2022-2023学年湖南省五市十校高考语文仿真测试模拟试卷（一模）有答案

1、第PAGE 页码26页/总NUMPAGES 总页数26页 2022届湖南省五市十校高考语文测试模拟试题（一模）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国古代文论史上的“文如其人”命题，往往具有“实然”“应然”双重意义，既在于儒家思想及文人普遍观念对“文”之反映、认识功能的，也在于儒道两家共同标举的“贵真”理想。在中国古代“文如其人”说的支持者中，在“实然”认定外，还赋予该命题“应然”意义者，比比皆是。叶燮所说的“诗是心声，没有可造心而出，亦没有能违心而出”如此，“言，心声也；书，心画也。心声心画，吾辈正赖有此留天地间互相参验者”亦

2、如此。在这里，笔者更为关心的是，上述“实然”“应然”的判断是如何产生的？回答此问题，我们需要对两者的思想基础分别进行追寻。尽管在具体表达时，“文如其人”命题往往也包含对“文”的审美形态的描述，但它主要的阐释目的，终归在于肯定“文”承载创作者人品、思想情感或个性气质等信息的有效性。而在中国传统儒家思想诸多根深蒂固的观念中，恰有一种与此息息相关，那就是承认并重视“文”尤其是自作之文的反映、认识功能。儒家诗学经典文献中的相关表述，可谓该观念的典型体现。诗大序中的“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”，至少是在认定，诗能够反映创作者的思想情感。除此之外，孟子的被众多后学奉为圭泉的认

3、识方法“以意逆志”，实际上也包含着上述事实判断。孟子认为，解读诗的人没有要拘于文字而误解词句，也没有要拘于词句而误解原意，要用自己切身的体会去推测作者的本意。这一观点无疑有对正确发挥解读者主观能动性的肯定与期待；此外，还有一点比较隐蔽，那就是对语言文字反映、认识功能的。因为在对该方法的表述中，孟子否定的仅仅是认知主体没有恰当的理解方式，而绝没有是作品承载“志”的真实性“以意逆志”成立的前提之一，正是“志在文中”：若非如此，即便解读者“知人”能力再强，也是无处应用的。当然，除了上述儒家经典文献，在古人其他常见表达中，文的这类功能也一再被确认。众所周知，所谓“读其书，想见其为人”是被古人多次重复的

4、心愿，这其中潜藏的，是对作品能够承载作者情志、个性的肯定。而汉书司马迁传所载报任安书中的“藏之名山，传之其人”，则没有单关注着“文”对德性成声名的传播，还表达出对“文”之展示自我情感、个性的。在这类观念中，具备上述功能的“文”已没有仅是一种认知工具，更是并代之人有所感而相通的桥梁、创作者永存的保证。显而易见，将“文”等同于反映、认识创作者个人信息的可靠媒介，乃是被经典著作及文人反复确认的真理性认识。既然如此，“文如其人”命题能够得到长久的拥护，绝非偶然。除“客观事实认定”一端外，在“人”与“文”的“应然”层面，“文如其人”命题同样存在深厚的思想基础。在这个层面，“文如其人”表达的是“贵真”的一

5、种理念，即文、人一致是理应追求的境界，而“真”正是古代文论一以贯之的尺度。总体来说，中国古代文艺观中的“真”，一方面要求作家真诚地表达真实的思想情感，一方面要求作品具备完满呈现作者真情实感的水平。如果说后者是对作品客观的考虑，其实现程度尚没有完全取决于作者的主观愿望；那么前者就是对创作者主观动机的要求，即要求作家无论创作水准怎样，至少理应保证内容的真实、表达态度的真诚。这两点原则上人人皆可实现，若没有能做到，为人为文就均没有足取。就文论史事实来看，易传文言中的“修辞立其诚”，礼记表记中的“情欲信，辞欲巧”，就已包含了对“真”原则的自觉确认。而后世即便是格外重视形式风格的文人，也是绝没有背弃该原

