人教部编版语文七年级上册期末专题训练 专题训练八 课外文言文阅读

1、A往往粥不继/尊君在不B日昃始食/谢太傅寒雪日内集C遂大通“六经”之旨/下车引之D后天下之乐而乐也/公大笑乐专题训练八课外文言文阅读(一)范仲淹二岁而孤范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家感泣辞母去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往粥不继，日昃始食。“”遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。(选自宋名臣言行录)注世家：家世。南都：今河南商丘。(zhn)粥：稠粥。1下列各项中，加点词语意思相同的一项是()2请用三条“/”给文中画线句子断句。知其世家感泣辞母去之南都入学舍3从这段文字我们可以看出范仲淹

2、有哪些可贵的品质？_(二)孙叔敖诫子“孙叔敖疾，将死，戒其子曰：王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。A戒其子曰/子曰：“学而时习之，不亦说乎？”B为我死/为人谋而不忠乎乎/与朋友交而不信C而越人信D知不以利为利矣/知之者不如好之者(选自吕氏春秋)注寝之丘：含有陵墓之意。荆：楚国的别称。(j)：迷信鬼神和灾祥。1下列各项中，加点词语意思相同的一项是()2请用三条“/”给

3、文中画线句子断句。孙叔敖死王果以美地封其子而子辞请寝之丘3孙叔敖之子“请寝之丘”，“至今不失”的原因是什么？_(三)田父得玉魏田父有耕于野者得宝玉径尺弗知其玉也以告邻人。邻人阴欲图之，谓之曰：“此怪石也。畜之，弗利其家，弗如复之。”田父虽疑，犹录以归，置于庑下。其夜玉明，光照一室。田父称家大怖，复以告邻人。邻人曰：“此怪之征，遄弃，殃可销。”于是遽而弃于远野。邻人无何盗之，以献魏王。魏王召玉工相之。玉工望之，再拜却立，曰：“敢贺大王得此天下之宝，臣未尝见。”王问价。玉工曰：“此玉无价以当之。五城之都，仅可一观。”魏王立赐献玉者千金，长食上大夫禄。注田父：年老的农夫。庑：廊，厢房。遄弃：赶快丢弃

4、。遄，快速，迅速。A弗如复之/复投之B魏王召玉工相之/相委而去C邻人阴欲图之/方欲行D犹录以归/可以为师矣A杨子之邻人亡羊/兄子胡儿曰B杨子之邻人亡羊/亡处亡气C既率其党/其人舍然大喜敢：谦辞，有“冒昧”的意思。1下列各项中，加点词语意思相同的一项是()2请用三条“/”给文中画线句子断句。魏田父有耕于野者得宝玉径尺弗知其玉也以告邻人3“邻人无何盗之，以献魏王”中“邻人”献玉的用意何在？这个故事有什么寓意？_(四)歧路亡羊杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰歧路之中又有歧焉吾不

5、知所之所以反也。(选自列子说符)注杨子：杨朱，战国时著名的思想家。党：亲族。竖：仆人。1下列各项中，加点词语意思相同的一项是()D又请杨子之竖追之/禽兽之变诈几何哉A其子曰/对子骂父B宋有富人/必有我师焉C暮而果大亡其财/身亡所寄D其家甚智其子/缀行甚远2请用三条“/”给文中画线句子断句。曰歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也3文章给了我们什么启示？_(五)智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰不筑必将有盗其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。1下列各项中，加点词语意思不同的一项是()2请用三条“/”给文中画线的句子断句。其子曰不筑必将有盗其邻人之父亦云3文章告诉了我们一个什么

6、道理？_(六)孔子世家赞“太史公曰：诗有之，高山仰止，景行行止”。虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，A中国言六艺者/知之者不如好之者B然心乡往之/公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”C诸生以时习礼其家/可以为师矣D想见其为人/乐亦在其中矣A是吾剑之所从坠/日中不至，则是无信B舟止，从其所契者入水求之/一狼得骨止想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣！(选自史记)注低回：徘徊，流连。六艺：六经，即诗书礼乐易春秋。1下列各项中，加点词语意思相同的一

7、项是()2请用三条“/”给文中画线句子断句。自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣3结合你对孔子的了解，说说学者敬仰孔子的原因。_(七)刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎？(选自吕氏春秋察今)1下列各项中，加点词语意思相同的一项是()C求剑若此/若屈伸呼吸D其剑自舟中坠于水/宋君令人问之于丁氏”2请用三条“/给文中画线句子断句。舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎3这则寓言故事对你有何启示？_教师详解详析(一)1解析DA项，副词，表否定；同“否”。B项，太阳；特指某一天。C项，助词，的；代词，指元

8、方。D项，快乐。2知其世家/感泣辞母/去之南都/入学舍3性格刚毅、学习刻苦、志向远大。参考译文范仲淹两岁时父亲去世了，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了长山的朱家。(范仲淹)长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪辞别母亲，离开家去应天府的南都学舍读书。(他)不分昼夜地刻苦读书，五年来未曾解开衣服好好睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，就用冷水洗脸。(范仲淹)常常连顿稠粥都吃不上，每天直到太阳偏西才开始吃饭。就这样，(他)领悟了“六经”的要旨，又慷慨地立下了造福天下的志向。他常常对自己说：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”(二)1解析DA项，儿子；孔子。B项，连词，表示假设关系，如果；替。C项，迷信；诚信

