上海各区初三二模语文议论文阅读汇编_第1页
上海各区初三二模语文议论文阅读汇编_第2页
上海各区初三二模语文议论文阅读汇编_第3页
上海各区初三二模语文议论文阅读汇编_第4页
上海各区初三二模语文议论文阅读汇编_第5页
免费预览已结束,剩余10页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、=WORD完整版-可编写-专业资料分享=【闵行区】(一)阅读下文,达成第15-19题(19分)饶人宋朝时,蔡州有一道人善棋。每与人对局,老是让对方先走一步。即便如此,他也从没输过。道士有诗云:“烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。自出洞来无对手,得饶人处且饶人。”“饶人”即“让人一步棋”;以后慢慢演变成了“宽容、忍让”之意。饶,在汉语里还有丰足的意思。丰足,是物质仍是精神,需从前倾的姿势去进步,也需适合“退一步”往返味。一味向前、向前、向前,快马加鞭,无休无止,定有山穷水尽时。略停停,退后一步,松开视野,让思想盘旋一下,世界体现给你的经常是多情和欣喜。饶,饶人,都贵在这退后一步。饶人,不是一种姿态

2、,而是一种自信的情怀。是那种立在高处,视野涵容八方,应付自如的冷静淡定。就像那个宋朝道人,身有绝活,可骄矜,可放旷,可旁若无人,渺视四野;但他宽落落地让人先行。这饶人处,便多了一重人格之美。法国作家雨果有句话:“世界上最广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”人心,广阔在哪?广阔在其中有一个饶人处。唐朝时,狄梁公与娄师德一起担当国相。狄仁杰刚正不阿,遇事敢言,娄师德却忍气吞声,“唾面自干”。狄耻于与娄同列,每每明里私下排斥他。有天,武则天问狄仁杰说:“朕重用你,你知其中原因吗?”狄说:“我文章优异,品德正直,不是无所作为依赖别人的人。”武则天说:“我开初并不认识你,你受重

3、用,是娄师德的功绩。”于是令侍从拿来十几篇荐人奏折给狄仁杰看。狄仁杰读了之后,愧疚难当。饶人,不是一种表演,而是一种宽宏的内在。饶人者,眼光高远,思绪恒定,心无杂念,因此心间可撑船,可奔马,可容得人性万千;宽了,就厚了,就暖了,自个儿温暖,拢一块儿暖和,抱在一起更温暖。饶人,是一种人性之暖。饶人,不是一种愚昧,而是一种人生的大智。按说,得理不饶人,是不逾矩的,属个人权利;而得理且饶人呢,境界更加超拔。它是一种原谅,一种放下,一种人生大智慧。人一得理,-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=往往会义正词严,有声势,要讨个说法,喧嚷,急躁,振振有词;可是,任何事,过犹不及。不

4、讲理,是缺点;硬讲理,是盲点。不论什么时候,留一点余地,便能够让棘手的事情盘旋自如。这饶人之处,像那雨过天晴,人情与霞光共散成绮,相映生辉。饶人,流露人情之真。人这一世,走万里路,修百年身,难得的是长风万里;饶人处,便是一叶扁舟,乘风破浪,载你到一个广阔地,那地界,峰回路转,月朗风清。15.根据文章内容,达成下面的填空。(7分)本文的主要观点是,依次从(1)、(2)、(3)饶人是人生的一种智慧三个方面展开阐述。16.根据上下文,填入第段画线处的词语正确的一项为哪一项()(2分)A.因为所以B.既然就C.不论都D.如果就17.第段的画线句运用的论证方法是,作用是(3分)18.第段加点词“它”在文

5、中的意思是。(2分)19.请选择下面这段文字在本文中最适合的地点并详细说明缘由。(5分)清朝宰相张英在京辅政,一日接到安徽桐城一封家信,信上说:街坊在圈院子时,把自家的地界也圈进去了,要张英想办法。张英拈须提笔,沉吟一下,写下28个字:“千里家信只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后顿悟,将院墙拆掉并退后三尺。邻居被感人,也将院墙推倒退后了三尺。这便是千古流芳的“六尺巷”佳话。A.之间B.之间C.之间D.?之间地点:原因:(一)阅读下文,达成第15-19题(19分)-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=15.(7分)得饶人处且饶人(3分)(写

