从弟子规说起

1、从弟子规说起第1页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日第2页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日一弟子规简介一弟子规内容简介三从弟子规热说到国学热二弟子规的来龙去脉从弟子规说起第3页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日蒙学教材 周-唐汉南北朝颜氏家训 颜之推 北齐千字文 周兴嗣 南朝梁保傅篇 贾 谊凡将篇 司马相如急就篇 史 游训纂篇 扬 雄太甲篇 班 固通俗文 服 虔周 史籀篇 太史籀苍颉篇 李 斯爰历篇 赵 高博学篇 胡毋敬秦太公家教 佚名兔园策府 杜嗣先唐第4页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日蒙学

2、教材 宋-元童蒙须知 朱熹 敬斋箴 朱熹训蒙诗 朱熹训蒙斋规 朱熹 小学 朱熹程子四箴 程颐童蒙训 吕本中范氏心箴 范浚性理字训 程端蒙神童诗 汪洙算学启蒙总括 朱世杰纯正蒙求 胡炳文历代蒙求 陈 栎二十四孝 郭居敬宋十七史蒙求 王令名物蒙求 方逢辰教子斋规 真德秀小学诗礼 陈淳经学启蒙 陈淳百家姓 佚名千家诗 王相 谢枋得三字经 王应麟小学绀珠 王应麟元第5页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日蒙学教材 明五字鉴 李廷机龙文鞭影 萧良有洞学十戒 高贲亨霍渭厓家训 霍韬童子礼 屠羲时幼学琼林 程登吉了凡训子书 袁黄朱子治家格言 朱柏庐明小儿语 吕得胜女小儿语 吕得胜续小儿

3、语 吕坤社学要略 吕坤好人歌 吕坤幼学求源 程登吉幼仪杂箴 方孝孺训蒙骈句 司守谦菜根谭 洪应明第6页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日蒙学教材 清节增三字经 周保璋史鉴节要便读 鲍东 幼学歌 王用臣老学究语 李惺教童子法 王筠笠翁对韵 李渔声律启蒙 车万育 增广贤文 周希陶名贤集 周希陶格言联璧 金缨问青园课程 王晋之传家宝 石成金陆桴亭论小学 陆世仪弟子规 李毓秀初学晬盘 邬仁卿养蒙金鉴 林之望家常语 管淓诸儒论小学 陈弘谋 提纲释义 佚名示儿长语 潘德舆节韵幼仪 汪志伊清童歌养正 彭继先童蒙须知韵语万斛泉 蒙训 刘沅韵史 许遁翁韵史补 朱玉岑三字鉴 张宜明千金裘

4、蒋义彬小学韵语 李塨乡塾正误 李江父师善诱法 唐彪唐诗三百首 蘅塘退士gng第7页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日蒙学教材 三百千千百 家 姓千 字 文千 家 诗人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专赵钱孙李 周吴郑王冯陈褚卫 蒋沈韩杨天地玄黄 宇宙洪荒日月盈昃 辰宿列张为初学者编选唐宋诗224首，后有2首明诗编入。 三 字 经成书于宋代，编者不可考王相 谢枋得 南宋王应麟南宋 章炳麟重订 注：我国传统启蒙教育读物，最普及的当属三字经、百家姓、 千字文、千家诗。这四部书简称“三百千千”，是旧时儿童 上学必读之书。周兴嗣南朝梁蒙 学 教 材 编 者

5、 开 头 语第8页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日蒙学教材 为人处事蒙 学 教 材 编 者 开 头 语格言联璧 古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。金 缨清名 贤 集 但行好事，莫问前程。 与人方便，自己方便。弟 子 规知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。增广贤文 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文颜氏家训上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。朱柏庐明朱子治家格言颜之推北齐李毓秀清作者无考，清代周希陶修订菜 根 谭 登高使人心旷，临流使人意远。读书于雨雪之

