公共领域的结构转型_第1页
公共领域的结构转型_第2页
公共领域的结构转型_第3页
公共领域的结构转型_第4页
公共领域的结构转型_第5页
已阅读5页,还剩8页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、公共领域的结构转型一、公共领域的概念1、公共:一个意义复杂、多变的概念。(1)开放的,与封闭社会形成鲜明对比;如:公共建筑,意味着大家都可以进入。(2)公益性,担负着为全体公民谋幸福的使命;如:国家是公共权力机关(3)公开的,让内容公知于公众;如:公共法庭(4)非强制性,自由平等的讨论;(5)理性批判,通过自由地讨论、公开地批判而形成的一种普遍合理性2、公共领域的演变(1)古希腊城邦:(古典时期的公共领域)城邦及其政治生活为本质内容的公共生活,这种公共在广场上进行,与经济活动无关。古希腊的政治制度是以世袭奴隶制为基础,私人领域是建立在动产和对劳动力的 支配之上的,公民在公共领域的生活取决于领主

2、的地位。如果贫困和缺少奴隶,则有 碍于进入公共领域。言谈、对话(讨论、诉讼)公共生活一广场文化共同的实践活动(战争、竞技活动)(2)代表型公共领域(出现:中世纪中期消亡:19c封建领主所有制I封建领主集经济、政治和文化统治权力于一身I公共领域、私人领域都被封建专制控制I私人经济独立性丧失I私人领域消解I公共领域消解(以私人领域存在为前提)I但是存在公共性(公共性在中世纪和所有权是一个意思,所有权是一种公开地代表形式)代表型公共领域:缺乏实质性内容,实质上市封建领主为实行专制统治而以公共 名义制造出来的象征。以一整套关于高贵行为的繁文缛节为标志,没有固定的发生场 所。消亡文中提到“在早期资本主义

3、商品经济基础上,民族和领土主权国家形成了,于是, 封建制度的统治基础发生了动摇”。以这些为前提,“王室贵族统治阶层把社交场所改 造成为上层社会的活动领域,这个领域在18世纪已经清晰可见了 ”。“这个时候的 代表型公共领域已经是正在从国家当中分离出来的社会内部的一个禁区”,也就是说, 这个时候,出现了国家与社会的分离。哈贝马斯强调到,“只是从这个时候开始,才有 现代意义上的公共领域与私人领域之分”。代表型公共领域在18世纪已经明显开始瓦 解了。到了 18世纪末,“代表型公共领域所依赖的封建势力、教会、诸侯领地和贵族阶 层发生了分化,形成了对立的两极”,进而形成了作为私人自律领域的“市民社会”与

4、国家的对立。上述分化主要体现在:封建王权发生了分化一一首先突出表现为公共财政和封建君 王的私人财产的分离;宗教改革一一使宗教变成了私人的事情,“宗教自由”在历史 上成为第一个私人自律领域,也就是说,宗教改革使当时的人们有了自主选择是否信 教及如何信教的自由,人们此时感受到了一种主体性,一种“自律感”。统治阶层发 展成了公共权力一一公共权力机关具体表现为官僚制度和军队,以及司法机关,与越 来越私有化的宫廷世界区别了开来。基于这种分化,代表性公共领域走向消亡了。机制变化(场所等)早期金融和贸易资本主义(从13世纪开始由意大利北部城市逐步向西欧和北欧蔓延) -a.出现了“堆料场”一“大集市”一“交易

5、会”和“交易所”(这些也就是商品自由 交换乃至资本流动的场所一一市场一一 “一种广阔的经济依附网络”)b.出现了邮政和出版机构(信息交流的网络)对象信息双方对信息的“争夺”:一方面表现为资域中的“公众”(起初是商人)对信息的需求,另一方面表现为后来的政府当局用新闻媒体来维护其统治,当局通过媒体来发布命 令和规定。对象的公共性的获得。随着商业上对信息的需求的增长,信息交流不仅仅是为了满 足商品交换的要求,信息本身成为了商品。信息成为了商品,因此一切书面信息都是 有价的,从而扩大信息的销路可以增加收益(增加盈利),扩大销路的方法是,将一部 分现成的信息材料定期翻印,匿名发表一一这样,这些信息就有了