6、“我们要学会饶人”或“我们要学会宽容、忍让”或“饶人贵在退后一步”均得3分。照抄第4节“饶、饶人,都贵在这退后一步”则扣1分)饶人是一种自信的情怀(2分)饶人是一种宽宏的内在(2分)16.(2分)C17.(3分)引用论证(1分)有力地证了然人心广阔在饶人处(2分)(“有力地”1分,观点1分,观点写到“广阔在其中有一个饶人处”或提及“人心广阔”且语义通顺的也可得分,抄问句或观点错误,则不得分)(2分)得理且饶人(写“得理也饶人的境界”也对)(5分)D(1分)该段写张英劝告家人在地界争执上退让三尺,街坊因此感人也推倒退后三尺。(事件1分,结果1分)证了然第10段的观点:饶人,流露人情之真;(1分)

7、与第10段的“留一点余地,便能够让棘手的事情盘旋自如”相照应。(1分)【崇明区】(一)阅读下文,达成第1418题(20分)“情”是幸福之本乐黛云人们经常试图找出幸福的量化指标和客观状况,如统计“幸福指数”之类。其实,在我看来,幸福属于个人的精神世界,每一个人感觉的幸福都不相同。孔子最看重的学生颜回“一簟食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其苦,回也不改其乐”。孔子认为他虽然穷苦,却是幸福的。古希腊的-完整版学习资料分享-也不尽是产生于所谓“金榜题名”之类的节气,=WORD完整版-可编写-专业资料分享=狄奥根尼无家无室,常年居住在一个木桶中。当亚历山大大帝去见他,问他需要什么帮助时,他唯一的回答是:“请不

8、要遮住我的阳光”。他们都在享受自己的幸福。幸福需要各样条件,如和平、饱暖、健康等,这些都是幸福的基本条件,但拥有了这些条件的人,不一定都感觉幸福。别人能够认为他们“身在福中不知福”,可是不是真实幸福,只有他们自己知道。托尔斯泰的名言:“幸福的家庭都同样,不幸的家庭各有各的不幸”。其实,幸福的家庭又何尝同样呢?农民家庭“阖家团圆瓜棚坐,闲对风月笑呵呵”应是幸福的吧;今天的一些“空巢家庭”,子女东零西散,父亲母亲独守“空巢”,但想到孩子学有所成,都有可期许的未来,安知父亲母亲心中不感觉幸福呢!回首我自己曾有过的一些难忘的幸福时刻,倒反而是更多地出现在极其艰难困苦的年代。自然,幸福的源泉并不止此。中

9、国先人尝言:“乐莫乐兮新相知”,又说:“知己其难哉”。如果真有一个忠心耿耿、始终相信你的品质、懂得你的弱点、歧视任何谣言、听说、曲解和误导,随时向你进忠言的朋友,那无疑是难得的幸福。幸福确实因时、因地、因人而异,但它的根本是情,是对人、对周围一切的热爱!很难想象一个对事冷漠,对人无情的人会有真实的幸福。14下列观点属于本文中心论点的一项为哪一项()(3分)幸福属于个人的精神世界,每一个人感觉的幸福都不相同。幸福只有自己知道。有知己相伴是人生最大的幸福。对人、对周围一切的热爱是幸福的根本。15第段加线句中的分号能否改为句号?从论证的角度谈谈你的理解。(5分)16若删去第段加点的“尽”字,对意思表

10、达有何影响?(4分)-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=17下面这段文字放在本文哪一段的后边最适合?请详细说明原因。(5分)今年我八十初度,老伴开玩笑地送我一首打油诗,道是“摸爬滚打四不像,排山倒海野狐禅。革故鼎新心在野,转识成智觉有情。”落款是“浪漫儒家”。对于我当年一无基础、二无条件,年已五十,却硬要以新学科比较文学为毕生志业,其中的酸甜苦辣,他算是最知情的人!有这样的知己相伴终身,我想这是我一世最大的幸福吧。18下列理解与本文意思不符合的一项为哪一项()(3分)幸福因时、因地、因人而异,所以幸福的家庭各不相同。即便生活贫穷、子女东零西散甚至无家无室,也能够是幸福

