活用为名词。如：“虽乘奔御风，不以疾也”中的“奔”（动词）解释为“飞奔的马”（名词性短语）。（5）形容词活用为名词。当形容词用作句子的主语或宾语，具有指代事物意义的时候，它就被活用为名词。如：“吾与汝毕力平险”中的“险”（形容词）解释为“险峻的大山”（名词性短语）。（6）使动用法。当作谓语的词具有“使宾语怎么样”的意思时，这个词就是使动用法。包括名词的使动用法、动词的使动用法、形容词的使动用法等。如：“凄神寒骨”中的“

8、凄”和“寒”解释为“使凄凉”和“使（5）形容词活用为名词。当形容词用作句子的主语或宾语，具有指代事物意义的时候，它就被活用为名词。如：“吾与汝毕力平险”中的“险”（形容词）解释为“险峻的大山”（名词性短语）。（6）使动用法。当作谓语的词具有“使宾语怎么样”的意思时，这个词就是使动用法。包括名词的使动用法、动词的使动用法、形容词的使动用法等。如：“凄神寒骨”中的“凄”和“寒”解释为“使凄凉”和“使寒冷”。再如：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者”中的“闻”解释为“使听到”“劳其筋骨”中的“劳”解释为“使劳累”等。（7）意动用法。形容词或名词作谓语时，它对宾语含有“认为怎么样”或“把它看作什么”的意思，

9、就当作意动现象。可以翻译成“以为”，“认为是”，“把当作”，“对感到”。如：“渔人甚异之”中的“异”解释为“认为奇怪”或“对感到奇怪”。了解并掌握一些文言词语的意义和用法，有助于课外文言文的阅读理解。初中人教版课本中常见古今通假字、异义词、活用词等：见本书后附录。题型妙解一、解释下列加点字词在句中的意思 答题原则：学以致用（课内积累，课外运用）和语境分析。（1）注重词语归类整理：在平时的学习中，把重点文言文词语按照上述四大类属归类整理（见本书附录），并注意比较，且多记忆积累。如2012年中考题：解释“去人太远”中的“去”。其实“去”是一个古今异义词，在古汉语中有“距离”、“离开”等意义，而现在

10、一般指“到某个目的地”；也可以归类到“多义词”：离开，例如“乃记之而去”（小石潭记）和“游人去而禽鸟乐也”（醉翁亭记）；距离，例如“西蜀之去南海”（为学）。（2）善于延伸与勾联。在答题时，要善于将同一个词语在不同课文中的意思、用法进行联想、归纳。首先在记忆中搜寻该词词义在哪些课文里学过，有哪些意思或用法，然后进行对号入座；如果搜寻不到或是没有学过，就根据语境分析推测（理解）。例如2009年的中考题奏欲置酒延众侍从；臣再三速良祐，迄不肯来。其中的“延”，我们在桃花源记里学过：“余人各复延至其家”，是“邀请”的意思。第二个词“速”虽是没有学过的，我们根据“字不离词，词不离句”的原则，或者根据成语“

11、不速之客”中的“速”，都可以推测出也是“邀请”的意思。二、词语理解选择题答题原则：学以致用（课内积累，课外运用）和语境分析，注意比较。解题方法：先逐一解释每个加点的词语，方法同题型A中的解词法，然后比较区别，做出选择。如果遇到确实拿不准意思的词，可用排除法。例如：下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分） （2015年广东省）A.遂与大夫期十日/陈太丘与友期行B.原三日即下矣/令初下，群臣进谏C.夫原之食竭力尽矣/一食或尽粟一石D.可无归乎/男有分，女有归提示：先按照题型A中的方法逐项解释加点词语：A.约定/约定；B.攻克/下达；C.粮草/吃（餐、顿）；D.投降，投靠/归宿。然后比

12、较判断，做出选择：A（约定/约定）。考点题型二：断句（标注停顿）知识清单 我们现在讲的断句加标点，在古汉语中称“句读”（du）。“读”指句子中间的合理停顿，“句”指一句话终结的停顿。古文（文言文）是没有现在使用的标点符号的。因此，明辨“句读”，是对古文阅读的基本要求，它需要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识。因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。朗读停顿，有句子之间的停顿（句间停顿）和句子当中的停顿（句中停顿）。一般考查句间停顿，即要求在需要加标点的地方用“/”标出或加标点符号。文言文的断句（停顿）是理解、翻译句子的基础，停顿正确与否，对翻译文句有着直接影响。题型

