2021高考语文二轮优培专讲精练：（2）文言文阅读（2021高考真题为例）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021高考语文二轮优培专讲精练：（2）文言文阅读（2021高考真题为例）课件55张PPT。专题二文言文阅读第三节文言翻译考纲要求“阅读浅易的文言诗文”，其中“理解并翻译文中的句子”能力层级为B级。考试大纲强调：“古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。”翻译考查学生对文言实词、虚词、句式的把握，也考查对整个文段、篇章的理解，因此翻译题是一个较能体现综合能力的题型。1命题材料：从内容上说，文言文段主要是记叙人物的生平事迹，较少涉及古代的名物典章制度；从表达方式来说，以叙述为主，偶或有一点议论。文言阅读材料为人物传记已延续多年，

2、但广东省命题具有稳中求变的特点，也应适当关注游记等散文。2命题要点：主要是常见的文言实词和常见的文言虚词，句式主要运用常见的文言文的判断句、被动句、省略句、倒装句、疑问句等。3命题趋势：2012年广东卷翻译题比重加大，共10分。更强调考生回归知识点，重视文言基础，掌握翻译技巧。2013年则增加了一个3分的主观题，要求考生整体把握文章，理解文意。1掌握阅读方法读懂是前提。理解文意要有层次观念，要注意上下文的联系和照应，要注意因果联系和(或文中人物)观点态度的含蓄性。2掌握翻译技巧采点是关键。(1)翻译原则：字字落实，采点得分；直译为主，意译为辅。使用意译，大多是在文句中出现比喻、借代、用典等修辞

3、手法时，高考很少考到，因此必须明确：高考主要考直译。译文要做到“五对应”，即实词对应、虚词对应、句式对应、语气对应、关系对应。(2)翻译方法：留、对、删、补、调。留。保留不必译或不能译的词语，如人名、地名、官职名(包括谥号、封号)、年号名、器物名等专有名词，首先把它们划开，以免和其他词语相混，翻译时照写即可。要特别注意，上文出现了某人的姓名和字号，下文一般只有名而不再有姓，若不注意，就会把这个人的名或字号看做一般词语来加以解释。对。即对译，按词序逐词解释，逐句翻译。遇到代词，一定要弄清它指代的对象。删。某些虚词，如发语词、音节助词，表句中停顿的助词，用于主谓之间的“之”，表示宾语前置、定语后置

4、的“之”“是”“之为”，表示并列关系的连词“而”等，翻译时可以删去不管。补。即补出省略的部分。古文多省略，翻译时必须把省略的成分或关联词都补出来，这对于疏通文意、准确理解文句非常重要。调。即调整语序，把主谓倒装、宾语前置、定语后置、介宾短语作状语后置这些特殊语序调整过来，使之符合现代汉语的表达习惯。(3)掌握词义的推断方法：字形、字音、文意、成分、词句结构、联系课本。以形推义。由字形看是何种造字法，象形、会意、形声都可大致推断出该字的意思。以音推义。如果翻译的句子中存在通假现象，可利用音同、音近找到相应的本字推断词义。以文定义。根据这个词所在的上下文来推断其意义。成分定义(搭配定义)。根据词在

5、句中充当的语法成分或词的搭配情况确定其词性，推断其意义。结构定义。利用对称位置上的字词含义或根据词的组合结构来推断词义。联系课本。利用课本中所学的文言知识要点来对应和推断。3熟悉翻译步骤。(1)文句还原。把待译的文句放回原文中，避免脱离上下文硬译。(2)整体观照。划分句间结构，思考文句的句式、语气和句间关系。(3)逐词对译。落实句中实词和虚词的意义、用法，注意采点得分。(4)连缀调整。按语序连接对译的词义，对倒装句式加以调整。(5)检验誊正。将译句与原句对照检查，看看有无遗漏和不当之处，修改定稿后誊写在试卷上。 (2011年广东卷)翻译下面的句子。(6分)(1)公募善泅者，持利锯匿上流水中。译

6、文：_ _(2)并请文人历叙其事，洵奇男子也。译文：_ _解析：(1)“泅”译为“游水”或“泅渡”，“上流”是古今异义词，译为“上游的江水”，其他词语对译即可。(2)“历”译为“详细地”；“洵”译为“诚然，确实”，可联系诗经邶风静女：“洵美且异。”另外，本句话省略了主语，“洵奇男子也”是判断句。答案：(1)罗提督招募善于游水(泅渡)的人(士兵/勇士)，(让他们)拿着锋利的锯子隐藏(躲藏/藏匿)(在)上游的江水中。(2)(罗提督)还(并且)邀请(延聘)文人(读书人)详细地记载他(做贼)的事情，(这种胸襟)，确实是个非凡(异乎寻常/奇特/奇异)的男子汉啊。 (2012年广东卷)将下列句子翻译成为现

