谈现代西医医学模式研究

1、谈现代西医医学形式研究谈现代西医医学形式研究1西医对生命的认识西医如今的生物医学形式，继承了古希腊原子生成论的道路。在古希腊希波克拉底那里就有多问怎么样，少问为什么的传统，但其本质上是一种复原论。所谓复原论，就是把生命、人体和疾病的高级运动形式归结为机械的、物理的、化学的、生物的等之类低级运动形式，用这些低级运动形式规律来解释生命、人体、疾病规律的观点和方法形式。复原论者认为，大多数的发生的现象，可以把这些现象复原为其组织构造的最低程度来加以认识。例如对细胞的研究，回把细胞复原为分子和原子再加以研究。2西医病理解释从历史上来看西方医学形式也在不断的演变的，经历了神灵医学形式、自然哲学的医学形式

2、、机械论的医学形式、生物医学形式和生理、心理、社会医学形式几个阶段。基于上述对生命的机械式认识，对人为什么会得病这一解释，西医认为人得病是病菌的感染，巴斯德建立的病菌学说的解释形式是：该病人受到了某种病原微生物的感染，这种微生物引起了疾病和病症。当然这里所指的病毒是医学病毒范畴，就是引起人类疾病的病毒。病毒首先从细胞侵入人体，然后毒粒解体释放出病毒基因组并进展繁殖，在病毒与人体免疫系统的抗衡中，防御机能遭到破坏时，引起身体各种代谢，机能异常及病理变化，在临床上就称为某种疾玻比方如今对癌症的病理解释就是：该病人有些细胞内存在来自于病毒感染或由于原癌基因突变产生的活泼的癌基因。这些细胞同时具有突变

3、的肿瘤抑制基因。这种肿瘤一直基因无法阻止由癌基因刺激导致的细胞增生，于是导致该病人癌症的产生。传染病就是由病原微生物侵入人体所引起的一类疾病，能在人群中引起部分的或广泛的流行。3西医的诊断及治疗对于诊断而言，首先必须确定一个疾病的标准是什么，这里疾病是相对正常的安康而言的。?辞海?里对安康的定义是：人体各器官系统发育良好，功能正常，体质强健，精力充分，并具有良好的劳动效能的状态。概括来讲安康应该具备两个条件：身体各组织器官能正常而协调地运转，从而维持人体内的动态平衡；人体主观感觉无任何不适或痛苦。在这里如何定义正常的安康是一个棘手的事情。对于正常的判断是病人自己、医生以及社会观念这些共同作用的

4、结果。虽然医生可以只关注诊断好治疗而不理睬这些概念，但是在他的医学理论中他还是无法摆脱所在范式的影响。随着生物医学研究的深化，特别是巴斯德著名的曲颈瓶实验，在医学研究中认为人碍病病因在于细菌，那么显而易见，只有防止细菌进入入体才能防止得玻因此，巴斯德强调医生要使用消毒法。向世界提出在手术中使用消毒法的约瑟夫辛斯特便是受了巴斯德的影响。有毒细菌是通过食物、饮料进入人体的。假如说免疫是在防病，那么治疗追寻的也是对抗疗法同一道路。以感冒为例，认为感冒是由呼吸道病毒引起的，其中以冠状病毒和鼻病毒为主要致病病毒，那么治疗方法就是研制抗病毒药物，药物成份明确，不同的成份针对不同的病症，对病毒进展抑制以致杀

5、菌的治疗方法。近代西医在治疗中，手术占有重要的地位。以手术、器械治疗损伤、畸形和其他病变的技艺在西医中冠以外科之名的，但其核心是手术；在处理急性损伤和一些非手术治疗不可的慢性玻这是基于西医解剖学实证思想的在医学领域的应用，探究身体各器官功能、性质，如有病变，就可用手术作为一种纠正方式。不可否认西医手术疗法，对一些急性损伤或者内脏疾患有着自己立竿见影的疗效。4西医的一些反思西方医学开展到今天，也有不少短处暴露出来了，其中最主要的是医生对仪器诊断的依赖性，或者说，医疗器械已经异化。今天已经超越了原有的工具性，在如今的诊断中更多的地是决定性的因素。其次是病人对化学药品的厌恶心理。其中主要是针对其副作

6、用而言的。上述这些负面影响，西方对西医的直接反思阐述并不是很多，至多也仅仅在西医的方法论层面上，对西医的复原法提出质疑，以致于才有了系统论、构造主义、协同学说等理论的繁荣。但是以科学技术作为整体来反思的哲学家却不乏其人，众多西方哲学家在反思现实、反思理性根底上，从哲学层面对西方工具理性，提出反思与批判，可以从一个侧面反观到医学领域。假如说西医是科学与技术的完美结合，并作为如今医疗形式的最优选择，但是作为人的生活来讲，我们寻求的也许并不是一种理论的最大化普适性最大化更多地是一种科学理论学理上的追求。而且从考察科学与技术开展来讲，在20世纪以前的大多数历史条件下，科学和技术一直是在处于彼此要么部分别离要么完全别离的状况向前开展，而且在智力上和社会上都是如此。况且，理论的最大普适化也并不能指明科学开展的方向在哪里，科学只是在开展中，探索着自己的开展道路。假如把一种形式推向极致，那么只能让希特勒种族理论方式大行其道。而且科技开展带来的伦理问题、环境问题等一系列问题，有时候发现科技带来的问题似乎并不比它解决的问题少。以西医来说，它带来的副作用就深为患者所病垢。而其就亚安康来讲，从医学检测来讲，各项数据可能都