2016届高考历史一轮复习题组层级快练30

1、PAGE PAGE - 4 -题组层级快练(三十)一、单项选择题1.(2015吉林省长春外国语学校诊断试题)彼特拉克曾说：“有人对野兽、飞禽和鱼类的事情知道得很多而对人的本性一无所知，不知道我们从何来，往何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处？”这体现了他 ( )A.提倡人性，关注人生 B.呼吁人们爱惜大自然C.主张信仰即可得救 D.公开向宗教神学挑战答案 A解析 本题考查文艺复兴思想代表人物的观点。关键信息：“彼特拉克”“对人的本性一无所知”。彼特拉克是文艺复兴时期的代表人物，文艺复兴，就要把人性从宗教束缚中解放出来。故选A项。2.(2015福建省福州八中质检题)“佛罗伦萨人文主义派甚至采

2、取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说:在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的唯一方法。”由此可见，人文主义者 ( )A.鄙视贫穷 B.认为财富即道德C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教答案 D解析 本题以人文主义者的言论为切入点。根据题干中“反对对财富的谴责”“在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的唯一方法”等信息，说明人文主义者向往财富，故D项符合题意；A项不能全面反映材料信息；B项与材料意思不符；C项说法错误，此时还没有公开揶揄上帝。3.(2015江苏省宿迁市模拟题)1517年教皇发售“赎罪券”，马丁路德随后写了九十五条论纲；1520年教皇发布“圣谕”，开除马丁路德的教籍。下列选

3、项对此现象理解准确的是 ( )A.路德否认上帝引起教皇不满B.路德的言行挑战了教皇权威C.论纲贴在教堂引起教皇反感D.教皇心胸狭隘，独断专行答案 B解析 路德的改革并不否认上帝，依然是虔诚的基督徒，故A项错误；C、D两项均非教皇开除路德的根本原因，根源在于路德的言行挑战影响了教皇权威，故教皇才开除马丁路德的教籍。故选B项。4.(2015广东省惠州市调研试题)瑞士牧师慈运理(Ulrich Zwingli)(1484-1531)将希伯来文、希腊文或是拉丁文版本的圣经翻译成苏黎世当地语言；后来，苏黎世市议会决定了圣经改革方案，成为官方政策。1525年苏黎世市议会废止弥撒，改由慈运理的圣餐版本替代。据

4、此推论合理的是 ( )A.慈运理是民族英雄 B.人文主义逐渐深入人心C.宗教改革取得初步成果 D.启蒙运动冲击传统教权答案 C解析 结合材料信息“瑞士牧师慈运理”“圣经改革方案”“1525年”和所学知识可知，题干反映的是宗教改革运动。A、B、D三项明显与题意不符；C项符合题意。5.(2015福建省厦门双十中学期中考试)15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了 ( )A.资本主义制度的确立 B.西欧社会的转型C.国际政治体系的初建 D.整体世界的形成答案 B解析 15至16世纪西欧出现了一些民族独立国家，世俗的君主权力不断加强，文艺复兴和宗

5、教改革运动抨击了封建教会的精神独裁和封建专制制度，解放人们的思想，西欧社会正在发生深刻的变化，故选B项。6.(2015黑龙江省绥化市模拟题)“路德把新约(基督教经典)从希腊文翻译成德文，让懂德文的人都可以阅读圣经，对圣经有自己的理解”。马丁路德这样做的目的是 ( )A.传播基督教义，扩大信徒基础B.揭露教皇骗局，反对宗教信仰C.宣传主权在民，提倡理性主义D.打破教廷垄断，主张思想自由答案 D解析 本题考查对宗教改革的理解。马丁路德是德意志宗教改革的领袖，A项错误；他并不反对宗教信仰，B项错误；C项是启蒙运动的意义，可排除。路德让懂德文的人直接阅读圣经并且有自己的理解，实质上是打破教廷对宗教的垄

6、断，宣传思想自由，D项正确。7.(2015福建省厦门双十中学期中考试)下列各项史实与结论之间推论关系正确的是 ( )史实结论A美国实行罗斯福新政国家垄断资本主义普遍推行B1641年英国“大抗议书”以微弱多数通过英国王权得到了有效控制C马丁路德提出“因信称义”“信仰得救”天主教会的精神控制受到冲击D“杜鲁门主义”出台两极格局正式形成答案 C解析 结合所学知识可知，国家垄断资本主义普遍推行是在二战以后，A项错误；英国王权得到了有效控制应是在权利法案颁布以后，B项错误；两极格局正式形成的标志是华约的成立，D项错误；C项正确。8.(2015湖北省武汉三中模拟题)“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀

7、疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念”。这个时代是指 ( )A.殖民扩张时代 B.文艺复兴时代C.宗教改革时代 D.启蒙运动时代答案 D解析 由材料中“理智能力”“科学威力”等可以看出是启蒙运动时期以理性为旗帜，解放人的思想、推动近代科学技术进步，D项符合题意。9.(2015四川省某重点中学月考题)小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为，“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。这是因为他们 ( )A.都主张权力制约 B.都强调权力集中C.都主张分权制衡 D.都认可君权无限答案 A解析 董仲舒提出君权神授，天人感应，认为皇帝是民众的