6、则的。没有难看出，当“真”成为古代文人立身为文的普遍追求时，在他们心中，同样标举该理想的“文如其人”也就必具有“应然”意义了。综上所述，即便存在“言没有尽意”说这类对立观念，“文如其人”命题仍具备坚实的思想基础。（摘编自徐楠“文如其人”命题探微）材料二：中国古代诗学以“文如其人”说作为风格论的核心命题。这一命题既从先秦时期孟子开创的“知人论世”“知言养气”的批评传统导出，也在魏晋时期的人物品藻之风中得到支撑，最终发展为“以气论文”的风格学说，形成了以诗观人、以人论诗的批评传统。西方的“风格即人”说出现较晚，是在超越了以修辞特点论风格之后，才真正关注艺术家的气质个性与其作品的艺术风格的内在联系的

7、。歌德曾指出，“一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。所以一个人如果想写出明白的风格，他首先就要心里明白；如果想写出雄伟的风格，他也首先就要有雄伟的人格。”耐人寻味的是，“文如其人”与“风格即人”这两个十分相近的风格论命题产生于东西方两个各自发展的文化系统和原创性诗学体系，又在比较视城中成为中西诗学风格论汇通性的鲜明表征。两个命题植根于没有同的文化土壤，运用没有同的例证和表述方式，却共同揭示着文学风格的内在特性，也从一个侧面揭示了“共同的文学规律”。当然，这两个命题只是相近而非相同，钱钟书曾经做过辨析，认为文如其人“乃读者由文以知人”，而风格即人“乃作者取诸已以成文”。这种内在差异的存在恰恰

8、显示出其间互识和互补的可能性，也体现着没有同民族诗学并非趋同的独特性。（摘编自“中国作家网”文学风格论与当下文学实践）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.材料一认为，“文如其人”意思就是我们可以通过文学作品了解作者为人。B.材料一认，“以意逆志”强调读者通过自身体会去“知人”，而非通过“文”。C.材料一认为，“文如其人”既要求作品“真”，也要求作者“真”，否则就是没有可取的。D.材料二认为，西方的“风格即人”说出现较晚，它比修辞特点论风格更加客观。2.根据材料内容，下列说法没有正确的一项是（）A.“文如其人”是中国古代文论史上的重要命题，体现了能道两家共同标举的“贵真”的艺

9、术追求。B.沈德潜说：“读太白诗，如见其脱屣千乘：读少陵诗，如见其忧国伤时。”这种看法与叶燮的判断意旨相合。C.“以意逆志”“志在文中”等学说，为“文如其人”命题能够得到学界长久的拥护提供了非常有力的支撑。D.中国古代文论史上的“文如其人”说和西方的“风格即人”说的互识和互补，造成了两种学说的差异。3.材料内容，下列选项中没有能支持“文如其人”观点的一项是（ ）A.民间谚语：“什么人说什么话”“狗嘴里吐没有出象牙来”“腹有诗书气自华”。B.诗经中就有很多歌颂劳动场面的诗句，如芣莒就是反映了他们采摘野菜的生活现状。C.“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，反映出杜甫飘零的生活，而他悲己伤国的情怀也

10、渗透在作品中。D.纪晓岚讲到明代诗人徐贲时，说他“天性端谨，没有逾规矩诗作颇乏才气与意象”。4.材料一主要运用了哪种论证方法？请文本简要分析其作用。5.尚书尧典说“诗言志”，礼记表记说“情欲信”。请材料一，谈谈你对此的理解。（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。菜园（节选）沈从文夏日薄暮，这个中年妇人，穿件白色细麻布旧式衣服，拿把宫扇，在菜园外小溪边站立纳凉。侍立在身边的是穿白绸短衣裤的年青男子。两人常常沉默着半天没有说话，听柳上晚蝉拖长着声音飞去，或者听溪水声音。溪水绕菜园折向东去，水清见底，常有小虾小鱼，鱼小到除了看玩就无用处。那时节，鱼大致也在休息了。动风

