《孔雀东南飞》教学课件

1、孔雀东南飞第1页，共40页。 孔雀东南飞是古乐府民歌的代表作之一，是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。它是我国古代最长的叙事诗。 选自南朝徐陵编的玉台新咏卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作。 玉台新咏是继诗经、楚词后，我国最古的诗歌总集。第2页，共40页。第3页，共40页。第4页，共40页。第5页，共40页。叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。抒情诗：直接借景或物抒情第6页，共40页。 汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。所谓“乐府”，本义是古代音

2、乐官署。其名始于秦，至汉武帝时乐府规模较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌以及乐曲。后来，这些采集来的民歌就称为乐府，其后，文人仿照这种民歌形式创作的诗歌也叫乐府。 总言之，乐府就是民歌体的诗歌。 两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。 既继承、发展了诗经的现实主义传统，也继承、发展了楚辞的浪漫主义精神。第7页，共40页。 乐府概念的流变汉：音乐机构音乐性诗体唐（新乐府运动）：政治讽喻诗宋元以后：词、曲第8页，共40页。 东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，

3、仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。 兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。 故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如梁祝中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”） 故事梗概第9页，共40页。结构脉络 开头的小序交代了故事发生的时间、地点和人物，以及成诗的经过，同时还概括地介绍了故事的发生、发展和结局，使读者通过小序，

4、就可了解全诗的脉络，体会到故事的悲剧色彩。 第一部分是起兴。全诗以“孔雀东南飞，五里一徘徊”为起笔，借孔雀失偶起兴，引起所要叙述的恩爱夫妻被迫分离的凄楚故事，为全诗定感情基调。第二部分，从“府吏得闻之”到“二情同依依”。写刘兰芝回来。 第三部分，从“入门上家堂”，到“郁郁登郡门”。写刘兰芝回家后的悲惨遭遇。 第四部分，从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”。写刘兰芝以“举身赴清池”和焦仲卿以“自挂东南枝”来做最后的反抗，双双为爱情而死，死得凄婉但也悲壮。 第五部分，从“两家求合葬”到结尾，写二人死而犹生的动人情景，表达出善良人的美好愿望，也以此告诉后来人，“戒之慎勿忘”。把握结构第10页，共40页。

5、孔雀东南飞 引子 托物起兴 一 、第一天： 开端 兰芝被遣。二、 第二天： 发展 夫妻誓别。三、 十几天后： 发展 兰芝抗婚。四 、三天后： 高潮 双双殉情。五、 尾声 告诫后人。 第11页，共40页。不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的补叙，为下文县令和太守的两度求婚作了铺垫，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。（运用了夸张、渲染的手法）在兰芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？整体感知第12页，共40页。你认为焦仲卿是一个什么样的人？仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。开始既孝又怨，不敢违抗。后

6、来对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。形象分析第13页，共40页。 她是一个美丽、聪明、善良、能干、重感情，忠于爱情的青年女子。 同时她又坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。 和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。刘兰芝焦仲卿忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。 外柔

7、内刚第14页，共40页。 反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。 反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴虐，趋炎附势，见利忘义，尖酸刻薄，冷酷无情。 刘 兄焦 母第15页，共40页。焦仲卿和刘兰芝能否私奔？ 当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。 第

8、16页，共40页。运用衬托的手法 县令之子 求婚者地位窈窕世无双 年始十八九便言多令才娇逸未有婚 求婚者才貌 说媒者身份 太守家迎娶的排场太守之子第17页，共40页。 本诗以 为顺序，以 和 为矛盾冲突的线索，塑造了 的刘兰芝的形象、 的焦仲卿的形象，和对立面 的焦母、 的刘兄这样封建家长的代表，揭露了 破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的 和 精神。 时间刘、焦的爱情 封建家长制的迫害 封建礼教反抗自尊、坚强、忠贞 忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争 专制、蛮横 势利、冷酷忠贞爱情小 结第18页，共40页。 本诗写的是封建社会的婚姻悲剧。作者通过这个惨痛的悲剧，对吃人的封建礼教发

