2《回延安》同步练习（答案版+原卷版）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2回延安同步练习（答案版+原卷版）中小学教育资源及组卷应用平台回延安同步练习一、基础知识1下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（）A糜子（mi） 贮藏（zh）白羊肚（d）B脑畔（pn） 慰藉（ji） 柳林铺（p）C哺育（f） 登时（dng） 一气呵成（h）D喘气（chun） 眼眶（kung） 米酒油馍（m）答案：D（A白羊肚d B柳林铺p C哺育b）2下列词语书写完全正确的一项是（）A蓝天 延河 不能自己 直书胸臆 B明镜 家俱 脍炙人口 流恋忘返C满窰 度假 崭露头角 分道扬镳 D寒署 彩虹 柳岸花明 金碧辉煌答案C（A不能自已 直抒胸臆 B家具 流连忘返

2、D柳暗花明）3下面四项中，诗歌节奏划分有误的一项是（）A肩膀上的红旗手中的书 B满窑里围得不透风C心口呀莫要这么厉害地跳 D双手搂定宝塔山答案：B（满窑里围得不透风）4.给下列句子选词填空，正确的一项是（）手抓黄土我不放，紧紧儿_在心窝上。几回回梦里回延安，双手_定宝塔山。满心话登时说不出来，一头_在亲人怀靠 抱 扑 B贴 搂 靠 C靠 绕 扎 D贴 搂 扑答案：D5指出下列各句运用的修辞手法。千声万声呼唤你，母亲延安就在这里!千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！ 杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。 头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中。 一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯

3、亮又明，一排排绿树迎春风夸张、比喻夸张拟人比喻排比、拟人6.下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是（）A一尺来长的黄色、蓝色的纹条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能避邪吗？B这篇散文诗写的是雪，却是别出心裁地从描写雨来开篇的。C11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过，即便发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。D消息灵通的报社记者们很快就打听到了这件事，一马当先地开着小汽车赶来了。答案：D（原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。）7.下列对回延安一诗中诗句的分析，不正确的一项是（）A“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”运用比兴手法，说明

4、延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。B“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”运用对比手法，选取典型事物“糜子”“谷”“红旗”“书”，将当年在延安的生活描摹得形象生动。C“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”写今昔对比，延安旧貌换新颜。“换新衣”形象地写出了延安的巨大变化。D“几回回”“羊羔羔”“几根根”“白生生”“一口口”“儿辈辈”等叠词的运用，与“信天游”这种民歌形式相契合，使诗歌体现浓郁的地方特色。答案：B（比兴 借代。糜子和谷借指当时的延安大生产运动，红旗指正确的政治方向，书指学习的“马列”、毛泽东著作。）8.根据课文填空手抓黄土我不放，_。_

5、，亲山亲水有亲人。千声万声呼唤你，_！_，肩膀上的红旗手中的书。杨家岭的红旗啊高高地飘，_。答案：紧紧儿贴在心窝上树梢树枝树根根母亲延安就在这里东山的糜子西山的谷革命万里起高潮；9.诗人以抒情的笔调，描绘了革命延安圣地的地方色彩。请按下面的提示写出有关诗句。延安人特殊的居住条件_ 延安人喜爱的衣着_延安人居室的装饰_ 延安人待客的食物_答案：满窑里围得不透风白羊肚手巾红腰带白生生的窗纸红窗花米酒油馍木炭火二、综合性学习1.随着时代的发展，人们过年的方式也日趋多样化，小德一家就选择了去旅游。在某个以“三国演义”为主题的旅游景点，小德看到了景点大门上有一副对联：刘为兄，张为弟，兄弟间分君分臣，异姓