11、时，晚风中混有素馨、兰花、茉莉花香。做母亲的便笑着问儿子，是没有是能在这样情境中想出两句好诗。男子笑着说，这天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光。听到这样话的母亲莞尔而笑。二十二岁的生日，做母亲的为儿子备了一桌特别酒席，到晚来两人对坐饮酒。窗外就是菜园，时正十二月，大雪刚过，园中一片白。已经摘下还未落窖的白菜，全成堆的在园中，白雪盖满，正像一座座大坟。“你今天满二十二岁，没有单是天下变得没有同，就是我们家中，也变得真可怕。我今年五十，人也老了。总算把你教养成人，玉家没有至于绝了香火。你爹若在世，就太好了。”听说“母亲也老了”这类话的少琛，没有知如何，忽想起一件心事来了。他蓄了许久的

12、意思今天才有机会说出。他说他想去北京。北京方面他有一个舅父，听说在旗章胡同开铺子，生意没有恶。听说儿子要到北京去，做母亲的似乎稍稍吃了一惊。这惊讶是儿子料得到的，正因为没有愿意使母亲惊讶，所以直到最近才说出来。然而她也挂念着那胞兄的。“你去看看你三舅，还是做别的事？”“我想读点书。”“我们这人家还读什么书？世界天天变，我真怕。”“我去三个月又回来，也说没有定。”“要去，我没有妨碍你。你希望走走就走走，只是书，没有读也没有什么要紧。像我们这种人，知识多，也是苦难！”这妇人这样慨乎其言的说后，问他预备过年再去还是到北京过年。儿子说赶考试，还是年前走好，且趁路上清静，也极难得。时间过了三年。玉家菜园

13、还是玉家菜园。地方一切新的变故甚多，随同革命，北伐于是许多青壮年死到野外。于是北京改成了北平。当母亲接到了儿子的一封信，说本学期终了可以回家来住一月时，欢喜极了。儿子如期回来了。更出于意外叫人惊喜的，是同时还有一个新媳妇回来。这事情直到进了家门母亲才知道，做母亲的似乎人年轻了十岁。儿子回家的消息没有久就传遍了本城，美丽的媳妇没有久也就为本城人全知道了。因为地方小，从北京方面回来的人没有多，虽然绅士们的过从仍然缺少，但渐渐有绅士们的儿子到玉家菜园中的事了。还有本地，在中，也把这家从北平回来的男子与媳妇请去开会了。还有那种对未来有所倾心的年青人，从别的事情上知道了玉家儿子的姓名，因为一种倾慕，特邀

14、集了三五好友来奉访了。时间仍然是热天，在门外溪边小立，听水听蝉，或在瓜棚豆畦间谈话，看天上晚霞，五年前母子两人过的日子如今多了一人。因为媳妇特别爱菊花，今年回家，拟定看过菊花，方回北平，所以做母亲的特别令工人留出一块地种菊花，母亲见一对年轻人，在菊圃边料理菊花，便做着一种无害于事极其合理的祖母的幻梦。儿子同母亲正说北平如何栽培菊花的，忽然县里有人来说，有点事情，请两个年青人去谈一谈。来人连洗手的暇裕也没有留给主人，把一对年青人就“请”去了。从此一去，便没有再回家了。做母亲的当时纵稍稍吃惊，也仍然没有想到此后事情。第二天，做母亲的已病倒在床，原来儿子同媳妇，已与三个因其他缘故而得着同样苦难的青年

15、人，陈尸到教场的一隅了。三天后大街上贴了告示，才使她同本城人同时知道儿子原来是。仿佛还亏得衙门中人因为想到要白菜吃，才把老的留下来，也没有把菜园产业全部充公。这样打量着而苦笑的老年人，没有应当就死去还得经营菜园才行。她于是仍然卖菜，活下来了。秋天来时菊花开遍了一地。地方有势力的绅士在园中宴客、赏菊、赋诗。玉家菜园或者终有会改作玉家花园，因为园中菊花多而且好，有地方绅士和新贵强借作宴客的地方了。骤然憔悴如七十岁的女主人，每天坐在园里空坪中喂鸡，一面回想一些无用处的旧事。一九二九年夏（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，没有正确的一项是（ ）A. “他蓄了许久的意思今天才有机会说出。”写儿子“蓄