6、夜，使人神清。洪应明明第9页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日蒙学教材 声律启蒙蒙学教材 编 者 开 头 语云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。声律启蒙车万育清天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙，日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。笠翁对韵李 渔清天转北，日升东。东风淡淡，晓日濛濛。野桥霜正滑，江路雪初融。报国

7、忠臣心秉赤，伤春美女脸消红。孟轲成儒，早藉三迁慈母力；曾参得道，终由一贯圣人功。训蒙骈句司守谦明第10页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日作者 出处三字一句， 两句一韵。3 6 0 句, 1 0 8 0 字。弟 子 规 学生的行为规范训蒙文 清 李毓秀 原著弟子规 清 贾存仁 改编第11页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日第12页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日关于秀才科举2第13页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文总叙弟子规 圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 一总 叙第14页，共1

8、11页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文入则孝出则弟1父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 二入则孝 出则弟 出则弟入则孝qng凊：凉。第15页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文入则孝出则弟2身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝第16页

9、，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文入则孝出则弟3兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯 或饮食或坐走长者先幼者后 长呼人即代叫人不在己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长疾趋揖长无言退恭立 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝第17页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文入则孝出则弟4骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻却非宜 进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝第18页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文谨而信1朝起早夜眠迟老易

10、至惜此时 晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切 置冠服有定位勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 三谨 而 信 谨 信yb yb阈：门槛跛倚：偏邪，站不正。髀：大腿。第19页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文谨而信2缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分明 用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难 三谨 而 信 谨 信第20页

11、，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文谨而信3凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊 彼说长此说短不关己莫闲管 见人善即思齐纵去远以渐跻 三谨 而 信 谨 信j跻:登,上升.第21页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文谨而信4见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐损友来益友却 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜 三谨 而 信 谨 信第22页，

12、共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文泛爱众而亲仁1凡是人皆须爱天同覆地同载 行高者名自高人所重非貌高 才大者望自大人所服非言大 己有能勿自私人所能勿轻訾 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新 人不闲勿事搅人不安勿话扰 人有短切莫揭人有私切莫说 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁第23页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文泛爱众而亲仁2道人善即是善人知之愈思勉 扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏 凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已 恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽 势服人心不然理服人方无言 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁

13、第24页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文泛爱众而亲仁3同是人类不齐流俗众仁者稀 果仁者人多畏言不讳色不媚 能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁第25页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文行有余力则以学文1不力行但学文长浮华成何人 但力行不学文任己见昧理真 读书法有三到心眼口信皆要 方读此勿慕彼此未终彼勿起 宽为限紧用功工夫到滞塞通 心有疑随札记就人问求确义 五行有余力则以学文第26页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日原文行有余力则以学文2房室清墙壁净几案洁笔砚正 墨磨偏心不

14、端字不敬心先病 列典籍有定处读看毕还原处 虽有急卷束齐有缺坏就补之 非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致五行有余力则以学文第27页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日内容入则孝1父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 二入则孝 出则弟出则弟入则孝qng凊：凉。 听父母话， 接受教诲。 照顾起居， 让父母安 心。 不任性， 不藏私。第28页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日内容入则孝2身有伤贻亲忧德有

15、伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 二入则孝 出则弟出则弟入则孝 满足父母 心愿，不 讲条件。 委婉规劝 父母的错 误。 病中关怀， 死后丧事。第29页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日内容出则弟1兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯 或饮食或坐走长者先幼者后 长呼人即代叫人不在己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长疾趋揖长无言退恭立 二入则孝 出则弟出则弟入则孝 轻财忍忿， 珍惜友谊。 长幼有序。第30页，共111页，2022

16、年，5月20日，20点42分，星期日内容出则弟2骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻却非宜 进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝 尊老敬 长。第31页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日教育功能道德启蒙1凡是人皆须爱天同覆地同载 行高者名自高人所重非貌高 才大者望自大人所服非言大 己有能勿自私人所能勿轻訾 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新 人不闲勿事搅人不安勿话扰 人有短切莫揭人有私切莫说 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁教育功能道德启蒙第32页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日教

