复旦大学校长演讲

1、复旦大学校长的演讲复旦大学校长的演讲第PAGE页码27页/总合NUMPAGES总页数27页复旦大学校长的演讲2016复旦大学校长的演讲复旦大学校长杨玉良演讲稿：捍卫知识分子应有的尊严要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。【校长演讲摘录】要捍卫知识分子的尊严，我感觉你必然对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特其余存在方式，自

2、然应当用所学来服务于人类，服务于社会，为社会供给各种必需的详细的知识也许是精神文化产品。但是一个有良心的知识分子应当在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警备。毕业后，你们会接触一些新的现象也许各种各种新的见解，有好的也有坏的。你们中的大多数人可能会经历各处碰钉子的困境，但是这个碰钉子有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这类碰钉子也许困难所临时性地击跨，此后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生各种思疑。假如你们对身旁发生的全部，但是采纳一种淡然麻痹的态度去面对，也许反过来但是采纳一种特别偏执也许冒进的方法去办理，都不可以能有助于问题的真实解决。知识分子要捍卫你的尊严，

3、意味着你必然要进行独立思虑。知识分子在实质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的集体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出激烈的关心。知识分子本着自己的道德良心和学术良心，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思虑，对社会发声，对面对的各种大大小小的问题不论是文化思想、科学技术，仍是社会政治方面的提出思想和解决方案。说到独立思虑，它第一来自于独立的精神，表此刻用自己的理性去判断，而不是亦步亦趋，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的诉苦这个社会也许是身旁的环境。我常说每一个个体都是组成这个环境的一分子，关于全部的别人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的利害有赖于我们每个人的行

4、动，只有大家都保持独立的人品，用独立自由的理性精神进行思虑，那么社会环境才可以不停的进步。相反，假如你对权利进行依赖，对财产过分沉迷，对意识形态过分偏执，都会丧失知识分子的独立人品和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。所以我们说知识分子能不可以保持独立的人品，追修业术和艺术独立的价值，捍卫自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和生死。所以只有坚持知识分子的独立人品，我们才可以真实来博得我们应有的尊严。要捍卫知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，其余一个更重要的是作为道德的存在。知识分子是一个知识人，自然第一是作为一个知性

5、的存在，但它的更重要的道德的存在，对这个社会的影响会更大。道德素来就不可以是是话语，而更是一种实践伦理;它不是夸夸而谈的对象，是一种坚持正义的勇气。自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性亲密相联。作为知识分子。我们必然知道，选择自律自然是在对自己负责，但同时也为别人创办了一个优秀的环境。假如每个人都不自律，任意?嚣张，那么这个环境就会获得损坏，最后就会致使霍布斯所说的森林状态，那么在这个状态下，森林法例就会大行其道，这是特别害怕的。那时候，人人忧虑，人人自危，人人绝望。古往今来有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在商讨这个问题，所以也许我们要花很长时间才可以也许

6、永久也不可以以弄理解自己终究在追求什么，人生的意义终究是什么，我们希望终究想过如何一种生活。这一点，即便我到了这样的年纪，这个问题有时仍是会困扰我。但是我们应当最少理解，要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。复旦大学校长杨玉良演讲稿：捍卫知识分子应有的尊严要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追

7、求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。【校长演讲摘录】要捍卫知识分子的尊严，我感觉你必然对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特其余存在方式，自然应当用所学来服务于人类，服务于社会，为社会供给各种必需的详细的知识也许是精神文化产品。但是一个有良心的知识分子应当在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警备。毕业后，你们会接触一些新的现象也许各种各种新的见解，有好的也有坏的。你们中的大多数人可能会经历各处碰钉子的困境，但是这个碰钉子有大有小，甚至于你

8、们中有一些人可能会被这类碰钉子也许困难所临时性地击跨，此后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生各种思疑。假如你们对身旁发生的全部，但是采纳一种淡然麻痹的态度去面对，也许反过来但是采纳一种特别偏执也许冒进的方法去办理，都不可以能有助于问题的真实解决。知识分子要捍卫你的尊严，意味着你必然要进行独立思虑。知识分子在实质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的集体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出激烈的关心。知识分子本着自己的道德良心和学术良心，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思虑，对社会发声，对面对的各种大大小小的问题不论是文化思想、科学技术，仍是社会政治方面的提出思想和解决方案。