11、的。(一)阅读下文,达成1418题(20分)(3分)D(5分)不能够。用分号,表示前后两点内容不只是并列关系,而且是一个整体,突出了两个幸福家庭之间差别之处的对照关系,更有力地证了然幸福的家庭各不相同。改用句号后便无此效果了。(4分)“尽”意思是全,“不尽”表示“金榜题名”之类的事是幸福源泉的一部分,若删去“尽”,就把“金榜题名”之类的事完全清除在幸福源泉之外了。(5分)应放在第段的后边。第段在引用的基础上指出有知己朋友是人生最难得的幸福。插入段文字写老伴送我打油诗道出对我的深刻理解让我感觉幸福,相当于以举例论证的方法证明有朋友有知己的人生是幸福的。二者正好形成被证明与证明的关系。(3分)C【

12、普陀区】-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=(一)阅读下文,达成第1418题(19分)在“诗和远方”中修养文脉这段时间,被誉为“综艺清流”的见字如面、朗诵者和中国诗词大会,以高而不冷的文化风格、温暖厚重的人文情怀,接连赢得超高口碑。典雅文化与大众娱乐的,不仅让观众得以在屏幕上诗和远方,更是引发人们对传统文化的集体。传统的文化形式,何以能够跨越时间的长河,即便历经岁月冲刷,也仍旧能散发光彩、触感人心?人的情感都是相通的,最能感感人的无疑是那份最纯粹的情感。书信,作为私人心里话语的承载,一笔一画、一字一符,无不灌输着写信人的真诚,而字迹又往往能印刻下书写人的性情。字如其人

13、,不加掩盖地将自己完整地展现在对方眼前,正是这种纯粹和真诚,令人神往。我们会被画家黄永玉给曹禺写的信所感人,唯恐就是“心在树上,你摘就是”的直白。而歌手蔡琴写下的“杨德昌,你怎么能够就这样走了呢”,让人直叹“看哭了”,也正在于其真挚的感情。如果说,信函是人们心里的琴弦,那么,声音就是撩动琴弦的拨片。正如朗诵者的主持人董卿所言,文字的背后是情感的承载,而朗诵就是用最美、最直接的方式来表达情感、传达爱。当普通夫妇对念起朱生豪的情诗,“不要愁老之将至,你老了也一定很可爱”,我们很难说不感人于斯;当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处,感触“生命并不是你活了多少日子,而在于你记着了多少日子”,我们心中也

14、很难不起敬意。“将值得尊重的生命和值得关注的文字完美联合,如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。”这样的评论,也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因:并不在于怀旧,而在于真情实感。饱含书卷气,是这几档综艺的另一个显著特点。人们常说,腹有诗书气自华。文化修养能改变一个人的气质。曾经有人问道,为什么要学习古代诗词?一个获得最多人点赞的答案是这样回答的:举个例子,当看到天边飞鸟,你会说:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”而不是:“哎呀,好多鸟。”当你失恋时你低吟浅唱道:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊:“蓝瘦,香菇!”更重要的是,随气质改变的,还有人的精神生命

15、。经典之所以为经典,传统文化之所以能散发长久魅力,就在于它能滋润心灵,扩展精神领土,是我们抵挡庸俗的利器。而这,唯恐正是“综艺清流”走红的另一个原因。-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=很难说,这几档节目受到热捧,就意味着综艺节目的格局就此改变。但这起码证明,诗和远方并非是博物馆里的陈列品,传统文化更非与现代文明水火不容。只可是,传承文脉也需要大众流传的载体。14.根据文意,依次填入第段空格处的词语是()(3分)A.邂逅回望碰撞B.碰撞回望邂逅C.碰撞邂逅回望D.邂逅碰撞回望15.第段的事例不宜放在第段里是因为(3分)16.朗诵者等综艺节目被誉为“综艺清流”,是因为这

16、些节目,同时也隐含着作者的态度。(4分)17.“综艺清流”走红的原因有:(1);(2)(6分)18.下列理解不切合文意的一项为哪一项()(3分)读信之人能经过书信读到对方的真情。B.朗诵是最好的表达情感传达爱的方式。C.传统文化能使人的精神生命更加丰富。要充散发挥大众流传传承文脉的作用。(一)阅读下文,达成第1418题(19分)在“诗和远方”中修养文脉C(3分)15.第二段是从书信传达情感的角度阐述,第三段在第二段阐述的基础上转入声音(朗诵)表达感情、传达爱,而这两个事例都是在阐述以朗诵来表达情感、传达爱,所以只能放在第三段。(3分)16.(1)这些节目以其特有的文化风格和人文情怀而典雅脱俗,