6、结成亲骨肉；吴是仇，魏是恨，仇恨中有仁有义，单刀独辅汉江山。请说出该对联重点写的人物是谁，并概括对联中一个与这个人物相关的故事。人物： 故事： 2.从下面A组中至少选用两个词语，从B组中至少选用一组关联词语，写一段话描写中秋节或春节的情境。(80字左右)A组：热闹 洋溢 张灯结彩 欢声笑语 齐心协力 兴高采烈B组：一边一边 不仅而且答案：1.关羽；桃园结义、单刀赴会。2.示例：春节是中国的传统佳节。这一天，家家户户张灯结彩，大街小巷都洋溢着节日的气氛。除夕之夜，我们一家人一边观看春节联欢晚会，一边品尝各种美味食品，在欢声笑语中迎接新一年的到来。三、课内外语段阅读回延安节选，回答下面问题。二十里

7、铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。革命的道路千万里，天南海北想着你1.全诗采用的是_的形式。2.这六小节主要写_。3.理解下列诗句。东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。_4.“羊羔羔”一词的喻意是什么？_5.“母亲”是指_，这里运用了_的修辞手法，表达诗人_的深厚感情。6.“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用_的修辞手法，形象地写出故乡亲人对_。7.“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”采用_表现手法，强调“我”和延安母亲之间

8、_的关系。答案：1.陕北民歌信天游2.回忆当年在延安的革命生活。3.概括延安对“我”在生活、思想上的抚育和培养。4.喻我对延安母亲的眷恋就像羊羔羔吃奶望着妈一样。5.延安 拟人与延安人民亲密;6.拟人 对诗人依恋的深厚感情。7.比兴,养育与被养育。四、课外语段阅读阅读下面诗歌，回答文后问题。桂林山水歌（节选）贺敬之云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水！水几重呵，山几重？水绕山环桂林城是山城呵，是水城？都在青山绿水中呵！此山此水入胸怀，此时此身何处来？黄河的浪涛塞外的风，此来关山千万重。马鞍上梦见沙盘上画：“桂林山水甲天下”呵！是梦境呵，是仙境？此时身在

9、独秀峰！心是醉呵，还是醒？水迎山接入画屏！画中画漓江照我身千影，歌中歌山山应我响回声招手相问老人山，云罩江山几万年？伏波山下还珠洞，室珠久等叩门声鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来！大地的愁容春雨洗，请看穿山 明镜里呵！桂林的山来漓江的水祖国的笑容这样美！1.节选诗句赞美了 ，表达了诗人 的感情。2.对下列各句修辞方法判断错误的一项是（）A云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！（拟人）B情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水！（比喻）C鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来！（拟人）D黄河的浪涛塞外的风，此来关山千万重。（夸张）3.判断下列破折号用法是否正确。画中画漓江照我身千影（转折）歌中歌山山应

10、我响回声（解释说明）大地的愁容春雨洗，请看穿山明镜里（表示声音延长）桂林的山来漓江的水祖国的笑容这样美！（解释说明）4.本段诗句重点围绕哪两个字展开描写？写出景致的名称。5.“鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来”从 方面赞美漓江的美景。答案：1.桂林的山水之美；对祖国山河热爱2.A 3.错误；正确；正确；正确4.重点围绕“山”、“水”两个字展开描写。所描写的景致有：漓江、桂林城、独秀峰、老人山、伏波山、还珠洞、鸡笼山。5.色阅读文章，完成问题。信天游，不断头高宝军走进沟壑纵横的陕北黄土高原，就像走进了民歌的世界、信天游的海洋。你听，山梁梁、沟洼洼、脑畔上、硷畔外、场院里、锅台前，处处有歌声；你看

11、，放羊的、打场的、耕地的、送粪的、烧砖的、绣花的，个个是歌手。歌手不分老小：上到九十九，下到刚会走；歌唱不论时日：年初唱到腊月二十九，吃了饺子又开口。这个圣人布道偏遗漏的偏僻山区，这个畜牧文化与农耕文化交汇的独特地域，由于地广人稀的居住环境，多旱少雨的自然气候，荒凉瘠薄的土地条件，穷苦人为了养家糊口只能是：吆驴赶马搞驮运，背井离乡走口外，长年累月当长工那单调苦焦的生产生活方式，使人们养成了一种以歌抒发情感的习性。那苦中带乐的腔，唱中带哭的调，酸中带甜的词，豪中带野的味，把陕北人的豁达、直率、质朴、粗犷和热情全都表露了出来，真乃一方水土造就一方人，一方人造就一方文化！年龄不同，歌声也不同。中年男