9、说到独立思虑，它第一来自于独立的精神，表此刻用自己的理性去判断，而不是亦步亦趋，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的诉苦这个社会也许是身旁的环境。我常说每一个个体都是组成这个环境的一分子，关于全部的别人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的利害有赖于我们每个人的行动，只有大家都保持独立的人品，用独立自由的理性精神进行思虑，那么社会环境才可以不停的进步。相反，假如你对权利进行依赖，对财产过分沉迷，对意识形态过分偏执，都会丧失知识分子的独立人品和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。所以我们说知识分子能不可以保持独立的人品，追修业术和艺术独立的价值，捍卫自由理性的精神，维

10、系着这一个民族，一个国家的兴衰和生死。所以只有坚持知识分子的独立人品，我们才可以真实来博得我们应有的尊严。要捍卫知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，其余一个更重要的是作为道德的存在。知识分子是一个知识人，自然第一是作为一个知性的存在，但它的更重要的道德的存在，对这个社会的影响会更大。道德素来就不可以是是话语，而更是一种实践伦理;它不是夸夸而谈的对象，是一种坚持正义的勇气。自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性亲密相联。作为知识分子。我们必然知道，选择自律自然是在对自己负责，但同时也为别人创办了一个优秀的环境。假如每个人都不自律，任意

11、?嚣张，那么这个环境就会获得损坏，最后就会致使霍布斯所说的森林状态，那么在这个状态下，森林法例就会大行其道，这是特别害怕的。那时候，人人忧虑，人人自危，人人绝望。古往今来有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在商讨这个问题，所以也许我们要花很长时间才可以也许永久也不可以以弄理解自己终究在追求什么，人生的意义终究是什么，我们希望终究想过如何一种生活。这一点，即便我到了这样的年纪，这个问题有时仍是会困扰我。但是我们应当最少理解，要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家

12、可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。复旦大学校长杨玉良演讲稿：捍卫知识分子应有的尊严要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。【校长演讲摘录】要捍卫知识分子的尊严，我感觉你必然对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特其余存在方式，自然应当用所学来服务于人类，服务于社会，为

13、社会供给各种必需的详细的知识也许是精神文化产品。但是一个有良心的知识分子应当在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警备。毕业后，你们会接触一些新的现象也许各种各种新的见解，有好的也有坏的。你们中的大多数人可能会经历各处碰钉子的困境，但是这个碰钉子有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这类碰钉子也许困难所临时性地击跨，此后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生各种思疑。假如你们对身旁发生的全部，但是采纳一种淡然麻痹的态度去面对，也许反过来但是采纳一种特别偏执也许冒进的方法去办理，都不可以能有助于问题的真实解决。知识分子要捍卫你的尊严，意味着你必然要进行独立思虑。知识分子在实

14、质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的集体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出激烈的关心。知识分子本着自己的道德良心和学术良心，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思虑，对社会发声，对面对的各种大大小小的问题不论是文化思想、科学技术，仍是社会政治方面的提出思想和解决方案。说到独立思虑，它第一来自于独立的精神，表此刻用自己的理性去判断，而不是亦步亦趋，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的诉苦这个社会也许是身旁的环境。我常说每一个个体都是组成这个环境的一分子，关于全部的别人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的利害有赖于我们每个人的行动，只有大家都保持独立的人品，用独立自由

15、的理性精神进行思虑，那么社会环境才可以不停的进步。相反，假如你对权利进行依赖，对财产过分沉迷，对意识形态过分偏执，都会丧失知识分子的独立人品和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。所以我们说知识分子能不可以保持独立的人品，追修业术和艺术独立的价值，捍卫自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和生死。所以只有坚持知识分子的独立人品，我们才可以真实来博得我们应有的尊严。要捍卫知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，其余一个更重要的是作为道德的存在。知识分子是一个知识人，自然第一是作为一个知性的存在，但它的更重要的道德的存在，对这个

16、社会的影响会更大。道德素来就不可以是是话语，而更是一种实践伦理;它不是夸夸而谈的对象，是一种坚持正义的勇气。自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性亲密相联。作为知识分子。我们必然知道，选择自律自然是在对自己负责，但同时也为别人创办了一个优秀的环境。假如每个人都不自律，任意?嚣张，那么这个环境就会获得损坏，最后就会致使霍布斯所说的森林状态，那么在这个状态下，森林法例就会大行其道，这是特别害怕的。那时候，人人忧虑，人人自危，人人绝望。古往今来有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在商讨这个问题，所以也许我们要花很长时间才可以也许永久也不可以以弄理解自己终究在追求什么，