17、给人以清新感(2分)-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=(2)对如今综艺节目风格不高的不满与忧虑(2分)17.(1)充满真情实感(2)饱含书卷气(传承传统文化)(各3分)18.B(3分)【黄浦区】(一)阅读下文,达成第14-18题(17分)从“阅读率”到“阅读力”近期,当当网2016年度影响力作家评比单揭晓:热卖书作家刘同得票数最高,甚至高过莫言、余华、麦家、刘慈欣的票数和。结果一出来,引来诸多质疑。有人哀叹、有人愤怒、有人讽刺:图书也开启了“小鲜肉”模式,不看文学看鸡汤,不看内容看颜值!那么,国人的阅读真的堕落到如此初级的地步吗?其实不然,这个榜单带给我们的信息,就

18、是投票人群中,知道刘同的人多一点,看过刘同的人多一点,或许喜欢刘同及其作品的人多一点,换言之,大体就是刘同的阅读率最高。刘同,身兼作家与媒体人的双重身份,又有多部同名作品改编为电影,获得更多的了解率和阅读率不以为奇。但是,评论公民阅读修养是否只看阅读率呢?在我们动辄谈起阅读率这个“量”时,有没有考虑过阅读率这个“盾”呢?据多方检查显示,中国人的阅读率虽然比不上发达国家,但确实在不断上涨,尤其是数字阅读。2014年我国成年公民图书阅读率为58.0%,数字化阅读的接触率为58.1%,而且这个比率还在不断提高,阅读率不断攀高的同时,公民的阅读力终究怎样呢?信息技术迅猛发展的网络时代,鸡汤、网络文学、

19、微信民众号的流行是大势所趋,事实上期中也不乏有创意、有内容和有价值的。比如:资深媒体人推出的“逻辑思维”民众号,号称“我来做你念书的眼”,就在短时间内快速受到关注。它用通俗简短、明快幽默的语言推介社科读物,迎合了碎片化时代人们想要实时获取知识,但又不想花费大量时间仔细读完一整册书的偷懒想法。如果念书也能获取其精髓且日读数本又何尝不可?与此同时,图书市场也快速跟进,知识信息含量极高的干货领土书来势汹汹。据统计,图书市场上真实爆款的并非本地的鸡汤文和网络文学,而是众多引自外国的最新思维类、社科类书-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=籍,这些书不论从认知仍是思想上,无疑是有

20、力度的。它们的热卖,某种程度上就意味着公民阅读力的提高。阅读,是需要根据人群年纪、学历、职业、知识构造等来细分市场的,所以,五花八门的投票榜单意义并不大,而由此产生的结果与心理偏差也大可不必惊呼、心酸甚至批判,因为有阅读率的未必有阅读力。要提升公民阅读修养,只是只盯着阅读率远远不够,应当倡导有质量有分量的阅读,让阅读成为一种力量,而承载分量和思想的绝不只是只是传统的文学类书籍。这个时代已经快到不允许我们仍抱着旧有观点苟延残喘,唯一能立于不败之地的就是要不断提升我们的认知,更新我们的知识。这一切来自于我们对变化中的世界的感知,也来自于真实有力量的好书。(摘自新浪评论,作者孙珺,有删改)14.以下

21、对题目中“阅读率”及第节画线句中“小鲜肉”双引号作用判断正确的一项为哪一项()3分)A.特殊含义,直接引用B.突出强调,特殊含义C.特殊含义,突出强调D.突出强调,直接引用15.根据文意,以下说法正确的一项为哪一项()(3分)作者认为年度作家榜单很存心义,说明热卖作家更受年青人喜爱。B.作者认为不断上涨的阅读率足以表现公民阅读修养的快速提高。C.作者认为“逻辑思维”迎合了人们偷懒的想法,因此不值得介绍。D.作者认为阅读市场层次特别丰富多彩,所以要理性对待各类票选。16.第节画线句运用了修辞手法,改为陈述句则是:(4分)17.下列不适合加入第节作为论据的是()(3分)A.意大利物理学家叙述20世