12、人的歌中多豪迈，开口有英气，行腔走流云：“一亩高粱打八斗，碾碎高粱酿好酒。酒坏君子水坏路，神仙也逃不脱酒的手。”中年妇女的歌中有柔情，歌从口中出，情在心上流：“腊月里冻冰正月里消，二月里鱼儿水上漂。水上漂呀水上漂，想起我的丈夫好心焦。”老婆以歌教男人，宽容里有规劝，贤惠中多虑忧：“雪花打墙冰盖房，露水夫妻不久长。”但这些都不是唱民歌的主力，主力是年轻人。年轻人多情，主打歌自然是情歌。情歌的内容大多表现真实，但也有诙谐夸张的，这些情歌通俗而不粗俗，大胆而不出格，形象逼真，神韵无穷。男的看上女的，眼里看，心里想，嘴里就会自然地吟唱：“二妹子好来实在是好，走起路好像水上漂”，“你穿个红袄袄硷畔上站，

13、把我们年轻人心扰乱”。女的看上男的，口里不说，歌声在心底油然而起：“马里头挑马一扳手高，人里头挑人数上哥哥好”，“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷”。两人见了面，更是火一团：“空中的鹞子河里的鱼，十七八女娃娃对牙子驴”，“蛤蟆口灶火烧干柴，越烧越旺分不开”。陕北民歌像陕北人的性格一样明快、直爽，柔如春江水，劲似梁上风，乐时冲天笑，悲来动地哀。“打碗碗花儿就地开，有什么心思咱慢慢讲来”，多么细腻的感情；“揽工人儿难，揽工人儿难，正月里上工十一月里满，受的是牛马苦啊吃的是猪狗饭”，多么有力的质问；“当官的胆小有钱的愁，穷光蛋不唱怕干球”，多么豁达的胸襟！信天游，不断头，断了头，穷人就无

14、法解忧愁。这个山连着山，沟套着沟的黄土高原，民歌究竟有多少种唱法，谁也说不清。除了情歌、小调之外，还有很多歌和劳动紧密相连，扭秧歌老汉唱的秧歌腔，送神鬼巫神唱的祛病调，犁地时农人唱的回牛曲，工地上民工唱的号子音，一样样情似深秋高山淌流水，一首首韵如阳春田野飘白雪，听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声。陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深远的民歌，随着中国革命的胜利，她曾和人民军队胜利号角起，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南北；随着新中国的影响，她已和五星红旗一起，漂洋过海，传遍七大洲、四大洋；随着华夏文明的振兴，她将和五千年的灿烂历史一道，从现在走向将来。唱不完、听不厌的信天游呀，永远回荡在家

15、乡陕北的山沟沟、峁梁梁，回荡在我的脑海里，心田上。1.文章是从哪几个方面来表现信天游“唱不完、听不厌”的？2.赏析文中画线的句子，并说说其表达效果。3.为什么要花大量笔墨来引用具体的民歌？试阐述理由。4.结合文意，说说标题“信天游，不断头”的含义。5.有人认为陕北民歌虽然曲调优美，但内容太土，没法与流行歌曲相比，你是否同意？谈谈你的理由。答案：1年龄不同,歌声也不同。大多唱情歌。陕北民歌像陕北人的性格。唱法奇特多样。流传广泛,影响深远。2.运用比喻的修辞手法，把陕北民歌的情韵赋予生动的物象。生动、形象、具体地表现出陕北民歌的情韵特征,且比喻优美，令人回味。3.大量具体的民歌内容不仅丰富了文章的