13、妙解 主要题型：“请在文中画线句中需要加标点的地方用/标出来”或“请用三条/给文中画线的句子断句”。答题原则：分三步走第一步：通览全文，弄清文章大意，知道写的是什么人、什么事，表现了什么主题。第二步：由粗到细，由易到难。根据文意，结合句子结构、语气与词语的性质和作用等分断，用“/”标出，或加上恰当的标点符号。第三步：反复咏诵，仔细推敲，在咏读中检查修正。（1）理解文意断句首先要阅读全文，理解文意断句的先决条件。通读全文，明白属于什么文体，写了什么内容（人和事），想表达什么意思（主题）。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译并理解文段大意；意思理解之后，断句自然简单。具体方法：

14、（2）借助标志词断句文言文中的对话和引用常以“曰”“云”“言”为标志。两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨“句读”。例如：客问元方 / 尊君在不 / 答曰 / 待君久不至 / 已去。（客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”陈太丘与友期 ）（3）借助典型虚词断句文言文多用虚词来表达语气或感情，一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。句首发语词：“夫”“盖”“其”“然”“则”“然则”“岂”“安”“既”“既而”“故”“至若”“若夫”“初”“唯”“斯”“今”“凡”“且”“窃”“请”等常用于一句话的开头，在它们

15、的前面一般都要断开。例如：其真无马邪/其真不知马也！（其真无马邪？其真不知马也！马说） 句尾语气词： “者”“也”“欤”“哉”“乎”“耳”“焉”“耶”“矣”等词常用语于句末，一般可以在其后面断开。例如：水落而石出者/山间之四时也。（水落而石出者，山间之四时也。醉翁亭记）疑问语气词： “何”“胡”“安”“曷”“奚”“盍”“焉”“孰”“孰与”“何如”“奈何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可凭它们断句。例如：予尝求古仁人之心/或异二者之为/何哉？（予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？岳阳楼记）（4）借助语法结构（文言句式）断句文言语法中有一些固定结构，如：“者，也”“不

16、亦乎”“何之有”“孰与乎”“为所”“受于”“如何”等，根据这些结构也可断句。例如：学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎？（学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？十二章）（5）借助修辞断句对偶、对比和排比句式是文言文中常见的句式。这类句子要在对偶、对比和排比句间用逗号或分号断句，句末用句号。例如：不以物喜/不以己悲/居庙堂之高则忧其民/处江湖之远则忧其君。（不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。岳阳楼记）再如：2016年中考题“呼 老 兵 诣 道 边 酒 垆 对 坐 痛 饮 咨 其 风 土 考 其 区 域”，第三处就可以凭句式断出：咨 其 风 土 / 考 其

17、 区 域。（6）根据专用名词断句人名、字号、时间、地名、年号、官职名、朝代名、事物名等专用词，经常用于句子的开头或结尾，可以作为断句（标点）依据。例如：说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良佑不至说殊不平。（2009年广东省）第一、通读全文和全句，明其大意；第二、找名词（画线词），将邻近最相关词语先连起来。首先，“说（张说）拜谢”是一层意思；其次“约客”与“客至期毕集”各是一层意思，它们之间应先断开；再者“独兵部侍郎陈良祐不至”中，“独”字与“祐不至”很通顺。最后，“说（张说）殊不平”中，因“说”是人名，很明显可断前。答案是：说拜谢/退而约客/客至期毕集/独兵部侍郎陈良祐不至/说殊不平。考点题

18、型三：翻译句子知识清单 句子翻译是指在尽可能保留原意和语言风格的情况下，把文言语句用现代汉语的形式表达出来。一、翻译原则：遵循“信”“达”“雅”。“信”就是指译文忠实于原文，准确表达原文意思；“达”就是指译文要通畅顺达，没有语病；“雅” 就是指译文语言要尽量优美，符合原文风格。二、翻译方式：以“直译”为主，“意译”为辅。（1）直译：指译文与原文保持对应关系，句子中的每一个字词（只要它有一定的意义），都必须落实（翻译）到位，按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，对号入座，并竭力保持原文遣词造句的特点和表达方式，力求语言风格也和原文一致。例如： 小石潭记中的“其岸势犬牙差互，不可知其