9、出了强烈的控诉，同时也对这一对青年夫妇忠贞不渝的爱情予以热情的赞美。 诗的浪漫主义结尾，反映了人民群众对美满自由的婚姻生活的追求，有一定的进步意义。主题思想第19页，共40页。兰芝形象赏析形体美足 头 腰 耳 指 口 步精妙世无双品质美勤劳：兰芝自诉善良：与小姑别知书达礼：与婆婆别精神美反抗性焦母兄长一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。第20页，共40页。讨论：焦母为何不容刘兰芝？“无后”说“性格冲突”说“爱的争夺战”说礼记本命：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”礼记：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”第21页，共40页。

10、通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是孔雀东南飞最大的艺术成就。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，。 在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。 同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。 即便是次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。诗中，简洁的人物行动刻划，有助于形象的鲜明；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。 艺术成就

11、第22页，共40页。公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 聘礼 磐石拊掌 否泰 赍钱 踯躅 冥冥 摧藏奄奄 仕宦mpngrwirupnpnfpjchchmngzngynhun正音正字第23页，共40页。缢（y） 箜篌（knghu） 公姥（m） 槌（chu） 伶俜(lngpng) 葳蕤（wiru） 玳瑁(dimo) 纨(wn) 珰(dng) 纫(rn) 拊(f)掌 窈窕（yotio）幡（fn） 婀娜（nu） 踯躅（zhzh）赍（j） 鲑(xi) 晻 (yn) 冥（mng）第24页，共40页。通假字 “取”同“娶”。例如：终老不复取。“帘”通“奁（lin）”,嫁妆。例如：箱帘六七十“丁宁”通“叮咛”。例如：府吏

12、见丁宁。“冥冥”通“暝暝”，日落。例如：儿今日冥冥。“奄”通“晻”，阴暗不明。例如：奄奄黄昏后。“傍”通“旁”，旁边。例如：合葬华山傍文言现象第25页，共40页。可怜 古义：可爱，例如：可怜体无比；今义：值得怜悯与同情。守节 古义：遵守府里的规则，例如：守节情不移；今义：指妇女不改变情操。自由 古义：自作主张，例如：汝岂得自由；今义：不受束和限制。教训 古义：教养，例如：本自无教训；今义：从错误失败中取得知识。驱使 古义：使唤，例如：妾不堪驱使；今义：强迫别人按照自己的意志行动。区区 古义：真情挚意，例如：感君区区怀；今义：很小。来信 古义：来送信的使者，例如：自可断来信；今义：寄来的书信。古

13、今异义第26页，共40页。区区 古义：真情挚意，例如：感君区区怀；今义：很小。来信 古义：来送信的使者，例如：自可断来信；今义：寄来的书信。处分 古义：处理安排，例如：处分适兄意；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。便利 古义：吉利，例如：便利此月内；今义：方便。逢迎 古义：迎接，例如： 相逢迎；今义：奉承，拍马。第27页，共40页。纷纭 古义：麻烦，例如：勿复纷纭；今义：多而杂乱。交通 古义：连接，例如：叶叶相交通；今义：各种运输 往来和邮递通讯事业总称。多谢 古义：多多劝告，例如：多谢后世人；今义：多多感谢。宦官 古义：官宦做官的人，例如：说有兰家女，承籍有宦官；今义：太监、宦

14、官。千万 古义：无论如何，例如：念与世间 ，千万不复全；今义：多为务必、一定之意。 第28页，共40页。终老不复取（通“娶”，娶妻，动词）还必相迎取（与“迎”同义，迎接，动词） 为仲卿母所遣（被，介词，读wi） 十七为君妇（做，作为，成为动词，读wi） 为诗云尔（作，写，动词，读wi） 非为织作迟（是，动词，读wi;或作“因为”，“由于” 介词，读wi） 阿母为汝求（替，给，介词,读wi） 始尔未为久（算，算作，动词，读wi） 慎勿为妇死（为了，连词，读wi）一词多义第29页，共40页。相见常日稀（互相，副词，表示双方互相对待的关系）儿已薄禄相（相貌，名词）誓不相隔卿（表示一方对另一方有所动作

15、，是偏指一方，可不译出）及时相遣 （指代兰芝，可译作“我”可）好自相扶将（指代仲卿母，译作“老人家”）还必相迎取（指代兰芝，可译作“你” ，下文“誓天不相负”中“相”同此）蹑履相逢迎（指代仲卿，可译为“他”，下文“怅然遥相望”中“相”同此）会不相从许（指代仲卿，可译作“你”）登即相许和（指代媒人，可译作“他”）不得便相许（指代媒人，可译作“你”）第30页，共40页。为仲卿母所遣（休，即女子被夫家赶回家，动词）县令遣媒来（派，动词）十七遣汝嫁（送，动词）徒留无所施（用，动词）留待作遗施（施舍，赠送，动词）幸复得此妇（又，再，副词）红罗复斗帐（双层的，夹层的，名词）便复在旦夕（回答，答复，动词）第