6、公共性。“人” 一一公众的产生从形式上看公众的产生封建领主所有制变成了 “公共治安”,也就是说,建立在封建领主所有制基础上的国家 的特征,是与通过合法的垄断统治而武装起来的国家机器的运转潜能联系了起来;而 过去的归属于封建领主的“私人”成为了这种公共权力的受众,进而成为了公众。公众中的主体市民阶层政府当局通过对信息进行控制来维护其统治,这和今天是一样的。从当局的角度来讲, 当局所发布的公告一般是针对所有臣民的,但由于臣民并不一定都是受过教育的并有 阅读能力的,因此,这些公告通常并不能到达“普通人”那里,最多只能到达“有教 养的阶层”一一市民阶层:是受过教育的资产阶级,是资产者,他们和大众有着严

7、格 的区别。(3)资产阶级公共领域所谓公共领域,哈贝马斯意指的是一种介于市民社会中日常生活的私人利益与国 家权利领域之间的机构空间和时间,其中个体公民聚集在一起,共同讨论他们所供关 注的公共事务,形成某种接近于公众舆论的一致意见,并组织对抗武断的、压迫性的 国家与公共权力形式,从而维护总体利益和公共福祉。资域的产生政府继续推行重商主义一当局制定政策来控制商业经营活动,激发商业活力,维 护自身的统治地位一私有企业依赖政策导向来调节生产活动(由于民众所需要的是生 活必需品,而当局统治阶级需要的主要是相对应的奢侈品,鉴于私有企业对政策导向 的依赖,资本主义生产过程中不断压缩个人必需品。生活必需品供不

8、应求,则更需要 商品的充分流通来调节供需,从而当地市场更加依赖国内市场,也就是说,市场的范 围扩展开来。)一作为消费者的广大人民群众(城市居民)在他们的日常生活中为当局 的商业政策所左右一出现了政府当局与民众之间的公共管理与私人自律的紧张关系。 一产生了资域形成的现实条件一一国家与社会的分离(这里的资域:对价格和税收进行 批判的空间)(这里的“对象”:价格信息和税收信息)二、公共领域的社会结构作为具有政治功能的公共领域前身的文学公共领域的形成;公共领域在国家和社会之间的紧张地带获得明确的政治功能之前,一种非政治形 式的公共领域一一作为具有政治功能的公共领域前身的文学公共领域已经形成。它是公开批

9、判的练习场所,这种公开批判基本上还集中在自己内部一一这是一个 私人对新的私人性的天生经验的自我启蒙过程。文学公共领域的形成与代表型公共领域瓦解及资产阶级公共领域产生的关系成熟市民阶级中的资产阶级先锋派与“上层社会”、王公贵族在咖啡馆、沙龙及宴 会的交往,形成了文学公共领域。而王公贵族是来自代表性公共领域的,从前就掌握 这社交的方法,通过这种交往,资产阶级先锋派掌握了社交(交往)的方法,进而掌 握了公开批评的技巧,从而,愉快的交谈很快发展成了公开批评,并向资产阶级公共 领域过渡。机制提供一种氛围、一种社会交往方式的场所机制的特征咖啡馆、沙龙以及宴会共同的特征:不考虑社会地位问题;反等级礼仪,提倡

10、 举止得体;“平等”一一“单纯作为人”的平等。机制的作用虽说不是有了咖啡馆、沙龙和社交聚会(机制),公众观念就一定会产生;但是有 了它们,公众观念才能称其为观念,机制是“公众观念可以称其为观念”的必要条件, 观念“成为客观要求”的必要条件。客观要求一一资产阶级公共领域中的公众,也就是由私人集合而成的公众对公共权 力领域提出的要求。机制的转变关于机制的转变一一机制是一种具体场所。显然,在今天,机制绝对不仅仅是一个 具体场所。任何能够提供给公众一种社会交往方式的“地方”,能够将公众彼此的观念 联系起来的“地方”都可算作机制。机制由具体场所向媒体刊物的转变。“1709年,进咖啡馆的人已经形成广泛的圈

11、子,以至于这样一种上千人的圈子只有 靠一份报纸才能组织起来,并且可以维持下去。”(二)家庭和公众私人性的机制化私人自律人性概念:自愿、爱的共同体以及教育首先,这种自律似乎是建立在个人自愿的基础之上,坚决反对强制;其次,它似乎是建立在永恒的爱的共同体之中;最后,他似乎保证了受过教育的人能将其一切能力都充分自由的发挥出来私人自律是一种人性的解放(不受政府统治的约束),公众通过资产阶级公共领域 对公共权力领域提出要求,通过公共领域来推动国家政权的变革,让统治遵从“理性” 标准和“法律”形式私人的主体性私人的主体性与公共性密切相关,在我看来,私人的主体性之间的相互联系产生了 或者强化了公共性,从而使得