16、内涵，而且更直观地展现出信天游的艺术特点,使文章的内容生动形象,中心也更加突出。4.指信天游是陕北人民生活中抒发情感的主要方式之一,与人民的情感是联系在一 起的,将代代传唱下去,不会中断消失。信天游融进了中国灿烂的文化历史内容,随着中华文明的振兴,它将具有更强的生命力,获得更大的发展空间,并随之传遍世界。5.不同意。由于独特的地理优势和人文环境,经过多年的发展与演变，陕北民歌形成了具有丰富的生活基础，旋律奔放抒情自然等独特的艺术风格，它广泛深入地反映了人民的社会生活,而流行歌曲的内容也是反映人民的社会生活,两者的区别只是曲风上的不同,内容上是相通的。甚至,有的流行歌曲本身就是起源于陕北民歌的。

17、可见,陕北民歌的内容并不土。 . 精品试卷第 2 页 （共 2 页） HYPERLINK http:/(.) (.)中小学教育资源及组卷应用平台回延安同步练习一、基础知识1下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（）A糜子（mi） 贮藏（zh）白羊肚（d）B脑畔（pn） 慰藉（ji） 柳林铺（p）C哺育（f） 登时（dng） 一气呵成（h）D喘气（chun） 眼眶（kung） 米酒油馍（m）2下列词语书写完全正确的一项是（）A蓝天 延河 不能自己 直书胸臆 B明镜 家俱 脍炙人口 流恋忘返C满窰 度假 崭露头角 分道扬镳 D寒署 彩虹 柳岸花明 金碧辉煌3下面四项中，诗歌节奏划分有误的一项是（

18、）A肩膀上的红旗手中的书 B满窑里围得不透风C心口呀莫要这么厉害地跳 D双手搂定宝塔山4.给下列句子选词填空，正确的一项是（）手抓黄土我不放，紧紧儿_在心窝上。几回回梦里回延安，双手_定宝塔山。满心话登时说不出来，一头_在亲人怀靠 抱 扑 B贴 搂 靠 C靠 绕 扎 D贴 搂 扑5指出下列各句运用的修辞手法。千声万声呼唤你，母亲延安就在这里!千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！ 杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。 头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中。 一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风6.下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是（）A一尺来长的黄色、

19、蓝色的纹条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能避邪吗？B这篇散文诗写的是雪，却是别出心裁地从描写雨来开篇的。C11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过，即便发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。D消息灵通的报社记者们很快就打听到了这件事，一马当先地开着小汽车赶来了。7.下列对回延安一诗中诗句的分析，不正确的一项是（）A“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”运用比兴手法，说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。B“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”运用对比手法，选取典型事物“糜子”“谷”“红旗”“书”，将当年在延安的生活描摹得形

20、象生动。C“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”写今昔对比，延安旧貌换新颜。“换新衣”形象地写出了延安的巨大变化。D“几回回”“羊羔羔”“几根根”“白生生”“一口口”“儿辈辈”等叠词的运用，与“信天游”这种民歌形式相契合，使诗歌体现浓郁的地方特色。8.根据课文填空手抓黄土我不放，_。_，亲山亲水有亲人。千声万声呼唤你，_！_，肩膀上的红旗手中的书。杨家岭的红旗啊高高地飘，_。9.诗人以抒情的笔调，描绘了革命延安圣地的地方色彩。请按下面的提示写出有关诗句。延安人特殊的居住条件_ 延安人喜爱的衣着_延安人居室的装饰_ 延安人待客的食物_二、综合性学习1.随着时代的发展，人们过年的方式也日趋多样化

21、，小德一家就选择了去旅游。在某个以“三国演义”为主题的旅游景点，小德看到了景点大门上有一副对联：刘为兄，张为弟，兄弟间分君分臣，异姓结成亲骨肉；吴是仇，魏是恨，仇恨中有仁有义，单刀独辅汉江山。请说出该对联重点写的人物是谁，并概括对联中一个与这个人物相关的故事。人物： 故事： 2.从下面A组中至少选用两个词语，从B组中至少选用一组关联词语，写一段话描写中秋节或春节的情境。(80字左右)A组：热闹 洋溢 张灯结彩 欢声笑语 齐心协力 兴高采烈B组：一边一边 不仅而且三、课内外语段阅读回延安节选，回答下面问题。二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈

