（机构适用）《桃花源记》文言文知识梳理对比阅读20212021学年八年级语文下册培优辅导部编版

1、Word文档，下载后可任意编辑 （机构适用）桃花源记文言文知识梳理(对比阅读）20212021学年八年级语文下册培优辅导部编版第五讲桃花源记对比阅读文章层次结构内容归纳文章线索：渔人进出桃源的行踪第一部分（第1段):写渔人发现桃花林的经过。第二部分（第2、3段):写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第2段:写渔人进入桃花源，描写了桃源的自然环境和社会风尚。第3段：写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）?黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）所闻：避秦时乱、来此绝境（与世隔绝之久）所历：便要还家、设酒杀鸡作食（民风淳朴）第三

2、部分（第45段):渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形豁然开朗形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子无人问津比喻无人探问价格或情况。津，渡口。怡然自乐形容高兴而满足的样子。世外桃源借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。文学常识本文选自?。?，又名?，字?，世称?先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，?（朝代）著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。桃花源记、是传世名篇。?缘?芳?落英?纷?异?穷?复?仿佛?才?平旷?俨然?属?阡陌?悉、咸?黄发垂髫?怡然?乃?具?问讯?叹惋?志（寻向所志）?（处处志之）?为（武陵人捕鱼为业）?(（

3、不足为外人道也）?寻（寻向所志）?（寻病终）?闻（村中闻有此人）?（具言所闻）?舍（便舍船）?（屋舍俨然）?作（其中往来种作）?（设酒杀鸡作食）?鲜美古：?今：?交通古：?今：?妻子古：?今：?绝境古：?今：?如此古：?今：?不足古：?今：?无论古：?今：?通“?”，意思?。?翻译?1复前行，欲穷其林。2土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3黄发垂髫，并怡然自乐。4此人一一为具言所闻，皆叹惋。5不足为外人道也。6问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。牛刀小试晋太元中，武陵人捕鱼为业；缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源

4、，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥

5、，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。本文是时期著名的山水田园诗人(填人名)。解释下列句中加粗词语在文中的意思。缘溪行忽逢桃花林落英缤纷欲穷其林土地平旷便要还家设酒杀鸡作食延至其家此中人语云处处志之诣太守便扶向路寻向所志欣然规往寻病终后遂无问津者解释下列词语在本文中的意思。缤纷：开朗：阡陌：交通：俨然：怡然：妻子：邑人：绝境：外人：间隔：无论：不足：未果：问津：垂髫：文章第一段中间几句富有诗意的景物描写有什么作用?文章第二段写渔人初进桃花源所见，写出了桃花源的哪些特点?听了渔人的讲述，桃花源里的人为什么“皆叹惋”?“咸来问讯”、“余人各复延至其家，皆出酒食”中的“咸”“各”“

6、皆”有什么作用?由桃花源记诞生了一条成语是什么?现在人们常用这个成语比喻什么?为什么说桃花源是封建社会中人们心中的理想社会?用原文回答：(1)写世外桃源自然环境美好的句子：写世外桃源社会环境平静安定的句子：写桃源人生活恬静舒适的句子：(4)写桃源人热情好客的句子：(5)桃花源记中写出渔人初进桃花源的感受的成语：(6)表达世事沧桑变化，浑然不觉的心境，今天常引用陶潜的桃花源记中的语句：(7)桃花源记中可以用来形容春色美妙景致迷人的成语：。11、读完全文，你认为桃源人“不复出焉”的原因是什么?12、文章开头一段是什么描写?由此段描写及第二段发现桃源你能联想到古代哪两句诗?13、渔人离开桃源后“便扶

7、向路”又“处处志之”，而后寻找桃源人“寻向所志”，却“不复得路”，这样写的目的是什么?家庭作业见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。陶渊明桃花源记世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂

8、有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。苏轼和桃源诗序解释：多过其实：很多都夸大其词。寿：长寿。五味：这里指日常的调味品。1.解释下列加点词在句中的意思。（4分）无论魏晋（）（2）便扶向路（）（3）止言先世避秦乱来此（）（4）或至百二三十岁（）2.找出与甲文“具答之”中“之”字用法相同的一项：（）（2分）辍耕之垄上B无丝竹之乱耳C奉命于危难之间D属予作文以记之翻译下列句子。（4分）（1）不足为外人道也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？