12、私人具有了公众的身份,为公共领域的产生奠定了基础。a.独立与虚构私人的主体性是私人的建立在一种虚构的独立之上的私人经验。(说它是建立在 虚构独立之上,也就是说它不是现实独立的)家庭与社会之间的依附关系看出。尽管家庭领域本身想摆脱一切社会关系,保持 独立和充满人性,但是,它和劳动领域以及商品交换领域之间还是有着一种依附 关系:文中通过列举三个方面的例子来说明家庭没有摆脱社会压力。哈贝马斯提到 了金钱婚姻、爱情和理性的冲突以及人格教育与技能训练之间的矛盾,这三方面 分别从我们之前讲到的自愿、爱的共同体以及教育三个方面,证明了家庭没有摆 脱社会压力,即家庭与社会之间存在依附关系。这三方面也就说明了人

13、性没有得 到真正的解放,而且也佐证说明了私人、私人领域产生于家庭内部,准确的说是 小家庭内部,因为人性将私人与家庭联系了起来。私人的机制化私人是从这种对独立的自我感受和自我理解中体会到了主体性,并通过写信 表现出了主体性。同时,书写内容由“干巴巴的消息报平安”向“心灵的复 制和探访”的转变,书信中充满了作者的血与泪,说明“在家庭内部关系中,主 体性有着相应的经验”。我理解就是说,主体性来源于家庭,准确的说是小家庭 的私人领域中。通过文学阅读和讨论,作者、作品及读者之间的关系变成了内心对“人性”、 自我认识以及同情深感兴趣的私人之间的亲密关系。(三)文学公共领域与政治公共领域的关系市场领域为私人

14、领域,作为私人领域核心的家庭为私有领域。私有领域自以为独 立于私人领域之外,事实上他深深地被卷到了市场需求之中。父权统治把他们束缚在一起内在的人性把他们联系在一起资产阶级的个人既是财产和人格的所有者,又是众人中的一员。这对矛盾存在于私人领域,也存在于公共领域文学领域一一作为人的私人一一主体性经验达成共识政治领域一一作为物主的私人其私人领域的管理达成共识熟的资产阶级公共领域永远都是建立在组成公众的私人所具有的双重角色:作为 物主和人的虚构统一性基础之上。如果私人既想作为人就其主体性达成共识,又想作 为物主确立他们共同关心的公共权力,那么文学公共领域中的人性就会成为政治公共 领域发挥影响的中介三、

15、公共领域的政治功能资产阶级的政治功能:自美国革命和法国革命以来,这种新型的市民社会在宪政 国家框架之内可以承担的功能,主要体现在为资产阶级政治体系提供合法性基础和依 据,以为我们称之为合法性功能。主要体现在以下三个方面:(一)公共领域与资产阶级法律的关系法律应当具备理性或合理性,立法权应当最终归属于产生理性的公共领域,公共 领域的公众舆论由此成为立法的基本源泉,公众舆论是资产阶级的国家法典成为合理 的法律文献。合理意味着:切合市场规律,从而维护市民社会的利益;消除了强权政治, 因而更具有民众性。(因为私人的公开讨论和批判要求具有一种既正确又公正,而且没 有任何强制的鲜明特征)(二)公共领域与资

16、产阶级民主的关系公共领域内的自由平等的对话以及由此达成的一致的共识为资本主义民主制度提 供了基础和根据。通过批评卢梭的“非公众舆论”的民主:社会契约论要求所有人都必须把他的人格、财产连同一切权利托交给政治共同体, 个体彻底的服从于共同体,人变成了公民。在这个社会,自律的私人领域没有任何地 位,普遍意志不是私人利益冲突的结果,社会契约模式中也不允许有私人自律。因此,“非公众舆论”的民主脱离了公共领域的辩论和推理机制,而是一种心灵的 共识。而哈贝马斯认为民主绝不是来自于每个人良好心灵的集合而成的普遍意志,而 是来自于人们的平等讨论,来自于话语过程本身。(三)公共领域与资产阶级议会等政治活动的关系1

17、8C后期,议会迫于公众舆论的压力开始允许出版界发表和评论议会报告,议会活动毫 无遮挡地暴露在公众面前。1819C,议会始终与公共领域交叉存在,它从公共领域中 获取权力支持,公共领域也由此成为影响议会活动和决策的重要因素。自此之后,公 共领域成了议会少数派和多数派争夺权力的地带。公共领域的内在悖论:公众作为物主,表明他必须拥有财产;公众作为“人”,表明他必须受过教育。资产阶级私人地位具有财产和教育的双重特征。这实际上划定了进入公共领域的两个 标准:拥有财产和受过教育。公共领域本身在原则上是反对一切统治的,但是,在公共性原则的帮助下,却建立了 一种政治制度,其社会基础并没有消除统治。四、公共领域结

