屏边苗族芦笙文化初探

1、屏边苗族芦笙文化初探内容摘要：屏边苗族芦笙文化历史源远流长，在屏边苗族生活中占有重要的地位，并发挥着它独特的社会作用。关键词：屏边苗族芦笙文化苗族，是我国一个古老的民族，是远古时代“三苗的后人，在我国五十六个民族中位居第五位，主要分布在西南和中南的七个省市。其中云南的苗族人口数位居第三位，仅次于贵州和湖南，而云南的苗族主要分布在文山州、红河州和昭通市，屏边县就是位于红河州内的一个苗族自治县。屏边苗族使用川滇黔方言，属于白苗、青苗、花苗和绿苗。芦笙是苗族文化的代表，是苗族文化的象征，芦笙文化在苗族文化中有着悠久的历史，在苗族的生活中占有重要的地位。只要有苗族的地方，就有芦笙，就有芦笙文化，这一点

2、在屏边苗族表现得尤为突出。一、屏边苗族芦笙文化源远流长通过历史文献记载和苗族人民的口头传承的文化来看，芦笙文化有着悠久的历史。关于屏边苗族芦笙的由来有一个传说：远古时候，两位老人仅有一个孩子，他对老人非常孝顺，父母为其取名孝子。一日老母病故，乡亲们要分享老母的肉，孝子不肯，哭声惊动了天上的王母。于是，王母送给孝子柱子一根，吩咐他制成芦笙，再宰一头牛，将牛皮制成鼓，一边吹芦笙，一边请人击鼓，乡亲们分享牛肉后，将其母抬到山上安葬。从此，苗家人学会了做芦笙。历史文献中也有关于苗族芦笙的记载。?宋史西南夷?中记载：“诸夷进贡方物一人吹瓢笙可见，宋元时期芦笙乐器已经是“蛮夷向朝廷进贡的贡品。?南诏野史?

3、载：“男吹芦笙，女弹口琴，唱和相说，即为夫妇。清田雯蒙斋?黔书?载：“每岁孟春，苗之男女相率跳月，男吹笙于前以为导，女振铃以应之，连袂把臂，宛转盘旋，各有行列。?续云南通志?载：“婚姻不先通媒妁，每于岁正择地树芭蕉一株，集群少吹芦笙，月下婆娑歌舞，各择所配名曰扎山。宋代陆游?老学庵笔记?也有对芦笙的记载：“农隙时，至一二百人为曹，手相握而歌，数人吹笙在前导之。除此以外，在屏边苗族的婚俗、祭祀等活动中都能见到芦笙的身影。由此可见，芦笙文化自古就与屏边苗族结下了不解之缘，它随着屏边苗族的繁衍而代代流传，已经成为屏边苗族文化的一个重要的组成部分。二、屏边苗族芦笙文化的重要地位哪里有芦笙哪里就有苗族，

4、屏边苗族芦笙文化经历史的沉淀和一方水土的孕育，已经凝聚了浓重的乡土文化底蕴，在当地的生活中占有重要的地位。从以下几点可以看出：第一，在喜庆节日、恋爱、祭祀等活动中都离不开芦笙，离不开芦笙舞。在苗族的重大节日中，必吹芦笙。每年的正月初二到初六是苗族的“花山节，也称为“踩花山，是苗族最重要的节日。节日开始身着鲜艳服装的男男女女从四面八方赶来，共同欢度节日。第一天，主办人准备一些酒放在花竿下面，芦笙师傅先吹响芦笙，围绕花竿跳三圈，主办人祈祷后，宣布节日开始。可见芦笙在民族文化中占有重要的地位。在节日期间，一个重要的节目就是“赛芦笙。小伙子们吹起芦笙，跳起优美的芦笙舞，博得周围姑娘们的欢心。除了在节日

5、期间，小伙子还会到心爱的姑娘家对面吹奏芦笙来表达心意。可见，芦笙也是苗家男女的媒人。屏边苗族在祭祀的时候对芦笙的使用最多，并且有专门的调子，而且学习和使用的时候也特别讲究，专门用于祭祀的调子不能在家学习，不能向家人学习，而需要到外面向其他的芦笙师傅学习。例如?入棺调?指路调?等等，都是祭祀调。吹奏祭祀的调子有一个完好的套路，根据演奏时间段的不同可以分为以下几个部分：天黑调子时间为天黑到晚上十点，其中包括晚饭调子、半夜调子凌点到凌晨两点、鸡叫调子凌晨三点到凌晨六点、天亮调子凌晨六点到早上九点，其中包括早饭调子、中午饭调子早上九点到中午十二点、散调又称玩耍调中午十二点到天黑。在这些调子当中有一部分

6、只能在祭祀活动的过程中演奏，为起始调，它是在吹奏整个套曲之前所吹奏的调子，为固定调子。不同的芦笙师傅吹奏，个别地方会有所不同，但是总体框架是一样的。套曲的下面配有词，内容大意是思念死去的人，诉说死者生前的是非好坏以及家人和朋友对他的思念。转贴于论文联盟.ll.第二，吹芦笙和跳芦笙舞是芦笙文化的主要表现形式。“吹芦笙必跳芦笙舞，乐、舞、唱的结合使得芦笙和芦笙舞密不可分。芦笙师傅一般不仅仅会吹芦笙而且还要会跳芦笙舞、会唱芦笙套曲。“蒙施青苗、“蒙卑花苗、“蒙楼白苗吹的曲调各异，但是内容和舞蹈动作大多一致。它的用途大致可以分为两类：1祭礼性舞，包括?引子?开门舞?入棺舞?早饭舞?午饭舞?晚饭舞?指路

7、舞?带路舞?出丧舞?等十余种。2自娱性舞蹈，包括?三步跳?挤斗?玩耍舞?等。?玩耍舞?无论婚、丧还是节日都跳，以15个动作为主：高桩转步、苍蝇搓脚、施转、转座、倒立、拍脚掌、蹲让、矮桩转步、滚牛皮、拿酒喝、单腿蹲、后滚翻、松笙抬脚、龚达、双人重叠。伴奏乐器是芦笙，表演者自吹自跳，反复数遍，直到耗尽力气为止。三、屏边苗族芦笙文化的社会作用第一，芦笙是屏边苗族人民进展交流的重要工具。只要芦笙一响，屏边苗族人民从四方闻风而来，大家争相吹奏芦笙、欢跳芦笙舞来表达他们无法用语言表达的感情。在悠扬的芦笙音乐中，每个人都会感受到它所蕴藏的民族智慧和发奋向上的民族精神，这就是文化艺术的精神力量，使得人们之间更加和睦，民族凝聚力进一步得到加强。第二，芦笙文化在国内外社会文化交流中充当了领军人物。在云南的艺术团体中有“三山一江的说法，“三山中就有屏边的大围山，所指的就是屏边歌舞团，它主要以开展和弘扬苗族文化为特色，芦笙是他们的一大特色。该团创作的作品?芦笙欢歌?荣获省级和州级多项大奖，并屡次到美国、荷兰等国家演出访问，受到好评。他们将芦笙文化带到了国际舞台，宣扬了民族文化，为祖国赢得了荣誉。在世界民族的大交融中，屏边苗族芦笙文化正在以它特有的风格和魅力，发挥着越来越大的作用。屏边苗族芦笙文化有着悠久的历史，在漫漫历史长河中，起到了不可低估的作用，是我国