16、谋已久”，既体现了儿子对去北京读书的向往，也体现了儿子对母亲的没有舍和母亲没有允许他去北京的担心。B. “已经摘下还未落窖的白菜，全成堆的在园中，白雪盖满，正像一座座大坟。”这句话渲染了小说的悲剧氛围，暗示人物悲惨的命运。C.画线文段中虽对儿子、媳妇及青年人被害的过程采用了略写方式，简单、冷静的叙述中却能体味出敌人的惨无人道，革命者为革命牺牲的崇高。D.小说第段中乡绅们的儿子来访、请他们开会、年青人奉访这三件事都从正面写出了“儿子”对当地人的积极影响。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，没有正确的一项是（ ）A.小说以旁观者的立场和视角讲述故事，作者与故事拉开距离，笔调客观冷静，读者自可体会其中

17、真情。B.小说主要以菜园为环境依托，用了大量笔墨通过对菜园环境的描写来塑造人物，美丽的菜园与和善的主人相融无间。C.沈从文在菜园中几乎没有一句关于人性的说教，然而人性的善恶、美丑就在故事的叙述中显现出来。D.小说中媳妇爱菊花、与丈夫一起种菊花，乡绅们进菜园赏菊花等内容游离于主题，虽饶有意趣，却有损主旨。8.段“夏夜母子纳凉”场景的营造，有何作用？9.本文以“菜园”为标题，请探究其意蕴。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。李绅，字公垂，中书令敬玄曾孙。世宦南方，客润州。绅六岁而孤，哀等成人。母卢，躬授之学。为人短小精悍，于诗最有名，时

18、号“短李”。元和初，擢进士第，补国子助教，没有乐，辄去。客金陵李锜爱其才辟掌锜浸没有法宾客莫敢言绅数谏没有入欲去没有许会使者召锜称疾即胁使者为众奏天子幸得留锜召绅作疏，坐绮前，绅阳怖栗，至没有能为字，下笔辄涂去，尽数纸。锜怒骂曰：“何敢尔，没有惮死邪？”对曰：“生未尝见金革，今得死为幸。”或言许纵能军中书，绅没有足用。召纵至，操书如所欲，即囚绅狱中，锜诛，乃免。或欲以闻，谢曰：“本激于义，非市名也。”穆宗召为右拾遣、翰林学士，与李德裕、元稹同时，号“三俊”。稹为宰相，而李逢吉教人告于方事，稹遂罢；欲引牛僧孺，惧绅等在禁近沮解，乃授德裕浙西观察使。僧孺辅政，以绅为御史中丞，顾其气刚卞，易疵累，而

19、韩愈劲直，乃以愈为京兆尹，兼御史大夫，免台参以激绅。绅、愈果没有相下，由是皆罢之，以绅为江西观察使。帝素厚遇绅，遣使者就第劳赐。以为乐外迁，绅泣言为逢吉中伤，入谢，又自陈所以然，帝悟，改户部侍郎。会敬宗立，逢吉知绅失势可乘，使守澄从容奏言：“先帝始议立太子，杜元颖、李绅劝立深王，独宰相逢吉请立陛下，而李续、李虞助之。”逢吉乘间言绅尝没有利于陛下，请逐之。帝初即位，没有能辩，乃贬绅为端州司马。后天子于禁中得先帝手缄书一笥，发之，见裴度、元颖、绅三疏请立帝为嗣，始大感悟，悉焚逢吉党所上谤书。始，绅南逐，历封、康间，湍懒险涩，惟乘涨流乃济。康州有媪龙祠，旧传能致云雨，绅以书祷，俄而大涨。开成初，郑章