22、纪现代物理学理论发现的七堂极简物理课大受欢迎,已超百万册的的速度快速热卖,读者认为此书能丰富科学知识。B.由“最悦读”编写组编写、聚集了100多篇心灵鸡汤故事最悦读人生之舞上架90天内没有成交记录,作者吐槽故事简单,不能引发深入思考。C.日本某推理小说家的作品构想精巧、动人心魄,不只情节丰富、人物鲜明,而且还揭露了-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=社会的现状和问题,书籍上架后快速热卖,占有了休闲类阅读的榜首。D.失控一书是美国学者围绕人类生存发展问题展开思辨,因其话题丰富,波及人工智能、网络经济等,因此销量远超网络点击颇高的某国内影星自传。某初中针对学生阅读提出有关

23、建议,请你从“阅读率”和“阅读力”两个角度下手,选出你认为最合适的两条建议(写出序号即可)并说明原因。(4分)保证每人每学期五本书的阅读量,并经过摘抄进行反应;介绍阅读悲惨世界朝花夕拾等中外经典的文学作品;组织念书会,师生共同研读通俗易懂的思维类、社科类小册子;禁止学生使用微信,防止碎片化阅读使学生的思维变得浅薄;利用校园媒体提供丰富的数字阅读资源,拓宽学生的阅读视野。我选择的两条建议是:原因是:;(一)阅读下文,达成第1418题(17分)(3分)B(3分)D16.(4分,每空2分)反问如果念书也能取其精髓且日读数本是完全能够的(3分)C(4分,每空2分)第一空:能够有不同组合,比如、皆可。(

24、但有两点必须考虑,一是第条建议不合理,不可选,如果选则第一空扣除1分;二是两条建议要从“阅读率”和“阅读力”两个角度下手,如果两条建议是同一角度,则在第一空内扣除1分。)第二空:原因也要从“阅读率”和“阅读力”两个角度下手,说明要保证阅读率,有一定量的阅读,同时还要有有分量有质量的阅读,包括传统经典文学作品,以及最新的思维类、社科类书籍。(如果原因阐述仅从单调角度,则扣除1分)-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=【宝山区】【奉贤区】【静安区】【青浦区】【松江区】(一)阅读下文,达成第14-18题(19分)呼喊城市雕塑的本地化据悉,不少慕名来松江参观的朋友叹息道:松江是

25、座美丽的城市,但缺乏诱人眼球的城市文化魅力,一路下来,城市雕塑作品不少,但反应本地文化的城市雕塑作品,堪称百里挑一,难得一见。由此看来加快推进城市化建设进度的松江人,有必要慎重审视城市雕塑与城市文化的关系,松江的城市雕塑应当充分反应本地文化的风范。享有城市文化之魂、文化之眼、文假名片的城市雕塑,好像镶嵌在城市风采肌理上的耀眼明珠,是人们认识一个地方,爱上一座城市的文化清泉。放眼看世界,美国纽约的自由女神像,法国巴黎的大拇指,丹麦哥本哈根的佳人鱼,马德里的堂吉诃德等城市雕塑,无不以其折射世界的文化光辉而熠熠生辉。它山之石,能够攻玉。话说松江,历史悠久,底蕴深厚,魅力独到,拥有充足的城市雕塑文化底

26、气。松江城市雕塑足以创建出穿越时空、融入世界、灿烂中华的优异作品。以松江农耕文化为例,一如汤村庙出土的古石犁,标志着五千年前松江在中国农业史上,抢先由锄耕农业向犁耕农业发展的质变飞腾;二如春申君黄歇带领群众治水的故事,为“浦江之首”塑造“浦江之父”提供了文脉资源;三如“衣被天下”的元代纺织改革能手黄道婆,堪称古代松江的“工商之母”;四如解放初期由陈永康培育的“老来青”,是中国农业发展史上的一座丰碑。言及松江历史文假名人,灿若星辰,雕塑取材,空间广阔。更犯难得的是,松江多位历史名人拥有世界性的文化影响力,如章草平复帖的西晋陆机,一支秃笔,万毫齐发。作为创意文化元素,陆机之笔,足以塑造成为一枚高高