22、，小米饭养活我长大。东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。革命的道路千万里，天南海北想着你1.全诗采用的是_的形式。2.这六小节主要写_。3.理解下列诗句。东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。_4.“羊羔羔”一词的喻意是什么？_5.“母亲”是指_，这里运用了_的修辞手法，表达诗人_的深厚感情。6.“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用_的修辞手法，形象地写出故乡亲人对_。7.“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”采用_表现手法，强调“我”和延安母亲之间 _的关系。四、课外语段阅读阅读下面诗歌，回答文后问题。桂林山水歌（节选）贺敬之云中的

23、神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水！水几重呵，山几重？水绕山环桂林城是山城呵，是水城？都在青山绿水中呵！此山此水入胸怀，此时此身何处来？黄河的浪涛塞外的风，此来关山千万重。马鞍上梦见沙盘上画：“桂林山水甲天下”呵！是梦境呵，是仙境？此时身在独秀峰！心是醉呵，还是醒？水迎山接入画屏！画中画漓江照我身千影，歌中歌山山应我响回声招手相问老人山，云罩江山几万年？伏波山下还珠洞，室珠久等叩门声鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来！大地的愁容春雨洗，请看穿山 明镜里呵！桂林的山来漓江的水祖国的笑容这样美！1.节选诗句赞美了 ，表达了诗人 的感情。2.对下列各句修辞方法判断

24、错误的一项是（）A云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！（拟人）B情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水！（比喻）C鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来！（拟人）D黄河的浪涛塞外的风，此来关山千万重。（夸张）3.判断下列破折号用法是否正确。画中画漓江照我身千影（转折）歌中歌山山应我响回声（解释说明）大地的愁容春雨洗，请看穿山明镜里（表示声音延长）桂林的山来漓江的水祖国的笑容这样美！（解释说明）4.本段诗句重点围绕哪两个字展开描写？写出景致的名称。5.“鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来”从 方面赞美漓江的美景。阅读文章，完成问题。信天游，不断头高宝军走进沟壑纵横的陕北黄土高原，就像走进了民歌的世界

25、、信天游的海洋。你听，山梁梁、沟洼洼、脑畔上、硷畔外、场院里、锅台前，处处有歌声；你看，放羊的、打场的、耕地的、送粪的、烧砖的、绣花的，个个是歌手。歌手不分老小：上到九十九，下到刚会走；歌唱不论时日：年初唱到腊月二十九，吃了饺子又开口。这个圣人布道偏遗漏的偏僻山区，这个畜牧文化与农耕文化交汇的独特地域，由于地广人稀的居住环境，多旱少雨的自然气候，荒凉瘠薄的土地条件，穷苦人为了养家糊口只能是：吆驴赶马搞驮运，背井离乡走口外，长年累月当长工那单调苦焦的生产生活方式，使人们养成了一种以歌抒发情感的习性。那苦中带乐的腔，唱中带哭的调，酸中带甜的词，豪中带野的味，把陕北人的豁达、直率、质朴、粗犷和热情全都表露了出来，真乃一方水土造就一方人，一方人造就一方文化！年龄不同，歌声也不同。中年男人的歌中多豪迈，开口有英气，行腔走流云：“一亩高粱打八斗，碾碎高粱酿好酒。酒坏君子水坏路，神仙也逃不脱酒的手。”中年妇女的歌中有柔情，歌从口中出，情在心上流：“腊月里冻冰正月里消，二月里鱼儿水上漂。水上漂呀水上漂，想起我的丈夫好心焦。”老婆以歌教男人，宽容里有规劝，贤惠中多虑忧：“雪花打墙冰盖房，露水夫妻不久长。”但这些都不是唱民歌的主力，主力是年轻人。年轻人多情，主打歌自然是情歌。情歌的内容大多表现真实，但也有诙谐夸张的，这些情歌通俗而不粗俗，大胆而不出格，形象逼真，神韵无穷。男的看上女的，