17、人生的意义终究是什么，我们希望终究想过如何一种生活。这一点，即便我到了这样的年纪，这个问题有时仍是会困扰我。但是我们应当最少理解，要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。复旦大学校长杨玉良演讲稿：捍卫知识分子应有的尊严要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯

18、坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。【校长演讲摘录】要捍卫知识分子的尊严，我感觉你必然对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特其余存在方式，自然应当用所学来服务于人类，服务于社会，为社会供给各种必需的详细的知识也许是精神文化产品。但是一个有良心的知识分子应当在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警备。毕业后，你们会接触一些新的现象也许各种各种新的见解，有好的也有坏的。你们中的大多数人可能会经历各处碰钉子的困境，但是这个碰钉子有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这类碰钉子也许困难所

19、临时性地击跨，此后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生各种思疑。假如你们对身旁发生的全部，但是采纳一种淡然麻痹的态度去面对，也许反过来但是采纳一种特别偏执也许冒进的方法去办理，都不可以能有助于问题的真实解决。知识分子要捍卫你的尊严，意味着你必然要进行独立思虑。知识分子在实质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的集体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出激烈的关心。知识分子本着自己的道德良心和学术良心，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思虑，对社会发声，对面对的各种大大小小的问题不论是文化思想、科学技术，仍是社会政治方面的提出思想和解决方案。说到独立思虑，它第一来自于独立的精神，表

20、此刻用自己的理性去判断，而不是亦步亦趋，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的诉苦这个社会也许是身旁的环境。我常说每一个个体都是组成这个环境的一分子，关于全部的别人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的利害有赖于我们每个人的行动，只有大家都保持独立的人品，用独立自由的理性精神进行思虑，那么社会环境才可以不停的进步。相反，假如你对权利进行依赖，对财产过分沉迷，对意识形态过分偏执，都会丧失知识分子的独立人品和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。所以我们说知识分子能不可以保持独立的人品，追修业术和艺术独立的价值，捍卫自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和生死。所

21、以只有坚持知识分子的独立人品，我们才可以真实来博得我们应有的尊严。要捍卫知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，其余一个更重要的是作为道德的存在。知识分子是一个知识人，自然第一是作为一个知性的存在，但它的更重要的道德的存在，对这个社会的影响会更大。道德素来就不可以是是话语，而更是一种实践伦理;它不是夸夸而谈的对象，是一种坚持正义的勇气。自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性亲密相联。作为知识分子。我们必然知道，选择自律自然是在对自己负责，但同时也为别人创办了一个优秀的环境。假如每个人都不自律，任意?嚣张，那么这个环境就会获得损坏，最后就

22、会致使霍布斯所说的森林状态，那么在这个状态下，森林法例就会大行其道，这是特别害怕的。那时候，人人忧虑，人人自危，人人绝望。古往今来有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在商讨这个问题，所以也许我们要花很长时间才可以也许永久也不可以以弄理解自己终究在追求什么，人生的意义终究是什么，我们希望终究想过如何一种生活。这一点，即便我到了这样的年纪，这个问题有时仍是会困扰我。但是我们应当最少理解，要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要

23、去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。复旦大学校长杨玉良演讲稿：捍卫知识分子应有的尊严要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。【校长演讲摘录】要捍卫知识分子的尊严，我感觉你必然对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特其余存在方式，自然应当用所学来服务于人类，服务于社会，为社会供给各种必需的详细的知识也许是精神文

24、化产品。但是一个有良心的知识分子应当在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警备。毕业后，你们会接触一些新的现象也许各种各种新的见解，有好的也有坏的。你们中的大多数人可能会经历各处碰钉子的困境，但是这个碰钉子有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这类碰钉子也许困难所临时性地击跨，此后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生各种思疑。假如你们对身旁发生的全部，但是采纳一种淡然麻痹的态度去面对，也许反过来但是采纳一种特别偏执也许冒进的方法去办理，都不可以能有助于问题的真实解决。知识分子要捍卫你的尊严，意味着你必然要进行独立思虑。知识分子在实质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性

25、的集体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出激烈的关心。知识分子本着自己的道德良心和学术良心，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思虑，对社会发声，对面对的各种大大小小的问题不论是文化思想、科学技术，仍是社会政治方面的提出思想和解决方案。说到独立思虑，它第一来自于独立的精神，表此刻用自己的理性去判断，而不是亦步亦趋，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的诉苦这个社会也许是身旁的环境。我常说每一个个体都是组成这个环境的一分子，关于全部的别人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的利害有赖于我们每个人的行动，只有大家都保持独立的人品，用独立自由的理性精神进行思虑，那么社会环境才可以不