27、举起、光照古今的文化火炬。如今各种,俯首可拾,不胜列举,足以能佐证松江城市雕塑题材内容生动,风范卓然,可雕可塑。-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=充分反应本地文化风范,应成为松江城市雕塑的主题。因为,只有具备本地内涵的文化雕塑,才是松江这座城市的个性文化身份和特点所在,也只有这样的城市雕塑,才是一本翻开的书,让人能从中读到并读懂松江精神和城市抱负。如此,松江这座千年文化之城,将会在城市雕塑的魂魄动感中,变得更富有、更亮丽,更添宜居魅力。祈望规划、文化、旅游等有关部门携手共进,在主题纪念性雕塑、广场标志性雕塑、公园绿地雕塑、园区环境雕塑等方面涵盖城市文化pnwi,让拥

28、有本地文化底蕴、丰富多彩的城市雕塑形象早日亮出松江,成为一道景色。14.根据拼音写出汉字。(2分)文化pnwi15.第段加点词“它山之石,能够攻玉”在文中的详细意思是。(3分)16.作者在文中提出了的主张,其原因是:(1);(2)松江拥有充足的城市雕塑文化底气,详细表现为松江不单有,还有灿若星辰的历史文假名人;(3)具备本地内涵的雕塑,能彰显松江精神和城市抱负。(6分)17.下列表述不切合文意的一项为哪一项()(3分)外国很多著名雕塑都因其折射世界的文化光辉而熠熠生辉。B.城市雕塑是城市文化的一张名片,能体现城市的文化风范。C.松江的历史文假名人不单多,而且还拥有世界性的影响力。D.要达成城市

29、雕塑,需要规划、文化、旅游等部门携手合作。18.如果在下列两个人物中选一个作为第段的论据,哪个更合适?请阐述原因。(5分)1)从白衣寒士到礼部尚书的松江书画家董其昌,擅画山水,青绿设色,古朴典雅。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。2)明朝词人施绍莘,有俊才,与名士隐流遨游于九峰、三泖间。兴趣宽泛,善音律,其词作多哀苦之音,既寄寓着作者命运多舛的身世悲凉,也是明王朝消亡前夕人们情绪的反应。-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=(一)(19分)(2分)品位(3分)外国设计本地化城市雕塑的做法,能够为我们松江所借鉴。16.(6分)松江的城市雕塑应充分反应本地文化的风范本地化城

30、市雕塑是人们认识一个地方,爱上一座城市的文化清泉历史悠久的农耕文化17.(3分)C18.(5分)材料(1)好董其昌的画及画论对明末清初画坛影响甚大,而施绍莘虽然有才,对他人没有产生多大影响。第段作者所说的历史文假名人,是指影响力大的人物。(选择1分,两个材料比较3分,与上文内容关系剖析1分)【杨浦区】(一)阅读下文,达成15-18题(16分)豪迈人生像一首诗,有甜美的浪漫也有严酷的现实,人生像一支歌,有高亢的的欢愉也有低旋的沉郁;人生像五彩绚烂的舞台,有众星拱月的主角也有不见经传的配角面对世事浮沉想要“胜似闲庭信步”,就得有火大的胸襟。豪迈的人,有着健康向上的人生观。尖刻、势利、贪心、妒忌几乎

31、与他无缘。他潇洒、坦荡、热情、爽朗,决不会被生活中琐碎的小事所困扰,更不会文过饰非,甚至于含沙射影,它是一条江、一条河,滔滔滔滔,直奔向海洋。豪迈的人,有着宽容的气度。听到刺骨忠言会报以感谢,听到谗言诋毁则一笑了之。在他眼前,你不必为说错一句话担惊受怕。也不必为做错一件事而惴惴不安。因为他是个理智的人。他知道:人,包括他自己,是不可能没有错的。能战胜千百次失败后的丧气,不屈不挠,从头奋起,是豪迈;不为讽刺、中伤、打击、陷-完整版学习资料分享-=WORD完整版-可编写-专业资料分享=害,义无反顾,走自己的路,是豪迈;到山穷水尽处,仍能眺见峰回路转,是豪迈;勇于承认别人的长处,善于发现和填补自己的缺点,是豪迈;能够挣脱荣辱祸福、成败得失

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论