先秦时期的基层组织-丘_第1页
先秦时期的基层组织-丘_第2页
先秦时期的基层组织-丘_第3页
先秦时期的基层组织-丘_第4页
先秦时期的基层组织-丘_第5页
已阅读5页,还剩1页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、先秦时期的基层组织丘【内容提要】丘是先秦时期重要的基层组织,它源于龙山文化末期在原野中用土堆积而成、人类藉以居住的台地。商代的丘是农渔田猎的根本单位,是军赋的承当者。西周春秋时代丘与国野制度相结合,是野中的政权组织,丘民耕种公田,缴纳禾、刍、米军赋。春秋末年缴纳牛、马、车,充当甲士步卒。战国时代井田制破坏,国野制瓦解,国野两套行政系统混一,丘被乡取代,丘从此退出历史舞台。【关键词】先秦/基层组织/丘/小丘臣/丘甲/丘赋【正文】丘,是先秦时期的基层地域组织,它曾在社会经济生活和基层政权建立中发挥过重大作用。比方公元前590年鲁国的“作丘甲,公元前538年郑国的“作丘赋等注:?左传?成公元年;昭公

2、四年。,就是以丘作为征收兵甲车马等军赋的最根本单位。但是战国时期随着郡县制度确实立,郡、县、乡、里组成自上而下的各级政权机构,丘便从此退出了历史舞台。因此,有关丘的起源、演变,丘的规模、职能,丘在行政系统中的地位、作用等情况那么鲜为人知,而这些对于全面理解先秦时期社会基层的政治、经济、军事等情况是非常有价值的。本人不揣浅陋,试对先秦时期有关丘的诸问题做一考察,不妥之处敬请方家批评指正。丘的起源丘,原是一种自然形成的地貌,俗称土山。在新石器时代的后期,人类开场分开山上的洞穴,选择丘陵或山坡台地作为生息场所,这样既方便了饮水和捕捞,又远离水患,附近的土地那么可以开垦,开展原始农业。这时人类尚无基层

3、组织的概念和形式。到了阶级社会形成的前夕,即考古学上的龙山文化时期,随着消费力的进步,人口的增加,以及河流中下游地区地理环境的日益优化,人们纷纷“降丘择土注:?尚书禹贡?。,向较为宽广的平原开展,扩大自己的生存空间。定居平原之上聚族而居的人们,为了防止潮湿和水患,往往将聚落基址用土垫高,如同他们原先所熟悉的丘。这种人为的“丘的遗址,在黄河中下游地区的考古中发现很多。高广仁先生根据自己多年在豫东、鲁西地区考古积累的经历说:“在一马平川的原野上,假如远远望见高于平地的漫坡或阜丘,十之八九为遗址,又以龙山文化商代遗址为多,且这种堆的遗址又往往呈带状分布。注:高广仁:?说“丘城的起源一议?,载?考古与

4、文物?,1996(3)。居住于这样的一个丘上的居民通常是一个宗族,而“呈带状分布的许多丘那么组成一个部落。这个时期的社会形态正发生着前所未有的宏大变革,各地族邦纷纷建立,中原地区的部落联盟急剧向国家开展,政权组织渐趋完备。在这场变革中,作为居址的“丘发生分化,居于中心地位、部落领袖居住的“丘开展为“台城,进而开展为最早的城堡,成为该区域政治、文化的中心。注:高广仁:?说“丘城的起源一议?,载?考古与文物?,1996(3)。?左传?昭公十七年云:“卫,颛顼之墟也,故为帝丘。?左传?襄公九年云:“陶唐氏火正阏伯居商丘。此外还有老丘、蓟丘等。这些都城虽以丘为名,但不是基层组织。在这些都城外围,广布原

5、野之上的、为广阔民众所居住的丘,才是本文考察的对象。这些“丘,作为最小的地域单位,在国家形成后被纳入行政系统,成为最基层的行政组织。商代的丘丘在夏代的存在情况,由于材料所限,我们姑且存而不管。商代的丘是我们所知的商代行政系统中,除畿、奠、都、鄙等大的区划外,小数几个基层组织之一。商代在国家行政机构中设立了专门管理丘的官职,称“小丘臣。(1)小丘臣。?佚?七三三注:本文所引甲骨著录简称如下:?佚?,商承祚:?殷契佚存?。?续?,罗振玉:?殷墟书契续编?。?乙?,董作宾:?小屯殷墟文字乙编?。?综?,岛邦男:?殷墟卜辞综类?。?京?,胡厚宣:?战后京津新获甲骨集?。?粹?,郭沫假设:?殷契粹编?。

