2020-2021学年部编版语文七年级下册17《爱莲说 》同步练习(答案)_第1页
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文档简介

1、爱莲说 同步练习一.基础知识1.给下列加点的字注音。 甚蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( ) 蔓( ) 亵玩( ) 噫( ) 颐( ) 隐逸( ) 鲜有闻( )2.解释词语。可爱者甚蕃: 自李唐以来:濯清涟而不妖: 不蔓不枝:香远益清,亭亭净植: 可远观而不可亵玩焉:陶后鲜有闻: 牡丹之爱,宜乎众矣:世人盛爱牡丹: 晋陶渊明独爱菊:中通外直: 亭亭净植:香远益清: 宜乎众矣: 予谓菊:3.翻译句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(3)予谓菊,花之隐逸者也。(4)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!(5

2、)水陆草木之花,可爱者甚蕃。4.填空。(1)本文的作者是,代道州人,家。(2)本文运用写法,作者所托“物”是指,所言的是 。(3)作者写莲的过程中,又写了菊、牡丹等花,这种写法叫,这样写的作用是,本文写“莲”的品质,用作正面映衬,用作反面映衬。 5.句子节奏划分不正确的一项是( ) A.晋陶渊明/独爱/菊 B.予/独爱莲之/出淤泥而不染 C.可/远观而/不可亵玩焉 D.宜乎众/矣 6.对课文内容理解不正确的一项是( ) A.本文通过对莲可贵品格的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,而是要在污浊的世间独立不移,永远保持清白。B.作者写莲花是

3、为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。这是欲扬先抑的写法。C.以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,突出莲的高洁质朴,赋予莲花美好的品质,同时表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。D.莲花是高洁的象征,它出淤泥而不染,清洁无瑕,故而中国人民喜欢以莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”作为激励自己洁身自好的座右铬,而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的爱莲说7.理解性填空。(1)描写莲花高洁质朴的句子是: , 。(2)全文的中心句是 , 。(3)周敦颐爱莲说:咏莲名句是 。(4)公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说,就是: , 。(5)表现主人

4、不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是: , ?(6)作者从生长环境、体态香气、风度气质三方面描写莲美好形象的句子是 (7)与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是 , 。(8)比喻君子通达事理、行为方正、美名远扬的语句是 。(9)写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是 , 。(10)写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮的语句是 。(11)最能概括莲花高贵品质的句子是 , 。(12)中国人都喜欢用爱莲说中的“ , ”作为激励自己洁身自好的座右铭。(13)爱莲说一文中的中心句是 , 。二.简答题。 1.作者描写莲

5、花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?2.文中运用借物喻人的写法,旨在托物言志。文中牡丹、菊花、莲花各比喻生活中的什么人?3.本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?4.作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?5.爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,这种写作方法是什么?6.文中对莲花的描写有什么作用?7.“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?8.用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。9.爱莲说一文运用托物

6、言志(也可以理解为借物喻人)的写法,你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”?10.文章开篇连用两个“独”,应怎样理解其作用?11.怎样理解本文结尾作者所表达出来的感情?12.指出本文写法并概括主题。三.阅读训练。训练一(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡陋室铭)(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”16解释下面句子中加点的词的意思。(2分)(1)有仙则

7、名名: (2)惟吾德馨德馨:17用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。(2分)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。18用陋室铭中的句子填空。(1分)“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“_”二句,极交友之妙境。19刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分) 训练二 山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?9.解释

8、下面句中加点词的意义。 (4分)(1)山不在高,有仙则名( ) (2)谈笑有鸿儒( )(3)可以调素琴,阅金经( ) (4)无丝竹之乱耳( )10.用现代汉语翻译下面的句子。 (4分)(1)斯是陋室;惟吾德馨 (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分)A本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 B选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。12.“谈笑

9、有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? (4分)训练三甲山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹锡陋室铭)乙孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。

10、”(选自王肃孔子家语)注释“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。益:长进。损:减损。贤己者:比自己贤良的人。说:谈论。视:看,比照。化:融和。鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。14.解释下列句中的划线词语:(3分)谈笑有鸿儒 无案牍之劳形 是以君子必慎其所与处者焉15.在古汉语词典中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合乙段“则商也日益”一句中的“日”字。(只需填序号)(2分)日: A太阳 B白天 C日子 D每天,一天天地16.将下列句子翻译成现代汉语:(4分)斯是陋室,惟吾德馨。 商好与贤己者处,赐好说不若己者。17.简答题:(5分)(1)乙段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。甲