9、通读甲乙两文，完成（1）（2）小题。（6分）甲、乙两文写再寻“桃花源”，各有怎样的结果？请用原文的语句回答。（2分）对于陶渊明的桃花源记，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对桃花源记有何看法？请简要说说。（4分）五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。?赞曰：“黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之

10、俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”?解释下列语句中加点词的意义。?1亦不详其姓字?详：_?2既醉而退?既：_下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是(?)亦不详其姓字?其言，兹若人之俦乎?因以为号焉?以乐其志或置酒而招之?无怀氏之民欤?D或置酒而招之?既醉而退13“传文”中的“?，?”体现了五柳先生的思想性格，“?”，“?”体现了五柳先生的生活爱好，“?，?”体现了五柳先生居室的简陋。14请联系五柳先生的桃花源记、归园田居(其三)和饮酒，说说“常著文章自娱，颇示己志”中的“志”是什么?15翻译句子：好读书，不求甚解。第五讲桃花源记对比阅读文章层次结构内容归纳文章线索

11、：渔人进出桃源的行踪第一部分（第1段):写渔人发现桃花林的经过。第二部分（第2、3段):写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第2段:写渔人进入桃花源，描写了桃源的自然环境和社会风尚。第3段：写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）?黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）所闻：避秦时乱、来此绝境（与世隔绝之久）所历：便要还家、设酒杀鸡作食（民风淳朴）第三部分（第45段):渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形豁然开朗形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子无人问

12、津比喻无人探问价格或情况。津，渡口。怡然自乐形容高兴而满足的样子。世外桃源借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。文学常识本文选自?。?，又名?，字?，世称?先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，?（朝代）著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。桃花源记、是传世名篇。?缘?芳?落英?纷?异?穷?复?仿佛?才?平旷?俨然?属?阡陌?悉、咸?黄发垂髫?怡然?乃?具?问讯?叹惋?志（寻向所志）?（处处志之）?为（武陵人捕鱼为业）?(（不足为外人道也）?寻（寻向所志）?（寻病终）?闻（村中闻有此人）?（具言所闻）?舍（便舍船）?（屋舍俨然）?作（其中往来种作）?（设酒杀鸡作食）?鲜美古：?今：?交通古：?今：

13、?妻子古：?今：?绝境古：?今：?如此古：?今：?不足古：?今：?无论古：?今：?通“?”，意思?。?翻译?1复前行，欲穷其林。2土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3黄发垂髫，并怡然自乐。4此人一一为具言所闻，皆叹惋。5不足为外人道也。6问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。答案本文选自陶渊明集。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。桃花源记、归去来兮辞都是传世名篇。我们还学过他的归园田居饮酒。缘沿着，顺着。芳香花。落英落花。缤纷繁多样子。异感到诧异。穷尽，有走完或穷究根源之意复再。仿佛隐隐约约，形容看得不真切的样子。才仅

14、。平旷平坦开阔。俨然整齐的样子。属类。阡陌田间小路。悉、咸全，都。黄发垂髫指老人小孩。怡然形容喜悦。乃竟然。具详细。问讯打听消息。叹惋感叹惊讶。?志标记。（寻向所志）做标记。（处处志之）为(wi)作为（武陵人捕鱼为业）(wi)对，向。（不足为外人道也）寻寻找。（寻向所志）随即，不久。（寻病终）闻听说。（村中闻有此人）听到的事情。（具言所闻）舍（sh）舍弃，放下。（便舍船）（sh）房舍。（屋舍俨然）作劳作。（其中往来种作）做。（设酒杀鸡作食）鲜美古：鲜艳美丽。今：食物味道好。开朗古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。交通古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。妻子古：妻子儿女。今

15、：男子的配偶。绝境古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。无论古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。如此古：像这样。今：这样。不足古：不值得。今：不充足；不满。要通“邀”，邀请。牛刀小试晋太元中，武陵人捕鱼为业；缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，为设

16、酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。本文是时期著名的山水田园诗人(填人名)。解释下列句中加粗词语在文中的意思。缘溪行忽逢桃花林落英缤纷欲穷其林土地平旷便要还家设酒杀鸡作食延至其家此中人语云处处志之诣太守便扶向路寻向所志欣然规往寻病终后