17、育功能道德启蒙2同是人类不齐流俗众仁者稀 果仁者人多畏言不讳色不媚 能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁教育功能道德启蒙第33页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日教育功能培养习惯1朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切 置冠服有定位勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 三谨 而 信 谨 信yb yb阈：门槛跛倚：偏邪，站不正。髀：大腿。教育功能培养习惯第34页，共111页，2022年，5

18、月20日，20点42分，星期日教育功能培养习惯2缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分明 用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难 三谨 而 信 谨 信教育功能培养习惯第35页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日教育功能培养习惯3房室清墙壁净几案洁笔砚正 墨磨偏心不端字不敬心先病 列典籍有定处读看毕还原处 虽有急卷束齐有缺坏就补之 非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致五行有余力则以学文教育功能培养习惯第36页，共111页，2022年，5月

19、20日，20点42分，星期日教育功能语言积累1凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊 彼说长此说短不关己莫闲管 见人善即思齐纵去远以渐跻 三谨 而 信 谨 信j跻:登,上升.教育功能语言积累 互文见义: 彼此说长道短。 第37页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日教育功能语言积累2道人善即是善人知之愈思勉 扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏 凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已 恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽 势

20、服人心不然理服人方无言 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁教育功能语言积累 互文同义: 劝、规，都是劝。第38页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日教育功能语言积累3见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐损友来益友却 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜 三谨 而 信 谨 信教育功能语言积累 假设关系复句: 如果就 第39页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日第40页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日二弟子规的来龙去脉一弟子规内容简介三从弟子规热

21、说到国学热二弟子规的来龙去脉从弟子规说起第41页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日标题总叙弟子规 圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 一总 叙二入则孝 出则弟三谨而信四泛爱众而亲仁五行有余力 则以学文第42页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出处论语学而二入则孝 出则弟一总叙三谨而信四泛爱众而亲仁五行有余力 则以学文 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。 论语学而第43页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出处论语里仁凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词市井气切

22、戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊 彼说长此说短不关己莫闲管 见人善即思齐纵去远以渐跻 三谨 而 信 谨 信j跻:登,上升. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语里仁第44页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出处论语里仁见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐损友来益友却 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜 三谨 而 信 谨 信 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语里仁第45页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出

23、处论语颜渊道人善即是善人知之愈思勉 扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏 凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已 恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽 势服人心不然理服人方无言 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁 子曰：己所不欲 ，勿施于人。 论语颜渊第46页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出处礼记曲礼父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝 凡为人子之礼，冬温而夏凊，

24、昏定而晨省。 礼记曲礼qng凊：凉。第47页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出处礼记曲礼朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切 置冠服有定位勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 三谨 而 信 谨 信yb yb 大夫士出入君门不践阈。游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。 礼记曲礼阈：门槛跛倚：偏邪，站不正。髀：大腿。第48页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出处礼记孔子闲居凡是人皆须爱天同覆地同载 行高者名自

25、高人所重非貌高 才大者望自大人所服非言大 己有能勿自私人所能勿轻訾 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新 人不闲勿事搅人不安勿话扰 人有短切莫揭人有私切莫说 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁 孔子曰：天无私覆 ，地无私载，日月无私照 礼记孔子闲居第49页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出处孝经开宗明义身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 孝经开宗明义第50页，共111

26、页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出处朱熹：童蒙须知朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切 置冠服有定位勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 三谨 而 信 谨 信yb yb阈：门槛跛倚：偏邪，站不正。髀：大腿。 凡脱衣服必整齐折叠，箱箧中勿散乱，顿放则不为尘埃杂秽所污，仍易于寻取，不致散失。着衣既久，则不免垢腻，须要勤洗干，破绽则补缀，无害只用完洁。 朱熹童蒙须知第51页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日出处朱熹：