18、构的转型(一)(1)国家的社会化:国家干预社会领域同步发生国家权力为社会权力所取代社会国家化、公共权限向私人组织转移 公共权威覆盖到私人领域资本主义运作的基础是赛伊定律一资本主义危机一赛伊定律失效一国家干预主义一 公共权力介入私人交往过程并把私人领域中的冲突接管过来(赛伊定律:资本主义在整个经济的生产和消费的循环过程中,具有自动协调均衡的 能力)表现:量:国家对国内、国际市场的干预,资本越来越集中,国家预算越多(抵制资本集 中,寡头垄断)质:保护弱势群体;接管私人手中的服务业;调整经济结构,均衡经济循环;引导 投资行为,平衡经济总量的循环运动市场规律失效一私人无力独自面对市场关系一联合组成利益

19、集团一要求获得政治权 利一市民社会部再是公共权力的对立面(2) A.私法公共化:为了是契约双方形式上的平等在实际上予以实现,同时也为了保证 弱势群体的恒久利益,国家需要以公法的形式代替个人制定的集体契约。随着公共权 力机关与私人之间缔结的契约数日逐次增加,私法制度最终遭到了破坏,因为契约自 由是私法的中心机制。这样一来,国家从公法中逃遁出来,公共权力的职责转移到企业、机构、团体和半公 共性质的私法代理人手中。B.与此同时,也出现了私法公共化的反向过程,即公法私人化过程。这两个过程 的出现,是的公法因素和私法因素彼此耦合。这个过程的出现,逐渐破坏了资产阶级公共领域的基础,国家与社会的分离,使得国

20、 家和市民社会的利益发生耦合,市民社会结构发生了转变,哈贝马斯成为“再封建化”。(二)社会领域与内心领域的两极分化过去,内心领域是私人领域的核心,家庭作为私人自主领域而存在的市民社会的组 成部分,实际上内在于私人的再生产领域,它的自律为市场自律提供心理依据。国家和社会相互渗透,家庭和社会再生产领域脱离了关系,它们朝着相反的方向发 展。家庭日趋私有化,劳动和组织世界日趋“公共化”。大企业失去了私人自律领域的特性(承担了公共责任)。以往依据私有财产分为两类 劳动者:a.自己私人领域中劳动;b.他人私人领域中劳动,如今,取而代之的是一种“职 业关系”,与一个机构联系起来,而非个人。职业领域替代了家庭

21、的经济生产功能,使家庭领域日益丧失了旧的功能。工作外的 时间才属于家庭,同时,家庭财产被个人收入所取代,进而失去生产经济功能,失去 承担风险的可能性,都必须接受公共保障。家庭变化:a.收入和空闲时间的消费者,公共保障和生活补助的接受者由支配功能自律一消费功能自律私人自律存在于商品占有者的操纵中一转为存在于福利享有者享有能力中 因此,私人领域缩减成逐渐丧失其功能的家庭的内部区域,内心领域日益私人化;但 家庭失去经济功能,同时,失去塑造个人内心的力量,每个成员越来越受到家庭之外 的力量和社会的直接作用,从而越来越社会化,从而,内心领域开始逐步转变为伪私 人领域。(三)从文化批判的公众到文化消费的公

22、众 文学公共领域一文化消费 非经济需求f文化即商品 批判一消费公共交往一私人接受从自主的个人形成共识的集体一一种集体化现象转化为个人风格家庭:昔日:家庭式内心领域的场所,透过阅读既和自己也和他人交流,形成文学公 共领域今日:属于商品市场的文化消费(画报),透过个人消费和个人生活风格塑造家庭 沙龙:昔日:文学批判和政治批判的场所 今日:集体文化消费的场所公共批判:昔日:文化商品化是批判的前提,但批判本身不处于交换之中。通过公开 讨论的批判具有成人教育的功能今日:批判具有了商品形式。如讨论需要门票、为某些游戏规则所限制,共识成为多 余的文化商品的扩张:昔日:市场功能局限于分配文化商品,尊重公众的选

