探究聊斋志异中的士人从商课件

1、现象原因特点现象 卷六江城：王（王子雅）有酤肆，肆中多红梅，设宴招其曹侣。 卷八褚生：褚握手请间，戚然曰：“贫无以遗先生，必半月贩，始能一月读。” 卷九刘夫人： （廉生）往客淮上，进身为鹾贾，逾年利又数倍。（廉生）往涉荆襄，岁杪始得归，计利三倍。右儒左商 蒲松龄的解释 卷三赌符：夫商农之人，俱有本业；诗书之士，尤惜分阴。负耒横径，固成家之正路；清谈薄饮，犹寄兴之生涯。 右儒左商 卷一王成：妪命置良田三百亩，起屋作器，居然世家。早起使成督耕、妇督织。 卷二酒友： （车生）售种息十倍，由此益富，治沃田二百亩。右儒左商 卷九刘夫人：然生嗜读，操筹不忘书卷，所与游皆文士；所获既盈，隐思止之，渐谢任于伍

2、。生后登贤书，数世皆素封焉。 卷十一任秀： （任生）乃以资与张合业而北，终岁获息倍蓰。遂援例入监。原因士人及第之难士人经济之困窘士人社会地位之低下“治生”和“四民皆本”思想 商业是积累财富最有效、最便捷的途径士人及第之难 卷一叶生：频居康了之中，则须发之条条可丑；一落孙山之外，则文章之处处皆疵。天下之昂藏沦落如叶生者，亦复不少，顾安得令威复来而生死从之也哉？士人经济之困窘 卷一王成：王成，平原故家子。性最懒，生涯日落，惟剩破屋数间，与妻卧牛衣中，交谪不堪。妪曰：“汝一妻犹不能存活，我在，仰屋而居，复何裨益？” 卷二红玉：广平冯翁有一子，字相如，父子俱诸生。翁年近六旬，性方鲠，而家屡空。生归，翁

3、无升斗，孤影对四壁。幸邻人怜馈食饮，苟且自度。士人经济之困窘 卷二侠女：顾生金陵人，博于材艺，而家綦贫。惟日为人书画，受贽以自给。 卷六细侯： （细侯）因问生：“家田产几何？”（满生）答曰：“薄田半顷，破屋数椽而已。” 卷十瑞云：余杭贺生，才名夙著，而家仅中资。 卷十申氏：泾河之间，有士人子申氏者，家窭贫，竟日恒不举火。士人社会地位之低下 卷二红玉：生大哭，抱子兴词，上至督抚，讼几遍，卒不得直。后闻妇不屈死，益悲。冤塞胸吭，无路可伸。（邑绅）宋家具状告官。官大骇。宋执谓相如，于是遣役捕生，生遁不知所之 卷七宦娘：温（如春）心动，归与母言，媒通之，而葛以温势式微不许。 卷六细侯：媪曰：“无论满生

4、已死，纵或不死，与其从穷措大以椎布终也，何如衣锦而厌粱肉乎？”时（满生）狱已将解，贾以金赂当事吏，使久锢之。“治生”和“四民皆本”思想卷一王成：翌日谓王曰：“孙勿情，宜操小生业，坐食乌可长也！” 卷三宫梦弼：男子患不自立，何患贫？卷四罗刹海市：父衰老罢贾而归，谓生曰：“数卷书，饥不可煮，寒不可衣，吾儿可仍继父贾。”“治生”和“四民皆本”思想卷七细柳：怙游闲惮于作苦，母怒曰：“四民各有本业，既不能读，又不能耕，宁不沟瘠死耶？”卷九刘夫人：公子持泛江湖，分其赢余，亦胜案头萤枯死也。卷十申氏：申念：为男子不能谋两餐，至使妻欲娼，固不如死！ 商业是积累财富最有效、最便捷的途径 卷一王成：过三年家益富

5、卷三小二：尝开琉璃厂，每进工人而指点之。一切棋灯，其奇式幻采，诸肆莫能及，以故直昂得速售。居数年财益称雄。商业是积累财富最有效、最便捷的途径 卷九刘夫人： （廉生）往客淮上，进身为鹾贾，逾年利又数倍。往涉荆襄，岁杪始得归，计利三倍。 卷十一任秀：乃以资与张合业而北，终岁获息倍蓰。益权子母，十年间财雄一方。特点诚信为本的商业道德义利合一的经商准则诗酒儒雅的经商心理科学理性的商务管理回报社会的人文关怀诚信为本的商业道德 卷一王成：早起将作归计，起视囊中，则金亡矣。惊告主人，主人无所为计。或劝鸣官，责主人偿。王叹曰：“此我数也，于主人何干？”主人闻而德之，赠金五两慰之使归。成归，掷金案上，请主人自取

6、之，主人不受。 卷九刘夫人：生以得伍力多，于常格外， 另有馈赏，谋同飞洒，不令主知。甫抵家，生纳资讫，即呈簿；妇置不顾。 义利合一的经商准则 卷三小二：里中无赖子窥其富，纠诸不逞，逾垣劫丁。盗十三人皆吐舌呆立，痴若木偶。女始着裤下榻，呼集家人，一一反接其臂，逼令供吐明悉。乃责之曰： “远方人埋头涧谷，冀得相扶持，何不仁至此！缓急人所时有，窘急者不妨明告，我岂积殖自封者哉？豺狼之行本合尽诛，但吾所不忍，姑释去，再犯不宥！”诸盗叩谢而去。诗酒儒雅的经商心理 卷三小二： （赵小二）暇辄与丁烹茗着棋，或观书史为乐。科学理性的商务管理时间是商品价格低昂的关键因素 卷一王成：将近京，传闻葛价翔贵，心窃喜。

7、入都解装客店，主人深惜其晚。先是，南道初通，葛至绝少。贝勒府购致甚急，价顿昂，较常可三倍。前一日方购足，后来者并皆失望。主人以故告王。王郁郁不乐。越日葛至愈多，价益下，王以无利不肯售。迟十余日，计食耗烦多，倍益忧闷。主人劝令贱卖，改而他图。科学理性的商务管理非常注重工人的技术培训 卷三小二： （赵小二）尝开琉璃厂，每进工人而指点之。一切棋灯，其奇式幻采，诸肆莫能及，以故直昂得速售。钱谷出入以及婢仆业，凡五日一课，妇自持筹，丁为之点籍唱名数焉。回报社会的人文关怀 卷三小二：村中二百余家，凡贫者俱量给资本，乡以此无游惰。值大旱，女令村人设坛于野，乘舆野出，禹步作法，甘霖倾注，五里内悉获沾足。每秋日，村中童子不能耕作者，授以钱，使采荼蓟，几二十年，积满楼