27、童蒙须知不力行但学文长浮华成何人 但力行不学文任己见昧理真 读书法有三到心眼口信皆要 方读此勿慕彼此未终彼勿起 宽为限紧用功工夫到滞塞通 心有疑随札记就人问求确义 五行有余力则以学文 余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却口漫浪诵读决不能记，记亦不久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 朱熹童蒙须知 第52页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日经古代图书分类第53页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日经十三经13121110987654321春秋周礼周易尚书诗经公羊传谷梁传左氏传 孟子汉武帝 初唐 唐

28、文宗 宋仁宗 416卷147560字 周易 尚书 诗经 周礼 仪礼 礼记公羊传谷梁传左氏传 周礼 仪礼 礼记 周易 尚书 诗经 孝经 论语 尔雅公羊传谷梁传左氏传 周礼 仪礼 礼记 周易 尚书 诗经孝经论语尔雅第54页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日经三礼周礼 记职务（政治制度） 仪礼 记仪式（各种礼仪）礼记 言意义（儒学杂编）三礼大戴礼记西汉戴德辑录 原有85篇，现存39篇。小戴礼记戴德之侄戴圣辑录 49篇，即今之礼记。 礼记注疏东汉 郑 玄 三礼注唐 孔颖达 礼记正义元 陈 澔 （ho） 礼记集说清 朱 彬 礼记训纂清 孙希旦 礼记集解第55页，共111页，202

29、2年，5月20日，20点42分，星期日朱熹四书五经四 书大学（曾子）中庸（子思）论语（孔子的弟子）孟子（孟子及弟子）周易诗经尚书周礼春秋五 经 汉代五经 南宋朱熹以礼记中的大学、中庸二篇，与论语、孟子配合，撰四书章句集注。 四书五经包含了除孝经、尔雅以外的全部儒家经典。第56页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日朱熹宋代四大书院白 鹿 洞 书 院 江西庐山。也叫白鹿书院 朱 熹 应 天 府 书 院 河南商丘。也叫睢阳书院 晏殊 范仲淹 岳 麓 书 院 湖南长沙岳麓山下 朱 熹 嵩 阳 书 院 河南登封县太室山南 程颢 程颐书院产生于宋代，它是一种兼具讲学、研究 、进修 、

30、藏书多种功能的文化教育机构。明清时全国书院1300多所，增加了科考和著述的职能。1901年清廷改书院为学堂，学院藏书楼成为近代一些学校的图书馆。注：1四大书院一说无嵩阳书院，有石鼓书院（在今湖南衡阳）。2宋代著名书院还有茅山书院（在江苏南京）。四 大 书 院 所 在 地 讲 学 名 家第57页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日朱熹童蒙须知 大抵为人，先要身体端整。自冠巾衣服鞋袜皆须收拾爱护，常令洁净整齐。我先人常训子弟云：男子有三紧，谓头紧、腰紧、脚紧。头谓头巾未冠者总髻，腰谓以带束腰，脚谓鞋袜。此三者皆要紧束，不可宽慢。宽慢则身体放肆不端严，为人所轻贱矣。 凡着衣服必

31、先提整衿领，结两衽，纽带不可令有缺落；饮食照管勿令污坏；行路看顾勿令泥渍；凡脱衣服必整齐摺叠；箱箧中勿散乱；顿放则不为尘埃杂秽所污，仍易于寻取，不致散失。着衣既久，则不免垢腻，须要勤洗干，破绽则补缀，无害只用完洁。 凡盥面必以巾巾兑遮护，衣领卷束两袖，勿令有所湿。凡就劳役必去上笼，衣服则着短衣，爱护勿使损污。凡日中所着衣服夜卧必更，则不藏蚤虱，不即蔽坏。苟能如此，不但威仪可法，又可不费衣服。晏子一狐裘，三十年。虽意在以俭化俗，亦其爱惜有道也。此最饰身之要，毋怠。 衣服冠履第一第58页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日朱熹童蒙须知 凡为人子，须是常低声下气，语言详缓，不可