26、停的进步。相反，假如你对权利进行依赖，对财产过分沉迷，对意识形态过分偏执，都会丧失知识分子的独立人品和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。所以我们说知识分子能不可以保持独立的人品，追修业术和艺术独立的价值，捍卫自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和生死。所以只有坚持知识分子的独立人品，我们才可以真实来博得我们应有的尊严。要捍卫知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，其余一个更重要的是作为道德的存在。知识分子是一个知识人，自然第一是作为一个知性的存在，但它的更重要的道德的存在，对这个社会的影响会更大。道德素来就不可以是是话

27、语，而更是一种实践伦理;它不是夸夸而谈的对象，是一种坚持正义的勇气。自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性亲密相联。作为知识分子。我们必然知道，选择自律自然是在对自己负责，但同时也为别人创办了一个优秀的环境。假如每个人都不自律，任意?嚣张，那么这个环境就会获得损坏，最后就会致使霍布斯所说的森林状态，那么在这个状态下，森林法例就会大行其道，这是特别害怕的。那时候，人人忧虑，人人自危，人人绝望。古往今来有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在商讨这个问题，所以也许我们要花很长时间才可以也许永久也不可以以弄理解自己终究在追求什么，人生的意义终究是什么，我们希望终究想过如

28、何一种生活。这一点，即便我到了这样的年纪，这个问题有时仍是会困扰我。但是我们应当最少理解，要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。复旦大学校长杨玉良演讲稿：捍卫知识分子应有的尊严要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是

29、要全力去做一个有价值的人。【校长演讲摘录】要捍卫知识分子的尊严，我感觉你必然对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特其余存在方式，自然应当用所学来服务于人类，服务于社会，为社会供给各种必需的详细的知识也许是精神文化产品。但是一个有良心的知识分子应当在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警备。毕业后，你们会接触一些新的现象也许各种各种新的见解，有好的也有坏的。你们中的大多数人可能会经历各处碰钉子的困境，但是这个碰钉子有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这类碰钉子也许困难所临时性地击跨，此后产生很大的挫败感。由此

30、，你就会对这个社会产生各种思疑。假如你们对身旁发生的全部，但是采纳一种淡然麻痹的态度去面对，也许反过来但是采纳一种特别偏执也许冒进的方法去办理，都不可以能有助于问题的真实解决。知识分子要捍卫你的尊严，意味着你必然要进行独立思虑。知识分子在实质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的集体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出激烈的关心。知识分子本着自己的道德良心和学术良心，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思虑，对社会发声，对面对的各种大大小小的问题不论是文化思想、科学技术，仍是社会政治方面的提出思想和解决方案。说到独立思虑，它第一来自于独立的精神，表此刻用自己的理性去判断，而不是亦步亦趋，

31、人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的诉苦这个社会也许是身旁的环境。我常说每一个个体都是组成这个环境的一分子，关于全部的别人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的利害有赖于我们每个人的行动，只有大家都保持独立的人品，用独立自由的理性精神进行思虑，那么社会环境才可以不停的进步。相反，假如你对权利进行依赖，对财产过分沉迷，对意识形态过分偏执，都会丧失知识分子的独立人品和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。所以我们说知识分子能不可以保持独立的人品，追修业术和艺术独立的价值，捍卫自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和生死。所以只有坚持知识分子的独立人品，我们才可以

32、真实来博得我们应有的尊严。要捍卫知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，其余一个更重要的是作为道德的存在。知识分子是一个知识人，自然第一是作为一个知性的存在，但它的更重要的道德的存在，对这个社会的影响会更大。道德素来就不可以是是话语，而更是一种实践伦理;它不是夸夸而谈的对象，是一种坚持正义的勇气。自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性亲密相联。作为知识分子。我们必然知道，选择自律自然是在对自己负责，但同时也为别人创办了一个优秀的环境。假如每个人都不自律，任意?嚣张，那么这个环境就会获得损坏，最后就会致使霍布斯所说的森林状态，那么在这个状

33、态下，森林法例就会大行其道，这是特别害怕的。那时候，人人忧虑，人人自危，人人绝望。古往今来有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在商讨这个问题，所以也许我们要花很长时间才可以也许永久也不可以以弄理解自己终究在追求什么，人生的意义终究是什么，我们希望终究想过如何一种生活。这一点，即便我到了这样的年纪，这个问题有时仍是会困扰我。但是我们应当最少理解，要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一