17、遂无问津者解释下列词语在本文中的意思。缤纷：开朗：阡陌：交通：俨然：怡然：妻子：邑人：绝境：外人：间隔：无论：不足：未果：问津：垂髫：文章第一段中间几句富有诗意的景物描写有什么作用?文章第二段写渔人初进桃花源所见，写出了桃花源的哪些特点?听了渔人的讲述，桃花源里的人为什么“皆叹惋”?“咸来问讯”、“余人各复延至其家，皆出酒食”中的“咸”“各”“皆”有什么作用?由桃花源记诞生了一条成语是什么?现在人们常用这个成语比喻什么?为什么说桃花源是封建社会中人们心中的理想社会?用原文回答：(1)写世外桃源自然环境美好的句子：写世外桃源社会环境平静安定的句子：写桃源人生活恬静舒适的句子：(4)写桃源人热情好

18、客的句子：(5)桃花源记中写出渔人初进桃花源的感受的成语：(6)表达世事沧桑变化，浑然不觉的心境，今天常引用陶潜的桃花源记中的语句：(7)桃花源记中可以用来形容春色美妙景致迷人的成语：。11、读完全文，你认为桃源人“不复出焉”的原因是什么?12、文章开头一段是什么描写?由此段描写及第二段发现桃源你能联想到古代哪两句诗?13、渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”，而后寻找桃源人“寻向所志”，却“不复得路”，这样写的目的是什么?答案：1、陶渊明2、顺着、沿着遇到花瓣走尽开阔同“邀”邀请摆、邀请告诉作标记到顺着从前计划不久渡口3、繁多的样子开阔明亮田间小路交错相通整齐的样子愉快的样子妻子儿女乡邻

19、与世隔绝的地方桃花源以外的人隔断不用说，更不必说不值得没有实现访求，探求指小孩4、带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。5、自然环境的美好，社会环境的平静，人们生活的恬适。或：美丽富饶，安宁和平，人们安居乐业。6、为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。7、反映桃源人的热情好客，民风淳朴，也反映了桃源人生活富足。8、世外桃源指不受外界影响的地方或幻想中的美好境界。9、环境美丽，没有战争，没有压迫，生活富足，安居乐业。10、(1)土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。(2)阡陌交通，鸡犬相闻(3)“往来种作”和“黄发垂髫并恰然自乐。

20、”(4)便要还家，设酒杀鸡作食。或：村中闻有人，咸来问讯。或：余人各复延至其家，皆出酒食。(5)豁然开朗。(6)乃不知有汉，无论魏晋。(7)落英缤纷。11、饱受战乱之苦不愿出去。12、景物描写山重水复疑无路，柳暗花明又一村。13、表明桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的，表达了无可奈何的叹惋之情。家庭作业见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，

21、便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。陶渊明桃花源记世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。苏轼和桃源诗序解释：多过其实：很多都夸大其词。寿：长寿。五味：这里指日常的调味品。1.解释下列加点词在句中的意思。（4分）无论魏晋（）（2）便扶向路（）（3）止言先世避秦乱来此（）（4

22、）或至百二三十岁（）2.找出与甲文“具答之”中“之”字用法相同的一项：（）（2分）辍耕之垄上B无丝竹之乱耳C奉命于危难之间D属予作文以记之翻译下列句子。（4分）（1）不足为外人道也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？通读甲乙两文，完成（1）（2）小题。（6分）甲、乙两文写再寻“桃花源”，各有怎样的结果？请用原文的语句回答。（2分）对于陶渊明的桃花源记，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对桃花源记有何看法？请简要说说。（4分）参考答案：1.（4分）要点与评分：解释准确，每个1分。(1)不要说，（更）不必说(2)沿，顺着(3)通“只”，只有(4)有的（人）2.（2分）D3.（4分）要点与评分：翻译准

23、确，表达通顺。每小题2分。(1)（这里的情况）不值得对外面的人说啊。(2)又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？4.(1)（2分）要点与评分：用原文回答2分，摘抄正确才能得分，有错别字扣1分。示例：甲文再寻桃源，“不复得路”。乙文再寻桃源，“则已化为争夺之场久矣”。(2)（4分）要点与评分：明确表达看法1分，能结合甲文或乙文阐述理由2分，表达1分。例一：我觉得桃花源是陶渊明心灵的真实存在。桃花源里景美人美，没有纷争。虽然看似一个似有似无，亦真亦幻的所在，但它是陶渊明心灵酿出的一杯美酒，是他留给后世美好的向往。所以我们直到今日仍以“世外桃源”来指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。例二：我和苏轼的看法相似，世上所传说的桃花源很多都是夸大其词的。当太守找到桃花源，那里早