蛇年出生的人(共10篇)

1、第 PAGE22 页 共 NUMPAGES22 页蛇年出生的人(共10篇)蛇年出生的人（一）: 人的四种属相是怎样计算的 属相也叫生肖.它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物.这十二种动物是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪.属相（生肖）的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪.十二属相是人为命定下来的,它基本上属于一种时间概念,因为它是与年、月、日、时相联系的.但是,由于它与十二种动物相联系,人们又赋予它一种特殊的神秘色彩,它反过来影响人们的心理意识.这一切,又被道家、方士和阴阳先生所利用,使得十二属相更加扑

2、朔迷离. 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 属相是按阴历计算的,用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了.北史宇文护法中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说：“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇.”表明当时民间已有12生肖的用法了. 我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年.在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年.唐书中记载：“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年.”另外,宋

3、史吐蕃传中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此.”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合形成现在12生肖.正像清代赵翼在陔余丛考中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳.”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可. 关于12生肖来历的说法还有：洪巽的阳谷漫录中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪.叶世杰在草木子中,把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰,

4、每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足.” 要八字 即年份月份日期时间 蛇年出生的人（二）: 犯太岁是什么意思 释义 太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称“太岁星君”,简称“岁君”,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗. 一个人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐,无喜恐有祸.因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安. 六十甲子各有岁

5、神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁. 什么叫做犯太岁犯者,干犯也,具体表现有刑、冲、克、破、害、并等； 并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同； 冲即是指六冲,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人在辛巳蛇年,便是六冲,犯了太岁；凡是遇到冲太岁的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉； 什么叫做刑太岁刑太岁,又称偏冲,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁偏冲.古语有云：太岁当头坐,无喜恐有祸.例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎

6、为偏冲太岁. 什么叫克太岁克即克制,如子克巳,寅克辰等,属鼠的人遇到蛇年即为克太岁； 什么叫破太岁破即破坏,如子破酉,酉破午等,属鼠的人遇到鸡年即为破太岁； 什么叫害太岁穿即穿害,如子害未,丑害午等,属鼠的人遇到羊年即为害太岁. 犯太岁的表现 古曰：“太岁当头坐,无灾也有祸”.如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事,则犯太岁者应吉不应凶.如没有则要小心如下： 刑太岁者：刑即为刑伤刑罚.小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题. 冲太岁者：冲即为冲击冲动.今年受冲、必有动向.如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等. 值太岁者：即本命年,表示该年运程

7、有阻滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚,一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的运势 破太岁者：破即破坏.今年运气易有突然而来的破坏,破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等. 害太岁者：害解陷害、危害.今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等 2023庚寅年犯太岁生肖：虎（犯太岁）；猪（破太岁）； 猴（冲太岁）； 蛇（刑太岁）；鸡（克太岁 . 2023辛卯年犯太岁生肖：兔（犯太岁）；马（破太岁）； 鸡（冲太岁）； 鼠（刑太岁）；龙（害太岁 . 蛇年出生的人（三）: 公元2023年属蛇年,公元2年属什么年 2023/12=166余9

8、.公元9年是蛇年,2年应该是狗年. 蛇年出生的人（四）: 表弟二三事 作文 我有个表弟，今年也不过八、九岁，是蛇年出生的。按老家的说法，他是个“猴精猴精”的孩子，虽然心眼很多，但也活泼可爱。于是，我送他个外号小蛇。 那年暑假我去叔叔家住了一星期，就在那时我见识到了小表弟的“奇”。都说玩是孩子的天性，的确，小表弟也是玩的“行家“，他不会总象别的孩子，老玩拍皮球，过家家，拼积木之类的游戏，他喜欢摆弄家里的各种东西，都能叫他玩出花样来。那里夏天的蚊子很多，晚上躺下不一会，就能听见蚊子的“音乐会”。所以电蚊香和蚊香片自然就少不了了。表弟经常是先接一杯水，往里边撒些盐，然后扔一两片蚊香片泡上许久，之后端