7、代汉语。(10分)(1)岁歉备赈，乐岁在捐，略如社仓法而去其弊。(4分)译文：_(2)创辑安徽通志，旌表忠孝节烈以励风俗。(3分)译文：_ _(3)晚年将推淮北之法于淮南，已病风弊，未竟其施。(3分)译文：_ _解析：本题考查考生对浅易文言文的理解能力。翻译时要结合上下句读懂大意，抓住古汉语特殊句式及重点实词和虚词等。(1)“歉”，粮食歉收；“乐岁”，丰年；“去”，除去；(2)“旌表”，表彰；“以”，目的连词，用来；翻译时需要补充被省略的主语；(3)“已”，后来；风弊：手足麻木不仁之症；“竟”，完成。此句中“于淮南”句为倒装句，翻译时需要调整为正常语序。答案：(1)收成不好(就把粮食储存起来)

8、以备赈灾，等到丰年再捐出粮食，此法大略像“社仓法”，但是去除了“社仓法”的弊端。(2)(陶澍)创作编辑了安徽通志一书，表彰忠臣孝子节妇烈女，以此来勉励人们崇尚好的风气和沿袭好的习俗。(3)(陶澍)晚年的时候打算在淮南推行淮北的政策，后来生病且中风麻痹，没能实施这政策。 (2013年广东卷)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)(1)苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。译文：_(2)傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！译文：_解析：(1)“苟”译为“如果”；“蜂聚”是“像蜂群一样聚集”，包含了名词用作状语的用法，翻译时要注意。(2)“傅先生天下贤士”是判断句，翻译时要有所体现，另外，“

9、名”字是名词用作动词，可译为“以名字称呼”。答案：(1)这些人如果不能用贩卖私盐来养活自己，将来一旦像蜂群一样聚集起来成为盗寇，那么就会成为很大的祸患。(2)傅先生是天下很有才德的人，我尚且没有机会和他成为朋友，你是什么样的人，怎么敢直呼他的名字！一、课内文句翻译(注意文言知识要点)(一)季氏将伐颛臾重点句子翻译：1无乃尔是过与？_2是社稷之臣也，何以伐为？_3陈力就列，不能者止。_恐怕该责备你吧！这是国家的臣属，凭什么攻打它呢？能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位。4危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？_5虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？_6既来之，则安之。_盲人走路不稳，甚

10、至跌倒了，辅助者不去扶持，那何必要用辅助者呢？凶恶的猛兽从笼子里出来为患，贵重的东西毁坏在匣子里，这是什么人的过错呢？已经使他们来了，就使他们安定下来。(二)寡人之于国也重点句子翻译：1河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。_2填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。_3直不百步耳，是亦走也。_河内遇到饥荒，就把那里的百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内。咚咚地敲着战鼓，两军的兵器已经开始接触，抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。只是没有跑到一百步罢了，这也是逃跑啊。4养生丧死无憾，王道之始也。_5谨庠序之教，申之以孝悌之义。_6人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？_百姓对

11、生养死葬没有什么不满，这就是王道的开始。认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听。人死了，就说：“不是我的过错，是因为年岁不好。”这种说法与拿刀把人杀死然后说“不是我杀死的，是兵器”有什么不同呢？(三)师说重点句子翻译：1师者，所以传道受业解惑也。_2是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。_3句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。_老师，就是用来传授道理，教授学业，解答疑难问题的人。所以无论高贵还是低贱，不分年纪大还是年龄小，道存在的地方，就是老师存在的地方。不知道文章的停顿，有的人就去求师学习，不能解决疑难问题，有的人却不去求师学习，小的方面学习，大的

12、方面却放弃了，我看不出他们有什么高明啊。4是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。_(四)游褒禅山记重点句子翻译：1以其乃华山之阳名之也。_2而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。_所以弟子不一定比不上老师，老师也不一定比弟子贤能，知道道理有先有后，学问和技艺上各有钻研与擅长，不过这样罢了。因为它是在华山的南面而这样称呼它。我也后悔自己跟随他们而不能够尽情享受游览的乐趣。3至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。_4其孰能讥之乎？_5余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！_到了幽深昏暗叫人迷乱的地方却没有外物帮助，也不能到达。难道谁能讥笑他们

