2021届高考模拟押题作文“孔颜之乐”发言稿作文 学生标杆作文(附阅卷反思)

1、高考模拟押题作文：“孔颜之乐”发言稿作文 学生标杆作文（附：阅卷反思）原题呈现孔颜之乐，乐在何处22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合

2、上述材 料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于 800 字。阅卷反思本次作文是材料+任务作文。材料是同学们非常熟悉的论语中的名言。高二下学期第一课便是论语十则， 在初中也背过很多论语名言，因此，对两句名言的理解不存在任何困难。任务为主题交流会的发言稿，这种文体学生写过多次，在文体格式和内容要求上，也 不会失分。但本次作文得分率很低（72.36%），就 17 班而言，45 分以上仅有 9 人，其余 43 人皆 在 38 分到 44 分之间。追根溯源，主要存在以下问题：1.审题不清。材料中其实有一个暗含的问题“乐在何

3、处，所乐何事”，而学生大多忽略了这个问题，漫谈孔颜之乐的重要性，这与命题者的思路是南辕北辙的。另外，任务中的主题已规定为“品孔颜之乐，做幸福青年”，学生在行文时偷换概念，把“幸福青年”改为“时代青 年”（强调担当）或“成功人生”（强调结果），这都偏离规定主题了。2.分论无理。本次作文其实是让探究“孔颜之乐”是什么，学生作文多从“为什么”角度来写，如： 青山远黛，孔颜精神是新时代花开的一抹灿烂。江海潮平，孔颜精神是新时代相宜的一舞惊鸿。星光璀璨，孔颜精神是新时代闪亮的一路温暖。这样单纯强调“孔颜精神”的价值，其实是无需去论证的，材料已经说了“它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义

4、”，又有什么论证的价值呢？此外，学生在拟写分论点时，用事例的概述当分论，对于本篇文章是很不恰当的。孔颜之乐是宋濂，孔颜之乐是杨震，孔颜之乐是钟南山，的确，他们身上体现了“孔颜之乐”，但是这样的分论点并不能支撑论点，因此此类分论点是拿不到高分的。 3.论据缺席。一篇好的议论文是要有具体事例来做论据的。但部分学生的作文没有具体事例，单纯地解析两句名言，然后发出号召来学习孔颜之乐。其实“孔颜之乐”是可以联想到很多事例的，单是课内就有“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”（鱼我所欲也）“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”（送东阳马生序）“斯是陋室，惟吾德馨”（陋室铭

5、）“君子食无求饱，居无求安，就有道而正焉”（论语），但学生在行文时却说没有素材，可见学生是缺乏素材的联想和拓展能力的。 4.论证乏力。议论文没有有力的论证就失去了灵魂。本次作文学生存在的一个问题是罗列事例而无 分析论证。如：孔颜之乐，是如他般坚守初心，一生只干一件事。一生只干一件事的王泽山，把他的一生都奉献给了国家的火药事业，从小经历了屈辱的辱华事件后，便在父亲的影响之下，立下了“让祖国强大起来，没人敢欺负”的志向，此后他隐姓埋名过着艰苦的日子，做着危险繁琐的工作，但他却乐在其中。他用尽一生来实现他的梦想，为国防事业做出巨大贡献，获“两弹一星元勋”称号，终日呆在一间实验室里，不辞辛苦地劳作，并

6、乐在其中。青年当如他般品孔颜之乐，坚守初心，一生只干一 件事。“王泽山”的事例之前、之后都没有论证“孔颜之乐”的内涵，只是简单提了一句“青年当如他般品孔颜之乐”，这样无力的论证肯定是不能得高分的。5.语言无神。语言关，仿佛是现阶段学生的“火焰山”，平铺直叙、思想欠缺，甚至频繁出现错别字，这个问题需要“语言专题训练”来跟进和加强，教会学生巧用修辞、善用句式、化用名言、 增加思辨，为自己的作文增光添色。学生范文扬孔颜之乐，做幸福青年尚文笛亲爱的同学们：大家好！孔子曾曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”亦曾因“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”而

7、盛赞一句“贤哉，回也”。千百年来，孔颜之乐被世人所称颂，所学习。同学们，处在新时代，我们更应扬孔颜 之乐，做幸福青年。同学们，若问孔颜乐在何处，其必曰读书之乐。“泛览周王传 , 流观山海图。俯仰终宇宙 , 不乐复何如 !”正是读书，才让孔颜二人忘记了生活的困苦，达到了不知其苦的境界。而历史上也有许多为读书求学而痴迷的学子们，看，那雪深一尺的程门前，杨时和游酢肩头的飘雪，是什么让他们不觉其冷？听，太学院里蕴袍敝衣朗朗读书的宋濂，是什么让他略无慕艳意？思，风靡 2019 的外卖小哥雷海利用送外卖等餐的间隙背诵诗词，又是什么让他不知疲累？他们“食无求饱”“居无求安”，“可谓好学也矣”，便足以为乐，由

8、此观之，孔颜之乐，在于读书之乐，故今日之前少年，当以 读书为乐。同学们，若问孔颜乐在何处，其必曰无我之乐。“无我”境界，顾名思义，便是专注于一件事情到了极点，而忘记了环境的干扰，自我的存在。且看孔颜因求学苦读而无我，袁隆平因国计民生而无卧，樊锦诗因守护敦煌而无我，李云鹤因修复莫高窟壁画而无我粗食陋巷，弦歌不辍；田间地头，流连忘返；茫茫大漠，舍得半生；精雕细琢，耄耋未抛他们都是因为某一件事专注于心，才可以做到“目不窥园”而不觉得生活不如意，工作很辛苦的。今日之青年，处在信息纷呈的年代，这是一个充满诱惑的时代，一定要守好初心，凝神静气，如他们，择一事，终一生， 无我的专注，扬孔颜之乐。同学们，若问孔颜乐在何处，其必曰守义之乐。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”义，为人立世之本。且看几年前的三鹿奶粉事件，无良商家为了利益，制造对儿童有危害的产品，破坏了多少家庭的幸福。靠不义之举所赚取的钱财，最终成为了他们“富贵”与“自由”的镣铐和牢笼。孔颜之乐，便是乐在他们守住了义。还有他们：蘧伯玉夜间乘车经过殿，也按照礼制下车步行，暗室不欺，得一心敞亮；杨震“天知、地知、你知、