9、上来对我说：“上菜-！”小蛇最盼望的就是过年了，在老家的院子里，他经常放一种名叫“摔炮”的鞭炮，说白了就是往地上使劲地摔一下，就会听见啪的一声，并且看到一股弥漫的烟。所以老家的春节总能听到响来响去的啪啪声，这为新一年的到来增加了不少喜庆的色彩。他特别爱吃蛋糕一类的甜食，每一次蛋糕买回来的次日，总会少一、两个，当大人们问他时，他总会说：“让哥哥给吃了！” 总之，在玩上他在我心中总是第一。 也就是与小弟相处的这一段时间中，我感受到了天使带来的童真、童趣，对了还有银铃般的笑声。总留给我阵阵喜悦。 这样的小蛇，这样的天使，这样的童真 蛇年出生的人（五）: 关于人的成语有哪些 例如：人山人海 人百其身

10、谓愿意用一百人来换取死者的复生.表示对死者极沉痛的悼念 人不聊生 人民无法生活下去 人不为己,天诛地灭 旧时谓人不替自己打算,就会为天地所不容 人才辈出 形容有才能的人不断地大量涌现 人才济济 谓人才众多 人存政举 谓为政在乎得人,得其人则善政行.语出礼记中庸：“文武之政,布在方策.其人存,则其政举.其人亡,则其政息.”孔颖达疏：“若得其人,道德存在,则能兴行政教.” 人单势孤 人数少,力量单薄 人地生疏 人事不熟,地方陌生 人定胜天 人力可以战胜自然 人多口杂 见“人多嘴杂” 人多阙少 谓求官职的人多而空额少.阙,旧时指官职的空额 人多势众 人多势力大 人多嘴杂 谓谈论的人多,各种议论都有.

11、亦指在场的人多,七嘴八舌 人非草木 见“人非木石” 人非木石 谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头.语出汉司马迁报任安书“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者” 人非物是 谓人事变迁,景物依旧 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅 人浮於事 语本礼记坊记：“故君子与其使食浮於人也,宁使人浮於食.”郑玄注：“食谓禄也.在上曰浮.禄胜己则近贪,己胜禄则近廉.”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级,即廉以自守之意.后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少 人各有志 谓人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难 人给家足 人人饱暖,家家富裕 人喊马嘶 人叫喊,马

12、嘶鸣.形容纷乱扰攘或热闹欢腾 人荒马乱 形容局势动荡不安 人极计生 谓人到绝境就会产生计谋 人急偎亲 谓人到危急时则想投靠亲友 人间地狱 指人间极黑暗痛苦的地方 人间天上 人世社会和神仙世界.犹人间天堂.指景物极美好的处所 人间天堂 指人世间极美好的地方 人间重晚晴 唐李商隐晚晴诗：“天意怜幽草,人间重晚晴.”本谓人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 人杰地灵 谓杰出人物出生或所至之处,其地亦因而著名.后亦谓杰出的人物生于灵秀之地 人尽其才 每个人都能充分发挥他的才能 人困马乏 人马疲倦困乏.形容体力疲劳不堪 人老珠黄 旧喻妇女年老色衰,被人嫌弃,就象珍珠年久变黄,失去珍贵

13、价值一样 人离乡贱 谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视 人满为患 因人多造成了困难 人面狗心 晋书苻朗载记：“朗曰：吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然.”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人.犹言人面兽心 人面兽心 外貌是人,心肠如兽.形容人不开化,近似禽兽.形容为人凶残卑鄙 人面桃花 相传唐崔护清明郊游,至村居求饮.有女持水至,含情倚桃伫立.明年清明再访,则门庭如故,人去室空.因题诗曰：“去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.”事见唐孟棨本事诗情感.后用以为男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的典故

14、 人命关天 谓牵涉人命,事关重大 人莫予毒 没有谁能伤害我,谁也不能把我怎么样.形容目空一切,妄自尊大.语本左传宣公十二年：“及楚杀子玉,公喜而后可知也.曰：莫余毒也已.是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞.” 人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦 人强马壮 形容军队战斗力很强或军容壮盛 人强胜天 人的力量强盛,可以战胜自然 人琴俱逝 见“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋刘义庆世说新语伤逝：“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡子敬素好琴,（子猷）便径入坐灵床上,取子敬琴弹.弦既不调,掷地云：子敬子敬,人琴俱亡!恸绝良久,月馀亦卒.”后因以“人琴俱亡”为睹物思人,痛悼亡友之典 人琴两