6、?明?,明义士:?殷墟卜辞?。于省吾先生认为:小丘臣“即丘小臣的倒句。丘小臣是主管丘居的小臣注:于省吾:?甲骨文字释林释小臣的职别?,中华书局,1979。丘居就是丘中的居民及其生活。商代如同小丘臣的官职还有小籍臣、小众人臣、小多马羌臣等。“他们当中有的深受宠信,跃升为重要的朝臣,有的以王近侍的身份参与国之大事。注:张永山:?殷契小臣辨正?,?甲骨文与殷商史?,上海古籍出版社,1983。于此可见“小丘臣的地位是比拟高的,商王朝对“丘一级组织的管理是非常重视的。那么商代的丘在社会政治经济生活中发挥怎样的作用呢?首先,丘是农业消费的根本单位。(2)辛丑卜,贞,妇呼黍丘商。?续?四、二六、一(3)壬午

7、卜,行贞,今夕亡祸?才正月,才丘畴卜。癸未卜,行贞,今夕亡祸?才正月,才丘畴卜。?综?一七四(4)己丑卜,贞,于丘商,四月。?乙?五二六五辞(2)中的“妇是商王武丁的后妃,主管商王国的农业消费等事项。“呼黍丘商就是招呼、率领众人在“丘商的土地上种黍。“丘商与辞(3)中的“丘畴以及下文的“丘多、“丘太等的构词构造一样,即是以商、畴为名的基层组织丘。注:卜辞中“丘商、“丘畴、“丘绍等,陈梦家先生认为是“区域字在单名前类型的地名。参见?殷墟卜辞综述?,269页,科学出版社,1956。辞(3)是连续两日在名畴的丘中占卜。辞(4)中的“是一种祭法。据陈梦家先生研究,殷代的一、二、三、四月所卜是为了“禾类

8、的收成。注:卜辞中“丘商、“丘畴、“丘绍等,陈梦家先生认为是“区域字在单名前类型的地名。参见?殷墟卜辞综述?,225页,科学出版社,1956。那么辞(3)、(4)所卜、所祭当然与“丘畴、“丘商的禾类收成有关。将三条卜辞联络起来看,丘一级组织是商代进展谷物种植、祈穰,乃至于管理、收获的根本单位。其次,丘是田猎、捕捞的根本单位。(5)戊辰卜,曰田方丘?京?(6)贞,王其出?自渔于丘多,假设。?佚?九二六辞(5)中的“田作田猎解。商代的田猎活动有驱赶危害庄稼的野兽,巡视边地,训练军队等重要作用。辞(6)贞问商王亲自到“丘多捕鱼是否平安,得到的答复是没问题。可见商代田猎、捕捞等活动,有时是在“丘的单位

9、中进展的。第三,丘是征收军赋的根本单位。(7)拳竹刍于丘。?粹?九一八(8)贞,刍于丘绍。?乙?七一一九(9)贞,乎取丘太。?明?二三二五辞(7)、(9)中的“缺,从耳从又,又即手,即以手执耳之意。“缺本意是成功者割取战败者的左耳以计战功,引申为尊者取卑者之物。注:杨升南:?卜辞所见诸侯对商王室的臣属关系?,见前引?甲骨文与殷商史?,1983。?韩诗外传?云:“孔子侍坐于季孙,季孙之宰通曰:君使人假马,其与之乎?孔子曰:吾闻君取于臣谓之取,不曰假。取是君对臣征收财物的专用词语。在商代“缺是商王凭借政权向方国或地方征收贡赋的一种行为。辞(8)中的“当与“缺同义。刍,?诗大雅板?孔疏云:“刍者,饲

10、牛马之草。竹,其用处或与刍类似。辞(9)虽未言明所取何物,但由辞(7)、(8)例之,当也是竹、刍之类。商王从丘中征取竹、刍等草料可能供军马使用,这实际上是一种军赋。?汉书刑法志?云:“殷、周以兵定天下矣。天下既定,戢藏干戈,教以文德,而犹立司马之官,设六军之众,因井田而制军赋。?汉书?对商代军赋制度的记述虽有增饰之处,但不应是臆说,而是以实际情况为蓝本的。征诸卜辞可知,商代军赋的征收,是以商王的名义,以基层组织丘为单位进展的,其直接负责者可能就是“小丘臣。转贴于论文联盟.ll.西周、春秋时代的丘西周、春秋时代,丘仍然是基层地域组织。但随着国家行政机构的逐渐成熟,与商代相比,丘表现出了新的时代特

11、点:一是丘与国野制度相结合,丘被纳入“野的行政系统,政治功能加强;二是丘与井田制度相结合,丘成为井、邑之上一级管理机构,春秋后期丘的经济功能在一度弱化后开场加强,成为“匹马丘牛与“乘马的详细承当者,并随着税制的产生与赋税的合一,丘成了社会变革的起点。国野制度就是国都城与野田野分治的政治制度。国中居民是统治者及其疏远族人,称国人。国人的一项最根本的权利和义务就是当兵做武士。居于野中的是被统治者,称野人。野人没有政治权利,他们被牢牢地束缚在土地上,从事艰辛的农业劳动。国与野因其居民从事的职业不同而采取两套行政系统。国中的行政系统春秋早、中期是、里、邑、连、乡齐国或邻、里、乡、党、州鲁国注:?国语齐