20、以绅为河南尹。河南多恶少，或危帽散衣，去大球，尸官道，车马没有敢前。绅治刚严，皆望风通去。武宗即位，徙淮南、封赵郡公。居位四年，以足缓没有任朝谒，辞位，卒，赠太尉，谥文肃。（节选自新唐书李绅传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A.客金陵李锜爱其才辟掌/锜浸没有法/宾客莫敢言绅/数谏没有入欲去/没有许/会使者召锜/称疾/即胁使者为众奏天子/幸得留/B.客金陵/李锜爱其才/辟掌/锜浸没有法/宾客莫敢言/绅数谏没有入/欲去没有许/会使者召/锜称疾/即胁使者为众/奏天子幸得留/C.客金陵李锜爱其才/辟掌锜/浸没有法宾客/莫敢言/绅数谏/没有入/欲去/没有许/会使者召/锜称疾/即胁

21、使者为众奏天子/幸得留/D.客金陵/李锜爱其才/辟掌/锜浸没有法/宾客莫敢言/绅数谏/没有入/欲去/没有许/会使者召锜/称疾/即胁使者为众奏天子/幸得留/11.下列对原文加点词语的相关内容的解说，没有正确的一项是（ ）A.宦（仕），古代指做官；擢，提拔；补，补任空缺官职；改，改任官职；贬，降职并外放。B.李绅，字公垂。绅，古时士大夫束在腰间的大带子，尾部自然垂下；垂，东西的一头向下。一般的情况下，古人的名和字之间，意义相关联，有的则相对或相反。C. “国子”，始于晋朝的国子学，隋朝改为国子监，系古代负责教育管理的机关；“国子助教”，晋以来国子监教官设博士、助教等职位。D.武宗，为皇帝的庙号，庙

22、号指的是古代皇帝去世以后，在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，无关乎褒贬。12.下列对原文有关内容的理解和分析，没有正确的一项是（ ）A.李绅因为身材矮小但精明能干，同时在写诗方面有颇有名气，故时人称他为“短李”。B.李锜欣赏李绅的才能，威逼李绅为自己向皇上写奏章，希望能够留下来，可李绅坚决没有从，公开拒绝。C.唐穆宗十分李绅，召他进京，委以重任，让他做上了右拾遗、翰林学士，李绅和李德裕、元稹同一时代，号称“三俊”。D.敬宗即位，王守澄帮助李逢吉一起陷害李绅，最终李绅被贬出京城，任一无实权的闲职端州司马。13.把画横线句子翻译成现代汉语。（1）召纵至，操书如所欲，即囚绅狱中，锜诛，乃免。（2）河南多

23、恶少，或危帽散衣，击大球，尸官道，车马没有敢前。14.综合全文，概括李绅这一人物的形象特点。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成下面小题。渔歌子孙光宪泛流萤，明又灭，夜凉水冷东湾阔。风浩浩，笛寥寥，万顷金波澄澈。杜若洲，香郁烈，一声宿雁霜时节。经霅水中，过松江，尽属侬家风月。【注】杜若：香草名，又称“杜衡”。霅（zh）水：即霅溪，在浙江吴兴县，东北流入太湖。15.下列对这首词的理解和赏析，没有正确的一项是（ ）A. “泛流萤，明又灭”写词人在湖边看到的夜景：萤火点点，忽明忽灭。此处着一“泛”字，极写流萤之多。B. “风浩浩，笛寥寥，万顷金波澄澈。”这几句以萧萧的风声，凄

24、清的笛声，反衬出湖边的寂静。词人眼前展现的是一望无垠、波光点点的湖面，都让作者沉醉。C.下阕“杜若洲，香郁烈”这两句作者通过想象微风送来杜若草散发出浓烈的香气来表达自己闲适和惬意的心境。D. “尽属侬家风月”表达的豪兴与苏轼“惟江上之清风与山间之明月而吾与子之所共适”有异曲同工之妙。16.本词的景物描写颇具特色，请全词简要分析该词是如何写景的。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）离中，屈原用“_，_？”两句诗中以方圆没有合、异道难同为喻，表达自己没有肯与朝中奸臣同流合污的意志。（2）李白在蜀道难一诗中，“_，_”两句化用“形胜之地，匪亲勿居”之语，表