15、亡 见“人琴俱亡” 人情冷暖 指在别人失意时就对他冷淡,在别人得意时就对他亲热 人情冷暖 见“人情冷暖” 人情世故 为人处世的道理 人情世态 人世间的情态.多指人与人之间的交往情分 人情汹汹 见“人情汹汹” 人情汹汹 形容人心动荡不安 人情之常 通常情况下人们共有的情理或态度 人穷志短 人的处境困厄,志向也就小了 人去楼空 语本唐崔颢黄鹤楼诗：“昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼.”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意 人人自危 每个人都感到自己处境危险.指局势紧张恐怖 人山人海 形容人聚集得极多 人涉昂否 别人涉水过河,而我独不渡.诗邶风匏有苦叶：“招招舟子,人涉昂否.人涉昂否,昂须我友.

16、”毛传：“昂,我也.”郑玄笺：“人皆涉,我友未至.我独待之而不涉.以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成.”后用以比喻自有主张,不随便附和 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶.极言民怨之甚 人神同嫉 见“人神共嫉” 人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见.谓享高寿不易 人生如寄 亦作“人生若寄”.谓人生短促,犹如暂时寄寓世间 人生若寄 见“人生如寄” 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样.鼎,古代烹煮用具 人事不省 谓昏迷不醒,失去知觉 人事不醒 见“人事不省” 人事不知 见“人事不省” 人寿年丰 人享长寿,年成丰收.形容太平兴旺 人头畜鸣 詈辞.谓虽然是人,但却愚蠢如畜

17、类.指人的行为极端恶劣 人亡邦瘁 诗大雅瞻昂：“人之云亡,邦国殄瘁.”毛传：“殄,尽；瘁,病也.”郑玄笺：“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷.”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败 人亡家破 人死了,家毁了.极言遭遇之不幸 人亡政息 谓贤臣不在位,则所行善政便会遭到废弃.语出礼记中庸：“其人存,则其政举；其人亡,则其政息.”孔颖达疏：“若位无贤臣,政所以灭绝也.”后指执政者死后其政不行.参见“人存政举” 人微权轻 谓身份卑微,威信权势不足以服众 人微望轻 谓身份低下,资望不足.多用作自谦之词 人微言贱 犹言人微言轻 人微言轻 谓地位低,言论、主张得不到重视 人为刀俎,我为鱼肉 比喻别

18、人掌握生杀大权,自己处于被宰割的地位.语出史记项羽本纪：“如今人方为刀俎,我为鱼肉.” 人心不古 谓世人的心地没有古人厚道.多用以感叹世风浇薄 人心不足蛇吞象 比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样 人心隔肚皮 谓人的心思难以猜测 人心皇皇 见“人心惶惶” 人心惶惶 亦作“人心皇皇”.人们内心惊恐不安 人心难测 谓人的内心难以探测 人心叵测 人的心地不可探测.谓人心险恶 人心所向 众人所向往的,所拥护的 人心惟危 谓人心容易为物欲所蔽,难以宁帖.危,不安 人心向背 指人民群众的拥护或反对 人烟稠密 谓居民密集 人烟稠密 见“人烟稠密” 人烟稠密 谓居民密集 人言可畏 流言蜚语是可怕的.语出诗郑

19、风将仲子：“人之多言,亦可畏也.” 人仰马翻 人马被打得仰翻在地.形容激战时伤亡惨重的情景.比喻乱得不可收拾 人一己百 谓别人化一分气力,自己用百倍力量.即以百倍的努力赶上别人.语本礼记中庸：“人一能之,己百之；人十能之,己千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强.” 人云亦云 随声附和,心无定见 人之常情 人们通常具有的心情 人自为战 人人自动进行殊死战斗.形容人人都拚搏奋战.语出史记淮阴侯列传：“此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战.”用以比喻各人独立工作 人自为政 各人推行自己的主张.比喻各行其是 人足家给 同“人给家足” 蛇年出生的人（六）: 每隔几年没有年三十今年没有,202