9、。D项，懂得。2孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞/请寝之丘3因为“荆人畏鬼，而越人信”，选择地名不吉的封地就不会被楚人和越人惦记抢夺。(或：此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信。)参考译文孙叔敖病危，临死时，告诫他的儿子说：“楚王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，楚王就会赐给你土地，(你)一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有个寝丘，这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。楚国人敬畏鬼，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长久占有的，大概只有这个地方了。”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，但他的儿子没有接受，请求楚王赐给他寝丘，所以到现在也没有失掉

10、这块封地。孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。懂得把别人所厌恶的东西作为自己所喜欢的东西，这就是有道的人不同于世俗的原因。(三)1解析CA项，把放回原处；再。B项，鉴别；表示动作偏指一方。C项，打算，想要。D项，介词，把；介词，凭借。2魏田父有耕于野者/得宝玉径尺/弗知其玉也/以告邻人3献给魏王邀功领赏。这个故事揭露和鞭挞了那些用卑劣手段获取高官厚禄的人，同时对有宝不识、唯他人之言是从的愚者也提出了劝诫。参考译文魏国有个在野外耕作的年老的农夫，捡到一块直径一尺的宝玉，(但他)不知道这是一块宝玉，便把此事告诉了(他的)邻居。邻居暗中盘算想要得

11、到这块玉，对农夫说：“这是一块怪石头。(如果)收藏起来，对你的家庭不吉利，还不如把它再放回原处。”那农夫虽然心中疑惑，还是把它带回家中，放在房廊之下。当夜宝玉通明，(发出的)光照亮了整个房子。农夫全家惊恐万状，又把发生的事告诉邻居。邻居说：“这是鬼怪的征兆，赶快丢掉，灾祸就可以消除。”于是(农夫)就(把宝玉)丢到很远的野外去了。那邻居没过多久就将它偷取回来，把(它)献给魏王。魏王召来玉工鉴别。玉工远远一看，“(朝魏王)拜了两次，站在一旁说：我冒昧地恭贺大王得到了这块稀世珍宝，这样的(稀世珍宝)臣从来没见过。”“(”魏王问那块玉石的价值。玉工说：这是无价之宝。就是拿)五座城来，也就只能看一眼。魏

12、王立即赏赐给献玉人一千金，(让他)永远享受上大夫的俸禄。(四)1解析DA项，古代对男子的尊称；儿子。B项，丢失；无，没有。C项，他的；那。D项，助词，“的”。2曰/歧路之中又有歧焉/吾不知所之/所以反也3示例：无论干什么事情，我们都必须专一，不能三心二意，见异思迁。如果毫无主见，见到岔路就走，会像文中的那个人一样，到头来一无所获。参考译文杨子的邻居丢失了一只羊，于是(他)率领许多亲戚，又请杨子的仆人去帮忙追寻。杨子说：“唉！丢失了一只羊，为什么要这么多人去追寻呢？”邻居说：“(因为)岔路太多了。”(他们)回来后，杨子问：“找到羊了吗？”(邻人)说：“羊丢了。”(杨子)问：“怎么会丢了呢？”(邻

13、人)说：“岔路之中又有岔路。我们不知道羊跑到哪里去了，所以只好回来了。”(五)1解析CA项，儿子。B项，表示存在。C项，丢失；无，没有。D项，很。2其子曰/不筑/必将有盗/其邻人之父亦云3示例一：如果关系疏远，即便提的意见正确，效果也不见得好。示例二：听取意见时，应只听正确的，而不要在意意见是谁提的，对人不能持有偏见。参考译文“宋国有个富人，因为下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们家邻居的父亲也这么说。天黑后果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子的聪明才智，却怀疑是邻居的父亲偷的。(六)1解析AB项，“然”的意思分别为“可是”“的样子”；C项，“以”的意思分别

14、为“按”“凭借”；D项，“其”分别为人称代词和指示代词。2自天子王侯/中国言六艺者/折中于夫子/可谓至圣矣3示例：因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以学者都很敬仰他。参考译文“太史公说：诗经上有句话，巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进”。(我)虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，便想了解他的为人。到了鲁国，(看到孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，想象到)众多的儒生在他家里按时操演(练习)礼仪，我(徘徊流连，舍不得离开。天下的君王以及贤人有很多，他们大多是)当时很荣耀，死后(名声)(就消失了。孔子是一个平民，名声)传到十几代，读书的人(依然)尊崇他。从天子王侯，到全国研究“六艺”的人，都以孔子的学说作为准则，(孔子)可以说是至高无上的圣人了！(七)1解析BA项，这；判断动词。B项，停止。C项，像；你。D项，介词，到；介词，向。2舟已行矣/而剑不行/求剑若此/不亦惑乎3解析本题考查对文言文主题的理解和表