11、段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。(2分)(2)甲段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,乙段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(3分)训练四山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”6.选文的作者是 代 。(2分)7.解释文中加点词的意思(4分)有仙则名() 斯是陋室( ) 谈笑有鸿儒(

12、 ) )无丝竹之乱耳( )8.下列各组加点字用法相同的一项是( )(3分)A. 斯是陋室天将降大任于是人 B. 无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C. 有龙则灵学而不思则罔 D.可以调素琴皆以美于徐公9.翻译句子。(4分)(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(2)孔子云:“何陋之有?10.请你引述典型例子,谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。(2分)训练五甲山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”乙子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而

13、省其私,亦足以发,回也不愚。”(论语)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(论语) 8.解释下列加点的词语。(4分)谈笑有鸿儒 鸿儒 人不堪其忧不堪9翻译下列句子。(4分) 斯是陋室,惟吾德馨。退而省其私,亦足以发,回也不愚。 10 甲文在写法上的特点是 ;乙)文颜回采用的学习方法是课上 ,课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道,将学问做好做透。(4分)11刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)训练六水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟

14、而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1. 解释下列加点字的意思。(3分) 甚蕃_ 亵玩_ 宜乎众矣_2. 翻译下面文言句子。(4分) 菊之爱,陶后鲜有闻。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。3. 陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?(5分)4. 文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法,把“莲花”比喻“君子”_ 的高尚品格。 在我国很多古诗词中,也用到了这种手法,如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中用“_,_

15、”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在无题诗中用“_,_” 表达了坚贞的爱情;龚自珍在己亥杂诗中,用“_;_” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦,始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。(8分)训练七水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛(也作“甚”)爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。与朱元思书风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千

16、丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。7.解释下列句子中加着重号的词。(3分)(1)出淤泥而不染 而:(2)经纶世务者,窥谷忘反 反:(3)横柯上蔽,在昼犹昏 蔽:8.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。(2)蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。9.爱莲说中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?10.阅读与朱元思书第二段,概括富春江水的两个特点。(

17、2分)11.荀子说“蓬生麻中,不扶而直:白沙在涅(黑泥),与之俱黑”,而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系,提炼出这两句话各自蕴含的观点。(2分)训练八水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。嗯!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。17.解释下列句子中加点的词。(3 分) 可爱者甚蕃 可远观而不可亵玩焉. 陶后鲜有闻18用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分)予独爱莲之出

18、淤泥而不染,灌清涟而不妖。19.根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。(3 分)训练九水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹,子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。11解释下列句中加线词的意思。(2分)可爱者甚蕃()亭亭净植()12下列句中加线词意思相同的一项是()(2分)A陶后鲜有闻芳草鲜美,落英缤纷B香远益清清荣峻茂,良多趣味C中通外直指通豫南D陶后鲜有闻此人一为具言所闻13用现

19、代汉语翻译下面的句子。(2分)莲之爱,同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣。 14阅读本文,许多同学喜欢“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴,比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的那些语句?为什么?(3分)15某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种,你赞成哪种花?并谈谈理由。(2分)训练十【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者

20、也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。周敦颐爱莲说【乙】风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。毛泽东卜算子咏梅7解释下面句中加点的词:(4分)(1)出淤泥而不染 (2)予谓菊,花之隐逸者也(3)陶后鲜有闻 (4)待到山花烂漫时8翻译下面的句子。(2分)莲,花之君子者也。9作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)(2分)10【甲】文用、衬托了莲花的形象,【乙】文用、等自然环境来烘托梅花的形象。(4分)11两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?(3分)答案一.基础知识1.给下

21、列加点的字注音。 甚蕃(fn) 淤泥(y) 濯(zhu) 清涟(lin) 蔓(mn) 亵玩(xi) 噫(y) 颐(y) 隐逸(y) 鲜有闻(xin)2.解释词语。可爱者甚蕃:多 自李唐以来:自从,从濯清涟而不妖: 濯:洗涤 涟:(清)水 不蔓不枝:横生藤曼、长枝蔓香远益清,亭亭净植:益:更加 植:立、挺立 可远观而不可亵玩焉:亲近而不庄重陶后鲜有闻。少 牡丹之爱,宜乎众矣:应该、应当世人盛爱牡丹 盛:特别,非常。 晋陶渊明独爱菊:只。中通外直:贯通 直:挺直 亭亭净植:亭亭:耸立的样子。香远益清:清:清芬 宜乎众矣:应当。 予谓菊:认3.翻译句子。 (1)我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污泥里长出来