12、语?,?论语?之?卫灵公?、?雍也?何晏注引郑玄语。;野中的行政系统春秋早、中期是井、邑、丘、甸、县、都。?周礼地官小司徒?云:“乃经土地而井牧其田野。九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都。以任地事而令贡赋。按此计算,1丘共有16井,144夫。周制1井土地是1方里,16井即16方里。另据?小司徒?,周代上等之家7人3夫,下等之家5人2夫,那么1丘共有家庭约4872户,人口约336360口。注:?周礼?是一部记述周代政治制度的书。关于它的作者、成书年代等问题,目前学术界尚有较大争论,但近些年的研究说明,“把?周礼?作为一种重要的先秦史料来使用,应该说是不成什么问题的李学勤:

13、?古乐与文化史?,?缀古集?,上海古籍出版社,1998。本文引用的?周礼?中的数字,显然是“整齐划一的结果,不能视为确数,但它又不可能是无源之水,当有所本,用它说明“一般情况当无问题。野中的土地被划分成“井字形,称井田。丘中野人除耕种自己的私田外,还必须无偿地耕种“公田,这就是周代的农业剥削方式“籍田制。?孟子滕文公上?云:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田;公事毕,然后敢治私事,所以别野人也。“所以别野人是孟子特地强调耕种公田是野人的职责,而与国人享有当兵做武士的权利有别。野人除了无偿地为统治者提供力役外,还要负担军赋。?国语鲁语下?记载孔子追述周代井田制下民众贡赋情况

14、说:“先王制土,籍田以力,而砥其远迩;赋里以入,而量其有无;任力以夫,而议其老幼。于是有鳏、寡、孤、疾,有军旅之出那么征之,无那么已。其岁,收田一井,出禾、秉刍、缶米,不是过也。先王以为足。假设子季孙欲其法也,那么有周公之籍矣。缶即庾,16斗;秉,160斗;,6400斗。注:上海师范大学古籍整理研究所点校:?国语?,上海古籍出版社,1988。米是粮食,禾、刍是草料之类。禾、刍以斗作计量单位,或只是指其概数。1丘16井的军赋是:米256斗,刍2560斗,禾102400斗。孔子声称自己根据的是“周公之籍,说明这个制度的实行是由来已久的,它虽是出自圣人之制作,但负担已不轻松。然而这项制度在春秋末年遭

15、到了破坏,其原因一方面是统治者贪欲的膨胀,军费的增加,原来公田上的收入及“有军旅之出而临时征调的“禾、秉刍、缶米等,远远满足不了需要,另一方面铁质工具、牛耕技术广泛推广使用,井田之外的荒地得到大量开垦,为统治者加重民众负担提供了条件。于是各国先后进展了军赋制度的改革,公元前590年,鲁国“作丘甲,公元前538年,郑国“作丘赋。甲,即铠甲,代指军赋。“作丘甲、“作丘赋就是以丘为单位征收一定数量的军赋,丘中居民按所有耕地数量分摊。对于这次改革后丘中居民的军赋负担,?司马法?有详尽记载。?左传?成公元年疏引?司马法?云:“六尺为步,步百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井,四井为邑,四邑为丘,丘有戎马

16、一匹,牛三头,是曰匹马丘牛。四丘为甸,甸六十四井,出长毂一乘,马四匹,牛十二头,甲士三人,步卒七十二人,戈具,谓之乘马。“匹马丘牛与“乘马是对丘中居民的双重征收,前者以“一丘为单位,后者以“四丘为单位。与“周公之籍相比,新的军赋没有规定禾、刍、米,但并不说明已取消了这项内容,而是因为禾、刍、米是传统的军赋,其征收是自然的,毋须重新规定。新增加的军赋有车、马、牛,对于丘中居民讲,这个负担是极其沉重的,因为马、牛作为新的消费力在春秋中期以后才被应用于农业消费,是非常稀罕贵重的。除禾、刍、米、车、马、牛之外,丘中居民还必须服兵役,即“甲士三人,步卒七十二人,戈具,这意味着丘中居民不仅被征收了几乎所有的物产,而且还要被迫脱离土地,到战场上为统治者卖命。事物都是辩证的,丘中居民被迫当“甲士、“步卒,固然耽误农时且有生命之虞,但却为他们改变自身卑贱的地位提供了机遇。上文已指出,当兵做武士是国人的特权,改革后“野

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论