13、吗？我对于倒下来的石碑，又因此感叹古代刻写的文献未能存留，后世人以讹传讹，而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢？6此所以学者不可以不深思而慎取之也。_(五)劝学重点句子翻译：1君子曰：学不可以已。_2君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。_这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地援用资料的缘故啊。有学问有修养的人说：学习不可以停止。有学问有修养的人广泛地学习，而且每天对自己进行检查、省察，那么就会智慧明达而行为没有过错了。3吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。_4君子生非异也，善假于物也。_5故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。_我曾经整天地思考，却不如片刻工夫学的东西多。有学

14、问有修养的人本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。所以不一步步积累，就不可能远达千里之外；不汇集涓涓细流，就不可能汇成江海。(六)鸿门宴重点句子翻译：1项伯乃夜驰之沛公军。_2夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。_3夺项王天下者必沛公也。_4沛公至军，立诛杀曹无伤。_项伯于是连夜骑马到沛公的军营里。秦王有像虎狼一样的狠毒心肠，杀人唯恐不能杀尽，对人用刑只担心不能用尽酷刑。夺取项王天下的人，一定是沛公。沛公回到军营，立即将曹无伤处死。(七)陈情表重点句子翻译：1臣以险衅，夙遭闵凶。_2生孩六月，慈父见背。_3既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。_4茕茕孑立，形影相吊。_我因为

15、命运坎坷，幼年就遭遇不幸。刚生下来六个月，慈父就去世了。既没有叔伯，又没有兄弟，门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。孤单无依，只有身体和影子互相安慰。5寻蒙国恩，除臣洗马。_(八)赤壁赋重点句子翻译：1少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。_2纵一苇之所如，凌万顷之茫然。_不久承蒙国家恩典，任命我做太子洗马。不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间移动。我们任凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。3舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。_4固一世之雄也，而今安在哉？_5况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。_使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。本来是一

16、位盖世英雄，然而如今在哪里呢？何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴，与鱼虾结伴，和麋鹿做朋友，驾着一只苇叶般的小船，举起酒杯互相劝饮。6是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。_(九)报任安书重点句子翻译：1人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。_2由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。_这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。人本来会有一死，有的人死得比泰山还要重，有的人死得比鸿毛还要轻，这是由于他们所追求的不一样的缘故。由此说来，勇敢或怯懦，坚强或软弱，都是由形势决定的。3所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。_4古者富贵而名摩灭，不可

17、胜记，唯倜傥非常之人称焉。_5草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。_我之所以能忍受耻辱，苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞，是因为对我的心愿尚未完全实现，平平庸庸地死了，文采不能在后世显露而感到遗憾。古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，数也数不清，只有卓越超群的人才为后人所称道。此书的草稿还没有完成，恰好碰上这件祸事，惋惜它没有完成，因此宁愿接受宫刑而没有怨怒的表情。6无乃与仆私心剌谬乎？_二、课外文句词义推断和句子解释(注意文言知识要点)1齐国虽褊小，我何爱一牛。_2有功故出反囚，罪当诛，请按之。(有功，人名，徐有功；出，开脱)_这岂不是和我的心愿相违背吗？ 爱：吝啬译：

18、齐国虽然狭小，我怎么会吝惜到舍不得一头牛的地步呢。 按：审理 译：徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。3尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。(尧，贤君)_4天下有大勇者，卒然临之而不惊。(之，指代的是“灾难”)_5若复失养，吾不贷汝矣。(失养，语境是不赡养母亲)_病：担心译：尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。卒：通“猝”，突然译：天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。贷：宽恕译：如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。6楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。_7使裕胜也，必德我假道之惠。(裕，人名，刘裕)_8(贾黄中)凡再典贡部，多柬拔寒俊。_ 逮：及，达到译：楚庄王谋

19、划事情很得当，群臣没有人能比得上。德：感激译：假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的恩惠。 典：主管译：贾黄中先后两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。9诸公多其行，连辟之，遂皆不应。_10太祖知其心，许而不夺。_11阿有罪，废国法，不可。_ 多：称赞译：许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有答应。 夺：改变译：太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。 阿：偏袒 译：偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。12欲通使，道必更匈奴中。(语境是汉朝想派使者去联络月氏)_ _13舅李常过其家，取架上书问之，无不通。_14膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。_ 更：经过译：汉朝想派使者去联