32、高声喧哗，浮言戏笑。父兄长上有教督，但当低首以受，不可妄大议论。长上检责或有过误，不可便自分解，姑且隐嘿，久则细意条陈，云：此事恐是如此，向者恐是偶尔遗忘，或曰当偶尔思省未至。若尔则无伤忤，事理自明，至于朋友分上，亦当如此。 凡闻人所为不善，下至奴婢违过，宜包藏，不应便尔声言。一相告诘，使其知改。 凡行步趋跄须是端正，不可疾走跳踯。若父母长上有所唤名，却当疾走而前，不可舒缓。 语言步趋第二第59页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日朱熹童蒙须知 凡为人子弟当洒扫居处之地，拂拭几案，常令洁净文字笔砚。 凡百器用皆当严肃整齐，顿放有常处，取用既毕复置原所。凡父兄长上坐起处文字

33、纸札之属，或有散乱当加意整齐，不可辄自所用。 凡借人文字皆置簿抄录，注名及时取还完璧，几案文字间不可书字。前辈云：坏笔污墨痞，子弟职书几书面，自黥其面。此为最不雅洁，切宜深戒。 洒扫涓洁第三第60页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日朱熹童蒙须知 凡读书须整顿几席，令洁净端正。将书整齐顿放，正身对书册，详缓看字，仔细分明。读之须要读得字字响亮，不可误一字，不可多一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云：读书千遍，其义自见。读书熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却

34、口漫浪诵读决不能记，记亦不久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 凡书册须要爱护，不可损污皱摺。济阳江禄读书未竟，虽急速，必待收卷整齐，如此最为可法。 凡写文字须高执墨锭，端正研磨，勿使墨汁污手。高执笔、双钩端、楷书字不得令手指着毫，更须细看稿本，不可差误。凡写字未问写得工拙何如，且要一笔一书严正分明，不可潦草。 读书写字第四第61页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日朱熹童蒙须知凡子弟须要早起晏眠，喧讧之处不可近，无益之事不可为。谓如赌博、打球、放风筝、笼养禽鸟等事。 凡饮食有则食之，无则不可思索。但粥饭充饥，必不可阙。 凡向火勿迫近火旁，不惟举止不佳，且防

35、焚衣服。 凡对父母长上必称名，及称呼长上不可以字，必云某丈。如弟行者则云某姓某丈。 凡出外及归，必于长上前作揖。虽暂出亦然。 凡饮食于长上之前，必轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。 凡侍长上之侧，必正立、拱手。有所问，则必诚实对。语言不可妄，若侍长上出行，必居路之右，住必居左。 杂细事宜第五第62页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日朱熹童蒙须知 凡饮酒不可令至醉。 凡如厕必去上衣，下必洗手。 凡夜行必以灯烛，无烛则止。 凡待奴仆必端严，勿得与之戏笑。 凡执器必敬谨，惟恐有失。 凡危险不可近。 凡道路遇长者，必正立拱手，疾趋而揖。 凡夜卧必用枕，勿以寝衣覆首。 杂细事宜品目甚多，

36、姑举其略，然大概具矣。 凡此五篇，若能遵守不违，亦不失为谨厚之士，必又能探讨圣贤之书。恢大此心，进德修业，入于大贤君子之域，无不可者。汝曹宜勉之。杂细事宜第五第63页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日弟子规与周礼论语之关系李毓秀:贾存仁: 弟子规 清 代 康熙年间 16621723王应麟:三字经南宋2 8 0 0 年孔子:论语周礼（教材） 春 秋前770前476 戴圣:礼记西汉 朱熹:童蒙须知南宋周公旦:制定周礼 西 周前1121前771第64页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日道家勿见能 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯 或饮食