19、源”，可译为“那（其）石岸（岸）的形状（势）像狗的牙齿那样（犬牙）相互交错（差互），不能（不可）知道（知）它（溪水）（其）的源头（源）”。提示：译句括号中的加点词是原文原句词语，全都一一对应地翻译出来。（2）意译：指在直译有困难的地方（有些词语不好照字面直译，或直译以后会改变原句意义，或因原句因使用比喻、借代、引申等，直译不易理解），从着眼于表达原句的意思出发，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。例如：小石潭记中的“全石以为底，近岸，卷石底以出”可译为“（小潭）用整块的石头作为潭底（底部），靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面”。提示：最后一个小分句（加点句

20、），就是按照意思灵活处理原文的句子结构翻译的。 题型妙解题型A：把文中画线句子翻译成现代汉语答题原则：以直译为主，意译为辅。具体方法：（1）解释法：直接解释原句词语的意思，或把原文中的单音节词解释成现代汉语双音节或多音节词，并形成一一对应，连缀成句。例如：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，可译为“青葱的树木，翠绿的茎蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。”提示：每个字对应解释，连缀成句，便是翻译了。 （2）保留法：文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等词和古今同义词，在翻译时可保留不译。 例如：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”，可译为“庆历四年的春天，滕子京被贬

21、职做巴陵郡的太守。” 提示：年号“庆历四年”、人名“滕子京”、地名“巴陵郡”等保留不译。 （3）替换法：对古今异义词（词义扩大、缩小、转移、变化，通假字，活用词）不能简单地用今义当古义，要注意先替换，后翻译。例如：“率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，可译为“带领妻子、儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往”。提示：这里的“妻子”古文中的意义是“妻子和儿女”，而现代汉语只指“妻子”（男子的配偶）。所以，翻译的时候应该先用“妻和子”来替换，然后翻译为“妻子和儿女”。还有，凡是通假字，在翻译时，都要先替换成本字，再翻译。（4）调序法：对文言文中的特殊

22、句式（倒装句）或特殊语序，必须按现代汉语的表达习惯加以调整，然后翻译。例如“此所谓战胜于朝廷”可译为“这就是人们所说的在朝廷上征服了别国”。“于朝廷”在现代汉语中作状语，应调整到谓语“战胜”的前面。 （5）增补法：把原文中省略的成分（省略句）增补出来，使译句完整、通顺、明确。例如：“便要还家，设酒杀鸡作食”。此句省略了主语“源中人”和宾语“渔人”等成分，翻译时要补出来，增补的内容加上括号。可译为：（桃花源中的人）就邀请（渔人）到自己家里去作客，备酒杀鸡做饭（来款待他）。再如：“一鼓作气，再而衰，三而竭”就要增补成“一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭”之后再翻译。对于特殊句式判断句

23、，翻译时要加上判断词“是”。例如“莲，花之君子者也”，可译为“莲花，是花中的君子”。对于特殊句式被动句，翻译时要加上表被动词“被”。例如“帝感其诚”，可译为“天帝被他们的诚信所感动”。（6）删减法：对文言文中仅有语法作用而无实际意义词可弃之不译。这些词包括：发语词、音节助词、主谓之间的虚词、结构倒装的标志、加强语气的词、表句中停顿的词、表恭敬的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。例如：“夫战，勇气也”，可译为“打仗，要靠勇气。”其中的发语词“夫”和句尾词“也”就可舍弃。题型B：选择题选出翻译正确的选项答题方法：先按照题型A中的原则和翻译方法，自己翻译指定句子，保证关键词语翻译正确，然后把自己的

24、翻译和选择项意义比照，做出选择。考点题型四：内容理解知识清单内容：即表现主题的材料（人和事）。主题：通过材料（人和事）所表达（表现）的中心（情理意蕴），即的写作意图。题型妙解主要题型：.分析理解题。（1）广东省2009年题：张说“附奏”的目的是什么？（2）广东省2012年题：联系上下文，众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么？（3）广东省2014年题：结合选文，分析“国人称善”的原因。（4）广东省2015年题：如何看待晋文公“罢兵而去”的行为？请说明理由。（5）广东省2016年题：根据选文，概括亭林先生“所诣渊涵博大”的原因。2. 要点概括题。答题原则：联系上下文，紧扣中心（主题）。具体方法：.分析理