25、达了对国家隐患的深远忧虑。（3）蜀相中杜甫将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：“_，_。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。空间是亿万民众共同的家园。空间_，则家园正能量充沛。一段时间以来，、等问题成为污染生态的_。或是借助挑动对立，或是肆意制造，或是躲在键盘后面施放“冷箭”，或是发动人肉搜索侵害隐私没有仅毒化风气、污染生态、减少格调，更给当事人带来身心伤害，让每个参与者深受其害，特别是影响青少年健康成长。有人说互联网时代最_的是注意力。的确，人的精力是有限的，关注的焦点、接受的信息很大程度上影

26、响生活质量。从这个意义上说，互联网阵地上正能量充沛，负能量的空间就会被压减。具体到而言，作为一项的治理难题，背后既有错综复杂的利益链条，也有“唯”的内容创作导向，更有畸形观的传播，这些构成了_的土壤。以更广阔的视野来观察，治理既是社会治理课题，也是道德文明工程。18.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的项是（ ）A.激浊扬清 没有治之症稀缺产生B.去芜存菁没有治之症稀少滋生C.激浊扬清顽瘴痼疾稀缺滋生D.去芜存菁顽瘴痼疾稀少产生19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A.没有仅给当事人带来身心伤害，更毒化风气、污染生态、降低格调，让每个参与者深受其害，特别是影响青少年健康成

27、长。B.没有仅给当事人带来身心伤害，更毒化风气、污染生态、减少格调，让每个参与者深受其害，特别是影响青少年健康成长。C.没有仅毒化风气、污染生态、降低格调，更给当事人带来身心伤害，让每个参与者深受其害，特别是影响青少年健康成长。D.没有仅给当事人带来身心伤害，毒化风气、污染生态、降低格调，让每个参与者深受其害，特别是影响青少年健康成长。20.文中画横线的句子可以改为“形式多样，有挑动对立、制造、放冷箭、人肉搜索等等”，二者语意基本相同，与原句相比，哪个表达？为什么？（二）语言文字运用（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。分布地域狭窄、种群及个体数量都极少、随时濒临灭绝的野生动植物

28、种类，被称为“极小种群物种”。保护极小种群物种，意义没有容小觑。从实际功能上看， 。如生长于金沙江河谷的极小种群物种云南梧桐，为干热河谷绿化问题提供了有用之方，其果实还可为本土动物提供食物，有效参与了当地生态系统的循环。（ ）。这没有仅关乎物种的多样性、基因资源的多样性，也影响到人类赖以生存的物质基础。所以共建地球生命共同体，保护极小种群物种， 。保护极小种群物种，既要推动极小种群物种在人类干扰减少的情况下得到自然恢复，又要确保野外、种质保存、迁地保护等人为保护协同发力；既要树立保护优先的意识，也要逐渐探索可持续利用的方式。 ，才能让极小种群物种焕发更多生机。21.下列填入文中括号内的语句，衔

29、接最恰当的一项是（ ）A.保护生态系统，必须保护包括极小种群物种在内的具体物种B.保护包括极小种群物种在内的生态系统C.保护包括极小种群物种在内具体物种，也就是保护生态系统D.保护生态系统，也就是保护包括极小种群物种在内的具体物种22.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯、内容贴切，逻辑严密，每处没有超过18字。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。蜀国谋士马谡曾多次出谋划策，有功于国，与诸葛亮情同父子。诸葛亮伐魏，马谡主动以全家性命立下军令状，去坚守街亭，结果却失守，导致伐魏失败。诸葛亮要掉马谡。有人说：“从前楚国掉大将成得臣而让敌人晋文公心喜。现在天下未定

30、，而掉有智谋的大臣。这没有是削弱自己而让敌国得利吗？”诸葛亮流泪说：“孙武能够制胜天下，是因为他严明军纪。没有守军纪，怎能取胜！”马谡认罪愿受处置。掉马谡后，诸葛亮吩咐按月给予马谡家属禄米。又想到刘备在白帝城临死前曾叮嘱他说：“马谡言过其实，没有可大用。”现在果然应了刘备的话，于是懊恼自己没有知人而请求自贬丞相之职。上述材料中，马谡、诸葛亮两人，你对哪个感触最深？请你的感受和思考写一篇发言稿。要求：材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；没有要套作，没有得抄袭；没有得泄露个人信息；没有少于800字。答案1.CA.“为人”的说法错误。B.“而非通过文”错误。D.“比修辞特点论风格更加客观”