8、主宰，但也以天的名义约束统治者，主张实行“仁政”，而孟德斯鸠采用三权分立原则，限制王权，维护资产阶级利益。因此选A项。10.(2015山西省第三次诊断考试)“人只有一种天赋的权利，即与生俱来的自由。自由是独立于别人的强制意志，而且根据普遍的法则，它能够和所有人的自由并存，它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利”。与此主张一致的是 ( )A.人没有真正的自由B.人享有法律范围内的自由C.法律纵容自由泛滥D.法律的制定以自由为原则答案 B解析 本题考查启蒙运动的主张。从“根据普遍的法则，它能够和所有人的自由并存，它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利”可知此主张认为每个人的自由应是在法律范

9、围内。B项符合题意。A、C、D三项都是对材料的误解。11.(2015辽宁省沈阳二中期中试题)西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是 ( )A.普罗塔格拉人的理智本性和道德本性是统一的B.薄伽丘人是宇宙的精华、万物的灵长C.伏尔泰私有制是人类不平等的起源D.康德人必须永远有公开运用自己理性的自由答案 D解析 A项中的主张不是普罗塔格拉的，而是苏格拉底的主张，排除A项；B项中的主张是莎士比亚的，而不是薄伽丘的，排除B项；C项中的主张是卢梭的，而不是伏尔泰的，排除C项；只有D项的主张与人物一致，所以选择D项。12.(2015

10、吉林省长春外国语学校诊断试题)当代史学家评论，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在 ( )A.批判教会的宗教专制 B.宣扬人文主义的精神C.提出民主政体的构想 D.倡导追求现世的成功答案 C解析 本题考查启蒙运动。启蒙运动与文艺复兴运动相比其明显的特征是描绘了资产阶级的民主政体的蓝图，在反封建的道路上比文艺复兴和宗教改革运动更近一步，故应选C项。二、材料分析题13.(2015山西省第三次诊断性考试)阅读下列材料，完成下列要求。(13分)材料一 在当代，随着对中世纪文献的挖掘和研究的深入，人们已改变把中世纪看作是“黑暗的世纪”“无所作为的世纪”，只是文艺复兴才

11、真正带来近现代的科学和文化发展的观点。在西欧，从10世纪晚期开始，先是教会学校及其注重传授和研究科学问题的兴起，然后是对古代科学著作的巨大兴趣所带来的大翻译，再次是大学的兴起和围绕亚里士多德逻辑和自然科学所展开的教学和研究及其争论，才有了真正意义上的思想解放和人文的发展。正是在对自然的兴趣和研究中，认识了自然及其与人的关系，才有对人自身认识的真正觉醒和人性精神的发展。材料二 文艺复兴的时代精神表现为复兴古代与热爱自然界和生活，认为科学对人们的生活是有用的，这是人文主义者的积极生活态度的反映。比如当时的解剖学和植物学的突飞猛进，绘画、音乐以及诗歌等都在用自己的“浪漫”方式解放人类的思想。在复古与

12、创新的大潮中，艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的热爱。近代科学一定程度上正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下发现了世界与人。以上材料均出自西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示请回答：(1)概括材料一的观点，并分析这种观点形成的依据。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴与近代科学的共同之处。(3分)(3)综合材料一、二和所学知识，分析文艺复兴前后科学发展的原因。(4分)答案 (1)观点：中世纪科学研究和学校教育促进了文艺复兴的产生。(2分)依据：中世纪科学和文化发展的基础；史料的进一步挖掘和重新解读。(4分)(2)共同之处：关注现实世界，重视人的价值，积极的生活态度

13、。(3分)(3)原因：资本主义商品经济的发展；文艺复兴解放了人们的思想，推动了近代科学的兴起与发展。(4分)14.(2015福建省厦门双十中学期中考试)阅读下列材料，回答问题。(13分)材料一 历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度他们仍无法脱离一种被安排的环境，即一种大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团。在这前提之下，他们的主静与主敬，和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开，与当日趋向商业化运动的同时。但丁抛弃了衰落贵族身份而参加了富豪政治圈；乔叟为伦敦一位关税监督所雇用；从米开朗琪罗至伦勃朗，他们的赞助人或为教皇或为大绅商。与之相较，上述5位宋朝

14、的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。然则中国缺乏商业革命，不能产生文艺复兴，乃是因为地理环境与技术因素，而不由于意识形态。摘自黄仁宇中国大历史材料二 下表是17、18世纪中西方主要思想对比中国西方主要思想黄宗羲(1610-1695)批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。顾炎武(1613-1695)提出“以天下之权，寄天下之人”的“众治”主张。王夫之(1619-1692)揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”伏尔泰(1694-1778)反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由以及法律面前人人平等。孟德斯鸠(1689-1755)反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出三权分立的原则。卢梭(1712-1778)反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说。论述了私有制是人类不平等的起源请回答：(1)材料一中认为宋朝理学和西方文艺复兴的不同之处是什么？(2分)为什么会有这种不同？(4分)(2)材料二中反映了17世纪的中国和18世纪的西方都产生了启蒙思想，概括中西启蒙思想家最主要的共同主张。(2分)并归纳其产生的共同原因是什么？(3分)从阶级属性指出中西启蒙思想的不同之处。(2分)答