34、个有价值的人。复旦大学校长杨玉良演讲稿：捍卫知识分子应有的尊严要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。【校长演讲摘录】要捍卫知识分子的尊严，我感觉你必然对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特其余存在方式，自然应当用所学来服务于人类，服务于社会，为社会供给各种必需的详细的知识也许是精神文化产品。但是一个有良心的知识分子应当在社

35、会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警备。毕业后，你们会接触一些新的现象也许各种各种新的见解，有好的也有坏的。你们中的大多数人可能会经历各处碰钉子的困境，但是这个碰钉子有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这类碰钉子也许困难所临时性地击跨，此后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生各种思疑。假如你们对身旁发生的全部，但是采纳一种淡然麻痹的态度去面对，也许反过来但是采纳一种特别偏执也许冒进的方法去办理，都不可以能有助于问题的真实解决。知识分子要捍卫你的尊严，意味着你必然要进行独立思虑。知识分子在实质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的集体。知识分子借助知识和精神的力量，对

36、社会表现出激烈的关心。知识分子本着自己的道德良心和学术良心，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思虑，对社会发声，对面对的各种大大小小的问题不论是文化思想、科学技术，仍是社会政治方面的提出思想和解决方案。说到独立思虑，它第一来自于独立的精神，表此刻用自己的理性去判断，而不是亦步亦趋，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的诉苦这个社会也许是身旁的环境。我常说每一个个体都是组成这个环境的一分子，关于全部的别人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的利害有赖于我们每个人的行动，只有大家都保持独立的人品，用独立自由的理性精神进行思虑，那么社会环境才可以不停的进步。相反，假如你对权利进行依赖，对

37、财产过分沉迷，对意识形态过分偏执，都会丧失知识分子的独立人品和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。所以我们说知识分子能不可以保持独立的人品，追修业术和艺术独立的价值，捍卫自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和生死。所以只有坚持知识分子的独立人品，我们才可以真实来博得我们应有的尊严。要捍卫知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，其余一个更重要的是作为道德的存在。知识分子是一个知识人，自然第一是作为一个知性的存在，但它的更重要的道德的存在，对这个社会的影响会更大。道德素来就不可以是是话语，而更是一种实践伦理;它不是夸夸而谈的

38、对象，是一种坚持正义的勇气。自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性亲密相联。作为知识分子。我们必然知道，选择自律自然是在对自己负责，但同时也为别人创办了一个优秀的环境。假如每个人都不自律，任意?嚣张，那么这个环境就会获得损坏，最后就会致使霍布斯所说的森林状态，那么在这个状态下，森林法例就会大行其道，这是特别害怕的。那时候，人人忧虑，人人自危，人人绝望。古往今来有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在商讨这个问题，所以也许我们要花很长时间才可以也许永久也不可以以弄理解自己终究在追求什么，人生的意义终究是什么，我们希望终究想过如何一种生活。这一点，即便我到了这样的年纪

39、，这个问题有时仍是会困扰我。但是我们应当最少理解，要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。复旦大学校长杨玉良演讲稿：捍卫知识分子应有的尊严要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。【校长演讲摘录

40、】要捍卫知识分子的尊严，我感觉你必然对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特其余存在方式，自然应当用所学来服务于人类，服务于社会，为社会供给各种必需的详细的知识也许是精神文化产品。但是一个有良心的知识分子应当在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警备。毕业后，你们会接触一些新的现象也许各种各种新的见解，有好的也有坏的。你们中的大多数人可能会经历各处碰钉子的困境，但是这个碰钉子有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这类碰钉子也许困难所临时性地击跨，此后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生各种思疑。假如你们

41、对身旁发生的全部，但是采纳一种淡然麻痹的态度去面对，也许反过来但是采纳一种特别偏执也许冒进的方法去办理，都不可以能有助于问题的真实解决。知识分子要捍卫你的尊严，意味着你必然要进行独立思虑。知识分子在实质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的集体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出激烈的关心。知识分子本着自己的道德良心和学术良心，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思虑，对社会发声，对面对的各种大大小小的问题不论是文化思想、科学技术，仍是社会政治方面的提出思想和解决方案。说到独立思虑，它第一来自于独立的精神，表此刻用自己的理性去判断，而不是亦步亦趋，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是

42、一味的诉苦这个社会也许是身旁的环境。我常说每一个个体都是组成这个环境的一分子，关于全部的别人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的利害有赖于我们每个人的行动，只有大家都保持独立的人品，用独立自由的理性精神进行思虑，那么社会环境才可以不停的进步。相反，假如你对权利进行依赖，对财产过分沉迷，对意识形态过分偏执，都会丧失知识分子的独立人品和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。所以我们说知识分子能不可以保持独立的人品，追修业术和艺术独立的价值，捍卫自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和生死。所以只有坚持知识分子的独立人品，我们才可以真实来博得我们应有的尊严。要捍卫知识分子