37、或坐走长者先幼者后 长呼人即代叫人不在己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长疾趋揖长无言退恭立 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝清静无为： 不自现，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故长。 老子二十二章 上德不德，是以有德。 老子三十八章第65页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日道家美其服朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切 置冠服有定位勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 三谨 而 信 谨 信yb yb阈：门槛跛

38、倚：偏邪，站不正。髀：大腿。返朴归真： 甘其食，美其服， 安其居，乐其俗。 老子三十八章第66页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日道家美其服见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐损友来益友却 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜 三谨 而 信 谨 信返朴归真： 甘其食，美其服， 安其居，乐其俗。 老子三十八章第67页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日道家隐恶扬善道人善即是善人知之愈思勉 扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏 凡取与贵分晓与宜多取宜

39、少将加人先问己己不欲即速已 恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽 势服人心不然理服人方无言 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁隐恶扬善，与世无争： 恬淡为上，胜而不美。 老子三十一章第68页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日佛教孝敬父母1父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝qng凊：凉。孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。 观无量寿佛经儒以孝为百行之本，佛以孝为至道之宗。 明 智旭题至孝

40、回春传第69页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日佛教孝敬父母2身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 二入则孝 出则弟 出则悌 入则孝三年必心丧，静居修我法，赞父母之冥。契嵩孝论 第70页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日佛教五戒凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊 彼说长此说短不关己莫闲管

41、 见人善即思齐纵去远以渐跻 三谨 而 信 谨 信j跻:登,上升.五戒：一不杀生， 二不偷盗， 三不邪淫， 四不妄语， 五不饮酒。 杂阿含经卷二十三 第71页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日佛教仁慈博爱凡是人皆须爱天同覆地同载 行高者名自高人所重非貌高 才大者望自大人所服非言大 己有能勿自私人所能勿轻訾 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新 人不闲勿事搅人不安勿话扰 人有短切莫揭人有私切莫说 泛爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁各自端守，终身不怠，尊圣敬善，仁慈博爱。 大乘无量寿庄严 清净平等觉经第72页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日中国传统学术的历程晚清新学清

42、代朴学宋明理学隋唐佛学魏晋玄学两汉经学先秦子学注： 子学，即诸子之学。 理，即君臣父子夫妇等人伦道理，理 欲观为“存天理，灭人欲”。 朴学，即质朴之学。清代经学继承了 汉代古文经学注重名物训诂考据的传统，故称朴学，也称汉学、考 据学、考证学。由于它在乾隆、嘉庆时达到了高峰，所以又称乾嘉 学派。朴学对中国历史文化进行了空前规模的总结，对传统文化的 传承与发展具有重大而深远的意义。 新学，指“五四”以前由西 方传入的新文化，内容基本上是自然科学和社会政治学说。第73页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日程朱理学由来 儒 家 第74页，共111页，2022年，5月20日，20点

43、42分，星期日程朱理学儒释道合流道释儒 苏 轼 赤壁赋北宋 程 朱 理 学南宋朱熹 吴承恩 西游记明 李毓秀 弟子规 清康熙年间 清乾隆年间 曹雪芹 红楼梦第75页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日第76页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日三从弟子规热说到国学热一弟子规内容简介三从弟子规热说到国学热二弟子规的来龙去脉从弟子规说起第77页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴读经派1广西南宁市儿童经典诵读山东青岛市小学教师经典诵读陕西西安市经典诵读比赛广西南宁市小学经典诵读展示会上海市的小学生经典诵读比赛第78页，共11

44、1页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴读经派2身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 二入则孝 出则弟 出则悌 入则孝三年之丧 ？ 第79页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴读经派3骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻却非宜 进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝待百步余 ？ 第80页，共111页，2022年，5月20日，20