20、3年也没有 22日,是农历兔年的最后一天.一些细心的公众发现,兔年的最后一天是腊月二十九,不是腊月三十,这意味着今年的春节没有“年三十”,而那些在“年三十”出生的人也过不成生日了.天文专家表示,有无“年三十”主要是由农历腊月是大月还是小月所决定的. 中科院紫金山天文台研究员王思潮表示,我国农历中的月是按月亮盈亏圆缺变化的周期安排的,称之为“朔望月”.一个朔望月的平均长度为29天12小时44分钟(29.5306天),并非整数,而一个月的天数要用整数表示,因此,有时是小月,29天；有时是大月,30天. 如何确定大月还是小月呢天文学家固定将农历每月初一安排在“朔”所在的日子,“朔”就是月亮在太阳与地

21、球中间的时刻,也就是月亮黄经与太阳黄经相同的时刻(此时,地球上的人们看不到月亮),这样,相连两个“朔”之间的天数就确定了.农历庚寅虎年腊月初一与农历辛卯兔年正月初一之间恰逢大月,所以农历兔年春节就有了“年三十”,而农历辛卯兔年腊月初一与农历壬辰龙年正月初一之间恰逢小月,所以农历龙年春节就没有“年三十”. 在2023年2023年这10年间,没有“年三十”的农历春节共有三次,分别是2023年、2023年和2023年.由于仍逢农历小月,2023年的农历蛇年春节同样没有“年三十”.【蛇年出生的人】 蛇年出生的人（七）: I was bron in the year of _.是神马意思 1 我在马年出

22、生 i was born in the year of horse. 蛇年出生的人（八）: 北斗七星的传说 在某种具有可靠性的成度上是怎么理解的中国国旗的五星与北斗七星有关系吗在古时候有脚踏七星的传说,而天上也有七星,而中国国旗有五星,有什么关系吗 古代中国北斗七星的来历 天地刚分开的时候,地上到处都很荒凉.这时候,女娲生了一男一女. 一天,支天柱倒了,天塌了,成天往地上漏洪水、下雹子,刮牛鼻子大风.女娲整天忙着炼五彩卵石,顾不上照管自己的孩子,等补好天,小子得病没好,死了,就剩下了一个闺女. 女娲补天也给累病了,天长日久,越想越觉得对不起孩子,病得越来越重.那年偏偏天大旱,一年不下一滴雨,喝

23、水吃饭都成了事.女娲有病,又吃不上喝不下,眼看就不沾气了.这可急坏了她闺女.为了救母亲,闺女劈开一个最大的葫芦瓢,掂着去找水.这时候,闺女才十来岁. 她走啊走啊,也不知道走了多么远,走了有多少日子,也不论白天黑价到处找水. 这天,她走到一棵古树下面,累得实在走不动了,坐下歇一歇吧.身子刚一沾地,就梦见一个白胡子老头,坐在一汪清水边,说：“闺女,你顺着这棵大树往西走一截,就找到水了,这水能治好你母亲的病.” 闺女一个激灵醒来,也不觉得累了,按老头指的方向走,走了半天,见面前真有一汪清水!她喜欢得嘛也也似的,拿瓢就舀,舀来舀走怎么也舀不到瓢里.一想到生病的母亲,急得哭开了.哭着哭着,觉得手里沉了.

24、睁眼一看,瓢里的水满满的了.闺女端起来就走,生怕耽搁了母亲的病. 闺女人小不大记道,走了一会儿,就分不清东南西北了,到处都是荒原,家究竟住在哪儿,怎么也弄不清了. 又走了一阵子,碰上了一条狗,躺在那儿蔫得动弹不了.闺女看狗可怜,端过瓢来叫它喝水.狗喝了两口,立时蹿了起来,活蹦乱跳说了话：“谢谢你救了我,我要回家找娘去了.你顺着我的脚印走,就能回到家.” 闺女知道怎么走了,心里很是欢喜.可是光能白天走,黑价不能走.一想到自己出来多少天了,还不知道母亲在家怎么样急得直哭.一哭惊动了白胡子老头.白胡子老头拿出七块金刚石扔到瓢里,眨眼工夫,瓢里有了个明晃晃的勺子.老头对她说：“勺把指北.你瞅着勺子走吧