25、解题从提问内容看，这类题目一般都针对故事中的情节或人物发问，目的是考查考生是不是读懂了故事。答题要求分为两种：要求用文中的原话语表述或用自己的话表述。 解答步骤一：读懂文本，根据考题要求，认真阅读，整体感知，准确把握文本所写的人、事、景、理、情等内容要点，然后对有关要点进行辨析、判断、提炼，寻求答案。解答步骤二：根据题目要求，查找内容（答题点）。这类题目的答案都能在原文中找到。若要用自己的话表述，找到原句之后还要转化成现代汉语（翻译）。例如：联系上下文，众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么？（2012年广东省） 根据文本分析，本文要表现的主要人物（主体）是“程氏”，即武阳君，表现的主题是“爱”鸟。考

26、题虽然问的“众鸟”，但实际上是“问人”：众鸟“皆巢于低枝”的原因在人程氏。联系上下文很容易找到答案：（1）“武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀”；（2）“信于异类也”。因为此题没有限制答题的方式，所以，引用原文句子或用自己的话回答都可以。再如：结合选文，分析“国人称善”的原因。（2014年广东省）首先，归纳分析祁黄羊的所作所为，可抓住文中的关键句“外举不避仇，内举不避子”“可为公矣”得出结论：祁黄羊大公无私，值得“称善”；其次，还要分析文中的另一个人物晋平公：他两次采纳祁黄羊的建议任用祁黄羊推荐解狐和祁午，可见晋平公从善如流，知人善任，也值得“称善”。最后，把这两方面综合起来就是本题的答案

27、。温馨提示：解答这类题目时，分析一定要全面，不能遗漏要点，如上题中的晋平公很容易被忽视（遗漏），造成无谓失误（丢分）。2. 要点概括题：审清题意，规范表达。概括形式：对象（人、景等）+事情（特点）。例如：请概括选段的主要内容。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 本段写的是景，由“日出”和“云归”，可知道写的是山间朝暮之景，由“野芳” “佳木”“风霜”“水落”，可知道写的是山间四时之景，而文段最后一句点出“乐亦无穷”。所以答案可概括为：本段写朝暮和四季之景的变化给

28、人无限的游览乐趣。再如：是从哪几个方面来谈自己刻苦求学的经历的？再如：是从哪几个方面来谈自己刻苦求学的经历的？从题目中“哪几个方面”，我们可知道是两个以上，回到原文第一段，可知写了借书、叩问两方面的内容，第二段写了旅途、生活两方面的内容，通过分类归纳可得出答案：是从借书之难、叩问之难、旅途之苦、生活之苦四个方面来谈自己刻苦求学的经历的。再如：根据选文，概括亭林先生“所诣渊涵博大”的原因。（2016年广东省）也可用此法归纳出答案：（1）勤奋好学；（2）注重实地考察；（3）治学严谨；（4）学习专注。（任意答对三点即可）考点题型五：分析人物知识清单1. 人物性格：是指人在社会生活中形成的种种比较稳定

29、的外在和内在的表现形式，是人作为个体区别于同类的标志特性。也是文艺作品所描写的各种人物身上所体现出来的独有的思想、品质、行为、习惯等特征。2. 刻画方法：刻画（塑造）人物性格特点的方法，从描写角度看，有正面描写和侧面描写；从描写内容看，有肖像（外貌）描写、动作描写、语言描写、心理描写、神态描写等。题型妙解主要题型：（1）结合本文内容说说陈良祐是个怎样的人。（2009年广东省）（2）用一两个词语，概括文中人物的主要特点。（2010年广东省） 答题原则：立足文本，探究特点。具体方法：1.从正面描写分析人物形象。就是通过文本中直接描写人物的肖像（外貌）、行动、语言、心理、神态等的重点语句，分析人物思

30、想品质和性格特点。 例如：（曹刿）问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”问题：从曹刿与鲁庄公问答的过程中，你认识到他们各是怎样的人？请用简要的语言概括。本段刻画人物，用的是对话，即语言描写，所以我们可通过人物的语言描写来分析人物形象。鲁庄公回答的三个作战条件，只有最后一个被曹刿肯定，反映出他见识浅陋，曹刿是一个普通的武士，能肯定最重要的条件决定战争胜负的条件，可见曹刿具有远见卓识。再如：根据选文，概括亭