31、于文无据。2. D“造成了两种学说的差异”曲解文意。3.B诗经中很多歌颂劳动场面的诗句论证的观点是：文学作品反映着现实生活。所以，该项没有能支持“文如其人”观点。4.文中主要运用引用论证的方法（答道理论证也可）引用叶燮所说的话来论证“文如其人”命题，往往具有“实然”“应然”双重意义。引用诗大序中的话来论证诗能够反映创作者的思想情感。引用汉书司马迁传所载报任安书中的话来论证“文如其人”没有单关注着“文”对德性或声名的传播，还表达出对“文”之展示自我情感、个性的。引用易传文言中的“修辞立其诚”，礼记表记中的“情欲信，辞欲巧”来论证“文如其人”已包含了对“真”原则的自觉确认。5.“诗言志”的观点是被

32、中国经典著作及文人反复确认的真理性认识，即文学作品要反映作者的情趣志向。诗文没有仅是一种认知工具，更是异代之人有所感而相通的桥梁，是创作者永存的保证，“诗言志”让这种传承有了依循。“情欲信”核心是“贵真”，强调文学作品应保证内容的真实、表达态度的真诚。“情欲信”与“文如其人”的风格论是-脉相承的（高度契合了“文如其人”的理念）6. D“正面”错，小说第17段中乡绅们的儿子来访，请他们开会、年轻人奉访这三件事都是从侧面写出了“儿子”对当地人的积极影响，而没有是正面。写出了母亲在儿子、媳妇牺牲后的巨大悲痛，以及她的坚强与无奈。7. D“游离于主题却有损主旨”错，这些情节既能凸显年轻革命者对生活热爱

33、，对革命的忠诚与坚贞，也能反映出派残害革命者的凶残。看似闲笔，实则意味深长。8.夏夜母子纳凉的环境描写，渲染了一种自在温馨、幽静诗意的氛围。体现了玉家母子优雅闲适的生活情趣。与下文人物的悲剧和“菜园之死”作对比。9.情节上菜园是玉家人生活的场所，承载了玉家母子美好的回忆。菜园及周边环境的幽静美好，烘托了玉家母子的优雅淡泊、和谐美好。菜园被“地方乡绅和新贵强借作宴客的地方”，这一情节揭示了玉家人悲惨命运的社会原因。菜园表达了作者对田园牧歌式生活的追求，体现了作者对美好人情、人性的坚守。10. D11.D“无关乎褒贬”错误，庙号也有褒贬，如太祖、高祖开国立业；太宗、圣祖发扬光大；文宗文弱无能，武宗

34、偏好武斗等。12. B“可李绅坚决没有从，公开拒绝”错误，文中是“绅阳怖栗，至没有能为字，下笔辄涂去，尽数纸”，李绅假装害怕发抖，书写没有成，实则没有愿按李锜的要求写奏章，哄骗皇上。13.（1）于是把许纵召来，许纵按要求执笔写了，李锜就把李绅关进，李锜被死后，他才被释放了。（2）河南府有很多小无赖，有时戴着高帽子敞着衣裳，打大球，拦住大路，车辆马匹没有敢通过。14.才能出众，志向远大；刚强正气，没有阿没有惧；智勇双全，坚贞没有屈。参考译文：李绅，字公垂，是中书令李敬玄的曾孙。因世代在南方做官，因此客居润州。李绅六岁失去了父亲，他像成人一样哀痛。母亲卢氏，亲自教他读书。他生来矮小精明能干，在写诗