23、择、批判 今日:文化商品主动迎合大众,没有了与大众之间的距离,是大众更易接受,而不是批判讨论之共识报纸:风格转变:政治新闻评论一故事叙事(报道等于小说)、扩大发行量、推行大众 化、取消政治、增加娱乐版,采用非文字的传达模式(如漫画)文学公共领域转变为消费领域是一种不好的现象,公共领域被商品化、规则化并不能 代表公开讨论的共识。“集体活动”无法形成公众(集体活动没有进行讨论达成共识、且公众失去了私人 特征和私人空间)批判成为商品理性培植文化阶层,失去批判的必要公众分裂成没有公开批判意识的少数专家和公共接受的消费大众(四)资产阶级公共领域瓦解的线索公共领域与私人领域的重叠,已经不在需要具有政治批判

24、意识的人格,社团组织和 政党成为取代公众的新机制,而社团组织和政党透过游说议会、政党协商的方式与公 共权力紧密相连(非公共权力的对立面);同时透过理性的个人走出私有领域,自愿运 用参与讨论公共事务的场景已经不再。公共性成了一种由上而下的操纵,而非自主讨论。批判的公共性一被操纵的公共性传统批判的共识一集体间利益的妥协议会讨论一公投瓦解线索:公共领域与私人领域发生重叠国家化的社会和社会化的国家相互渗透一无需批判私人为中介一公众使命被社团组 织和政党取代公众受领工资,公众保障依赖于公共福利一公众的公共要求必须以集体要求形式表现 出来一因此,公众与公共相关一决策权必受到经济力量和政治力量的影响社会再生

25、产领域一依赖于消费一为了提高销售额,影响公众的决策权政治权利一依赖于私人选举一正式途径:为了增加政党选票;非正式途径:为了增强某组织的影响,影响公众的决策权批判的公共性被操纵的公共性所取代公共性原则变化一公共讨论和立法规则之间的关系消亡(立法的性质丧失)立法的普遍性:私人自律的无损(清除立法中的特殊利益)一利益均衡一普遍性立法的真实性:公共领域通过公共讨论从一般利益中确定必要利益才能保证法律的真 实性(无限扩大的公共领域一向被剥夺权利的公众提出要求一公众远离了权力实施和权力 均衡一公共性原则无法证明保障合法统治)五、公共领域的功能转型(一)从私人新闻写作到大众传媒的公共服务:广告报刊发展三阶段

26、:纯粹新闻报道阶段:其组织形式是小型手抄业,出版的日的是做生意,他们的活动 局相遇新闻交流和监督(14-16C)个人新闻写作:从纯粹的新闻报道发展成为思想传播,使报刊成为公共舆论的载体, 进行说教、思想传播和批判活动商业报刊阶段:报刊具有明显的商业性质,广告产生,广告版面成为炙手可热的商 品,私人经济利益越来越重要,报刊业在商业化过程中越来越容易被操纵。经济广告 运用于公共实践,才会意识到它的政治性质,大型企业开始考虑公共关系的重要性, 开始采取一些决策对公众进行“舆论管理”。(“舆论管理”与广告不同在于宣布政治领域具有政治功能;私人广告总是针对其他的 私人消费者,而公共关系则针对“公共舆论”

27、或作为公众的私人)广告对公众主要有两个方面:a.有计划地制造新闻或利用有关事件吸引人们的注意力,改变公众舆论的方向b.公安部门“发布中心”提供成套的信息和指南“文献”,它赋予所宣传的对象一种公 共利益物品的权威,迎合公众的态度,从而“取得共识”。(二)公共性原则的功能转换公共性原则的功能转换:公共权力之外的公众私人参与新闻活动以争取批判。20C20 年代以后,政治性功能发生转换,拥有公共权力的政府、政党和各种组织开始参与新 闻活动公共领域的政治功能变化在公众与政党、议会的关系中明显呈现:a.自由追时代:超越绅士集团而与当地选民结合成松散的“议会党团”,适应了在不同公众群体之间的不依靠权利维持的沟通活动。资产阶级公共领域:在公共领域范围内,党派自身把自己看做是“舆论结构”。这种 关系并不意味着政党是公共领域的操纵者,而是说它与公共领域、公众舆论以及批判 的公共性是不可分离的公共领域结构转型后,政党和社团组织机制取代了政治公共领域机制,政党操纵了一 部分大众媒体。原本公共舆论应在私人利益基础上公开讨论产生,针对公共权力,而 现在政党、议会制造出普遍利益,公共舆论自觉与政党、议会宣传达成一致。表现:(a)政党为争取选票用新的方法来“整合”广大选民。动用手中的大众传媒,大肆宣 传自己的主张。这种宣传具有双重含义,其中控制、广告与操纵的含义超过了启蒙

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论