25、.” 有了这个,闺女黑价也能赶路了.可是金刚石太沉,闺女走一会儿得歇一会儿,还是慢,急得又哭起来.白胡子老头过来问为嘛.闺女哭着说：“方向我能分清了,黑价也能赶路了,就是勺子在我水瓢里搁着,我端不动.”白胡子老头说：“我忽住这事了.来,你看.”他说着,吹了口仙气,瓢里的七块金刚石刷地飞了起来,越飞越高,一直飞上了天,成了七颗明亮亮的星星. 从这儿起,闺女白天按着狗踩的爪子印走,黑价照着勺星指的方向走.一直走了两天两夜回了家. 女娲喝了水,病全好了.她问闺女是怎么回来的,闺女说：“是一个白胡子老头给了个指方向的勺星.我按勺星把指的方向往北走,就到了家.”当天晚上,女娲领着闺女冲勺星磕了个头,感谢

26、白胡子老头.女娲叫那颗勺星为北走星. 后来,经过多少年的传叫,人们把北走星叫成了“北斗星”. 据道经玉清无上灵宝自然北斗本生真经记述说：“在龙汉年间,中源大地的西边有个国家叫周御国,周御国王有个爱妃号为“紫光夫人”,为人贤淑慈慧,心地善良,先后为周御王生了九个儿子,个个,人品非凡、才能出众,大会、但是,紫光夫人和九个儿子生有道骨仙根,他们把名利、权位看得很淡,后偶得机缘,由天尊授得无量妙法,潜心修行,积德累功,不久母子具偕得道升天.老大仙称勾陈上宫天皇大帝,老二仙称中天紫薇北极大帝,与另外两位神仙（即南极长生大帝和后土皇帝祗）合称四御.居住弥罗天,在凌霄宝殿任职辅佐玉皇大帝,治理天庭.其余七个

27、儿子,分布七星状,居于北方,号称北斗七星.其作用职能史记天官书说“北斗七星分明的,建四时（春夏秋冬）,均五行（金木水火土）、移节度（二十四节气）.定诸记（年、月、日、时、星辰、历数）.北斗七星的生成、分布、存在其作用是举足轻重的,与农业节令,历法制定,方位指示等有一定的作用,除了这些职能,道教道经中说：北斗七星主管人间善恶,吉凶祸福,有消灾招福的职能.母以子为贵,紫光夫人比七星法力更大,地位更高,天上所有的星星都得围绕七星转,参拜北斗,七星为群星之首,她为七星之母,故赐号“摩利攴天大圣,先天斗姆元君.”简称为“斗姆”.其职责为降妖伏魔,传法度人,大慈大悲,救苦救难,不亚于佛教的观音菩萨.斗姆元

28、君与北斗七元星君合管人间生死祸福.特别是北斗神君常与天地水三官大帝,每逢庚申、甲子日降驾人间巡游四方、调查阴间与阳间功过善良的记录,诸如犯恶者,先由三官大帝上报北斗神君.后便将犯人收入地狱,注上死名.永远囚在苦难之中,后有了东岳大帝和酆都大帝司主阴曹地府的职务分配后,可管人见职能有了变化,南斗星管生,凡是注生注福,添财添寿,皆由南斗星统筹.北斗便成管死亡的司命神,凡是赦罪消愆、加刑增罚皆由北斗统筹.故有“南斗注生,北斗注死”这一说.只管分工明确,但生死相随祸福相连,道教在做法事道场祈福禳灾的时候往往是二者同拜. 紫光夫人的九个儿子,成仙后,除了老大老二辅佐玉皇大帝外,其余剩下七个儿子为七星.人

29、们常言道“天上一颗星,地下一个丁,”道经讲,人身虽小安含天地,天地见的四时八节、阴阳五行、日月水火、九江八河.在人身上也是存在的.人与天地相对应.如道经又说：凡是鼠年生的人由北斗第一贪狼星管,贪狼星就是自己的本命星君.凡是牛与猪年生的人由北斗第二,阴精星统管,这便是自己的本命星.凡是虎与狗年生的人由北斗第三星禄存星君统筹,这便是自己的确良本命星君.凡是龙与猴年生的人由北斗第五廉贞星统筹,凡是羊与蛇年生的人由北斗第六武曲星统筹.马年生人于北斗第七星统筹.出生当年所值的星君就是自己终生的本命星.故道教认为,人们因名因利,因贪因著奔波于旅途,困惑于抉择,患得患失,为善为恶全在于一念之间,因为这样那样