35、方面最有名，当时号称“短李”。元和初年，他考中了进士，被任命为国子监助教，他没有乐意，就离职了。他客居金陵，李锜喜欢他的才干，任命他为掌官。李锜渐渐没有守国法，幕僚没人敢说，李绅多次劝告，他没有听；李绅想离职，他又没有允许。遇上皇帝派使者召唤李锜，他称病没有去，接着胁迫使者为众人奏报皇帝，希望能够留下。李锜叫李绅写奏疏，他坐在李锜面前，假装害怕发抖，以致没有能写字，写几笔就涂掉，写坏了几张纸。李锜发怒骂道：“你怎敢这样，没有怕死吗？”他答道：“生平没有见过兵器铠甲，今天因此而死已经满足了。”有人说许纵会写军中文书，李绅没有值得任用。于是把许纵召来，许纵按要求执笔写了，李锜就把李绅关进，李锜被死

36、后，他才被释放了。有人想将这事报告皇上，他谢绝说：“我本受仁义激发，没有是为了获取名声。”唐穆宗召他进京任右拾遗、翰林学士，他和李德裕、元稹同时代，号称“三俊”。元稹当宰相，李逢吉派人告发于方的，元稹就被罢免了；李逢吉想牛僧孺，担心李绅等人在皇帝面前阻拦，就任命李德裕为浙西观察使。牛僧孺当了宰相，任命李绅为御史中丞，是看到他性格刚强急躁，容易出问题，又看到韩愈刚强直率，就任命韩愈为京兆尹，兼任御史大夫，没有需参谒台臣来激怒李绅。李绅和韩愈果然互没有相让，因为这把他们都免职，任命李绅为江西观察使。皇帝一向对李绅很好，派使者到他家里去慰问赏赐。认为他愿意出京任官，他哭着说是被李逢吉陷害。他进宫谢恩

37、，又自己诉说原因，皇帝醒悟了，改命他为户部侍郎。遇到唐敬宗即位，李逢吉看到李绅失去了依靠可以算计，让王守澄乘便上奏说：“故世皇帝当初讨论立太子时，杜元颖、李绅劝立深王为太子，只有宰相李逢吉请求立皇上，李续、李虞赞成他。”李逢吉也乘机说李绅曾做没有利于皇帝的事，请求把他赶出京城。皇帝刚登基，没有能辨别，就贬李绅任端州司马。后来皇帝在宫中找到去世皇帝亲手装的一箱奏章，打开后，看到裴度、杜元颖、李绅多次上奏请求立他为太子，才非常受感动而醒悟了，把李逢吉一伙呈上的诽谤奏章都烧了。起初，李绅贬去南方，走到封州、康州，水浅流急处危险阻塞，只有乘着河水猛涨才能过河。康州有座媪龙祠，过去传说能呼风唤雨，李绅写

38、文章祈求，没有久河水猛涨。开成初年，郑覃任命他为河南府尹。河南府有很多小无赖，有时戴着高帽子敞着衣裳，打大球，拦住大路，车辆马匹没有敢通过。李绅治理坚决严厉，他们听到风声都吓跑了。唐武宗登基，他调任淮南，被封为赵郡公爵。任职四年后，因脚无力没有能上朝，辞去职位。去世后，赠官太尉，赐谥号叫文肃。15.C“作者通过想象微风送来杜若草散发出浓烈的香气来表达自己的闲适和惬意”说法错误。“杜若洲，香郁烈”并非想象，而是眼前实景。16.反衬：以动衬静，以有声衬无声。以萧萧的风声，凄清的笛声，反衬出湖边的寂静无声。以安睡的野鸭子因被人打扰而鸣叫惊起，反衬秋夜的寂静。调动多种感官，融合视觉、触觉、听觉、嗅觉等多种感受。如“泛流萤，明又灭”从视觉的角度写出了，流萤众多，忽明忽暗的景象。运用叠词：以“浩浩”形容秋风，以“寥寥”形容笛声，既写出了秋风的浩荡，笛声的悠扬，摹声形象，又增强了语言的韵律感。17.何方圜之能周兮夫孰异道而相安.所守或匪亲 化为狼与豺 .出师未捷身先死长使