2005－2017年陕西省高考语文真题文言词义题汇编 人教版高三总复习

1、20052017年陕西省高考语文真题文言词义题汇编 人教版高三总复习 20052017年陕西省高考语文真题文言词义一览表 时间真题答案和解析 2005年8下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A奸吏成其私，然无所惩艾秦有余力而制其弊 B以三公之府有案吏之名欲勿予，即患秦兵之来 C因至公车刺取，知虏入云中、代郡府吏闻此变，因求假暂归 D召丞相、御史，问以虏所入郡吏王尝语庄子以好乐，有诸 【答案】8.BB（的；句中助词。A他们的C于是D用） 【解析】8.解析：B.第一个“之”，结构助词，的；第二个“之”，结构助词，用于主谓之间取消句子的独立性，无义。A.其，第三人称代词，他的。C.因

2、，副词，于是，就。D.以，介词，拿，把。 【“之”的用法】 1、结构助词，表示领有、连属关系：赤子心。 2结构助词，表示修饰关系：缓兵计；不速客；莫逆交。 3结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分：“大 道行也，天下为公”。 4音节助词，虚用，无所指：久而久。 5代词，代替人或事物：置度外；等闲视。 6代词，这、那：“二虫，又何知”。 7动词，往、到：“吾欲南海”。 8.通“也”义 其他两个“也”字，都作“之”字义。 【“因”的用法】【连】 1.于是，就then 因以讽谏。后汉书.张衡传 （袁可立）始祖荣，洪武二年以功授睢阳卫百户，因家焉。明董其昌节寰袁公行状 因出己虫，纳比笼中。聊斋志异.促

3、织 因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。唐.柳宗元三戒.黔之驴 驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之唐.柳宗元三戒 2.因而，因此thus;asaresult 因以其伯。诗.大雅.韩奕 因使唐雎使于秦。战国策.魏策 状如箕筐，人因号之为“匡山”。明.宋濂看松庵记 2006年8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A远与恢素善善：友好。 B远本倜傥，尚轻侠尚：崇尚。 C视贫细如子弟视：爱抚。 D士类益以此多之多：称赞。 8答案：C（这道题中的ABD选项都在课本中出现过，而C中的固定搭配“视如”很容易判断得出。即使没看出来，也可根据前文“嫉如”判断出决不是爱抚之意。 善：善，shn，会意字，从羊从言。

4、本义：像羊一样说话。像羊一样说话，才不会吵架、打架，才会有进一步产生合作的可能。 羊是中国的吉祥物，祥字右边就是羊。此外，美、义都与羊有关。羊最大的特点是羊角内弯，它们打架不会杀死对方。此外，羊温顺。所以，羊是一种合作的象征。 羊气上出为芈（牛气口出为牟）。羊取其“人人”之意；其言为人人上出之气，为善。 本义“吉祥”，做形容词用有“完好、共同满足、吉、美好、善良、慈善、应诺、领先、慎重、高明、熟悉”等义项，做动词用有“擅长、修治、羡慕、认为好、赞许、友好”等义项，做名词用有“好人”义，还做姓氏。还有“好好地；多；常；易”等义项。“善”具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵。中国传统伦理有丰富的劝善内

5、容，如太上感应篇等。“善姓”为罕有姓氏。吾思/圣神贤诗曰：深思熟思，必有奇思。信师行师，自可名师。圣学博学，方成绝学。知善致善，是为上善。性勿恶，形勿舍。省勿止，神勿折。 视： 1、看：视觉。视力。视野。鄙视。注视。近视。视而不见。熟视无睹。 2、亲临某事：视事。视察。 3、看待：藐视。重视。等闲视之。 4、看望：探视。省视。 5、比照：“天子之卿受地视侯”。 6、古同“示”，表明。 7、瞅顾观看瞥瞧望。 尚：1.还（hi），仍然：小。未。不可知。 2.尊崇，注重：武礼往来贤（a.崇尚贤人；b.墨子篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 3.社会上共同遵从的风俗、习惯等：风。时。 4.矜夸，自负

6、：自其功。 5.古，久远：“故乐之所由来者矣，非独为一世之所造也”。 6.庶几，差不多：飨（希望死者来享用祭品之意）。 7.姓。 8、暂时，暂且：容我更衣。 2007年8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A.夫送终逾制，失之轻者失：过错。 B.常募设槛阱而犹多伤害募：招求。 C.有唐、后二山，民共祠之祠：祭祀。 D.帝善其不挠，迁均司隶校尉挠：阻碍。 8答案：D 解析：挠的意思是屈服，不是阻碍。 挠：1.搅，搅动：“使水浊者，鱼之”。 2.扰乱，阻止：乱。阻。 3.弯曲（喻屈服）：曲（q）。折。志（屈节从人）。百折不。 4.搔，轻轻抓：痒。 失：（1）遗失，丧失，丢掉。坐失良机。收

7、复失地。流离失所。 （2）遗漏： （3）耽误，错过： （4）不见，消失：失恋。丢失。坐失良机。 （5）损失。 （6）违背：失约。失信。 （7）迷失，找不着：迷失方向。 （8）控制不好，没有掌握住：失言。失职。失调（ti俹）。失足落水。 （9）不满足，没有达到（欲望)：失望。失意。 （10）错误、过失：失误。失策。过失。失算。失之毫厘，谬以千里。 （11）改变常态：惊慌失色。 募：动 募，广求也。说文 招延募选。荀子.议兵 谨募选阅材货之上。荀子.王制。注：“招也。” 安集吏民，顺俗而教，简募良材，以备不虞。吴子 又如：募选（从应募的人中选择合适的人）；募缘（化缘）；募召（招募）；募民（征募民众）；募格（募人从军，杀敌的赏格） 祠：c形声。字从示，从司，司亦声。“示”指“祖先”。“司”本义为“世代从事某专业”，引申义为“专业执掌”、“专职从事”。“示”与“司”联合起来表示“世世代代专门祭祀祖先的庙堂”。本义：家族祭祀祖先的建筑。引申义：名士伟人纪念堂。 2008年8、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A部使者檄刚抚定檄：文告。 B刚遣长子迟喻贼喻：