30、的过失而成罪过,日久折福折寿,日衰星暗,时运不济,累岁,致使病、灾、伤、恣、讼,祸患不断,有灾有难不知解谢之,祈福祈生莫晓皈依之路,迷惘于道路.道教认为它即建醮设,清行法事,祈祝三官北斗,上章奏表,祈拜本命星君,虔诚忏悔,所以顺星转运,增福消灾.建设坛作法,祭灯拜斗.最早始见于三国于期的诸葛亮,诸葛亮在五丈原,身带重疾,观天象,本命星暗天光,就主即直行拜斗延寿,虽然当时天数如此祭拜失败.这种方法一直延续到如今.特别是天水地区是诸葛亮元出神山的重要途径之地.只、这里的人们到现在还一直继承顺星拜斗,延福延寿,这一民俗习惯. 而中国国旗的五星通北斗七星一点关系也没有. 旗面左上方缀黄色五角星五颗,象

31、征共产党领导下的革命大团结,星用黄色象征红色大地上呈现光明.一星较大,其外接圆直径为旗高310,居左；四星较小,其外圆直径为旗高110,环拱于大星之右侧,并各有一个角尖正对大星的中心点,表达亿万人民心向伟大的中国共产党,如似众星拱北辰.旗杆套为白色,以与旗面的红色相区别.【蛇年出生的人】 蛇年出生的人（九）: 哪些蛇宝宝是天才儿童 预计在蛇年当准妈妈、准爸爸的人注意了,据俄罗斯一名学者经过10年对天才的档案进行研究後,指出2023年将会有许多天才诞生.而以东方的紫微命理角度来看,2023癸巳年为破军化禄之年,因此当年出生的宝宝行动力、 创新能力都会有特别杰出的表现.破军星(主星)破军蛇宝宝虽然

32、会很调皮,但其活动力、创造能力从婴幼儿时期就会开始比别人旺盛,爬行、走路、 拿汤匙吃饭、堆积木他都将比同龄孩子早,并且都能玩出自己的新花样.当然你也得小心自己家的电器了,好奇的他会将它们一一支解,拆得支离破碎.长大後,他也容易在技术工程、科学技术、军事科技、设计等创新型领域成为风云人物.巨门星(主星)若你喜获一个巨门蛇宝宝,那你就得有点头疼加耳鸣了,具有语言天份的他,很早就会开口说话,喜欢问为什麼,并问得你哑口无言； 也喜欢将自己的所见所闻讲给身边的人听,滔滔不绝,俨然像个小大人他的口才会特别出众思维严谨、落落大方、辩才无碍,以後会是学校演讲的高手、会是辩论会的最佳辩手,也会是主持、讲师、律师

33、、政治等动口行业的天才.太阴星(主星)+文曲星(辅星) 如果你想要一个学习成绩好的宝宝,那就生个太阴蛇宝宝吧!命宫主星太阴星加上辅星文曲星的搭配,绝对会是个学习天才、 考试天才.他有超强的记忆力,你教他的儿歌、诗词、英语单词他很快就能记住,哪怕他当时并没静下心学习,只顾著玩,可过几天你会突然发现他都有吸收进去.他就会像一块永远不会饱和的海绵,快速地吸收著新知识.天相星(主星)天相蛇宝宝将会是个领导天才,从小到大他都将会是朋友圈中的大哥大、大姐大,身边的夥伴都会不自觉地以他为中心,听从他的指挥安排.将来这种天赋更会表现在他的事业上,他善於谋略,管理能力强,知人善任,极易平步青云. 蛇年出生的人（

34、十）: 我国古代“人定胜天”的成语故事 愚公移山 原文: 北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾,隐士之北.”遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一返焉. 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何”北山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮

35、也,而山不加增,何苦而不平”河曲智叟亡以应. 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉. 译文: 太行、王屋两座山方回700里,高万丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边. 北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,住在大山的正对面.由于北边的大山挡路,出来进去都要绕道,他感到很苦恼,就召集全家人商上说；“我跟你们尽一切力士把这两座大山挖平,（使道路）一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗”大家纷纷表示赞同.他的妻子提出疑问说：“凭你的力气,连魁父这座小山也难挖平,能把太行、王屋怎么样呢再说,挖下来的土和石头往哪儿搁”众人