22、却不受一点沾染;在清水里洗涤过,却不显得娇媚。(2)香气远播,越发清芬:洁净地挺立在水上,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。(3)我认为,菊是花中的隐士。(4)对于菊花的爱好,自陶渊明以后就很少听到了;对于莲花的爱好,像我一样的不家什么人呢?对于牡丹的爱好,当然人很多了。(5)水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。4.填空。(1)周敦颐 北宋 哲学家(2)托物言志 莲 既不消极避世,又决不同流合污,永远保持清白的操守和正直的品德.(3)衬托 突出莲的高洁品质 菊花 牡丹5.A5.A 6.B7.理解性填空。(1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2)莲,花之君子者也。(3)予独爱莲之出淤泥

23、而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(4)牡丹之爱,宜乎众矣。(5)莲之爱,同予者何人?(6)出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(7)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(8)中通外直,不蔓不枝,香远益清。(9)中通外直,不蔓不枝。(10)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(11)莲,花之君子者也。 (12)出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(13)莲,花之君子者也。二.简答题。 1.作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。2.“牡丹”比喻富贵的人

24、;“菊花”比喻隐士;“莲花”比喻品德高尚的人3.言之成理即可。例如:同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处恶浊的环境也能独立不移。4.菊,是从正面衬托;牡丹,是从反面衬托,用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱,突出莲之高洁,赋予莲花美好的品质,同时也表达了自己洁身自好,不慕名利的生活态度 5.借物抒情(托物言志)。6.通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。7.表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。8.正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。9.我们要鄙夷和厌恶那些拜金主

25、义者贪图富贵追名逐利的行为,他们的“有钱能使鬼推磨”的信条是造成世风日衰的祸根,这种“牡丹之爱”应受到批评和否定10.两个“独”起到了强调作用。前一个“独”表现了陶渊明遗世独立,绝不随波逐流的人生态度,后一个“独”表现作者不同于陶渊明避世隐居,也不同于富贵者对名利的热衷,要保持自身节操和品格,做一个君子的人生态度。11.对陶渊明一类的隐士之稀少的惋惜;对与自己志同道合的人,即“知音”稀少的慨叹;对追名逐利、世风日下的讥讽和委婉的批评。12.运用了托物言志的写作手法,使莲花具有象征君子美好品德的意义,表明作者不慕荣利、洁身自好的生活态度,批判了趋炎附势、追名逐利的世风。三.阅读训练。训练一答案:

26、16(1)出名(或:著名)(1分) (2)品德高尚(1分)17没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累18谈笑有鸿儒往来无白丁(1分)19刘禹锡:陋室不陋颜回:不改其乐(1分)安贫乐道(意思对即可。2分)训练二9.(1)名:有名(或“出名”“著名”“成了名山”)(2)鸿:大(3)调:调弄,这里指弹奏(4)丝竹:琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的声音10.(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。(或“这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行”)(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内(或“苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青”) 11. D(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德

27、高尚)12.开放性试题,言之成理即可。示例:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。训练三14(3分)每个解释1分。酌情给分。博学的人 使身体劳累 所以,因此15(2分) D16(4分)每句2分。酌情给分。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不显得简陋了。商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。17(1)(2分)各1分。出现错别字不得分。诸葛庐(南阳诸葛庐) 子云亭(西蜀子云亭)(2)(3分)答题要求:内容上扣住“交朋友”的话题,从正、反面谈皆可,要结合文段内容;语言表达清楚流畅。

28、内容2分,语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得2分。例一:我认为对象的选择是需要慎之又慎的,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友,在潜移默化中,达到人格的自我完善。例二:交朋友应交有品位、有追求的人,与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤,就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三:要保持君子本色,除了自身的修养之外,朋友的影响也是很重要的,所谓“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,多与“善人”、“鸿儒”交往,有助于修身养性。训练四 6.唐 刘禹锡 (2分)7.出名 这 学识渊博的人 奏乐的声音 (4分,每空1分)8. C(3分)9.

29、 苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。 孔子说:“有什么简陋呢?”训练五8博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。无法忍受。9答案:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 课余(我)考查颜回私下里的言行,(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲的内容),他并不愚钝。10答案:托物言志 倾听、思考、记忆 11答案:刘禹锡:陋室不陋;颜回:不改其乐。安贫乐道。训练六1.(每小题1分,共3分)(1)蕃:多 (2)亵:亲近而不庄重 (3)宜:应当2. 喜爱菊花,陶渊明之后很少听说了。(2分)我只爱莲花,(因为它)它从污泥里生出却不被沾染,在清水里洗过却不妖艳。(2分)3. (5分)示例:相同点:表现出他们不随波逐流的态度。(1分)不同点:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;(2分)周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但人格可以是很高尚的。(2分)4. (8分)不求富贵名利,安贫乐道,在污浊

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