45、点42分，星期日一窝风与一刀切“一窝风” 反映了一个民族的肤浅；“一刀切” 反映了一级领导的无奈。一窝风 与 一刀切第81页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴阐发派1 儒家认为孝是一切道德的根本，是人们必须遵守的最高道德规范。二十四孝一书是元代郭居敬编撰的。其中有的故事在流传过程中经过许多人的加工，使有的孝子的孝行不合人情，甚至带有荒诞成分或迷信色彩。人 物 朝 代 孝 行 人 物 朝 代 孝 行 虞 舜 传 说 孝感动天 曾 参 春 秋 啮指痛心郯 子 春 秋 鹿乳奉亲 刘 恒 西 汉 亲尝汤药 老莱子 春 秋 戏彩娱亲 郭 巨 西 汉 埋儿得金 闵 损 春

46、秋 单衣顺母 江 革 东 汉 行佣供母 仲 由 春 秋 为亲负米 蔡 顺 东 汉 拾葚养亲 二十四孝1第82页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴阐发派2姜 诗 东 汉 涌泉跃鲤 王裒 晋 闻雷泣墓 丁 兰 东 汉 刻木事亲 吴 猛 晋 恣蚊饱血 黄 香 东 汉 扇枕温衾 杨香女 晋 扼虎救父 董 永 东 汉 卖身葬父 庾黔娄 南朝齐 尝粪忧心 陆 绩 东 汉 怀橘遗亲 唐夫人 唐 乳姑不怠 孟 宗 三国吴 哭竹生笋 朱寿昌 北 宋 弃官寻母 王 祥 晋 卧冰求鲤 黄庭坚 北 宋 亲涤溺器 pu人 物 朝 代 孝 行 人 物 朝 代 孝 行 注：乳姑不怠之事或题崔

47、山南，误，实为崔山南祖母唐夫人。崔山南官至山南西 道节度使。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人年事已高，牙齿脱落，崔山南的 祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数 年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。二十四孝1第83页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派认知层面人们在认识自然、社会和自身的过程中积累的经验、知识和一切文艺成果。处理人与人之间的准则，包括规范化的各类制度、宗教组织、艺术原则等。制度层面能够塑造人的行为和心灵的道德准则、能够协调人与人、人与自身、人与自然关系的哲学思考、能够激发民族和国家认同的文化精神。心态层面第84页

48、，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 二入则孝 出则弟 出则弟 入则孝qng凊：凉。孝敬与孝顺 第85页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊 彼说长此说短不关己莫闲管 见人善即思齐纵去远以渐跻 三

49、谨 而 信 谨 信跻:登,上升.语言的纯洁 诚 信第86页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐损友来益友却 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜 三谨 而 信 谨 信改正错误第87页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派凡是人皆须爱天同覆地同载 行高者名自高人所重非貌高 才大者望自大人所服非言大 己有能勿自私人所能勿轻訾 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新 人不闲勿事搅人不安勿话扰 人有短切莫揭人有私切莫说 泛

50、爱众四泛爱众而亲仁 亲 仁学会宽容第88页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯 或饮食或坐走长者先幼者后 长呼人即代叫人不在己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长疾趋揖长无言退恭立 二入则孝 出则弟 出则悌 入则孝学会宽容第89页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派道人善即是善人知之愈思勉 扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏 凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已 恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽 势服人心不然理服人方无言 泛爱众四

51、泛爱众而亲仁 亲 仁 学会感恩第90页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切 置冠服有定位勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 三谨 而 信 谨 信yb yb阈：门槛跛倚：偏邪，站不正。髀：大腿。 修身衣着与家境第91页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分明 用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难 三谨 而 信 谨 信远离危险，远离是非。第92页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学复兴结合派仁 义 礼 智 信温 良 恭 俭 让第93页，共111页，2022年，5月20日，20点42分，星期日国学范畴 杜维明1第一期：孔孟荀的典 型铸造期19191949 大 陆 梁漱明 张君劢 熊十力 冯友兰 贺 麟 钱 穆第二期：宋明理学 彰显期 194980年代 台 港 牟宗三 唐君毅 徐复观 方东美 张君劢 钱 穆第三期：促成儒学科 学发展期80年代今天 世