36、说：“把它扔到渤海的边上,隐土的北边.”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人（上了山）,凿石头,挖土块用箕畚运到渤海边上.邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳的去帮助他.冬夏换季,才能往返一次. 河曲智文讥笑愚公,阻止他干这件事,说：“你简直大愚蠢了!就凭你在世上这最后的几年,剩下这么点力气,连山上的一棵草也动不了,又能把土块石头怎么样呢”北山愚公长叹一声,说：“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上.即使我死了,还有儿子在呀；儿子又生孙子,孙子又生儿子；儿子又有儿子,儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗”河曲智叟无话可答. 握着蛇的山神听说了这件

37、事,怕他没完没了的挖下去,向天帝报告了这件事.天命被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部,从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了. 精卫填海的故事来自山海经. 射阳东边紧靠黄海,这块神奇的土地每天都在向大海拓展,如同春园之草,不见其长,日有所增,一年下来就能长出几千亩甚至上万亩.那么.这块土地为什么会长呢传说这是精卫填海的结果. 精卫是一种小鸟,长着花脑袋、白嘴壳、红足爪,形状有点像乌鸦,住在北方的发鸠山上.发鸠山是一座很高很大的山,山上有很多的石子和树枝.精卫鸟经常从发鸠山上衔起一粒小石子,或是一截小树枝,展翅高飞到

38、东海,在波涛汹涌的海面上飞翔,将石子或树枝从高空投下来,想把大海填平. 大海狞笑着嘲讽精卫：“哼,你这小小的鸟儿,就算忙上千年万年万万年,也别想把我填平!” 精卫则在高空坚定地答复大海：“我就是干到世界末日,也要把你填平!” “你为什么这样恨我呢” “因为你夺去我年轻的生命,将来还会有许多年轻的生命被你无故夺去.” 这是怎么回事精卫的生命是怎样被大海夺去的呢 原来,精卫的前身叫做女娃,是太阳神炎帝的女儿.有一天,女娃驾着一只小船,到东海云游玩.不幸的是,海上起了恶浪,恶浪把小船打翻,女娃就被淹死了. 女娃死后,她的灵魂就变成了一只小鸟,这只小鸟就叫精卫.为了不让大海再夺去其他无辜的生命,精卫就

39、发誓把大海填平.但是一只小鸟的力量毕竟有限,为了壮大自己的力量,精卫就和海燕结成配偶,繁衍后代,让自己的精神世世代代流传下去,以继续填海的事业,直到把大海填平为止.精卫和海燕生下的孩子,雌的就像精卫,雄的就像海燕. 精卫填海的事惊动了天神.水神共工很佩服精卫的精神,于是就降下洪水,把高原上的泥沙冲进大海,把海水都搅黄了.于是,人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”. 共工降下洪水,也为天下带来灾难.这就发生了鲧和禹治水的故事.这是后话. 当大海发觉自己真有被填平的危险时,赶紧采取措施,把那些泥沙用潮汐推向岸边,泥沙在岸边沉淀下来,就形成了海涂.海涂厚了、大了,人们就把它匡围起来,改造成良田. 人

40、们忘不了这片土地是精卫填海而来的,就教育自己的子子孙孙,世世代代都要爱鸟、护鸟,学习精卫精神,矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏. 炎帝作歌曰： 精卫鸣兮,天地动容! 山木翠兮,人为鱼虫! 娇女不能言兮,父至悲痛! 海何以不平兮,波涛汹涌! 愿子孙后代兮,勿入海中! 愿吾民族兮,永以大陆为荣!精卫填海 发音 jng wi tin hi 释义 精卫衔来木石,决心填平大海.旧时比喻仇恨极深,立志报复.后比喻意志坚决,不畏艰难. 出处 山海经北山经：“炎帝之少女名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.” 示例 原文 又北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌

41、,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河. 译文 治理改造大自然,要有的顽强精神. 太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿.炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材.他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家. 炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海太阳升起的地方去看一看.可是父亲忙于公事,总是不带她去.这一天,女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去.不幸的是,海上起了风暴,像山一样的海浪把小船打翻了,女娃被无情的大海吞没了,永远回不来了.炎帝固然痛念自己的女儿,但却不能用医药来使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了. 女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”. 精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨.因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一