16、31页，共40页。会不相从许（当，决，副词）于今无会因（相当，聚会，动词）何不作衣裳（制造，制作，动词）昼夜勤作息（劳作，名词）君当作磐石（做，成为，动词）故作不良计（做出，动词）第32页，共40页。孔雀东南飞（东南，方位名词作状语，向东南）逆以煎我怀（煎：动词的使动用法，使像受煎熬一样）足以荣汝身（荣：形容词的使动用法，可译为：使受荣华）便利此月内（利：形容词的意动用法，可译为：以为最吉利）为仲卿母所遣（用为所的格式表示被动）词类活用第33页，共40页。引子 托物起兴开端（兰芝）请归 （被遣）夫家：求情、憎恶、严妆发展 辞别、誓别 （阿兄）逼婚：伤归、拒婚 逼嫁、迎娶高潮结局 （双双）殉情：

17、死别、别母、殉情尾声 合葬化鸟贤良聪慧情意笃厚镇静刚强蔑视权贵敢于反抗忠贞不渝宁死不屈理清思路第34页，共40页。 女生是检察官，认为焦母、刘兄是杀害刘兰芝、焦仲卿的凶手，要求判处他们死刑。男生是焦母、刘兄的辩护律师，为他们辩护，争取减刑问题一问题探究第35页，共40页。焦母、刘兄表面上看是杀害刘兰芝、焦仲卿的凶手，实际上他们也是封建礼教的受害者。拆散刘兰芝、焦仲卿的爱情并非其本意，他们主观上的愿望还是希望维护自己亲人终身幸福，但是，客观上他们失败了。问题的深刻性在于：兰芝、仲卿毕竟是通过他们的手直接害死的。他们在作为受害者的同时，也成了封建礼教的帮凶。这种不以个人意志为转移的社会力量，正是当

18、时封建制度罪恶本质的必然反映。第36页，共40页。 你是赞成刘兰芝、焦仲卿私奔，还是赞成他们殉情，请分别阐述理由。 问题二第37页，共40页。私奔有其合理性。毕竟生命是最宝贵的。既保全了性命，又得到了爱情，何乐而不为。殉情也有其必然性。在当时的社会条件下，私奔者恐怕很难有美好的结局。殉情能坚守住爱情的誓言，能赢得人们对他们的同情尊敬，成为后代反对封建礼教、粉碎封建枷锁的精神鼓舞。殉情能获得文学上和美学上的悲剧意义，成为流传千古、永垂不朽的艺术形象。 第38页，共40页。 假如你在恋爱时遇到焦母、刘兄式的人物，爱情遭到横加指责时，你将怎么办？ 课后作业第39页，共40页。每个人都有潜在的能量，只

19、是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍昼夜。每个人的内心都充满了魔鬼，学会控制他。如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。忍一时之气，免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事改变自己是自救，影响别人是救人。当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就是你自己。想过去是杂念，想未来是妄想，最好把握当下时刻。幸福不在得到多，而在计较少。改变别人，不如先改变自己。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人

20、有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的，我一定会成功！成功者往往有个计划，而失败者往往有个托辞。成功者会说：“我帮你做点什么吧！而失败者说：那不是我的事。成功三个条件：机会；自己渴望改变并非常努力；贵人相助亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这一端到另一端只需要0.05秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至

21、十年。要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞，人无志气不成功。成功99%是心志，1%是能力。一个人不成功是因为两个字恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了，人格的完善是本，财富的确立是末。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？对时间的慷慨，成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成

22、。天下之事常成于困约，而败于奢靡。企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。你生而有翼，为何一生匍匐前进，形如蝼蚁世界上只有想不通的人，没有走不通的路。世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄，其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。微笑向阳，无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生，我们不了解的事情并不代表不存在。我们渴望成功，首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。一个细节足以改变一生。一切成就都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。幽默胜过直白，话少胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。有一种落差是，