31、林先生“所诣渊涵博大”的原因。（201年广东省）提示：也可用此法归纳出答案：（1）勤奋好学；（2）注重实地考察；（3）治学严谨；（4）学习专注。（任意答对三点即可）2.从侧面描写分析人物形象。侧面描写就是通过其他人物的言行或景物烘托的方法来突出主要人物。例如：晋中行文子出亡，过于县邑，从者曰：“此啬夫（乡官），公之故人，公奚不休舍？且待后车。”文子曰：“吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好佩，此人遗我玉环。是振我过，以求容于我者也，吾恐其以我求容于人也。”乃去之。果收文子后车二乘而献其君矣。问题：乡官啬夫是个什么样的人？提示：此文段对啬夫没有进行直接的正面描写，但晋文子意味深长的话，可从侧面了解到乡官

32、啬夫是个重利轻友、献媚取宠的小人。3. 从评价性的句子分析人物形象。例如：狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我?”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功?若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功?”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼二者之长，又当如何?”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一般奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”问题：借狐、猪、羊比喻现实生活中什么样的人？提示：要知道狐、猪、羊比喻现实生活中什么样的人，文中有个关键性的句子，就是最后一个评论句（画线句）。这里的“奴隶”和“动辄言功 ”可以帮助我们准确的概括

33、出：狐、猪、羊喻现实生活中谄媚主子、动辄言功的人。4.通过剖析事件分析人物形象。例如：余谓侯本以中州隽人，抱忠仗义，章显闻于南邦。齐虏巧负国，赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟兔，束马衔枚，间关西奏淮，至通昼夜不粒食：壮声英概，懦士为之兴起！圣天子一见三叹息，用是简深知，入登九卿，出节使二道，四立连率幕府。顷赖士祸作，自潭薄于江西，两地震惊，谈笑扫空之。考点题型六：写作意图（主题）理解知识清单 写作意图：指通过文章的全部材料和表现形式所表达出的基本思想，是在说明问题、发表主张或反映社会生活现象时，通过文章或作品的全部内容表达出的基本观点。在记叙文类中，主旨与主题是相同的概念，也叫中心思想，包含情

34、理意蕴等。题型妙解主要题型：（1）广东省2011年中考题：邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（2）广东省2014年中考题：结合选文，分析“国人称善”的原因。答题原则：立足文本文体，不同文体表现主题的方式也会不同。人物小传（传奇）多通过描述人物的所作所为（言行举止）表现主题，游记散文多借景抒情，寓言故事往往言在此而意在彼。具体方法：1.提取直接抒情词语抒情的方式主要有两种，即直接抒情和间接抒情。关于直接抒情，只要提取直接抒情的词句，就能把握文章表达的情感。例如：若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥

35、，满目萧然，感极而悲者矣。问题：本文段写了迁客骚人怎样的思想情感？提示：文段中的抒情句就是最后一句（画线句），句中有一个表情感的关键词“悲”，由此就可以给迁客骚人定下情感的基调，即悲伤之情。答案便是：本文段写了迁客骚人览阴雨之景而产生的“去国怀乡、忧谗畏讥、满目萧然”的悲伤之情。 2. 寻找议论抒情句或中心句有的文章没有直接抒情的词语，我们可以去寻找文中的议论抒情句或者中心句，从中分析出主题情感。例如：记承天寺夜游表达了怎样的心境？提示：阅读文章，不难发现，第一段是叙事，第二段是写景；第三段是议论抒情。我们要把握的情感，就要细细品读、揣摩第三段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳！”此句意味深长，尤其是“闲人”一词透露出贬官后的惆怅悲凉与得以欣赏大自然美景聊以自慰的微妙而复杂的心境。再如：结合选文，分析“国人称善”的原因。提示：可抓住原文最后一段中的议论句（中心句）“孔子闻之曰：善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣”分析出“国人称善”的原因之一是因为祁黄羊大公无私，“外举不避仇，内举不避子”；再联系全文，从晋平公的角度分析出另一点：是因为晋平公从善如流，知人善任（或听从祁黄羊的建议，任用解狐和祁午）。3. 从文中之景体会文中之情古代散文写景的文章比较多，有的寓情于景，有的情景交融。遇到这样的文章，