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文档简介

1、分析西方文化圈思想主体及将来东西方交流的开展方向分析西方文化圈思想主体及将来东西方交流的开展方向一、从古希腊哲学浅析西方文明的思想主体西方文明的起源是古希腊文明和古罗马文明,可以说这两种文明奠定了整个西方文明的哲学基矗从毕达哥拉斯到赫拉克利斯,从巴门尼德到普罗泰格拉,前苏格拉底时代的诸大家们奠定了西方社会的根底,哲学三杰奠定了整个西方社会的思想主线。西方的思想主体开展方向,根本围绕着人、欲望、神话、宗教而展开。一古希腊时期的文化是整个爱本文由论文联盟搜集整理琴文明的文化最高点,它的存在为日后的思想启蒙运动以及文艺复兴运动提供了珍贵的资料。古希腊文明中留给后世的,也是涉及当今西方世界主流价值观的

2、,应该是雅典的民主制度,以及奠定其思想根底的哲学三杰。雅典的民主制度是少数人的民主,并且由于公民的职业,知识不同,形成了暴民政治。这些是不成熟的民主,但是已经把自由民主的意识植根于人们的思想之中。二希腊哲学三杰奠定了西方哲学的生存方式。古希腊的思想为近现代的西方哲学思想确立了主体。在信息经济高速开展的今天,在社会的方方面面仍然在应证着先哲们的思想:人们不断考虑,甚至通过苦行的方式用理论翻开通往将来幸福社会的大门。我们如今可能在嘲笑古代思想家们对一些极其简单的问题的考虑,但是我们如今面临的难题对于他们来说也可能只是一块蛋糕。因此,我们不能遗忘祖先们的考虑方式,或许那就是解决现代的时代症的灵丹妙药

3、。二、站在罗素的角度考虑西方文化及将来的走向在文艺复兴和思想启蒙运动开场之时,古希腊的雅典民主制以及哲学三杰的思想被再一次的提及以及运用。这就是民主运动,人权运动在西方国家经久不衰的原因,这已经成了他们传统经典文化的一局部。一以罗素的自由主义分析19到20世纪的开展状况撰写西方哲学史的罗素,是19到20世纪的哲学家和数学家。从他的著作中可以看到,自由之路上有两大障碍:物质的和社会的。为了自由的实现有些需要是根本和必须的,如:食物、饮料、衣物、安康、性、关心等。这些根本需要中有一种得不到满足,自由就不可能真正实现。对于自由而言,任何一种对别人不造成危害的快乐都值得珍视。人们可以通过两大途径到达自

4、由的目的:进步追求自由的目的的才能和降低期望的程度。真正的自由在思想主张、科学知识、文化艺术方面较容易实现。因为在这些方面的占有并不会以牺牲别人为代价。二思想自由最根本的条件是不因观点的表达而受到法律的制裁。罗素是一个自由主义者,但他的自由主义并不是古典自由主义,而是具有浓重社会主义倾向的自由主义。正是由于罗素主张对自由的限制,他甚至把自己说成是社会主义者。他提倡一种基尔特社会主义,这种体系有一个要求,即工人管理工业,而不是由政府管理。罗素认为,国家权利是一种势在必行的恶,应该被限制,他还把国家权利过大看作现代世界不幸的根源。三、从中西方思想观念的交流而带来的碰撞浅析将来可能遇到的问题对于中华

5、文明来说,从头开场理解并且交融西方的哲学观点以及理念是不可取的。自由、民主的思潮或许可以给当今中国带来些许的新秀之意,但不可防止的会对社会产生一定的动乱。因此,为了防止将要出现状况,笔者从中西方思想观念的交流史中总结,发现一般的碰撞将会造成以下几点。一战争在中国的历史上,尤其是在近代史上,由于中西方思想的碰撞而引起的战争不在少数,而且战争双方的文明程度不在一根起跑线上,通常都是文明程度稍低的那一方惨败。比方最著名的,也是最有纪念意义的就是那场一炮开启了中国近代史的1840年鸦片战争,既是表达近现代的西方资本主义、殖民主义的文化与中国传统的封建主义的碰撞,又是被动地进步了中国文化的开展速度。这些

6、战争表达了两种文明在相遇时遇到的最剧烈的选项。二对立另外一种关于两种文化交流时遇到的问题是对立。直到300年前东西方的互动仍然是少数的存在。在西方所谓的中世纪之前,西方文明的中心还是在罗马地区为代表的中欧及中东地区,而东方文明的中心便是中国。这就是基督教文化圈和儒家文化圈的开场。虽然两个文明都非常强大,但是交际还是很少的:东方文明向往的和谐与统一,对外那么是无所谓征服与否,表示听话顺从那么宜。圣德太子遣使致送的国书说:日出处天子致书日没处天子,无恙。实际上将日本与中国置于平等地位。隋炀帝看了很不快乐,对鸿胪卿下令说:蛮夷书有无礼者,勿复以闻。,说明隋炀帝无视于圣德太子对隋朝对等关系的看法,虽然

7、不满意,但也是仅仅暂时断绝双方的贸易往来,由此引出东方的价值观之一就是在研究某个问题下抓主舍次,即象思维;而以古罗马为中心的西方文明由于本身的领土总体量不大,造成了他们势必会对周边的国家发动侵略战争来满足国家开展的需要。由此看来,西方对周围文明抱有欲望,只要拥有适当的理由,便可以展开讨伐,甚至发动战争三交融交融对于成为文化圈主流价值观的主旨国来说,是最擅长的事。故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。任何现代民族确实立都是经过了无数次的外族入侵以及对外族的交融而成的。以英国本族为例,如今的英国人几乎没一个是原始的不列颠种了,先后经过了伊比利亚人、科尔特人、罗马人、盎格鲁-撒克逊人、斯堪的维尼亚人以

8、及高卢人的侵袭与交融才造就了先今的英国人,并且无论在文化上还是语言上都与上述地区的相应选项有着亲密的联络。同样的中国的汉文化,也同时吸收同化了整个亚洲范围内的各种民族,并且成为东亚文化圈的主体国。相比过去,信息技术高速开展的今天,各民族、各文化之间的交流越来越平凡,在冷战后人们向往和平和谐的世界格局下,发动战争是一件非常困难的事,因此最好的方法就是保持本民族文化的独特性,并且同时吸收其他民族文化的优越性。现代的东西方文明都应该尽可能的完成优势互补。四、小结对于西方文化圈和东方文化圈来说,不同的地域、不同的历史造就了不同的文明和价值观。就单方面而言,不可能无端的改变另外一者,也不可能完全照搬另外一者的做法。但是两个文化的互相包容和广泛理解,还是可以在全世界的范围内保持暂时的和平,并且在互相的妥协与让步中让各自的文化产生长足的开展。在现如今的新

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