20、络月氏，但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。过：造访、探望 译：他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。 疾：妒忌 译：孙膑来到（魏国），庞涓担心他的才能超过自己，妒忌他。15其简开解年少，欲遣就师。_16盖始者实繁，克终者盖寡。_17时虽老，暇日犹课诸儿以学。_ 简：选拔译：你可以选拔聪明有知识的年轻人，派他们去从师学习。 克：能够 译：好好开始的的确很多，能够坚持到最后的实在很少。 课：督促 译：当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。18然百姓离秦之酷后，参与休息无为。(参，曹参)_19汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。_20桓帝爱其才貌，诏妻以公主。_离：遭遇

21、译：但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。罢：通“疲”，疲乏 译：汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。 妻：以女嫁人 译：桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。21以予之穷于世，贞甫独相信。_22十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。_23彦章武人不知书。(彦章，王彦章)_ 穷：困窘译：因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。权：代理 译：(天会)十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。 书：文字 译：王彦章是一个军人，不识字。24(子常)是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。_25绛侯望袁盎曰：“吾与尔兄善，今尔

22、廷毁我！”_26性刚嫉恶，与物多忤。_速：招致 译：(子常)对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。 望：埋怨，责怪 译：绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我！” 物：别人译：生性刚烈，疾恶如仇，与别人多有抵触。27彧据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。(彧，柳彧；素，杨素；辨诘事状，审问杨素的犯罪事实)_28季文子相鲁，妾不衣帛。_29既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。(庄贾，人名)_衔：怀恨 译：柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。 相：辅佐 译：季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。徇：示众译：已经派人前去报告

23、景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。30公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。(公，秦孝公)_31性至孝，居父忧过礼，由是少知名。_32叔为人刻廉自喜，喜游诸公。(叔，人名，田叔)_ 厌：满足译：秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。 忧：父母的丧事 译：他的品性最讲孝道，在家为父亲守丧超过了常礼，因此年轻时就有了名声。游：交往译：田叔为人苛刻廉洁，并以此自得，喜欢和德高望重的人交往。33数决疑狱，庭中称平。(庭，朝廷)_34汝既不田，而戏贼人稻！_35鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。_ 狱：案件译：多次判决疑难案件，在朝廷中以公平著称。 贼：毁害 译

24、：你既然不种田，却轻慢毁害别人的稻谷！ 致：招引，引来译：鲁侯听到这事，大为惊奇，派上卿带上厚礼去招引他。三、课外文段翻译(注意文言知识要点)1夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？(节选自诸葛亮诫子书)注：淫慢：过度享乐与怠慢。(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。_如果不能做到内心恬淡，不慕名利，就不能有明确的志向；如果没有一种宁静的心态，就不能达到一种高远的目标。(2)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。_(3)年与时驰，意与

25、日去，遂成枯落，多不接世。_追求享乐或安于怠惰，就不能奋发向上，性情浮躁就不能陶冶性情。年华随着时间而流逝，意志被时间所消磨，于是成了枯枝落叶，这样大多不能对社会有所贡献。2(宋濂)尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”(节选自明史宋濂传)(1)诚然，卿不朕

26、欺。_确实如此，你没有欺骗我。(2)陛下方开言路，恶可深罪？_(3)微景濂，几误罪言者。_陛下刚刚广开言路，怎么能过分给他加罪？如果没有景濂，我差点错怪进言的人。3西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。(节选自庄子天运)注：颦：皱眉头。(1)其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。_(2)彼知颦美而不知颦之所以美。_那同村的丑女人看见了觉得西施那样子很美，回家后也捧着胸口，皱着眉头在村里走来走去。村里的那个丑女人只看到西施皱眉的样子美，却不知西施皱眉为什么美。4永之氓咸善游。一日水暴甚，有五六

27、氓乘小船，绝湘水。中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“当善游最也，今何后为？” 曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。(节选自柳宗元哀溺文序)(1)中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。_船渡河到一半，小船破了，乘船的人都游水自救。其中一人竭尽全力却不能达到平时游泳的水平。(2)吾腰千钱，重，是以后。_(3)汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？_我腰里缠着一千钱，太重了，因此落后了。 你愚蠢到了极点，糊涂到了极点了，你人都将死了，还要钱干什么呢？5华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。(节选自世说新语德行第一) (1)本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？_(2)世以此定华、王之优劣。_当初我之所以为难，正是因为这个原因。现在既然已经收留他搭乘我们的船，难道可以因为危急而抛弃他吗？当时的人们用这件事来评价华歆、王朗品德的优