43、的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，其余一个更重要的是作为道德的存在。知识分子是一个知识人，自然第一是作为一个知性的存在，但它的更重要的道德的存在，对这个社会的影响会更大。道德素来就不可以是是话语，而更是一种实践伦理;它不是夸夸而谈的对象，是一种坚持正义的勇气。自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性亲密相联。作为知识分子。我们必然知道，选择自律自然是在对自己负责，但同时也为别人创办了一个优秀的环境。假如每个人都不自律，任意?嚣张，那么这个环境就会获得损坏，最后就会致使霍布斯所说的森林状态，那么在这个状态下，森林法例就会大行其道，这是特别害怕

44、的。那时候，人人忧虑，人人自危，人人绝望。古往今来有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在商讨这个问题，所以也许我们要花很长时间才可以也许永久也不可以以弄理解自己终究在追求什么，人生的意义终究是什么，我们希望终究想过如何一种生活。这一点，即便我到了这样的年纪，这个问题有时仍是会困扰我。但是我们应当最少理解，要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。复旦大学校长杨玉良演讲稿：

45、捍卫知识分子应有的尊严要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个有价值的人。【校长演讲摘录】要捍卫知识分子的尊严，我感觉你必然对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特其余存在方式，自然应当用所学来服务于人类，服务于社会，为社会供给各种必需的详细的知识也许是精神文化产品。但是一个有良心的知识分子应当在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候

46、对大家提出警备。毕业后，你们会接触一些新的现象也许各种各种新的见解，有好的也有坏的。你们中的大多数人可能会经历各处碰钉子的困境，但是这个碰钉子有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这类碰钉子也许困难所临时性地击跨，此后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生各种思疑。假如你们对身旁发生的全部，但是采纳一种淡然麻痹的态度去面对，也许反过来但是采纳一种特别偏执也许冒进的方法去办理，都不可以能有助于问题的真实解决。知识分子要捍卫你的尊严，意味着你必然要进行独立思虑。知识分子在实质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的集体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出激烈的关心。知识分子本着自己的

47、道德良心和学术良心，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思虑，对社会发声，对面对的各种大大小小的问题不论是文化思想、科学技术，仍是社会政治方面的提出思想和解决方案。说到独立思虑，它第一来自于独立的精神，表此刻用自己的理性去判断，而不是亦步亦趋，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的诉苦这个社会也许是身旁的环境。我常说每一个个体都是组成这个环境的一分子，关于全部的别人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的利害有赖于我们每个人的行动，只有大家都保持独立的人品，用独立自由的理性精神进行思虑，那么社会环境才可以不停的进步。相反，假如你对权利进行依赖，对财产过分沉迷，对意识形态过分偏执，都会丧

48、失知识分子的独立人品和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。所以我们说知识分子能不可以保持独立的人品，追修业术和艺术独立的价值，捍卫自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和生死。所以只有坚持知识分子的独立人品，我们才可以真实来博得我们应有的尊严。要捍卫知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，其余一个更重要的是作为道德的存在。知识分子是一个知识人，自然第一是作为一个知性的存在，但它的更重要的道德的存在，对这个社会的影响会更大。道德素来就不可以是是话语，而更是一种实践伦理;它不是夸夸而谈的对象，是一种坚持正义的勇气。自律和责任是

49、相伴而生的，自律和知识分子的独立性亲密相联。作为知识分子。我们必然知道，选择自律自然是在对自己负责，但同时也为别人创办了一个优秀的环境。假如每个人都不自律，任意?嚣张，那么这个环境就会获得损坏，最后就会致使霍布斯所说的森林状态，那么在这个状态下，森林法例就会大行其道，这是特别害怕的。那时候，人人忧虑，人人自危，人人绝望。古往今来有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在商讨这个问题，所以也许我们要花很长时间才可以也许永久也不可以以弄理解自己终究在追求什么，人生的意义终究是什么，我们希望终究想过如何一种生活。这一点，即便我到了这样的年纪，这个问题有时仍是会困扰我。但是我们应当最少理解，要在纷纷复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的浑浊狐群狗党;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，也许对成为一个更好的自己的追求。希望大家可以记着一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去试一试做一个成功的人，但是要全力去做一个